La sarsuela és un gènere de teatre musical en què alternen la paraula parlada i els números musicals: romances, duos, cors, concertants, danses, preludis orquestrals, intermedis i escenes de conjunt.
Aquesta alternança entre parlar i cantar és una de les seues característiques essencials i la diferencia, de manera general, de l’òpera tradicional, en què el discurs dramàtic és predominantment cantat.
Però definir-la únicament així seria insuficient.
La sarsuela es converteix, sobretot durant els segles XIX i XX, en un extraordinari mirall de la societat espanyola. En els seus escenaris apareixen Madrid i els seus barris, tavernes, places, revetles, costums populars, militars, aristòcrates, obrers, criades, toreros, pagesos, venedors ambulants i tota mena de personatges.
Musicalment, és igualment híbrida: pot incorporar jotes, seguidilles, pasdobles, boleros, fandangos, havaneres, mazurques, valsos, polques, xotis i molts altres ritmes.
Per això és difícil parlar d’“una” única sarsuela.
Hi ha sarsuela cortesana barroca, sarsuela gran del XIX, género chico, sainet líric, revista, opereta espanyola i, ja durant el primer terç del XX, obres extraordinàriament pròximes a l’òpera.
Una de les històries més boniques del gènere comença, curiosament, amb un lloc.
El nom procedeix del Palacio de la Zarzuela, una residència reial situada als voltants d’El Pardo, prop de Madrid, utilitzada per la cort com a lloc de descans i caça.
Durant el regnat de Felip IV s’hi celebraren espectacles teatrals cortesans en què es combinaven declamació, música, cant, dansa i escenografia espectacular.
Amb el temps, aquestes “festes de la Zarzuela” acabaren transferint el nom del lloc al tipus d’espectacle.
És important, però, fer una precisió musicològica: no podem assenyalar un únic dia en què “naix” oficialment la sarsuela. Es tracta d’un procés gradual dins del teatre musical cortesà del segle XVII.
Una obra fonamental és El golfo de las sirenas, de Pedro Calderón de la Barca, representada al Palacio de la Zarzuela el 17 de gener de 1657. En aquell moment encara no s’anomenava “zarzuela” en el sentit modern; Calderón la qualificava d’“ègloga piscatòria”. La denominació genèrica es consolidaria progressivament. Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes
També formen part d’aquest primer desenvolupament obres com:
El jardín de Falerina,
El golfo de las sirenas,
El laurel de Apolo,
Eco y Narciso,
associades especialment a Calderón de la Barca i a la cultura teatral de la cort dels Àustries.
Aquest origen és important perquè revela una paradoxa interessant:
| La sarsuela que després associem al poble, als carrers i als barris madrilenys naix inicialment com un entreteniment de cort.Predomini del text cantat.
Alternança entre:
PARAULA → MÚSICA → PARAULA → MÚSICA
El diàleg teatral pot avançar l’acció i, de sobte, la música suspén o amplia el temps dramàtic.
Un personatge pot parlar durant diversos minuts i començar després una romança, en què expressa sentiments que el simple diàleg no podria desplegar amb la mateixa intensitat.
Aquesta dualitat és essencial per entendre el gènere.
I també explica part de la seua força:
| La sarsuela pot passar en segons de la conversa quotidiana a l’expressió lírica.Durant el segle XVIII, la situació canvia.
La forta presència de l’òpera italiana a les corts europees influeix profundament en el teatre musical espanyol. La sarsuela adopta elements italians, mentre altres formes de teatre breu i popular —especialment el sainet— desenvolupen una tradició pròpia.
Una figura essencial és:
Els seus sainets i textos teatrals contribueixen decisivament a incorporar a escena personatges, llenguatges i situacions de la vida quotidiana.
Durant aquesta època trobem col·laboracions amb compositors com:
Antonio Rodríguez de Hita
Luigi Boccherini
La Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes assenyala precisament el paper de Ramón de la Cruz en aquesta evolució i la influència que l’òpera italiana havia exercit sobre la sarsuela del XVIII. Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes
Durant les primeres dècades del XIX, l’òpera italiana domina intensament els teatres espanyols.
Rossini, Bellini, Donizetti i després Verdi són models omnipresents.
Davant aquesta situació apareix entre compositors i intel·lectuals una pregunta:
Pot Espanya crear un teatre líric propi?
La resposta serà el renaixement de la sarsuela.
Entre els grans protagonistes destaquen:
Barbieri resulta absolutament central.
No és només compositor: és director, investigador, bibliòfil, musicòleg i una de les grans figures de la recuperació del patrimoni musical espanyol.
