因為悔恨懊惱，所以會誠心改過＝悔＋改＝悔改

救贖：救_可以靠他力，贖_要靠自力

“願力”會決定“世界”的成果。“願力”基礎維度要夠高，要“無我”，有“真心”，大慈大悲大愛大空大無量。

願意付出一切，打開一切；對一切開放，一切也會對你開放、會為你灌頂、為你所用；所以可以化天地萬物為己用、包含自己（可以動用的資源是設定好的，“一真法界”的設定是“一切”，願意渡一切，所以可以無所不能。）

因為要解決生命生活上的問題，把可以幫助“過的更好”的方法集中成為理論學說法則 (經過濃縮晶華的昇華版)，讓生活生命可以昇華進階蛻變。

源自於生命，要有大福報，才能修行 (責任大壓力大考驗多)。

修行：修改導正自身無始以來的結使 、行走在清淨身心靈貪嗔癡疑慢的正道上。

結使：煩惱的異名；能束縛眾生的心、結集生死，使之不得出離生死流轉，故稱結；驅役而惱亂眾生，故稱使。結有九種，使有十種，稱為九結十使。

找到真正要的，1歸於何處、找到本心，故又名 “修真”。

(第七識)末那識：有我執

執着靈魂，本靈就是那個 1

有1 就會啟動輪迴

有1 就會和天地有隔閡無法融合合一

要把自己心燈養，養得越久養得越好，那個能量那個功力跟境界，就是一個【燈】。要自己養，一看就知道是把自己養成什麼形狀，上面寫什麼咒字、法字，裡面的靈魂力精氣神、靈魂力，養到什麼神。

所以你自己，自己家裡面，自己的神龕，自己修行的地方，自己的宮殿，你自己要養，這是功夫，功夫要日積月累，日漸有成，百尺竿頭更上層樓，那個功夫是不能落鉤的。就跟湯底一樣，跟醬汁湯底一樣，百年湯底，跟老麵團一樣，不能夠一日讓它廢掉，不能停，不能懈怠，不能怠惰，不能荒廢，不能遺忘。去養，養到後來，時間到了開花結果。祂其實一看，道盤天界神靈天地一切看你，鬼神看你，知道你是什麼等什麼樣的等級。

修行人是透明的。因為是透明，所以可以運用、採擷、吸收、轉化天地一切的資源化為自用，行大願、做大事、渡眾生，所以不用自己去渡，只要是玲瓏剔透的，只要跟一切能夠相容，沒有掛礙，可以運用一切的資源，就不是孤單一個人。越沒有自我，越可以跟天地共融的成份越高越濃越大。相對的，可以吸收、轉化、採擷、運用、變化、挪為己用的越高，可以無事不辦，可以承擔的事情越來越大。

道，無所不辦，真正了不起的是道，一切都是道。想做的事情，沒有什麼事情做不了。心誠則靈，只要有真心。

　　此次疫劫浩厄、襲捲全球長達三年多以來，無數的黎民百姓、和禽寵動物因此浩劫災厄而蒙難受苦往生！除了已經轉世投胎的主靈部分，其餘因為遭受此橫難、而存留世間的怨靈殘魂，則徘徊遺留此陽世、日夜飽受疫厄的種種殘餘悲慘陰影凌辱折磨，以及因為正逢靈界日漸濁化毒化魔化的道盤、萬年難遇的世代交替期間，其中的煎熬痛苦更是倍超以往、慘酷不堪難以言喻！而這些受盡凌虐折磨的怨靈蒼生、，長此以往的有苦難伸、有怨難解的彌留迴蕩於現世人間，也會持續地牽連干擾影響著、仍然存活著的親人眷屬們；同時因為受難的怨靈數目眾多、而且怨苦仇大難解，所以還會日漸擴散的影響濁化環境磁場、讓現世的世界日漸毒霧濔漫，一步步的走向魔化的世界！基於以上的原因，所以才結合各方人士的大心力量、促成舉辦這次的聖域普渡法會！

　　這數年來、因為疫劫的相關種種因素，而往生受苦蒙難的眾生；包括人和動物們、皆可藉由有心人士的願力善行，願意力行勤勞反覆、不斷的循環播放此普渡法會的過程（主要是法會正式開始、敲吊鐘三聲之後，從播放＂清淨法身佛＂的一個小時超渡法會主軸為重！）迴向給蒙難的眾生們，就可以幫助往生的家人、親友、禽寵等等，慢慢地離苦得樂、漸令解脫愁苦囚獄，讓他們得以淨化昇華悲苦、甚至重生天堂淨土！

　　而舉凡因此疫劫、而染疫的悻存者，其身心靈仍然殘留、或是誘發出許多的副作用、或是後遺症；因而嚴重干擾眾人的生活、甚至是破壞原本安穩平靜的人生，讓當事人及家屬十分痛苦煩惱！這樣的情況、也可以比照上述的方法，認真勤勞反覆不斷的靜下心來、用心的聆聽普渡法會的過程來獲得解決！讓眾人可以透過《聖域普渡法會》的梵樂聖音，來漸漸地淨化滌清、由惡世五濁濤天罪業、所荼毒的眾生身心靈，藉此來幫助蒼生，漸進慢慢地從魔獄枷鎖禁錮中解脫出來、離苦得樂，重新回到正軌、重新拾回健康平和安寧的生活！

