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trabajo practico 10/11
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El Renacimiento: una nueva mirada sobre el ser humano
El Renacimiento fue un movimiento cultural e intelectual que se desarrolló en Europa desde los siglos XIV al XVI, con diferencias según las regiones. Se caracterizó por la recuperación de textos, ideas y expresiones artísticas de la Antigüedad clásica, especialmente de Grecia y Roma.
Una de sus corrientes más importantes fue el humanismo, que destacó el valor de la formación intelectual, las capacidades humanas y el estudio de la historia, la literatura y la filosofía.
Durante este período se produjeron importantes transformaciones en el arte, la ciencia y la cultura. Artistas y pensadores estudiaron la naturaleza, el cuerpo humano y el universo mediante la observación, el razonamiento y nuevas técnicas.
El Renacimiento no significó que todas las personas dejaran de ser religiosas ni que desaparecieran las ideas medievales. Fue un período de cambios, continuidades y debates.
Estas transformaciones contribuyeron a preparar el camino hacia la modernidad, una etapa en la que adquirieron especial importancia la investigación, la razón, la experiencia y la búsqueda de fundamentos para el conocimiento.
De este proceso surgió una pregunta decisiva para la Filosofía moderna:
¿Cómo podemos conocer la verdad y estar seguros de lo que sabemos?
Actividad
Se dividirá el curso en cuatro grupos. Cada grupo recibirá una tarjeta temática:
Grupo 1: Humanismo. La valoración de las capacidades humanas y la educación.
Grupo 2: Arte. La perspectiva, la observación y el estudio de la naturaleza.
Grupo 3: Ciencia. La investigación y las nuevas explicaciones sobre el mundo.
Grupo 4: Imprenta y cultura. La circulación de libros e ideas y la expansión del conocimiento.
Cada grupo deberá preparar una pequeña representación de dos minutos: algunos integrantes actuarán como personajes históricos o estudiantes de la época, mientras otros explicarán qué transformación están mostrando.
Podrán utilizar hojas, dibujos, carteles y objetos del aula.
Actividad de aplicación: «Del mundo conocido al mundo investigado»
En una hoja, cada grupo completará el siguiente cuadro:
Antes de investigar
¿Qué creíamos saber?
¿En qué nos basábamos?
¿Qué preguntas no hacíamos?
Después de investigar
¿Qué descubrimos?
¿Qué pruebas necesitamos?
¿Qué nuevas preguntas aparecen?
Los ejemplos serán actuales y cotidianos, para relacionar el tema histórico con la experiencia de los estudiantes.
trabajo practico evaluativo para realizar en las clases del 13 y 14 de octubre
trabajo practico evaluativo para realizar en las clases del 13 y 14 de octubre
TRABAJO PRÁCTICO DE FILOSOFÍA
5.º AÑO – OCTUBRE
«¿Cómo sabemos lo que sabemos? Del Renacimiento a la modernidad»
Estudiante: ....................................................................
Curso y división: .................................................................
Fecha de entrega: miércoles 14 de octubre
Docente: Lujan Emilio
OBJETIVOS
Comprender las características del Renacimiento y la modernidad.
Reconocer los principales aportes de René Descartes, David Hume e Immanuel Kant.
Diferenciar racionalismo y empirismo.
Reflexionar sobre el origen, las posibilidades y los límites del conocimiento.
Elaborar respuestas propias mediante argumentos y ejemplos.
PARTE 1. EL RENACIMIENTO Y EL SURGIMIENTO DE LA MODERNIDAD
Texto de consulta
El Renacimiento fue un movimiento cultural e intelectual que se desarrolló en Europa desde los siglos XIV al XVI. Se caracterizó por la recuperación de la cultura clásica de Grecia y Roma, el desarrollo del humanismo y una nueva valoración de las capacidades humanas.
Durante este período se produjeron transformaciones en el arte, la ciencia, la literatura y la educación. Los artistas y pensadores estudiaron la naturaleza y al ser humano mediante la observación, la investigación y la reflexión.