La BNE el considera una figura essencial de la música espanyola del XIX i destaca el paper de Jugar con fuego en la consolidació de la zarzuela grande.
📍 Teatro del Circo, Madrid
📅 6 d’octubre de 1851
Podries presentar algunes obres del web amb una targeta així.
Jugar con fuego és una de les obres que consoliden la denominada:
Habitualment estructurada en diversos actes i amb una ambició musical i dramàtica considerable.
La seua repercussió fou enorme: la Biblioteca Nacional indica que va ser la sarsuela més representada a Espanya durant bona part de la dècada de 1850.
La sarsuela ja té casa:
el Teatro de la Zarzuela de Madrid s’inaugura el 1856.
La seua mateixa existència demostra fins a quin punt el gènere s’havia consolidat.
Barbieri, Gaztambide i altres músics vinculats al moviment participaren en la creació d’un espai estable dedicat al teatre líric espanyol. Biblioteca Nacional de España
Aquest és un concepte imprescindible.
Generalment:
diversos actes;
major duració;
plantilla orquestral i vocal considerable;
argument més desenvolupat;
números musicals extensos;
major proximitat estructural amb l’òpera.
Exemples:
Jugar con fuego
Barbieri
Pan y toros
Barbieri
El barberillo de Lavapiés
Barbieri
No significa necessàriament una música de menor qualitat.
“Chico” fa referència sobretot a la dimensió de l’espectacle.
Normalment:
un acte;
duració aproximada d’una hora;
arguments directes;
vida urbana contemporània;
personatges populars;
preus més accessibles;
representacions dins del sistema teatral “per hores”.
La BNE descriu el género chico com una part fonamental del teatre líric espanyol i conserva una enorme col·lecció d’aquest repertori. Biblioteca Nacional de España
A finals del XIX ocorre una cosa fascinant:
Madrid deixa de ser només el lloc on passa la història.
Madrid es converteix gairebé en un personatge.
Carrers, barris, festes, oficis i formes de parlar passen a l’escenari.
Això explica obres com:
📍 Teatro Felipe, Madrid
📅 2 de juliol de 1886
La peça satiritzava fins i tot el projecte urbanístic de construcció de la futura Gran Vía madrilenya.
La BNE confirma tant l’estrena com la seua estructura d’un acte i cinc quadres. Biblioteca Nacional de España
És un magnífic exemple d’una característica fonamental del género chico:
| La realitat immediata pot convertir-se en teatre musical.Llibret: Ricardo de la Vega
És probablement una de les sarsueles més emblemàtiques de tot el repertori.
La mateixa Biblioteca Nacional la descriu com possiblement l’obra més famosa del género chico. Biblioteca Nacional de España
En ella trobem:
Madrid
Gelosia
Humor
Classes populars
Revetla
Ball
Cor
Costumisme
I alguns números absolutament inseparables de l’imaginari musical espanyol.
«¿Dónde vas con mantón de Manila?»
Habanera: «¿Dónde vas con mantón de Manila?» / escena de Julián i Susana
i les intervencions de Don Hilarión, Julián, Susana i la Casta.
Entre aproximadament 1880 i 1936, la sarsuela produeix una quantitat extraordinària de repertori.
Alguns dels grans noms són:
I un dels grans noms del teatre musical espanyol:
IMPRESCINDIBLES (descarreglable)
Jugar con fuego
F. A. Barbieri
Teatro del Circo, Madrid, 1851
Pan y toros
Barbieri
Madrid, 1864
El barberillo de Lavapiés
Barbieri
Teatro de la Zarzuela, Madrid, 1874
La Gran Vía
Chueca / Valverde
Teatro Felipe, Madrid, 1886
La verbena de la Paloma
Tomás Bretón
Teatro Apolo, Madrid, 1894
La revoltosa
Ruperto Chapí
Teatro Apolo, Madrid, 1897
Agua, azucarillos y aguardiente
Federico Chueca
Teatro Apolo, Madrid, 1897
La alegría de la huerta
Federico Chueca
Teatro Eslava, Madrid, 1900
El puñao de rosas
Ruperto Chapí
Teatro Apolo, Madrid, 1902
La tempranica
Gerónimo Giménez
Teatro de la Zarzuela, Madrid, 1900
Bohemios
Amadeo Vives
Teatro de la Zarzuela, Madrid, 1904
La corte de Faraón
Vicente Lleó
Teatro Eslava, Madrid, 1910
La canción del olvido
José Serrano
Teatro Lírico, València, 1916
Doña Francisquita
Amadeo Vives
Teatro Apolo, Madrid, 1923
La leyenda del beso
Soutullo i Vert
Teatro Apolo, Madrid, 1924
El huésped del Sevillano
Jacinto Guerrero
Teatro Apolo, Madrid, 1926
La del soto del Parral
Soutullo i Vert
Teatro La Latina, Madrid, 1927
La rosa del azafrán
Jacinto Guerrero
Teatro Calderón, Madrid, 1930
Luisa Fernanda
Federico Moreno Torroba
Teatro Calderón, Madrid, 1932
La tabernera del puerto
Pablo Sorozábal
Teatro Tívoli, Barcelona, 1936
I, també:
Gigantes y cabezudos — Manuel Fernández Caballero
El dúo de La Africana — Manuel Fernández Caballero
La patria chica — Ruperto Chapí
Las Leandras — Francisco Alonso
La parranda — Francisco Alonso
Katiuska — Pablo Sorozábal
Black, el payaso — Pablo Sorozábal
Don Manolito — Pablo Sorozábal
La tabernera del puerto
Pablo Sorozábal
Una de les romances de tenor més famoses de tot el repertori.