　　此次的聖域普渡法會，事前經過長達二年以上，不斷的殷勤奔波陳情、諸多努力勸情懇求，最後方才獲得道盤的相關主事大能者們，勉強允許佈建、進行此一普渡法會；法會前後期間，又喜獲許多大心菩薩的誠心贊助、以及熱情參與支持，最終才能因此順利的渡脫許多的蒙難蒼生、讓眾生遠離修羅魔獄的無盡折磨荼毒、離苦得樂、畢竟往生天堂！最後方能成就此大願大心的慈悲大愛，讓天地真心的恩典、能夠再次降臨此鬱鬱蒼茫愁苦的五濁人間，讓現世久旱逢甘霖、再度重溫天地浩然無盡的大愛慈恩，讓世界再次感受到真善美的無限美好感動，感謝大家、謝謝天地萬物的所有一切！🙏

20230721《六祖道場聖域普渡法會》 

20230722《聖域普渡法會》 

《聖域普渡法會》四首歌：因為要去接引不同的眾生，他們已經往生了是殘魂，有不同的階層。第一首是比較一般的；再來過來是積怨比較重的、怨恨心比較重，第二首怨恨心就很重、要去渡化怨恨心很重的；第三首就把他們送走，送他們走有些、還是欲走還留，所以要跟他們鋪陳說去比較好的地方。

跟據《藥師經》記載、《阿伽陀寶》的意思就是佛藥，  也就是可以救渡天地萬物眾生的無上大藥，祂的核心是諸佛菩薩的《慈、愛、空、悲、無量心》大願力所組成的，所以可以降伏魔怨咒靈、救脫眾生    脫離苦厄疫癘魔障！...... 《道藏》經典中所述的上藥三品：下品《人間天材地寶》，中品《天地日月精華》，  上品《證悟體解大道》！

《阿伽陀寶》對一般修行人的身體修煉方面比較有效率（自身肉體的進階轉化升華......因修煉感悟，而在心量上大幅提升，同時在靈魂能量的進階、快速的茁壯強大）

《梵唱．莫悲心法寶》對心靈的修煉方面比較有進展

《網路小說寶》對於修者的靈魂進階強化

三部心鑑：    《無極心鑑、無相心鑑、如來心鑑》

五部功法：《易筋經、洗髓經、虹光化身、 密宗大手印、大日功法》

......修者可入於禪定之境界中，由靜定而發悟智慧、了悟自心，真正想要願意修煉那一部心鑑、或是功法，  而後專心致志；這一生從此修行路上、只專心的做這件事情，除非真的學而有成、再擴而充之到其他， 否則就此修解力行、證悟此套法門下去，這樣修者的身心靈、方能在這五濁惡，世界資訊爆炸、  內外誘惑無限的時代，踏實的漸令修煉有成。

......小學生課本內容的《一朵花》的故事：一個很邋塌的人，他住在一間很髒亂的房子、後來有一天偶然從陸邊摘下一朵美麗的花朵帶回家之後，他找到一個花瓶插著、放在客廳的桌上；從此進而帶動他打掃整理房間、一直到打理自己乾淨，最後這個人和他家、就變成了一個又乾淨又整齊舒適的生活環境！

......弘揚真道正法的初衷，就是隨緣而渡！只要自然而然地到處播下真道的種子、讓周遭開滿《道的小花》，有朝一日有緣人採摘回去之後、說不定就會幫助他蛻變成為下一位散播花種的人，如此下去、未來的世界說不定能夠迎來轉機，重回正軌；即使不成、至少曾經用心的努力奮鬥過，問心無愧了！

20230408  TeaTime

《網路小說》: 〈幸福的小教堂〉之 〈憂傷告解室〉第三章  泰國出遊（二） 

        在泰國清邁旅遊的第二天，Z君一行人午後來到一座莊園農場、體驗自己動手作＂泰式涼拌青木瓜沙拉＂，以及祈福用的＂芭蕉水燈＂！在享用過豐盛可口美味的農場自產的新鮮水果後，眾人還有體驗自行駕著沙灘車、或是搭乘農場提供的高爾夫球車，繞行莊園農場遊樂、同時還一併巡禮果園農場的各項設施！眾人在遊車河時，別有一番農家風情、饒富滋味！在一行人做完親手製作的水燈之後，眾人便由莊園主人及工作人員，分別帶去更換泰國當地具有民族風情的特色服飾；然後在莊園的幾處美景、或是橋上集體拍照留念！在拍完團體照之後，隨後工作人員便帶著眾人、在一座點燃兩排整齊排列對稱的大型紅色蠟燭的橋上，依序的放流水燈到旁邊的池水中，以進行流放水燈的祈願儀式！一行人陸陸續續的將親手製作的水燈點亮、置放流入橋下的池中之後，四周的景色已經迅速的昏暗了下來；配合著橋上矗立兩排的巨型大紅蠟燭、所搖曳生姿的燭火隨風飄動，流放水燈的水池和橋面，構成了一幅具有、另類亞洲風情的新年祈福，溫馨感人的風景圖畫！

        流放水燈結束之後，眾人就來到了旁邊的廣場圍成一圈，準備施放天燈！在莊園主人的指導幫助下，二人一組分立天燈的兩側、隨後工作人員便分別快速的幫大家點燃了所有的天燈！眾人在天燈鼓脹蓄積滿腹之後才鬆開雙手，然後天燈就在眾人的滿心期待之下、冉冉的從面前慢慢地昇空而起，隨即越飄越高、然後漸行漸遠；七盞鼓脹滿盈燈火的天燈、在天空的黑幕上構築成了一套宛如北斗七星的陣圖！各座天燈在天幕上集結成陣之後、更加不吝嗇的綻放耀眼的光芒，似乎是天燈之間也在彼此的爭奇鬥豔、想要一教高下；如此的耀明奪目迷人美景、在空中停駐了好一會兒之後，才在天燈的火苗逐漸暗淡下來之後、依依不捨的黯然消失於天際！Z君在看到眾人施放的天燈、在天空夜色中譜成了北斗七星陣圖之後，心海中不由得浮現出一些訊息；根據〈道藏金匱玉簡〉中所記載的《天星占法》所說，如有眾人凝氣觀神、聚眾一心所施放出的天燈，一旦在天空聚合成為北斗七星的陣型、同時天燈燈火大放光彩久久不散，如此就預告表示此一行人、將來的際遇會是過關斬將、逢兇化吉、轉死為生的運勢！