La modernidad fue un proceso histórico e intelectual más amplio, desarrollado durante varios siglos, en el que adquirieron especial importancia la razón, la experiencia, la investigación científica y la búsqueda de fundamentos seguros para el conocimiento.
Estas transformaciones contribuyeron a que los filósofos comenzaran a preguntarse cómo conocemos, qué podemos considerar verdadero y cuáles son los límites de nuestro conocimiento.
Actividades
1. Respondé con tus propias palabras.
a. ¿Qué fue el Renacimiento?
b. ¿Qué importancia tuvo el humanismo?
c. Mencioná tres transformaciones culturales o intelectuales relacionadas con el Renacimiento.
d. ¿Qué relación existe entre el Renacimiento y el surgimiento de la modernidad?
2. Indicá si las afirmaciones son verdaderas o falsas. Justificá las falsas.
a. El Renacimiento recuperó elementos de la cultura clásica.
b. Durante el Renacimiento desaparecieron por completo las creencias religiosas.
c. La modernidad dio importancia a la razón y a la investigación.
d. El Renacimiento fue un movimiento exclusivamente artístico.
e. La Filosofía moderna se interesó por el problema del conocimiento.
3. Reflexioná.
¿Por qué considerás importante que una persona cuestione las ideas que recibe y busque sus propias respuestas?
PARTE 2. RENÉ DESCARTES: «PIENSO, LUEGO EXISTO»
Texto de consulta
René Descartes fue un filósofo y matemático francés del siglo XVII. Es uno de los principales representantes del racionalismo y una figura fundamental de la Filosofía moderna.
Descartes buscaba encontrar una verdad segura que no pudiera ponerse en duda. Para ello desarrolló la duda metódica, un procedimiento que consiste en examinar las creencias y dudar de aquellas sobre las que exista algún motivo para hacerlo.
El filósofo observó que los sentidos pueden engañarnos y que, en ocasiones, podemos confundir un sueño con la realidad. Por eso se preguntó si existía alguna verdad que resistiera todas las dudas.
Llegó a la conclusión de que, mientras dudaba, estaba pensando. Y si estaba pensando, no podía negar su propia existencia como ser pensante.
Así formuló el principio cogito, ergo sum, que significa «Pienso, luego existo».
Para Descartes, la razón es fundamental para alcanzar conocimientos seguros. Sin embargo, su principio no significa que todo lo que pensamos sea verdadero, sino que la existencia del sujeto que piensa se presenta como una certeza mientras está pensando.
Actividades
4. Completá las siguientes oraciones.
a. Descartes fue un filósofo de origen ............................................
b. El procedimiento que utilizó para examinar sus creencias se llama ............................................
c. La expresión cogito, ergo sum significa ............................................
d. Para Descartes, la ............................................ cumple un papel fundamental en el conocimiento.
5. Explicá con tus palabras.
a. ¿Qué buscaba Descartes mediante la duda metódica?
b. ¿Por qué desconfiaba de algunas informaciones proporcionadas por los sentidos?
c. ¿Por qué llegó a la conclusión de que, si piensa, existe?
6. Aplicá el pensamiento cartesiano.
Un estudiante recibe una noticia por medio de un compañero y la considera verdadera sin comprobarla.
a. ¿Qué le recomendaría Descartes antes de aceptar esa información?
b. ¿Por qué es importante cuestionar nuestras creencias?
c. Escribí un ejemplo cotidiano en el que hayas tenido que revisar algo que creías verdadero.
PARTE 3. DAVID HUME: LA EXPERIENCIA COMO FUENTE DEL CONOCIMIENTO
Texto de consulta
David Hume fue un filósofo escocés del siglo XVIII y uno de los principales representantes del empirismo.
El empirismo sostiene que la experiencia desempeña un papel fundamental en el origen del conocimiento. Hume estudió cómo se forman nuestras percepciones y distinguió entre impresiones e ideas.
