Embedded Files
CHAVOS FUTBOL CLUB: Pablo Montesinos, Lucas Ibañez, Jorge Otal, Diego Pastor
Carlota Cubero, Lucía Ramírez, Natalia López y Nerea Ruesca
Historias de Nerea Pérez, Alberto Pardo, Rou Jinag Y Bright Asamoa.
REAL:
Francisco de Quevedo sorprende con su nueva obra
Esteban Liberos ha publicado este 1627, titulada Sueños y discursos en Barcelona, escrito por Francisco de Quevedo en varias partes entre los años 1605 y 1621. En la cual nos hablaría de verdades sobre abusos, engaños y vicios, descubiertos y condenados por la expresión ingeniosa más acertada y la burla más feroz.
La podremos considerar como una de las obras maestras de la prosa española del Barroco.
La obra la ha compuesto en cinco partes: Sueño del Juicio Final, El alguacil endemoniado, Sueño del Infierno, El mundo por de dentro y Sueño de la muerte. Que han destacado por su conceptismo, sus alegorías y la léxica del autor. Quevedo ha adaptado la tradición humanista a su época, con anécdotas para lograr una crítica social hacia todos los estamentos de la España de los Austrias.
El pesimismo de Quevedo no corresponde al barroco porque plantea una justicia divina muy cercana al castigo y demasiado alejada de la gracia. Los relatos se desplazan entre explicaciones filosóficas y moralistas. Explica los tipos de hombres, cómo se condena la raza humana y la naturaleza de los demonios.
Se ha debatido la unidad de los Sueños de Quevedo como conjunto orgánico o como piezas independientes. Se perfiló la posibilidad de una serie de sátiras en el prólogo de Alguacil, teoría que se refuerza con las numerosas dedicatorias y alegorías que se encuentran en los prólogos a cada uno de los cinco sueños. Se constituye una unidad subrayada por la misma temática, fantasía moral y burlas ultraterrenas.
A lo largo de la obra Quevedo nos muestra un carácter muy misógino al atribuir a la mujer cualidades negativas como codicia, venalidad, deshonestidad, belleza artificial, hipocresía y mentira, de lo que tacha especialmente a las mujeres hermosas. Este es un motivo bastante recurrente por el autor, que desarrolló en algunos de sus sonetos. Al poder corruptor del dinero y a la obsesión por obtenerlo a como dé lugar atribuye Quevedo la ruina de España, a través de un talante satírico y burlesco. Aunque muchos autores suponen que Quevedo mantiene una actitud reformista, la conclusión generalmente aceptada pone en primer plano la dimensión puramente literaria, disminuyendo el alcance social de los Sueños.
MENTIRA: LA OBRA DEL AMOR
Tras hacer una larga investigación hemos encontrado una obra de uno de los artistas más importantes del barroco. Ana Caro de Mallen. Entre todas sus obras ha habido una que nos ha llamado la atención nada más verla. La obra se titulaba, LA BELLA ROSA Y SUS ESPINAS.
Una princesa un tanto rebelde que hacía cosas consideradas de hombres, como salir a cazar a escondidas, practicar con una espada, o querer ser caballero algún día. Se enamoró de un joven caballero, al principio solo le envidiaba, ya que él era lo que ella quería ser, pero poco a poco se dio cuenta de que estaban enamoradas. El joven caballero se pasaba el día luchando o sirviendo a su señor,el padre de la princesa, por lo que no tenía mucho tiempo. Pero cuando tenía tiempo se dedicaba a estar con otras jóvenes. Va pasando el tiempo y la joven está más enamorada. Empieza a cometer crímenes para que aquel caballero del que ella estaba enamorada, solo estuviera sirviendo y con ella. Comienza a asesinar a cualquier mujer que se acerca a aquel joven. Cuando el joven estaba fuera por algún tipo de guerrilla para proteger a su padre, ella iba a las casas de las jóvenes amigas de su amado y las mataba de una manera en la que pareciera natural. Tras una batalla, el joven vuelve y se enamora por completo de aquella princesa. Al poco tiempo se casan y ella se queda embarazada de un niño. Pero cuando va a dar a luz se entera de que su marido le ha sido infiel con su prima, también princesa pero de otro condado. Aquella princesa era totalmente contraria a ella, una princesa como Dios manda. Ella aprendía a ser una buena mujer, coser,mientras que nuestra joven se escaqueaba de las clases para cazar. Ella para vengarse de él, le dice que venga al parto de su hijo y cuando el niño ya ha nacido, ella le corta la cabeza con un cristal. Le confiesa que sabe todo y el hombre se va corriendo. Ella se siente tan confundida que acaba suicidándose