Reference YouTube Videos:

20230210【茶會 泰國遊分享】·【現代人的偽中心思想是甚麼，是名利情愛慾】  

20230211  TeaTime

20230217【修行就跟你要寫一個真正自己要寫的論文一樣，自己各方面的主軸要定位各方面都是要具足的】

20230218  TeaTime

訪遍千山萬水　挨過雨露風霜

望斷紅塵古道　踩碎煙雨斜陽

夢裡佳人何處　卻是在水一方

也曾對酒當歌　奈何酒入愁腸

也曾努力遺忘　奈何寸寸思量

也曾對酒當歌　奈何酒入愁腸

也曾努力遺忘　奈何寸寸思量 

啊〜夢裡佳人何處

依然在水一方

夢裡佳人何處　卻是在水一方

也曾對酒當歌　奈何酒入愁腸

也曾努力遺忘　奈何寸寸思量

也曾對酒當歌　奈何酒入愁腸

也曾努力遺忘　奈何寸寸思量 

啊〜夢裡佳人何處

依然在水一方

你問我愛你有多深　我愛你有幾分

你去想一想　你去看一看　月亮代表我的心

你問我愛你有多深　我愛你有幾分

你去看一看　你去想一想　月亮代表我的心

你問我愛你有多深　我愛你有幾分

我的情最真　我的愛最真　月亮代表我的心

你問我愛你有多深　我愛你有幾分

你去看一看　你去想一想　月亮代表我的心

你問我愛你有多深　我愛你有幾分

我的心最真　我的愛最真　月亮代表我的心

嗚嗚嗚嗚嗚

輕輕的一個吻　已經打動我的心

深深的一段情　教我思念到如今

你問我愛你有多深　我愛你有幾分

我的情不移　我的愛不變　月亮代表我的心

輕輕的一個吻　已經打動我的心

深深的一段情　教我思念到如今

你問我愛你有多深　我愛你有幾分

你去想一想　你去看一看　月亮代表〜我的心

你去想一想　你去看一看　月亮〜代表我的〜心

小教堂每週三、四早上10點以後是自由聚會時間，每週五丶六中午以後是討論會時間！（每月最後一個五、六曰休息） 小教堂牧師Z君在假日午後漫步在林間小路中悠閒散步， 聖母突然出現問説：〈z君你最近為什麼常常和大家聊天，都會著墨在free style ＂自由調＂這方面？〉Z君：〈上星期三阿金有來聊天説道，她從莫悲心法中有體悟到其中的自在逍遙神韻，從此融入自己的歌唱中，她發現對自己的幫助很大，不僅僅是歌唱過程中的暢意自在丶更是心靈方面的悠遊自得！〉聖母：〈這樣有什麼意義嗎？〉Z君：〈我從學生時代開始，就發現身邊有很多同學朋友，不太會唱歌、或是五音不全丶或是發聲方式錯誤丶或是咬字有問題丶或是對音韻歌曲不了解⋯⋯！我很想找到一個方法可以讓他們也可以享受歌唱的樂趣、徜徉在歌曲流溢的芬芳滋潤中！〉聖母：〈後來呢？〉z君：〈我試過很久、很多方法，可是最後他們還是覺得靜靜的聴別人唱歌比較享受！〉〈直到後來，我修煉成了三部心鑑中的＂無相心鑑，發現其中的＂幻身印＂可以變異有無，化不會唱歌成為另類的演唱方法；或是把原本的歌曲旋律、音韻自然而然的切換！〉聖母：〈你們的梵唱．莫悲心法就是證明示現！〉Z君：〈是的，梵唱中就不經意間就會自然流露出來幻身印的＂逍遙韻·自由調＂！〉

聖母：〈可以再說明清楚一些嗎？〉Z君：〈天地萬物自然生化，原本就薀藏了無量無盡的天地音符旋律，並沒有一定拘泥任何形式；只是人們太習慣依賴3c、媒體丶專業音樂家，以致於畫地自限丶坐繭自縛，喪失了原來可以自然躍動、升發由心的律動音樂能力！〉Z君：〈你只要心真的沈靜下來，就可以深刻的感受到，你生命中最感動的音樂旋律，並非那一位偉大的音樂家、或是知名歌星的任何一首歌曲；反而只是很簡單的，你所感念丶珍愛的人所自然說唱的幾句話語、或是歌詞！譬如兒女的歡笑兒歌，或是離世父母的輕切叮嚀再三的囑付、在心中自然譜化成一首懷念的老歌，或是心愛的人、在你生命中輕吐的簡單一首歌，或是某個特殊記念日、在你耳邊輕輕躍出的一首旋律⋯⋯，這些歌曲丶旋律都是再簡單丶普通不過，甚至連旋律都說不上的！〉聖母：〈還是不太理解這些之間的關係！〉Z君：〈無相心法就是在説明天地萬物、包含音樂旋律皆是無量無邊無相的，修煉到其中的＂幻身印＂，就是可以把原本有量有邊有相的音樂旋律、轉化成逍遙自在的旋律音符；莫悲心法是生命的大輪迴盤所變化而成，修煉者在因緣具足時，自然而然會感悟自身的心靈氣質、當然也包括歌聲音韻以及口調談吐！〉聖母：〈所以説，無相心法是莫悲心法的根本，莫悲心法的梵唱是無相心法的實踐；而透過梵唱．莫悲心法的感悟轉化，也等同於在修煉成就無相心鑑的功法？〉Z君：〈是的，就是畢其功於一役；吾道以一而貫之的意思！〉