Las impresiones son percepciones más vivas e intensas, como sentir frío, ver un paisaje, escuchar una canción o experimentar alegría.
Las ideas son representaciones menos intensas que aparecen cuando recordamos, imaginamos o pensamos en algo que hemos experimentado.
Por ejemplo, sentir el aroma de una comida es una impresión. Recordar ese aroma cuando estamos lejos de ella es una idea.
Para Hume, las ideas se relacionan con nuestras impresiones, aunque podemos combinar elementos conocidos para imaginar situaciones nuevas.
Su filosofía nos invita a examinar nuestras creencias y preguntarnos qué experiencias o evidencias las respaldan.
Actividades
7. Definí con tus palabras.
a. Empirismo.
b. Impresión.
c. Idea.
8. Clasificá las siguientes situaciones como impresión o idea.
a. Sentir el calor del sol sobre la piel.
b. Recordar el sonido de una tormenta.
c. Ver una luz intensa.
d. Imaginar una playa que visitaste durante las vacaciones.
e. Sentir alegría al recibir una buena noticia.
f. Recordar el sabor de una comida.
9. Respondé.
a. ¿Por qué Hume considera que la experiencia es fundamental para el conocimiento?
b. ¿Qué diferencia existe entre sentir algo y recordarlo?
c. ¿Podemos imaginar algo que nunca experimentamos exactamente de esa manera? Explicá tu respuesta con un ejemplo.
10. Situación problemática.
Una persona afirma que una planta crece mejor cuando recibe luz solar porque observó su crecimiento durante varias semanas.
a. ¿Qué importancia tiene la observación en este caso?
b. ¿Qué otras pruebas podría reunir para comprobar su afirmación?
c. ¿Por qué una sola observación puede no ser suficiente para llegar a una conclusión segura?
PARTE 4. RACIONALISMO Y EMPIRISMO
Texto de consulta
El racionalismo y el empirismo fueron dos corrientes fundamentales de la Filosofía moderna.
El racionalismo, representado por René Descartes, destaca la capacidad de la razón para alcanzar conocimientos seguros. Considera importante examinar las creencias, razonar correctamente y buscar fundamentos firmes.
El empirismo, representado por David Hume, destaca la experiencia como fuente de los contenidos de nuestro conocimiento. Propone examinar las percepciones y las evidencias que respaldan nuestras ideas.
Ambas corrientes utilizan la razón y la experiencia, pero les otorgan diferente importancia como fundamentos del conocimiento.
Por ejemplo, al aprender una regla matemática, podemos utilizar razonamientos para comprenderla y ejercicios para comprobar cómo se aplica. Este ejemplo permite observar que razonar y experimentar pueden complementarse, aunque las corrientes filosóficas difieran en sus explicaciones sobre el origen del conocimiento.
Actividades
11. Indicá a qué corriente se relaciona principalmente cada afirmación.
a. Para conocer debemos examinar las experiencias que respaldan nuestras ideas.
b. La razón permite buscar principios seguros para el conocimiento.
c. Las impresiones y las ideas son fundamentales para explicar los contenidos de la mente.
d. Es necesario poner en duda las creencias que no ofrecen suficiente seguridad.
12. Reflexioná y argumentá.
¿Considerás que podemos conocer únicamente mediante la razón o necesitamos también de la experiencia? Elaborá una respuesta de entre 8 y 10 líneas. Incluí una opinión, un argumento y un ejemplo.
PARTE 5. IMMANUEL KANT Y LA REVOLUCIÓN COPERNICANA
Texto de consulta
Immanuel Kant fue un filósofo alemán del siglo XVIII que intentó responder al problema del conocimiento y superar la oposición entre racionalismo y empirismo.
Kant sostuvo que el conocimiento comienza con la experiencia, pero no todo lo que hace posible conocer proviene exclusivamente de ella. Nuestra mente organiza la información recibida mediante estructuras que permiten comprenderla.