Doña Francisquita
Amadeo Vives
Una de les grans pàgines per a soprano de la sarsuela. És una peça brillant, virtuosa i d’una gran exigència tècnica.
Luisa Fernanda
Federico Moreno Torroba
Una de les grans romances de baríton del repertori espanyol.
El niño judío
Pablo Luna
Un dels números més populars per a soprano, de caràcter brillant, expansiu i molt habitual en recitals.
Doña Francisquita
Amadeo Vives
Romança de tenor d’una gran elegància melòdica i una de les pàgines més conegudes de l’obra.
Las hijas del Zebedeo
Ruperto Chapí
Un dels números més famosos per a veu femenina, de gran energia rítmica i forta personalitat escènica.
Maravilla
Federico Moreno Torroba
Una de les romances més estimades del repertori de baríton.
La tabernera del puerto
Pablo Sorozábal
Una de les grans intervencions líriques femenines del segle XX, associada al personatge de Marola i a una escriptura vocal de gran intensitat expressiva.
El último romántico
Soutullo i Vert
Una de les grans peces líriques per a tenor.
Luisa Fernanda
Federico Moreno Torroba
Una de les grans pàgines del repertori femení, que combina lirisme, elegància i expressivitat dramàtica.
Los gavilanes
Jacinto Guerrero
Romança de baríton, d’ampli vol melòdic i gran presència escènica.
Alma de Dios
José Serrano
Des de Sueca per al món!
Los gavilanes
Jacinto Guerrero
Una altra gran pàgina del repertori de baríton.
El barberillo de Lavapiés
Francisco Asenjo Barbieri
Un exemple fonamental del repertori femení de la sarsuela gran del segle XIX, amb un personatge de forta personalitat teatral.
La dolorosa
José Serrano
Una de les peces més conegudes del repertori de tenor líric.
Los claveles
José Serrano
Una pàgina de caràcter líric i melòdic, representativa de l’escriptura vocal femenina de Serrano.
El trust de los tenorios
José Serrano
Una de les romances més populars del repertori de tenor.
La del manojo de rosas
Pablo Sorozábal
Una de les intervencions femenines més representatives de la sarsuela del segle XX, amb una escriptura molt teatral i moderna.
La dolorosa
José Serrano
Una de les grans romances dramàtiques del repertori espanyol.
Katiuska
Pablo Sorozábal
Una pàgina de soprano lírica de gran amplitud melòdica, amb influències de l’opereta i del teatre líric europeu.
La canción del olvido
José Serrano
Una de les melodies més representatives de l’estil líric de Serrano.
La rosa del azafrán
Jacinto Guerrero
Una de les principals pàgines femenines de l’obra, vinculada al món rural castellà i a una escriptura lírica molt directa.
Alma de Dios
José Serrano
Una de les peces més emotives i conegudes del repertori.
La del soto del Parral
Soutullo i Vert
Una de les grans pàgines per a soprano lírica, d’una notable intensitat dramàtica.
Luisa Fernanda
Federico Moreno Torroba
Una de les intervencions més espectaculars de Vidal Hernando, escrita per a baríton.
«¿Dónde vas con mantón de Manila?»
