fuad

FUAD

Ellerin nail olduğu ve gönlün nail olmak istediği ne’dir ?

Mutluluk ve saadet.. saidlerin toplamına süeada denir.

Ellere yani ayad’a göz ve kulak ekliyorum.

Gönül’e yani fuad’a nazar ve niyeti ekliyorum.

Ayad ve Fuad’ı içeren SUAD’ın iki yanı var:

Ünsa Hilal ve Zeker Bilal.

Acıkan, acıyan, bilen ve isteyen bir varlık olan insanın

Bedeninin ayadı ile vicdanının, nühasını ve lügasının oluşturduğu FUAD ‘ını

onun maddi ve manevi tarafı olarak tanıyorum.

Tanımlamaya gelince onu bu yazının ekinde tabloda deneyeceğim.

Bilgi felsefesi / Epistomoloji / ilm-i marifet bize bilgimizin iki kökeninden bahseder.

Bunlar mantıksal yapımızın da esasıdır.

Biri analiz biri sentez.

Bunlardan analiz, a prio ri / kabli olan makulat yanımızdan, ağırlıklı olarak, kaynaklanır.

Diğeri sentez, a posterio r / bad’i olan mahsusat yanımızdan, ağırlıklı olarak, kaynaklanır.

Kabli, önsel demektir ki bu doğuştan getirdiğimiz akıl ilkelerini anlatır.

Bad’î, sonsal demektir ki bu doğumla birlikte edindiğimiz duyu verilerine işaret eder.

Bilgi, duyu verilerinin gözlemi ve akıl ilkelerinin yorumu ile OLUŞTURULUR.

Yani bilgi, bilen suje’nin ve bilinen obje ile ilişkisinden DOĞAR.

Suje KİMSE , obje de NESNE demektir.

Elbette bilginin kaynakları, SOL GÖRÜ’nün işlediği sadece mahsusat ve makulattan ibaret değildir.

İbret aldığımız, idrak ettiğimiz, ilim edindiğimiz ve bunlar hüküm ve karar verdiğimiz başka KAYNAKLAR dahi bulunuyor.

Menkulat ve Mekşufat.

Demek ki MEKSUBAT’ımız mahsusat ve makulat ile menkulat ve mekşuffattan oluşuyor.

Bu iletinin tablosunda SAĞ DUYU’un işlediği menkulat ve mekşufat gösterilmemiştir.

Ancak burada TEO-Rİ’k kaynaklar yer almıştır.

A prio ri ve A posterio ri.. yani iki ri yani iki görü yani iki “R” (rüyet, rey) var burada.

Re’y önsel olanla yapılan yorum, rüyet sonsal olanla yapılan gözlem.

Dikkatinizi çektimi.. batının bilimi doğuya dayanıyor.

Ya da dilin evrensel kökleri var ki dinlerin farklılığına rağmen

ilmin ortak kökenine işaret ediyor.

Yöntembilim ise bu MEKSUBAT’ttan daha hızlı ve verimli yararlanmak için analitik düzlemin yani matematiksel analizin yapıldığı platformun MANTIKSAL analiz’ine yönelerek bilme yeni bir KAPI aralıyor.

Bu yolda, arayanları düşünüyor, düşünenleri arıyorum.

OSMANZİYA

Sentaks / sözdizimsel / BEYANÎ eksikliklerim VE

semantik / anlambilimsel / MAANÎ yetersizliklerim

için düz yazıdan özür dilerim

YAHOO İÇİN DİZİN UYARISI

İletinin şema ve tablolarını, haber gurubunun menüsünde

“files” adı altına eklenmiş dizinler / klasörler içinde bulacaksınız.

Kolaylık sağlamak üzere iletinin başlığı ile dizin veya dosyasının adı

arasında bağlantı kurulmuştur.

GOOG İÇİH EK UYARISI

Yazılarım hem YAHOO öbekleri hem GOOGLE siteleri için hazırlanmaktadır.

Yukarıdaki dizin uyarısı yahoo gourups içindir. Google, da ise yazının altındaki

“Ekler” de şemalarım bulunmaktadır.

NOT:

http://sites.google.com/site/yontembilim/

http://sites.google.com/site/insanilim

http://groups.yahoo.com/group/BAKARA/

http://groups.yahoo.com/group/oku-ikra/

http://groups.yahoo.com/group/yontem-bilim/

http://groups.yahoo.com/group/insanbilim/