Por ejemplo, cuando observamos un objeto que cae, no recibimos solamente una imagen: también organizamos los acontecimientos y establecemos relaciones entre ellos.
Kant llamó revolución copernicana a este cambio de perspectiva. Así como Copérnico modificó la explicación tradicional sobre la relación entre la Tierra y el Sol, Kant propuso reconsiderar la relación entre el sujeto que conoce y los objetos conocidos.
Según Kant, el sujeto no recibe pasivamente toda la información, sino que participa activamente en la organización de la experiencia.
Esto no significa que cada persona invente libremente la realidad, sino que el conocimiento requiere tanto aquello que recibimos mediante los sentidos como las estructuras que permiten organizarlo.
Actividades
13. Respondé.
a. ¿Qué problema filosófico intentó resolver Kant?
b. ¿Por qué considera importante la experiencia?
c. ¿Qué significa que el sujeto participa activamente en el conocimiento?
d. ¿Por qué se denomina «revolución copernicana» a su propuesta?
14. Completá el esquema.
EXPERIENCIA → ................................................ → CONOCIMIENTO
Explicá brevemente qué ocurre en cada etapa.
15. Compará a Kant con Descartes y Hume.
a. ¿Qué importancia le otorga Kant a la experiencia?
b. ¿Qué papel desempeña el sujeto que conoce?
c. ¿En qué se diferencia su propuesta de la búsqueda de certeza de Descartes?
d. ¿En qué se diferencia de la explicación empirista de Hume?
PARTE 6. INTEGRACIÓN Y REFLEXIÓN FILOSÓFICA
16. Leé la siguiente situación.
Un estudiante observa una noticia en un periódico y la comparte porque considera que es verdadera. Más tarde descubre que la información era incorrecta.
Respondé:
a. ¿Qué problema aparece en esta situación?
b. ¿Cómo podría analizarla Descartes?
c. ¿Qué preguntas formularía Hume sobre la evidencia disponible?
d. ¿Cómo podríamos relacionar esta situación con la propuesta de Kant sobre la interpretación y organización de la información?
e. ¿Qué deberíamos hacer antes de aceptar y compartir una información?
17. Producción filosófica final
«¿Cómo podemos saber si algo es verdadero?»
Redactá un texto de entre 12 y 15 líneas en el que respondas la pregunta.
Tu producción deberá incluir:
Una opinión personal.
Una explicación del racionalismo o el empirismo.
Una referencia a Descartes, Hume o Kant.
Un ejemplo de la vida cotidiana.
Una conclusión propia.
Recordá utilizar esta estructura:
OPINIÓN → ARGUMENTO → EJEMPLO → CONCLUSIÓN
No alcanza con repetir las definiciones del trabajo: deberás explicar las ideas con tus propias palabras y justificar tu posición.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
Se tendrá en cuenta:
La comprensión de los textos y conceptos filosóficos.
La identificación de las ideas principales de cada filósofo.
La comparación entre racionalismo y empirismo.
La comprensión de la propuesta de Kant.
La utilización de ejemplos pertinentes.
La elaboración de argumentos propios.
La claridad, la coherencia y la presentación del trabajo.
Importante: respondé todas las consignas con letra clara, respetando las indicaciones de extensión y utilizando tus propias palabras. Las respuestas de reflexión deben estar fundamentadas.
TRABAJO PRÁCTICO DE FILOSOFÍA
5.º AÑO – OCTUBRE
«¿Cómo sabemos lo que sabemos? Del Renacimiento a la modernidad»
Estudiante: ....................................................................
Curso y división: .................................................................
Fecha de entrega: miércoles 14 de octubre
Docente: Lujan Emilio
OBJETIVOS
Comprender las características del Renacimiento y la modernidad.
Reconocer los principales aportes de René Descartes, David Hume e Immanuel Kant.
Diferenciar racionalismo y empirismo.
Reflexionar sobre el origen, las posibilidades y los límites del conocimiento.