聖母：〈可是一般世人皆是醉心沈溺在優美的嗓音丶聲光俱佳的伴唱樂音之中、習慣成自然，你所謂的＂逍遙韻、自由調＂，很難會引起共鳴、以及讓人認同！〉Z君：〈我只是隨順因緣、自然為之，並沒有要任何人認同！〉聖母：〈為什麼，我總是覺得你有很深刻的言外之意、未竟之言？〉Z君：〈聖母指的是那方面呢？〉聖母：〈你可以説多少、願意解説多深入、深刻，我都抱持著欣喜的心情聆聽！〉Z君：〈⋯⋯，人習慣把自己沈浸在欲望的喜樂之中，只是為了片刻的歡娛；美妙動聽的音樂，如果是來自於外在，聼者內心會在感動的體驗之後、種下空虛的毒癮；所以、愈徹人心腓的旋律歌曲，當事人上癮的愈是深切、難以自拔！久而久之，他的眼耳心就會被優美的聲樂所左右、難以聴見自心或是他人的質樸的聲音丶真實的情感，於是他就成為了有色眼光丶有毒癮耳音、有偏見心態的另類病人！他的病就是對絶妙音樂的過度偏執沈溺！〉聖母：〈這些和逍遙韻、自由調又有什麼關係呢？〉Z君：〈人聴不見天籟之音是為了什麼？〉聖母：〈沒有真心？〉Z君：〈是的，因為沒有真心，所以心盲；沒有真心，所以眼盲丶耳聾！〉〈因為沒有真心他看不到丶聴不見、感覺不到真正的一切，所以以自我的標準訂定了一切，分別了一切，這個好聴、那個不好聴，這個好看丶那個不好看⋯！〉聖母：〈所以呢？〉Z君：〈心沒有解脫逍遙自在，聴看一切皆非真的自在；心如果真能逍遙自由，聴看一切皆是真的逍遙自由；這才是真正的＂逍遙韻、自由調＂！如此，就沒有所謂的五音不全丶歌聲難聽丶音痴⋯等等的問題，只有你聽不聽的懂他的意思、他要表達什麼丶他要示現什麼丶他彰顯了什麼⋯，你方能感受到、覺知到這一切內裹的深深底藴丶不言而喻，丶不證自明；洞見實現、不被表象所矇蔽！〉Z君：〈就好比説，你和一羣友人在聊天，有些人說得好，有些人辭不答意、有些人沈默難言欲言又止丶有些人説得滔滔不絶、卻又沒有重點；這些就好比是唱歌唱的不好丶唱得好，中途忘詞、選錯歌無心唱下去丶霸著麥克風不放一直唱！〉〈如果你拋棄成見、洞見每個人的狀態，適當的鼓勵丶安撫丶安排、代點適合的歌丶委婉的打斷歌霸⋯…，如此、每個友人皆可以暢其心意、和大家適度的分享交流，自己真正想要表達的心情，這樣不是一件很美卻又很普通的一次聚會聊天唱歌嗎？〉〈這樣就是所謂的＂逍遙韻、自由調！〉聖母：〈這不就是你現在幸福小教堂的聚會聊天丶討論會嗎？〉z君：〈是的、就是如此，聖母、我説完了！〉

20211217【你的行願造就了你的世界】https://youtu.be/LBASdnFGKPs

20211218  TeaTime  https://youtu.be/78xht8e4tME

傳說小山谷森林中有一座少有人知的小教堂，裏面的牧師什麼都不會，只會和有緣來訪的人閒聊、談天說地、哈啦一切，最後卻也沒有要你相信特定的神、一定要做什麼丶或是一定要遵守什麼戒律⋯，結果他總是告訴你：〈你要告訴我，你真正想要的就是什麼、我才能真正的幫你！〉，於是你什麼都沒有被解決，然後又多帶了一個功課回家！可是越來越多的人因為這個沒有用的牧師，慢慢地愈來愈清楚自己不要什麼、也漸漸地感受到自己其實都很明白自己要什麼，只是還有很多雜念丶徬徨丶以及矛盾掙扎糾纏自己而已！於是愈來愈多人想要找這個沒有用的牧師聊天，來發現自己的無限可能；來找他聚會丶分享丶討論丶研究，以便澄清滌慮自己繁雜的心靈，讓自己覺知自己的無盡潛能、尚未發掘激盪出來的精神勇氣等！所以這個沒有用的牧師、以及簡陋的小教堂，就變成了越來越多人口耳相傳，可以讓人看清楚自己無量無邊的心靈寶藏、愈來愈清楚明白、自己擁有什麼丶想要什麼丶不用依靠別人，只要找到這個沒有什麼用的牧師閒聊丶或是聽他和別人的對話，就可以明白、證明這一切！於是有所收穫的人們就稱呼這個小教堂為 一一〈幸福的小教堂〉！

20211210 【幸福的鐘】https://youtu.be/Hd_63vDjSw0

20211211  TeaTime  https://youtu.be/i4fKVcKTKtc

以前有一部小說，短篇小說，名字叫【幸福的鐘】，鬧鐘的鐘，古董鐘，有一個古董商他有一個幸福的鬧鐘，他裡面有很多的古董，他常常為了修理很多古董，需要很多零件，需要到很多世界各國去收集很多稀奇古怪的礦石，需要有人手，然後他有一天認識一個年輕人，他沒有錢，但他願意幫他去世界各國去收集這些稀奇古怪的東西，有時候要到深谷高山深海裡面潛水去挖，然後回來，他給他報酬，給他很多報酬，因為很辛苦、有生命危險，後來這個年輕人憑藉著這個優渥的報酬，自己創業，成為一個大企業家，有錢之後就到這個古董商這邊來看到，聽說有一個幸福的鐘，就它買回去，他跟他太太兩個人很喜歡這幸福的鐘。