La verbena de la Paloma
Dúo de Felipe i Mari Pepa
La revoltosa
Mazurca de las sombrillas
Luisa Fernanda
Coro de románticos
Doña Francisquita
Coro de repatriados
Gigantes y cabezudos
Jota
La bruja
Fandango
Doña Francisquita
Intermedio
La leyenda del beso
Intermedio
La boda de Luis Alonso
Obres:
Jugar con fuego
Pan y toros
El barberillo de Lavapiés
Barbieri és essencial tant en la consolidació musical del gènere com en la recuperació del patrimoni històric espanyol. La seua biblioteca personal constitueix actualment un dels grans fons musicals de la Biblioteca Nacional. Biblioteca Nacional de España
La Gran Vía
Agua, azucarillos y aguardiente
La alegría de la huerta
La BNE considera la seua obra especialment vinculada a l’esplendor del género chico. Biblioteca Nacional de España
La revoltosa
La bruja
El rey que rabió
El puñao de rosas
La verbena de la Paloma
La tempranica
La boda de Luis Alonso
El baile de Luis Alonso
Bohemios
Maruxa
Doña Francisquita
Molt especialment important també des d’una perspectiva valenciana.
La canción del olvido
La dolorosa
Los claveles
Alma de Dios
Los gavilanes
El huésped del Sevillano
La rosa del azafrán
Luisa Fernanda
Maravilla
Un dels últims grans mestres.
Katiuska
La del manojo de rosas
La tabernera del puerto
Don Manolito
Sorozábal porta l’orquestració i el dramatisme de la sarsuela del segle XX a nivells extraordinaris.
Número solista de caràcter líric en què un personatge expressa habitualment una emoció o reflexió.
És aproximadament comparable funcionalment a una ària, encara que el terme i la tradició són propis del teatre líric hispànic.
Número musical per a dos personatges.
Pot ser:
amorós,
còmic,
dramàtic,
de confrontació.
Número per a diversos personatges.
Escena en què diverses veus o grups canten simultàniament o successivament, sovint al final d’un acte o d’una situació dramàtica important.
El poble, soldats, estudiants, venedores, treballadors, convidats...
En la sarsuela el cor moltes vegades és un personatge col·lectiu.
Introducció orquestral.
Pot presentar material musical que apareixerà posteriorment.
Fragment instrumental entre escenes o quadres.
Alguns intermedis s’han independitzat completament del seu context teatral.
Exemple absolutament paradigmàtic:
Gènere de teatre musical espanyol caracteritzat tradicionalment per la combinació de música cantada i diàleg parlat.
Modalitat habitualment extensa, desenvolupada especialment a mitjan segle XIX i generalment dividida en diversos actes.
Teatre líric breu, habitualment d’un acte, especialment popular a Madrid durant les últimes dècades del segle XIX.
Sistema comercial en què un teatre oferia diverses funcions breus successives durant una mateixa vesprada o nit. Va afavorir enormement el desenvolupament del género chico.
Peça teatral breu de caràcter habitualment còmic o costumista.
Quan incorpora música pot parlar-se de:
La verbena de la Paloma n’és l’exemple paradigmàtic.
Número vocal solista de caràcter líric.
Número per a dos cantants/personatges.
Número de conjunt en què participen simultàniament diferents personatges i, sovint, el cor.
Conjunt vocal que moltes vegades representa una comunitat o grup social dins de l’acció.
Peça orquestral introductòria.
Fragment instrumental situat entre escenes o parts de l’obra.
Unitat musical relativament independent dins d’una obra teatral.
Text dramàtic sobre el qual treballa el compositor.
És important no oblidar els llibretistes: sense ells no existeix la sarsuela.
Unitat escènica definida habitualment per un determinat espai, situació o ambient.
Canvi important d’escenografia.
Denominació tradicional de la veu femenina aguda protagonista, aproximadament equivalent a soprano.
Cantant-actriu especialitzada en papers de caràcter còmic.
Actor-cantant especialitzat en papers còmics de tessitura o tipologia tenoril.
Una de les veus extraordinàriament importants de la sarsuela, responsable d’algunes de les seues romances més famoses.
Paper secundari de poca extensió.
Personatge que participa principalment o exclusivament mitjançant diàleg.
Persona que auxiliava els intèrprets des de la concha o caixa de l’apuntador quan oblidaven el text.
La sarsuela permet escoltar:
la monarquia,
la revolució liberal,
el Madrid isabelí,
la Restauració,
la industrialització,
el naixement de la classe obrera,
el regionalisme,
la modernització urbana,
els conflictes socials,
la guerra,
l’emigració,
la festa popular.
Per això, estudiar sarsuela no significa únicament estudiar música.
Significa estudiar: