某都市的偏僻角落、有間靠近森林的小茶館，茶館的現任老闆叫做“汝捨那”、 店裏有個專門對外招呼客人的店小二，名字叫做“記君”！ 以下是數十年以來、發生在茶館的一些閒情逸事：
禪話茶館這一天都沒有客人上門，記君閒的發慌、只好對著老闆＂汝捨那＂胡天說地，閒話家常起來。記君：「老闆啊、你都不會覺得無聊嗎？常常泡在這個小茶館裏面、一整天都沒有什麼人來，你難道不會覺得太浪費時間了嗎？而且你又不喜歡辦些活動、或是舉行一些特別聚會來活絡氣氛，這樣下去、你就不會覺得有點⋯太浪費生命了嗎？」汝捨那：「沒有什麼事、比不知道自己為什麼而活，更浪費生命了！」記君：「不知道自己為什麼而活？大家不是都知道嗎，為了賺錢養家糊口、為了夢想努力奮鬥等等，怎麼說不知道自己為什麼而活呢？」汝捨那：「你說的是人的表面心情，而不是真的內心深處的核心本心，所以人們才會常常陷入矛盾掙扎痛苦煩惱之中、以致於糾結空虛惆悵不已！」記君：「喔！你這樣說的話，我感覺好像有點懂你的意思了。每次我似乎要認真的想，自己到底想要做什麼的時候，就會有一種越想越混亂的感覺、然後就越想越複雜難受，所以到最後都只能放棄不想了，所以就只好繼續過著原來的生活下去！」汝捨那：「所以人們才需要用心下功夫、去探索領悟自己的人生究竟要什麼，才能夠真的解決這個問題。而這件事情、就是修行人口中所說的《找到本心》！」
記君：「老闆啊、可是《找到本心》很重要嗎？會不會花太多時間才能找到啊？」汝捨那：「重不重要取決於你真的想要過什麼樣的生活，如果你想要過的是自己可以做主的生活、就必需要往找到自己本心的方向前進，這樣才有可能越來越認識清楚自己的人生、然後才能夠真正的了解自己真正想要的是什麼樣的生活，於是就能夠逐漸的解決生活中的關鍵問題、然後慢慢地超越自己原本的生活品質，漸進的跨越到更高廣大深圓的生命門檻，然後自然的放下原本生活的所有憂愁煩惱、將自己的人生昇華為接近真善美的存在！」記君：「⋯⋯，老闆啊你講的好難懂啊，可以說簡單明瞭一點嗎？」汝捨那：「譬如說你現在失去記憶了，在一處山脈連綿的森林中醒過來，這個時候你想要活著走出去的最好方法是什麼？」記君：「那當然是看手機有沒有衛星訊號，有的話就找地圖看看吧！」汝捨那：「是的、一般來說都會先依靠地圖來指引自己的去向，可是你怎麼知道自己真正要去哪裡呢？就算是你好不容易的找到地圖走出森林了，那麼接下來呢，你要前往何處呢？」記君：「走出森林、安頓好基本的生活需求之後，接下來應該是⋯想辦法找出自己的身分、確定自己到底是誰吧？」汝捨那：「是的，還是要找出自己到底是誰、才能真正決定自己該如何走下去；那麼回到現實的人生，一般人不是正好都像是一個失憶的人、茫茫然的來到人世間，最後終究要面對自己到底是誰的這個問題，如此才能真正決定自己該如何走下去、不是嗎？」記君：「那跟找到《本我》、有什麼不同嗎？」汝捨那：「《找到自己是誰》像是一場電競遊戲，基本上會有五道關卡、過完五道關卡的層層考驗後，最後才能找到《本我》、全面贏回自己真正想要的真實人生！」
記君：「老闆你說要找到《本我》、要像是要經過五道電競遊戲關卡一般，那麼是那五道關卡呢？我們又該如何才能通過這些關卡障礙、來找到本我呢？」汝捨那：「這五道關卡依照境界高低，依序分別是代表『時間』、『空間』、『人心』、『我執』、『一切』，這五種關卡！簡單來說，第一道『時間』的關卡、就是代表人要修鍊自己，成功的跳脫出『時間』的魔咒、不會被『時間』這個魔咒影響自己的人生！譬如說人往往被自己的壽命長短、影響到自己所有的思緒心情，從而配合這個緊箍魔咒、來做出種種變形扭曲的人生重大決定，導致自己的人生、無法自然從容的應對，因而失去了生命原本的質樸美感、無法自由自在的為所當為、悠遊自得自樂其樂的活在當下！」記君：「嗯⋯⋯，好像是這樣欸，我身邊的人、好像大部分都是因為，自己事先評估預期了自己的壽命時間長短，進而做出人生的配套計劃，從而全面的影響主導著、他們的生活ㄧ切種種！可是老闆啊、他們這麼想不是很正常嗎？那裡有問題了啊？」
