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明嘉靖時,江西俞公,諱都,字良臣,多才博學...自反無大過,慘膺天罰....至四十七歲時,除夕與瞽妻一女夜坐,舉室蕭然,淒涼相弔。忽聞叩門聲....
俞淨意公遇灶神記 悟道法師主講 (第一集) 2003/3/17 台灣華藏淨宗學會(複講19-7) 檔名:WD19-005-0001
諸位觀眾,今天要來跟大家報告《俞淨意公遇灶神記》。這篇文章是附在《了凡四訓》的後面,可以做《了凡四訓》的補充說明,《了凡四訓》沒有講到的地方,這篇文章可以做補充。這篇所講的都是對於世道人心真有利益的好文章,我們同樣把它當作寶典來受持,讀過之後自己更加應當深深的反省、檢點,尤其是生活在現代的社會,必須認真修學,才能夠趨吉避凶、轉災禍為吉祥。我們看文:
【明嘉靖時。江西俞公。諱都。字良臣。多才博學。十八歲為諸生。每試必高等。】
這位俞先生是明朝嘉靖時候的人,跟袁了凡先生是同一個時代。嘉靖年間國家做了不少事情,佛教裡也有一樁大事,就是方冊大藏經的刊行。從前《大藏經》都是摺疊的,像我們現在在寺院誦經拜懺的經本是一頁一頁折疊起來的。在嘉靖年間之前的經典都是摺疊的,摺疊的經典一直傳到我們現在還有,我們現在誦經、寺院拜懺的懺本,還有很多是用摺疊的。方冊就是將摺疊本的經書改成線裝,一張一張,像現代書本一樣,比較正方形,用線裝訂的,這就稱為「方冊」。《藏經》改成線裝本就是從那個時候開始,就是嘉靖年間編印的。嘉靖年間編印的這部藏經叫做《嘉靖藏》,嘉靖是指年代,憨山大師(德清和尚)發起主其事。憨山大師是我們中國明末四大師之一,是我們佛教界禪宗的大德,同時發起方冊藏經,就是他發起來做這件事。他編輯地點在金山,所以《嘉靖藏》也叫做《金山藏》。經書從摺疊本轉變為線裝本,用線裝訂的,就是從這個時候開始。所以嘉靖這個時代,我們佛門有這樁大事。近代出版的《中華大藏經》第二輯,原本就是《嘉靖藏》,在台灣有重新印刷。這部《藏經》流傳到現在已經有五百多年了。這是國家與佛教界都有這樣的盛事,因此感應道交的人也特別多。
『江西』是大陸江西省,有一位姓俞的先生,名叫『都』,字『良臣』。古時候的人有名有字,名是本名,字是字號,也就是他的外號。他的名叫「都」,都市的都;字號叫「良臣」,善良的良,君臣的臣。『多才博學』,就是他書念得很好,很有學問,很有才華。『十八歲為諸生』,「諸生」就是我們一般說的秀才。『每試必高等』,就是每一次考試他都成績很好,可見他確實有聰明過人之處,人很聰明。
【年及壯。家貧授徒。與同庠生十餘人。結文昌社。惜字。放生。戒淫殺口過。行之有