Elaborar respuestas propias mediante argumentos y ejemplos.
PARTE 1. EL RENACIMIENTO Y EL SURGIMIENTO DE LA MODERNIDAD
Texto de consulta
El Renacimiento fue un movimiento cultural e intelectual que se desarrolló en Europa desde los siglos XIV al XVI. Se caracterizó por la recuperación de la cultura clásica de Grecia y Roma, el desarrollo del humanismo y una nueva valoración de las capacidades humanas.
Durante este período se produjeron transformaciones en el arte, la ciencia, la literatura y la educación. Los artistas y pensadores estudiaron la naturaleza y al ser humano mediante la observación, la investigación y la reflexión.
La modernidad fue un proceso histórico e intelectual más amplio, desarrollado durante varios siglos, en el que adquirieron especial importancia la razón, la experiencia, la investigación científica y la búsqueda de fundamentos seguros para el conocimiento.
Estas transformaciones contribuyeron a que los filósofos comenzaran a preguntarse cómo conocemos, qué podemos considerar verdadero y cuáles son los límites de nuestro conocimiento.
Actividades
1. Respondé con tus propias palabras.
a. ¿Qué fue el Renacimiento?
b. ¿Qué importancia tuvo el humanismo?
c. Mencioná tres transformaciones culturales o intelectuales relacionadas con el Renacimiento.
d. ¿Qué relación existe entre el Renacimiento y el surgimiento de la modernidad?
2. Indicá si las afirmaciones son verdaderas o falsas. Justificá las falsas.
a. El Renacimiento recuperó elementos de la cultura clásica.
b. Durante el Renacimiento desaparecieron por completo las creencias religiosas.
c. La modernidad dio importancia a la razón y a la investigación.
d. El Renacimiento fue un movimiento exclusivamente artístico.
e. La Filosofía moderna se interesó por el problema del conocimiento.
3. Reflexioná.
¿Por qué considerás importante que una persona cuestione las ideas que recibe y busque sus propias respuestas?
PARTE 2. RENÉ DESCARTES: «PIENSO, LUEGO EXISTO»
Texto de consulta
René Descartes fue un filósofo y matemático francés del siglo XVII. Es uno de los principales representantes del racionalismo y una figura fundamental de la Filosofía moderna.
Descartes buscaba encontrar una verdad segura que no pudiera ponerse en duda. Para ello desarrolló la duda metódica, un procedimiento que consiste en examinar las creencias y dudar de aquellas sobre las que exista algún motivo para hacerlo.
El filósofo observó que los sentidos pueden engañarnos y que, en ocasiones, podemos confundir un sueño con la realidad. Por eso se preguntó si existía alguna verdad que resistiera todas las dudas.
Llegó a la conclusión de que, mientras dudaba, estaba pensando. Y si estaba pensando, no podía negar su propia existencia como ser pensante.
Así formuló el principio cogito, ergo sum, que significa «Pienso, luego existo».
Para Descartes, la razón es fundamental para alcanzar conocimientos seguros. Sin embargo, su principio no significa que todo lo que pensamos sea verdadero, sino que la existencia del sujeto que piensa se presenta como una certeza mientras está pensando.
Actividades
4. Completá las siguientes oraciones.
a. Descartes fue un filósofo de origen ............................................
b. El procedimiento que utilizó para examinar sus creencias se llama ............................................
c. La expresión cogito, ergo sum significa ............................................
d. Para Descartes, la ............................................ cumple un papel fundamental en el conocimiento.
5. Explicá con tus palabras.
a. ¿Qué buscaba Descartes mediante la duda metódica?
b. ¿Por qué desconfiaba de algunas informaciones proporcionadas por los sentidos?
c. ¿Por qué llegó a la conclusión de que, si piensa, existe?