汝捨那：「你有看過花園中的花朵，會因爲擔心自己的生命將盡而停止隨風搖曳、恣意熱情洋溢的綻放嗎？或者是深山叢林中的動物們，會因爲知道自己終會有老死或是死亡的一天，而停止在大地的廣闊草原中、盡情的玩耍奔跑，或者是在陽光遍灑的天地樂園裏，肆意的擁抱和享受大自然的美好溫暖呢？」記君：「嗯、⋯好像沒有欸！」汝捨那：「是的，天地萬物之間幾乎只有人，才會一直被生老病死等的時間因素所左右、從而逐漸演變為畸形扭曲的人生，殘害毒化的身心靈、更進而干擾污染周遭的人事物！尤其可悲的是，人們這樣的荼毒自己、平白無故的浪費了此生此世的恩賜寶貴生命，卻又自栩自己為天地萬物之靈！這就好像是多數高級的法式料理餐廳一樣，無知的裝闊大爺們、在餐桌上享用著廉價的食材和劣質的紅酒香檳，卻又自以為高人一等、洋洋得意；卻不知道餐廳裏的廚師員工們，正在後面廚房裡、享受著真正的美食佳餚，用香醇可口的美酒來啜飲幹杯，同時一邊嘲弄訕笑著外面的自大愚者們，⋯你說無知的人們，可不可悲、可不可憐呢？！」
記君：「老闆、那你說，要怎麼才能夠跳脫『時間』的魔咒呢？」汝捨那：「由淺而深的簡單來說有三種方法：1、了解『時間』是相對的，而不是絕對的；所以人們所謂的壽命長短其實是相對的、而不是有絕對的壽命時間存在！2、時間的流淌大海，和人們之間的勾牽、就是佛家所謂的『因緣』！人們因為欲愛情的因緣、而被勾牽到時間的大海裏，就是所謂的輪迴；就是像返鄉產卵的鮭魚們一樣，不斷的在時間的潮流裡，不斷的重複返鄉產卵、輪迴生死一般！所以人一旦真的頓悟了脫因緣的勾牽，就會在當下跳脫出時間的輪迴洪流、活在當下而截斷潮流、不生不滅，就像是鮭魚們、突然脫離了原本返鄉的洋流潮汐一樣，從此切斷了原來的輪迴，所以就沒有了、以前的重複返鄉輪迴的時間相了！3、了悟『時間』的本質是真空自在的，正因爲時間是真空自在的，所以、所有以為時間是存在的觀念，以及因此而對應出來的種種作為，到最後終究會途勞無功、就像是作了一場夢而已！」
記君：「老闆你所說的這三種方法，其中的第一種、很像是愛因斯坦所說的《相對論》，所以我比較可以理解。而第二種方法、你的舉例已經說明的很清楚了；但是第三種方法 、我實在是聽不懂，可以麻煩你說明清楚一點嗎？」汝捨那：「⋯ ，第三種方法、所謂『時間的本質是真空自在的』等等⋯，這件事有個很簡單的舉例、就是許許多多的電影電視劇所演的，穿越時空、回到過去未來的相關劇情！而這些穿越時空的的電影電視劇、不管它們中間的過程劇情如何，到最後都會總結於同一個結論、結果，那就是歷史的既定事實、終究不會被改變（虛構的故事情節、當然除外！）；也就是說、所有試圖改變既定歷史的努力，到最後注定都會途勞無功、終究只是ㄧ場空而已！」
記君：「老闆⋯可以再多解釋一些嗎？白話又簡單明瞭一點的！」汝捨那：「意思就是說、所有基於『時間魔咒』的偏執中毒入魔者，當這些人想要憑藉著科技、法術、神器法寶等等來穿越時空，改變過去未來的命運時；它們其實都會被心靈深處所中的魔咒、慢慢地誘導勾牽，進入了『時間黑洞』之中、然後開始展開漫長的魔咒造夢旅行；⋯除非一直到最後、當事人真的放下了執念，才能夠掙脫『時間黑洞』魔咒的囚禁、重新回到他們原本的命運軌道！所以第三種方法所指的，他們這些人、到最後都會途勞無功，就是這個意思啊！」記君：「啊⋯⋯！原來是這樣啊！好神奇喔！」
