יהרג ואל יעבור

הסוגיה מופיעה בעקבות דיון בגמרא בעברות חמורות שמותר להרוג את העבורים אותן. הגמרא דנה גם בעברות מסוימות מן התורה אשר עדיף למות ולא לעבור עליהן