6. Aplicá el pensamiento cartesiano.
Un estudiante recibe una noticia por medio de un compañero y la considera verdadera sin comprobarla.
a. ¿Qué le recomendaría Descartes antes de aceptar esa información?
b. ¿Por qué es importante cuestionar nuestras creencias?
c. Escribí un ejemplo cotidiano en el que hayas tenido que revisar algo que creías verdadero.
PARTE 3. DAVID HUME: LA EXPERIENCIA COMO FUENTE DEL CONOCIMIENTO
Texto de consulta
David Hume fue un filósofo escocés del siglo XVIII y uno de los principales representantes del empirismo.
El empirismo sostiene que la experiencia desempeña un papel fundamental en el origen del conocimiento. Hume estudió cómo se forman nuestras percepciones y distinguió entre impresiones e ideas.
Las impresiones son percepciones más vivas e intensas, como sentir frío, ver un paisaje, escuchar una canción o experimentar alegría.
Las ideas son representaciones menos intensas que aparecen cuando recordamos, imaginamos o pensamos en algo que hemos experimentado.
Por ejemplo, sentir el aroma de una comida es una impresión. Recordar ese aroma cuando estamos lejos de ella es una idea.
Para Hume, las ideas se relacionan con nuestras impresiones, aunque podemos combinar elementos conocidos para imaginar situaciones nuevas.
Su filosofía nos invita a examinar nuestras creencias y preguntarnos qué experiencias o evidencias las respaldan.
Actividades
7. Definí con tus palabras.
a. Empirismo.
b. Impresión.
c. Idea.
8. Clasificá las siguientes situaciones como impresión o idea.
a. Sentir el calor del sol sobre la piel.
b. Recordar el sonido de una tormenta.
c. Ver una luz intensa.
d. Imaginar una playa que visitaste durante las vacaciones.
e. Sentir alegría al recibir una buena noticia.
f. Recordar el sabor de una comida.
9. Respondé.
a. ¿Por qué Hume considera que la experiencia es fundamental para el conocimiento?
b. ¿Qué diferencia existe entre sentir algo y recordarlo?
c. ¿Podemos imaginar algo que nunca experimentamos exactamente de esa manera? Explicá tu respuesta con un ejemplo.
10. Situación problemática.
Una persona afirma que una planta crece mejor cuando recibe luz solar porque observó su crecimiento durante varias semanas.
a. ¿Qué importancia tiene la observación en este caso?
b. ¿Qué otras pruebas podría reunir para comprobar su afirmación?
c. ¿Por qué una sola observación puede no ser suficiente para llegar a una conclusión segura?
PARTE 4. RACIONALISMO Y EMPIRISMO
Texto de consulta
El racionalismo y el empirismo fueron dos corrientes fundamentales de la Filosofía moderna.
El racionalismo, representado por René Descartes, destaca la capacidad de la razón para alcanzar conocimientos seguros. Considera importante examinar las creencias, razonar correctamente y buscar fundamentos firmes.
El empirismo, representado por David Hume, destaca la experiencia como fuente de los contenidos de nuestro conocimiento. Propone examinar las percepciones y las evidencias que respaldan nuestras ideas.
Ambas corrientes utilizan la razón y la experiencia, pero les otorgan diferente importancia como fundamentos del conocimiento.
Por ejemplo, al aprender una regla matemática, podemos utilizar razonamientos para comprenderla y ejercicios para comprobar cómo se aplica. Este ejemplo permite observar que razonar y experimentar pueden complementarse, aunque las corrientes filosóficas difieran en sus explicaciones sobre el origen del conocimiento.
Actividades
11. Indicá a qué corriente se relaciona principalmente cada afirmación.
a. Para conocer debemos examinar las experiencias que respaldan nuestras ideas.
b. La razón permite buscar principios seguros para el conocimiento.
c. Las impresiones y las ideas son fundamentales para explicar los contenidos de la mente.
d. Es necesario poner en duda las creencias que no ofrecen suficiente seguridad.