後來這個大企業家有一天打電話跟這個古董商說“…不好意思，我那個幸福的鐘突然不動了，你能不能幫我修？”那個古董商就去他們家把那個鐘取回來，拆開來檢查，零件都沒有壞啊，甚麼都好的啊，古董商把它組回去，一樣不會動，然後細看，那個鐘面有一道裂痕，很淡的裂痕…，啊那只好，因為修也修不好，也沒有零件壞，頂多是舊了點而已…就放回去，跟大企業家說“啊不好意思，真的沒有故障，而且它有裂痕。”大企業家說“有喔？”細看才有。因為他沒時間看，大企業家很忙每天在外面，就把它放回去。然後他們就坐下來聊天。他就說“…啊你太太人咧？”“我太太她就在房間裡面，整天都不出來。”“為什麼？”“我也不曉得為什麼，我跟她講話也不太理我。”“這樣多久了？”“好幾年了。”“啊你這個鐘甚麼時候停的？”“好幾年了。”“你甚麼時候發現的？”“最近。”“啊有裂痕…！”“不知道有裂痕。”然後就聊啊，怎麼辦呢？這鐘到底要怎麼辦呢？因為叫幸福的鐘嘛，以前都會動的啊，現在不動了，這樣不就倒楣運，放在這邊就不動的幸福，對不對？不知道怎麼辦呢！那古董商就跟他咬耳朵，我看吼，根據過來人的經驗，你可能是事業太忙，我聽你剛剛講那麼多我就聽得出你事業太忙，【如果可以的話，就好好享受生活】，好好享受生活啦。其實他是為了聊天，去聊他太太那一段的啦，那鐘是沒有救了，他是這麼想。這個先生畢竟是他年少的時候認識這個古董商，算是他的貴人，就聽他的話，就把工作慢慢減少了，然後把家裡面時間越來越多，後來公司乾脆交給別人去打理，他就整天都在家裡陪老婆，他老婆不理他，他就進去照三餐送，噓寒問暖，以前都是傭人做，家裡面太有錢，然後，後來也用輪椅推老婆出去看看花，甚至開車帶老婆出去玩。

過了好幾年，他打電話給古董商說“嘿…古董商你來看一下我的鐘！”古董商說“怎麼回事？”“它自己動了耶…。”古董商說“真的還假的！你不要騙我，誰修好的你跟我講。”因為同行相忌，說不定有比他更厲害的…鐘居然開始動了，然後古董商還細細看，那道裂痕也不見了！對啊…好神奇喔！

20211210 【幸福的鐘】https://youtu.be/Hd_63vDjSw0

〈實相〉＝真空自在、當下現前

＝凡所有相皆為虛妄＝本無所住而生其心

＝心隨物轉即為凡夫丶心能轉物即同如來

＝為所當為丶行所當行丶言所當言

＝不住一切丶無有恐怖、遠離顛倒夢想

＝活在當下＝做你真正想做的事、活出你真正想要的人生

＝別說你沒有愛人的權力、只是因為你還沒有找到愛自己的真正理由

＝天生萬物、不執一物丶不捨一物（此天為《本心》）！

＝看看山水風景丶聞聞樹木花草飄來的生命氣息，自然不假外求

＝你不需要去追求外在的一切，只要你了解自己的真心，你會發現，你本自具足

＝自性、自心、本心＝自性本自清淨丶本無動搖、能生萬法丶本自具足丶本不生滅

＝你真正的初心！

20211203 【實相】https://youtu.be/zzFRfHWSgII

20211204  TeaTime https://youtu.be/K9UvI-MsWfQ

祖師禪，又名中國禪，主要是要教化、提點後進門生 (祖師受記印證譏諷公案)。 

達摩禪是如來禪，達摩禪本身是中國禪的始祖，最重要的關鍵是－頓悟道的核心，證悟宇宙道的核心 –「真空自在，當下現前」。  

有鑒於歐美和現代流行的日本禪(日系宗演禪師+玲木大佐)，講得頭頭是道，講一個觀念，但沒有了核心宗旨；觀念置換，偷換觀念，完全消滅原本的核心宗旨。所以南老師才會著作《禪海蠡ㄌㄧˇ測》， 因緣就是為了要破除謬見並矯正視聽和解説甚麼是真正的禪！

《禪學講座》裡面一開始先講“因緣“。對照十堂課：第一堂講因緣，第二堂才會講傾聽，第三堂才會立願。

禪宗：從「心」下手，以求證為主；反省和修正「心」的行為。

禪宗的基礎：1.佛，2.道，3.大乘禪（儒）

禪的本質：對治時代宗教的弊端並對症下藥。

蛻除宗教形式與儀式、擺脫宗教神秘的觀念，不立文字，走入生活，回到「心性」的本來面目，可以迎合新時代並吻合任何時代。

2021.11.19/20 - 「老師説」：

《拈花微笑》！ ＝禪宗的不傳之袐及使命＝對治時代、宗教的亂象及救渡蒼生＝五濁惡世、末法時代，眾生深陷五十陰魔境、所構築造作而出的虛擬世界，無可自拔＝自覺（拈花）．覺他（微笑）＝三部心鑑．五部功法、梵唱、網路説書會．討論會丶網路小說（拈花），有心有緣人得之修行之（微笑）！