desde una de las torres del castillo en el que vivía. Tras la muerte, el caballero se va con su amado y se da cuenta de que es la otra princesa. Pero eso es imposible, que ella estaba muerta. En ese momento se da cuenta de que él es que se ha suicidado. La princesa se había quedado en la habitación en la que había asesinado a su hijo,solo lo miraba y reía. Se había acostumbrado a matar personas, y ahora había descubierto que eso le gustaba. Mientras cazaba disfrutaba, pero aquella sensación era diferente, era algo que ella no podía explicar, solo le gustaba. Pero su padre al descubrir que él había matado a su nieto, decidió meterla en una celda de por vida,donde ella, poco a poco se iría comiendo. Al principio solo se quitaba la piel pero después se arrancaban trozos de la carne. Su padre al ver eso decido sacarla de aquella celda, y llevarla con uno de sus escuderos. Donde ella “se curaría” de la locura que tenía. Y se enamoraría de aquel escudero, repitiendo la misma historia. Pero aquella vez su padre no pudo detenerla ya que él fue el primero en caer en la trampa de su hija, ya que el escudero y su padre eran mejores amigos. Y eso no se oía permitir en la vida de aquella princesa asesina por amor.
Esta obra nos transmite que el amor te hace hacer cosas que uno nunca habría pensado, algunas buenas, y otras no tanto.
l
Nerea Echeverria, Nathan Alvarez, Mario Muñoz y Elgar Ferrandez
Hoy en día encontramos grandes obras literarias. Algunos de los autores más importantes del momento son: Lope de Vega, Miguel de Cervantes, Francisco de Quevedo, Luis de Góngora y Agrote, Pedro Calderón, Baltasar Gracián y Miguel de Molinos.
Algunas de las obras a destacar son: Fuenteovejuna que es una obra teatral en la que conocemos el conflicto existente entre los más poderosos escrita por Lope de Vega y Don Quijote de la Mancha que es la primera obra que toca el género de la caballería de forma burlesca escrita por Miguel de Cervantes.
Hace una semana, el 8 de diciembre de 1601, surgió una discusión entre Góngora y Quevedo debido a su diferencia de ideales, siendo el primero culteranista y el segundo conceptista.
Hace una semana, el 8 de diciembre de 1601, surgió una discusión entre Góngora y Quevedo debido a su diferencia de ideales, siendo el primero culteranista y el segundo conceptista. Góngora se burló de Quevedo llamándole "Que bebo", sin embargo éste le hizo comentarios despectivos sobre que era judío.
DISCUSIÓN ENTRE DOS AUTORES QUE TE DEJARÁ IMPACTADO.
La movida entre Góngora y Quevedo, insultos, abandonos del hogar y mucho más.
En aquella discusión, el tema delicado, pero gran verdad de Góngora salió a la luz. Si bien el autor de "El Polifemo" gana mucho dinero debido al éxito de su obra, también lo desperdicia frecuentemente. Tanto es el gasto que Góngora ha tenido que vender su casa repentinamente. Pero, ¿Saben quién ha comprado la casa del judío? Efectivamente señoras y señores, Francisco de Quevedo.
Fue tan rápida la compra que Góngora todavía seguía dentro de la vivienda. Ayer, un desahucio tuvo lugar en la vivienda del dramaturgo. Quevedo lo echó de, ahora, su actual vivienda ya que ya no le pertenecía a él. Tanto es el odio entre ambos que Quevedo ha decidido tirar todo lo relacionado con Góngora en esa casa.
Por su parte, Góngora, después de ser desahuciado ayer se marchó sin decir a dónde. Todavía no se conoce el paradero de éste, pero, según sus vecinos, hay rumores de que puede dirigirse a Córdoba, su ciudad natal. Desconocemos si el dramaturgo podrá llegar a su destino, su problema de memoria es grave y es muy probable que no lo logre.
tetas en el barroco
Sabina Garralda, Emma Fernandez e Irati Hernandez
TÍO JORGE ÚLTIMOS DE LIGA: Izarbe Fernández, Álvaro Bartolomé, Gael Lidoy y Nicolás Grasa
MUJERES SECTARIAS (FAKE NEW):
MUJERES SECTARIAS (FAKE NEW):
MUJERES SECTARIAS (FAKE NEW):
MUJERES SECTARIAS (FAKE NEW):
MUJERES EN EL BARROCO
MUJERES SECTARIAS (FAKE NEW):
Durante el s. XVII en los pueblos las mujeres apenas tenían visibilidad, pues mientras los hombres iban al campo, ya fuese a labrar o a trabajar nadie sabía que hacía su esposa en su ausencia. Si bien es cierto que cuando llegabas a casa la comida estaba hecha era imposible que con solo unas pocas labores estuviesen todo el rato trabajando. Realmente eran pocos los maridos que se preguntaban qué hacían sus mujeres. Si algunas tenían niños les dejaba salir a la calle y sino menos preocupaciones.