12. Reflexioná y argumentá.
¿Considerás que podemos conocer únicamente mediante la razón o necesitamos también de la experiencia? Elaborá una respuesta de entre 8 y 10 líneas. Incluí una opinión, un argumento y un ejemplo.
PARTE 5. IMMANUEL KANT Y LA REVOLUCIÓN COPERNICANA
Texto de consulta
Immanuel Kant fue un filósofo alemán del siglo XVIII que intentó responder al problema del conocimiento y superar la oposición entre racionalismo y empirismo.
Kant sostuvo que el conocimiento comienza con la experiencia, pero no todo lo que hace posible conocer proviene exclusivamente de ella. Nuestra mente organiza la información recibida mediante estructuras que permiten comprenderla.
Por ejemplo, cuando observamos un objeto que cae, no recibimos solamente una imagen: también organizamos los acontecimientos y establecemos relaciones entre ellos.
Kant llamó revolución copernicana a este cambio de perspectiva. Así como Copérnico modificó la explicación tradicional sobre la relación entre la Tierra y el Sol, Kant propuso reconsiderar la relación entre el sujeto que conoce y los objetos conocidos.
Según Kant, el sujeto no recibe pasivamente toda la información, sino que participa activamente en la organización de la experiencia.
Esto no significa que cada persona invente libremente la realidad, sino que el conocimiento requiere tanto aquello que recibimos mediante los sentidos como las estructuras que permiten organizarlo.
Actividades
13. Respondé.
a. ¿Qué problema filosófico intentó resolver Kant?
b. ¿Por qué considera importante la experiencia?
c. ¿Qué significa que el sujeto participa activamente en el conocimiento?
d. ¿Por qué se denomina «revolución copernicana» a su propuesta?
14. Completá el esquema.
EXPERIENCIA → ................................................ → CONOCIMIENTO
Explicá brevemente qué ocurre en cada etapa.
15. Compará a Kant con Descartes y Hume.
a. ¿Qué importancia le otorga Kant a la experiencia?
b. ¿Qué papel desempeña el sujeto que conoce?
c. ¿En qué se diferencia su propuesta de la búsqueda de certeza de Descartes?
d. ¿En qué se diferencia de la explicación empirista de Hume?
PARTE 6. INTEGRACIÓN Y REFLEXIÓN FILOSÓFICA
16. Leé la siguiente situación.
Un estudiante observa una noticia en un periódico y la comparte porque considera que es verdadera. Más tarde descubre que la información era incorrecta.
Respondé:
a. ¿Qué problema aparece en esta situación?
b. ¿Cómo podría analizarla Descartes?
c. ¿Qué preguntas formularía Hume sobre la evidencia disponible?
d. ¿Cómo podríamos relacionar esta situación con la propuesta de Kant sobre la interpretación y organización de la información?
e. ¿Qué deberíamos hacer antes de aceptar y compartir una información?
17. Producción filosófica final
«¿Cómo podemos saber si algo es verdadero?»
Redactá un texto de entre 12 y 15 líneas en el que respondas la pregunta.
Tu producción deberá incluir:
Una opinión personal.
Una explicación del racionalismo o el empirismo.
Una referencia a Descartes, Hume o Kant.
Un ejemplo de la vida cotidiana.
Una conclusión propia.
Recordá utilizar esta estructura:
OPINIÓN → ARGUMENTO → EJEMPLO → CONCLUSIÓN
No alcanza con repetir las definiciones del trabajo: deberás explicar las ideas con tus propias palabras y justificar tu posición.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
Se tendrá en cuenta:
La comprensión de los textos y conceptos filosóficos.
La identificación de las ideas principales de cada filósofo.
La comparación entre racionalismo y empirismo.
La comprensión de la propuesta de Kant.
La utilización de ejemplos pertinentes.
La elaboración de argumentos propios.
La claridad, la coherencia y la presentación del trabajo.
Importante: respondé todas las consignas con letra clara, respetando las indicaciones de extensión y utilizando tus propias palabras. Las respuestas de reflexión deben estar fundamentadas.
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