20211119【修行】https://youtu.be/6cQ8EMirmDk

20211120  TeaTime https://youtu.be/0zTq5XolmfY

20211113  TeaTime https://youtu.be/Zdq5QvpMSHE

20211112 【真正的禪】https://youtu.be/98RCalJeRNo

20211106【當頭棒喝】https://youtu.be/4VjBkQWCS0o

20211105【一切都是道】 https://youtu.be/DJOt_xpf9Dc

過去的東西不能回憶的，也沒什麼好回憶的，

或好或壞都已經過去了，遺憾也沒法彌補，

現在過的好已經是最大的福分，多看看眼前，

珍惜眼前人最重要

你所浪費的今天，是昨天死去的人奢望的明天，

你所厭惡的現在，是未來的你回不去的曾經，

生活總有遺憾，但未來依舊美好。

生命中，都會有黑暗、痛苦、美好、光明的時刻，

只願做一個善良、懂得感恩的人，

去面對生活的無常，珍惜眼前人。

沒有人會一直留在原地等你們

人一輩子多多少少都會為了一個人願意付出一切，

但是有多少人會去珍惜，這個願意為你們付出一切的人呢！

卻從沒想過每一次揮手道別，都可能是訣別，

每一聲嘆息，都可能是人間最後的一聲嘆息。

逃避現實不能解決任何問題，勇敢面對自己內心深處的秘密才能改變自己命運。

"人活在世上都會遇到各種不同考驗，當考驗來臨時就要堅定自己的心，不要讓自己心生不滿情緒勒索自己，保持健康的心情和觀念正面思考，用各種不同的角度來看待事情就知道自己是多麼的幸福。就算事業、家庭忙也顧好自己的身體，沒有健康的身體一切都是空談。"

20211008 《網路小說》https://youtu.be/6fPIENNvM_c

隨緣唱：20211008 半夢半醒之間 https://youtu.be/hPWsfeRbn1w

Glen Chen 留言：「有關於會中所說的〈天庭審判天神的故事〉：其中心中坦然丶無所愧，與外境相合，被判昇天的叫做：《摩醯首羅天》，即是現任的六欲天天主；而另外心中坦然丶無所愧，與外境不相合、被誤解、抵制、攻擊丶傷害、扯後腿、背叛，而被審判庭判處永遠沈淪地獄的叫做：巜地藏王》！」

以上留言即為"説書會 · 網路小説"《五濁惡世．末法時代外星人佔領地球》的總結。

20211002  TeaTime https://youtu.be/F5J3lgcpj2o

20211009  TeaTime https://youtu.be/psZIrAupnmA

棄是不顧、沒有情感、不再留戀，完全的割捨棄離。

退是挫敗後的回顧，可以開廣視野、增加經驗值，歷練後而有所成長。

20211002  TeaTime https://youtu.be/F5J3lgcpj2o

……受地球海水變化無窮吸引、產生好奇，嚐地球鹹海水後感官敏銳増強，取用後對地球產生莫名的情感、進而上癮、定居，一但上癮並定居後就無法回歸了（貪取感官享受無法自主，執著了後就會墬落，無法歸去）。

選擇後了，就要尊重選擇並且承擔選擇的後果。

20210918  TeaTime https://youtu.be/kB7WPbjMvIw

以前有一個高人、隱身在市井裏默默藴化有缘者丶隨緣而度；十幾年後他造了一部大功法、假意為唱一大部媚俗流氣情歌、用以感化、調御丶浄化眾生之業力，實則為深植真實道心、昇華有緣人之道行！數年後、眾人承受其善良美意、恩澤雨露而不自知、依然故我丶混世合流而未警醒；高人不得不陸陸續續丶一點一滴的奌破其中涵藏的無盡大義丶及其迥向無上大威神能，眾多得其利益者方才正心誠意、稍作廣佈流傳宏揚之事！又幾年後，天降大災劫厄丶世人蒙難受苦，高人不忍眾生無病無藥無救、又不可毀損天地默契承諾，只能巧開一方便小門、在市井小處擺一小攤、免費結緣無上梵書梵唱；但是可惜的是，已經擺攤近月，明明就很多人親眼得見丶也知曉其中之好處，卻無半個人可以頓悟自悟發心，抽個空在擺攤時拍張照上傳留言版，以傳佈流覽、廣佈大心，真是可憐的時代丶可悲的嗷嗷待哺世人丶可歎的人心丶可惜的聖賢長年的血汗耕耘教化！

＂梵唱．莫悲心法＂: https://www.youtube.com/channel/UChJRkzMPDvmC_dToKsZxa1A  

古諺云：〈 藥醫不死病 ·佛渡有緣人！〉在瘟疫橫行丶災劫綿延不絕的時代，假如真的有所謂的解藥可以解救人的肉身，但是對於肉體的遺害影響、乃至於心靈的毒害污染，難道真的有辦法一併解除、化解嗎？還是説這些所謂的解藥只是用來暫時解決、托延、暫時安撫人心的？對於其他的遺害丶副作用等等都只能靜待以後視狀況一步一步處理？或者是在這個五濁惡世、未法時代有所謂的＂天藥丶佛藥＂-＂阿伽陀丸＂可以解救人的肉體，而且沒有任何副作用以及遺害？又或者在這個人心被五毒日漸侵蝕濁化的世界，真有能夠澄清浄化五毒深罪重業的＂真實梵唱＂！如果這樣的時代、這樣的時刻真的能恩澤天下蒼生、降下賜與這兩樣法寶，那麼能夠親近接觸、又能夠深信不移的人，該有多大的福報以及智慧啊 😱！