Realmente la metrópolis en esa época no era muy avanzada y lo único que se podía hacer era socializar. Lo que nadie sabía era que detrás de cada pueblo había una secta femenina. Y es que las ciudades barrocas por debajo eran un mundo y prácticamente todas las casas tenían pasadizos subterráneos de la urbe. Todas las casas conectaban en otros pasadizos que a su vez conectaban en pasadizos más grandes. Finalmente en un laberinto subterráneo en el que muchas de las mujeres utilizaban para desplazarse rápido y en secreto.
En el centro del laberinto había una gran sala con tronos, pues ahí se juntaban las mujeres más importantes de la ciudad. Todas éstas se veían todos los días en esta sala para tomar decisiones acerca de su "secta" de nombre desconocido. Por lo que se sabe estas eran muy estrictas y ningún hombre ni niño debían entrar o sino serían sacrificados junto a su esposa o madre pues era la que no se había ocultado bien. Además múltiples veces habían desaparecido hombres de mal en la ciudad. Y nadie sospechaba de las mujeres pues no salían de casa. Las sectas tenían raras costumbres como hacer un sacrificio de bebés una vez al mes o beber vino hecho con sangre humana. Además para entrar se conoce que había que hacer un rito de iniciación en el cual debes hacerte un corte en el talón izquierdo.
Una vez hecho este rito se cree que había distintos niveles dentro de la secta. Más en concreto tres y dependían de las labores que hacías, prácticamente todas las mujeres eran del grupo uno en el cuál simplemente se les daba labores de mantenimiento de la "ciudad subterránea". El nivel dos, en el que solo había unas pocas mujeres que llevaban mucho tiempo en la secta y eran de confianza, se les mandaban actividades más oscuras como ayudar a las nuevas en los ritos de iniciación o secuestrar niños para posteriormente sacrificarlos. El último nivel y el más exclusivo al que se cree que solo pertenecían dos mujeres, las madres creadoras, las cuáles dictaban las normas y mandaban sobre todas.
LA INJUSTICIA EN EL BARROCO
En la historia las mujeres siempre han estado un escalón más abajo que los hombres, siempre han tenido que obedecer al género masculino, cuando las mujeres empezaron a votar ,los hombres ya lo hacían desde hace décadas, cuando las mujeres dejaron de ser amas de casa ,los hombres ya trabajaban desde tiempos atrás. Un ejemplo de esto es el arte ,la famosa Artemisia Gentileschi es un gran ejemplo de la injusticia que vivían estas mujeres en la época del barroco. Esta fue una de las grandes exponentes de la escuela romana de Caravaggio. A pesar de estudiar en el taller de su padre donde aprendió la técnica del dibujo, tuvo que saltarse muchas restricciones impuestas en su época, ella acabaría teniendo un lugar destacado en las mujeres artistas de la historia, sin duda un ejemplo a seguir para toda mujer.
Volviendo al tema principal ,en el barroco, el espacio de la mujer estaba limitado a su casa, en la cual debía educar a sus hijos hasta que estos maduraran. Tras esto, los hombres recibían una educación paternal mientras las niñas aprendían, de la mano de la madre, a socializar. No era necesario que supieran leer o escribir pues eso estaba reservado para los hombres y para los altos estamentos sociales.
Algunas mujeres empiezan a involucrarse en el teatro . En sus obras se suele encontrar el conflicto entre la mujer que quiere ser libre de elegir a quien amar y la voluntad del padre, cuya principal preocupación es preservar el honor de su hija aunque esto implique vigilar constantemente. No es raro encontrar personajes femeninos que se visten de hombres para poder expresar sus verdaderos sentimientos.
La conclusión final que sacamos con este texto es que el mundo en barroco y en la historia en general era injusto con las mujeres, estas solo se veían como amas de casa y muy pocas querían luchar por una igualdad, es bastante entendible cuando sólo conoces un mundo de desigualdad.
Page updated
Report abuse