記君：「老闆啊、那麼我們只要真的了解，你剛剛所講的、時間魔咒的三種運行法則，就可以擺脫、第一道關卡，那個有關於時間的掌控嗎？」汝捨那： 「當然沒有那麼簡單，⋯幾乎九成以上的修行人、 終其一生都被卡關在第一道門，也就是時間的障壁上！所以要想通過第一關、除了要先了解時間魔咒的三種關鍵法則以外；再過來的就是要訓練煅煉自己、逐步地掌握運用這些領悟，從自身開始慢慢地擴散到全面、然後逐漸的落實到生活的各方面！也就是說、利用這三種破除時間魔咒的領悟，配合『無極心鑑』中的六大宇宙法則⋯(前任老闆 ＂王長地＂、之前在禪話茶館的前身～《六祖道場》所教的基礎課程)，『面對、認識、了解、解決、超越、放下』、來全面破解第一道時間魔咒的關卡，如此就能夠徹底擺脫時間魔咒的影響，這就是一般人、和修行界所說的神仙境界！」記君：「老闆啊、可以麻煩你，盡量說白話、簡單明瞭一點的好嗎？」汝捨那：「就是你把破除時間魔咒的、三種關鍵密訣，先實際的應用在自己的身心靈上，一旦你的實証效果越來越好，就表示你的功力、境界也越來越高！也就是說，你對『時間』這個宇宙基本元素的掌控度、越來越高！然後再逐漸的、由內而外，由近而遠、逐步地擴大應用到生活的各個層面 ；慢慢的、你就會開始感知到一種截然不同的體悟境界：自然而然、從容自在、無比的寧靜悠閒自得 ！」記君：「也就是說、如果我真的領悟到了，這三種破除時間魔咒的關鍵奧秘；當我實際的應用落實在、我的身心靈各方面時，我就會感受到真實的寧靜的品質嗎？是這個意思嗎？」汝捨那：「是的、 真正破除放下時間魔咒掌控的人，你在他身邊就會感受到一種截然不同、深刻無比的『禪靜之美」』 ⋯，就如同深山中的湖光山水一般、仙境乍現 、悠游自在！」
距離上一次，記君和老闆閒聊、談論有關於，如何找到自己本心的問題，已經有好一陣子了。由於這期間、老闆汝捨那一直都在繁忙中，記君也遲遲找不到適當的時機、跟老闆好好的聊天；所以記君這陣子、只能夠忙著跟附近的貓、狗、燕子，還有森林中的松鼠、鴨子🦆、鵝🦢、白鷺鷥等等，這些動物們遊玩嬉戲、來打發時間，沒有辦法繼續之前的話題。終於、來到這一天，禪話茶館、由於老半天都沒有半個客人上門，於是記君連忙找上老闆、繼續追問上次有關於《如何找到本我》的問題！
記君：「老闆啊、你上次說了有關於第一道門、如何破除『時間魔咒』的方法；那麼第二道門、又該要如何才能夠破除呢？」汝捨那：「⋯喔、有關於第二道門『空間』該如何才能夠破除？同樣的、必須先了解『空間』的三個關鍵秘訣。第一點、『空間』的距離和存在是相對的，而不是絕對的！第二點、『空間』和眾生的勾牽，同樣是來自於情愛欲的『因緣』糾纏牽扯；所以、一旦當事人，頓悟而放下，對於『空間』的執念、才能夠當下脫離『空間』的魔咒、豁然解脫！第三點、『空間』是真空自在的，所以、同樣的，當有眾生以破除『空間』的魔咒作為執念、所做出的種種努力，到最後同樣是徒勞無功、白費力氣！」
記君：「老闆啊、這裡所說的『空間』，他的本質究竟是什麼呢？」汝捨那：「空間的本質、就是『結界』，是在眾生久遠以來的共同執念之下、因為各種因緣的匯聚集結而成的世界，稱之為結界『空間』！」「一個人想要找到自己真正是誰，就相當於、要破除他身心靈所中的五種魔咒執念（時間、空間、人心、我執和一切）；而這個『空間魔咒』、正是緣於當事人對於某種空間結界，根深蒂固的執念、所幻化生成的魔獄！中了此『空間魔咒』的眾生、會難以擺脫此魔獄結界的束縛勾牽，然後視其所中的毒性深淺、身心靈對此特定的空間，就會產生出由淺而深的毒發症狀；包括坐立難安、焦慮難眠，幻影重重、深刻地殘害生活的品質，甚至於嚴重痛苦到，身心靈連片刻、都無法脫離此結界的折磨等等！」