＂梵唱．莫悲心法＂ : https://www.youtube.com/channel/UChJRkzMPDvmC_dToKsZxa1A  

佛説：＂生死只在一呼一吸之間＂！這意思是說人的生死只決定在一呼一吸的剎那一秒間；因為很多修行人執著肉體的修煉，不斷的觀照呼吸、著意氣機的搬運、修行風水的聖氣加庇、殊勝法器的神靈之氣灌頂⋯⋯，所以佛袓才訓斥修行人別浪費生命，在打掉呼吸之間僅一秒的作意妄想，簡單來說就是修行人＂不要打一秒＂！修行人＂不要打一秒＂，因為執著生死妄想而更加造作生死、剪不斷理還亂丶愈想要忘記卻是愈來愈記起！所以真正的修行人不會打一秒，因為隨之而來的命運枷鎖、層層連環的輪迴牢網，會虎視眈眈的等待你掉入陷井！你落入圈套中方才發現，僅僅因為執著打掉妄念的那一秒，從此就被註記烙印、陷入無止盡的苦海！所以佛説：不要打一秒！⋯⋯那麼該如何才能解脫生死愁苦悲惱呢？可以聽＂梵唱·莫悲心法＂，幫助你了卻身心靈的痛苦，超脫生死、覺悟大道！

＂梵唱．莫悲心法＂: https://www.youtube.com/channel/UChJRkzMPDvmC_dToKsZxa1A  

修道人有時候會想要親近〇 - 源頭；有些想要找到那個 KeyPoint  1 - 關鍵是甚麼；有些時候就想要在那裏面徜徉自得悠游自得，好像去享樂或遊戲一番、歷練一番，那就是比較想要經歷那個無窮 ∞。一般年輕的時候都比較想要經歷那個無窮 ∞，等到遇到考驗的時候一般人會想要掌握那個 1，只有老了才會想要追本溯源。

道是平凡、平實的，日常才是最難的。好好的如實生活，柴米油鹽醬醋茶才是真實的。平常心可以看出一個人的真實道行 - 不被暫時的視線所蒙蔽： 當親友起鬨，或現在流行趨勢…的時候，不會隨著這些東西而動搖、而被左右、被牽引，不會被鉤牽而入局、陷入愁苦。當融入進去，真正落實在生命、生活裡時，那才是平實的，才是真實的。

如果沒有落實在生命裡面，道歸道、修行是修行、在道場歸道場、生活又是另外兩個樣：那就不是道，那是切割，是二分法。修行、修道是落實在生命、生活；如果修行、修道不能夠落實在生活裡面，那只是一種學問，一種技藝、技術，變化加工的，而不是一種真實的東西。 

道是找到本來的東西，它跟加工的不一樣，它不用加工。 人的道行落實在「平常心」，平凡生活最可貴。 

二分法：一種虛幻，自我意識、分別心造作出來的幻境；幻境中所生的一切，因緣俱足，緣聚緣散、緣來緣去、緣滅緣生，一切都是輪迴的變化變幻。

其實修行最不用擔心的就是退化的問題；修行最不擔心就是老化，生老病死是修行人最不怕的，凡夫才會怕生老病死，修行就是要克服這個，這叫四聖諦。 

問題只是有沒有把修行的課程真的融入到生活。問題不是沒有教，問題是有沒有融入，然後真正去抓到適合自己的。因為這麼多，一定要自己挑，抓對了就賺到，抓錯了就要換。 

學員在祈福法會心得分享中表示沒有出遊，所以無從分享；又或者是認為自己春節期間生活平淡無奇，所以也無從說起等等⋯！ 以上這些都是修行人的誤解、徧見！因爲一切都是道，道即是一切；生命就是修行，生活就是道場！既然如此，又那裏有什麼才能分享、討論，而平淡生活卻不能分享的道理呢？ 這個世界上很多人渴望平凡的活著，那裏知道有這樣多的修行人認為平凡平淡無什意思、不是真道的生活！事實上，大智大能者皆是平常心看待一切，平實的過著自然的生活！所以，真正的福報，不是過著神仙般的生活，擁有很多資源丶背景、靠山⋯，而是了解一切都是道，一切都是福報，關鍵只在於你能否領悟其中的奧妙啊！

十幾年來，祈福法會從一開始讓學員們在多國請回來的祈願卡上寫下自己的心願；再過來讓大家在祈願讖盒中，許下願力後抽取加持符卡⋯⋯等等！這些過程、階段就是讓學員一步步去參悟真正的願力是什麼？ 如果一個人不能了解自己，那他又怎能了知自己的心願呢？ 那麼如何了解自己呢？首先要先了解自己的真心，這是最重要的關鍵。而要了知自己的真心，答案、線索就在自己的身邊、生活丶生命中！而這些就是如來心鑑（修道人必修的十堂課）！

以上這些才是祈福法會的真諦，了悟這個才是真正的祈福法會！

先入為主的那個觀念想法會形成兩邊、製造對立，並落入永無止盡的輪迴。放下對立的執念，就能見到另一個完全不同的世界，進而開擴更寬廣的視野。

如何到達 “真放下“ 的步驟 : 

1. 面對它 : 面對被困、有個問題，找出問題。

2. 了解它 : 從各方面去了解這個問題的形成。

3. 解決它 : 尋求解決這個問題的方法，並且落實行動去解決這個問題。

4. 超越它 : 擺脫這個問題、不再被這個問題所困。

5. 放下它 : 再也沒有所謂的這個問題了。

1. 做自己（做掉假的自己、找回真的自己）！

2. 真空自在、當下現前（真正的空自然的存在、活在當下自然而然的就會示現真道在面前）！

3. 四不一沒有（每個人的4不一沒有各個都不盡相同，有8萬4千多種；但可以總結為一句＝＂放下一切＂）！

4. 尋求真道正法、有心有願為求解脫輪迴不惜放下一切丶佈施一切丶不畏一切！

i.e. <四不一沒有> : 不該理的不要理，不該想的不要想，不該管的不要管，不該說的不要說；沒有時間 。  

1. 院長代表10地菩蕯已經可以做主，但是是否願意承接真正教化一大醫院的使命、在他的一念之間！

2. 輔導員代表菩薩，有心無力做主！

3. 瑪麗亞代表阿羅漢，無真正的心願渡化病人！（等回國＝等涅槃升天享福）！

4. 假瘋子＝修道人，知道在瘋人院（宗教修行道場⋯）、只是暫時逃避面對真實的人生考驗，但是選擇繼續裝瘋賣傻（不肯真修實證、用心修行）！ 真瘋子＝活在地球道場，仍然沈溺在輪迴的七情六慾五毒中而不自知！ 

凡夫的彌足珍貴體驗：一無所有、一無所知暢快淋漓的盡情享受一世輪迴！

只有凡夫才能真真實實的自意感受當你無有一切時，是抱著如此真切的初心卻面對你的人生！真切的面對你的父母、你的兄弟朋友，你面對你生命的一切是如此的新奇有趣，你走入了學校、社會丶國際去迎接你生活中的友人、敵人、未知敵友的人，是如此的茫然不知所措！你輕歷了重重難關、重重考驗是如此的驚濤駭浪、徬徨無助！你抱著滿腔熱血丶滿心期待的追求夢想丶實現願望時又是如此的恣意緃橫、暢意自在！⋯⋯你一步一步的走向你人生的終點，是如此的未知丶無限可能！ 這些都是你身而為＂凡夫＂時不可複製重現在你身上的無比珍貴體驗！

因為當你不再身為凡夫、稍有所成，你有了成就丶有了功力丶境界丶智慧時，你所謂的這些＂成就、功力、境界、智慧＂，就會佔據你的心的容量空間，括分了你一無所有時真空初心的真實自然體悟！ 所以你擁有越多、功力越高、成就愈大，你對初心的感知、感動就愈來愈淡薄渺茫！ 所以好好的真實的踏實的丶心無罣礙的享受當下丶體驗一生，是你身而為凡夫不可重現的無上大寶藏，你當珍惜感恩你還可以再一次享受輪迥丶再一次重新活過，而且這一次不會再像以前一樣的只想著要成功丶幸福丶有成就⋯！你會好好的活出你這一世的生命！ 

西晉時期，義興有一個名叫周處的人。他自小沒有人管教，遊手好閒，不肯讀書，但他長得高、氣力大，經常恃強凌弱。當地居民對他既討厭、又害怕。而義興附近的南山住著一隻白額猛虎，經常傷害百姓家畜；當地的長橋下又有一條大蛟龍，出沒無常。南山猛虎、長橋惡蛟、惡霸周處三者為義興帶來了極大的災害，當地人合稱「三害」，其中更以周處為甚。一天，周處在街上遊蕩時遇到看到百姓都悶悶不樂。他好奇下便向一位老人問：「今年的收成不錯，為何大家都愁眉苦臉呢？」老人無奈地告訴他：「義興三害未除，大家也樂不起來。」周處第一次聽到「三害」這個名稱，便問：「甚麼是三害呢？」老人就告訴他：「南山猛虎、長橋惡蛟，再加上周處你，不就是三害嗎？」周處聽後非常吃驚，想不到自己竟與猛虎惡蛟並列「三害」。他立志要改過遷善，於是執弓配劍，怒殺虎與蛟。然後更拜陸機和陸雲這兩位很有名望的老師，刻苦讀書、修養品格，最後更成為一代忠臣，百姓皆為稱頌。

從前有兩個和尚，一個很富有，天天過著舒服的日子，另外一個和尚很窮苦，生活十分清苦。一日，這兩個和尚無意間相遇了，窮和尚謙遜地說：「我想去朝聖 ，順便參訪大德，切磋佛理，不知你認為如何？」富和尚答：「路程那麼遙遠，你打算怎麼去呢？」「我想只要帶一個缽，以及一雙腳就夠了。」窮和尚說。富和尚一聽，笑了一笑說：「我好久就想雇船去了，因為還有很多的東西沒有準備齊全，所以到現在尚且無法動身，你這樣子就想去，未免把事情看得太容易了。哈哈！」窮和尚聽了，微微點頭，只是默默不語。他們分別以後，窮和尚就毅然決然地離開了，靠著一隻缽及一雙腳而行。一路上翻山越嶺，餐風宿露。一年後，他歷經千辛萬苦，終於到了，達成了朝聖和參道的願望。又過了一年，窮和尚回來後，特地去拜訪了富和尚，並且很誠懇的送給他一部佛經。富和尚接過佛經，內心中有一種說不出的敬佩，也有一種說不出的懊悔和慚愧。 

【八佾第三】子貢欲去告朔之餼羊。子曰：「賜也，爾愛其羊，我愛其禮。」

子貢見魯國早已不行告朔禮，主其事的官員卻循例在祖廟供奉一頭宰殺的餼羊當祭品，他覺得沒意思，想要把宰殺餼羊的事也給廢除了。孔子說：「賜啊！你愛惜這一頭羊，我則心疼這個祭禮要因此滅絕了。」子貢認爲魯君既然早已對告朔不聞不問了，主事的官員卻照例在朔日宰羊供祭，告朔的精神已死，徒留餼羊的形式有什麼意義呢，不如一併廢掉算了，如此還能救活一頭羊，節省財政開銷。孔子當然理解子貢的想法，子貢這麼做其實無可非議，但想到，如今國家政令不行，都是源於禮樂崩壞，王道不尊的緣故，告朔的精神雖死，但餼羊的儀式仍然保留著尊王敬祖的遺跡，可供後人緬懷禮樂興盛的文、武、周公盛世，從而或許能因此振興禮樂，恢復王道，重回太平治世也說不定。 如果連羊也免除了，那麼禮就全部滅亡了。故羊在子貢見之為羊，在孔子見之為禮。以羊為羊，是禮在羊之外而禮亡；以羊為禮，是禮在羊之中而禮存。