記君：「老闆、可以麻煩你舉例說明一下好嗎？」汝捨那：「最簡單的例子，就是凡人所謂的『酒、色、財、氣』；中了此『空間結界』的毒癮者、譬如說爛賭如命的賭鬼，他們會把自己賭到傾家蕩產，到最後甚至於會賭到、賠上生命為止！這些都是緣自於當事人對此『空間魔咒』、由最初的一念因緣勾牽，到後來輾轉惡化為執念、而淪落為此魔咒魔域的魔奴、從此受困囚禁於此魔獄中，無法解脫出離！」記君：「酒、色、財、氣，不是主要根緣於人心的邪念嗎？怎麼會說是因為『空間魔咒』的關係呢？」汝捨那：「是的、一開始都是因為一念之差所造成的，但是這裏特別強調的是、 當事人後來主要是受到了『空間魔咒』的影響，才會一發不可收拾、逐漸的沉溺深陷其中、不可自拔！」記：「喔、⋯，是這樣哦！」
汝捨那：「由於科技文明的快速發展進步，在有心人士，運用龐大的權勢財富的野心規劃、設計裝飾之下，要營造出、強烈吸引人心的邪門風水佈局、，變得越來越容易；而催眠洗腦人心的技倆手段、也越來越成熟高明、宏觀壯麗又震撼！譬如說好幾個知名的賭城，就吸引了全世界、許許多多原本不愛賭博的民眾，前往參觀旅遊，但是到後來，卻有很多人因此而不知不覺中沉迷於賭博、難以自拔！究其原因、主要就是因為中了賭場的『空間魔咒』，這些高明奢華的建築設計、配合蠱惑誘迷心靈的風水景觀，所設計佈局的層層絕妙華麗陷井牢籠，才會因此、令這些人難以脫離此金迷紙醉的牢獄！」記君：「老闆、那麼要如何，才能解除此恐怖的『空間魔咒』呢？」
汝捨那：「和破除『時間魔咒』的方法相似，就是當事人、在了知此三種破除時間魔咒的密訣之下，配合運用《無極心鑑》的六大法則：面對、認識、了解、解決、超越和放下，此空間魔咒和自己的勾牽輪迴！」「以上面賭城的例子來說，就是當事人在警覺自己、似乎有點沉醉在賭博之中時，切記要提醒自己、三個破除『空間魔咒』的密訣：第一、自己想要賭博的想法是相對的，也就是在賭城的賭場中 、自己已經被賭場下套中毒了，才會讓自己強烈的感覺、非常想要賭博不可 ！第二、自己想要賭博的這一念想法、是導致自己上當中毒的起因，所以當自己能夠覺知自己、並不需要賭博，即刻離開賭桌、遠離賭場，中毒的情況就會慢慢地好轉解除！第三點、賭場這個『空間魔咒』是真空自在、變化無常的，並不會因為離開賭場、而真的完全斷根解除，而是要從《自心真正的充實美好》、來慢慢地轉化解毒，而不是需要、或者是依靠《賭博能夠幫忙翻身、轉運》等等的邪門歪道執念，當事人放下對這些錯誤魔念的執著，如此才能真正的破除此『空間魔咒』！」「有了這三種密訣的覺悟加持之後，在依次漸進的由內而外、由近而遠，在自心慢慢地擴散開來；讓自己的生活、生命，自然地注入真實豐富寧靜的靈魂，自己的人生、就會自然地淨化蛻變而重獲新生！」記君：「喔，這樣聽起來、真的很不錯耶！⋯ 可是、老闆，我有點搞混了，破除這些魔咒跟《找到自己真正是誰》、又有什麼絕對的連結關係呢？難道每個人、都必須依照順序，逐一的破除《時間、空間、人心、我執和一切》，最後才能夠真正的找到本我嗎？」
汝捨那：「並非所有的人、都必須要依次的破除這五個關卡，才能找到真正的本我；但是依照此五個步驟來找尋、頓悟人生命運的奧秘，以及最後覺悟到本我的真諦，這樣的過程、是宗門的秘訣大道，也是無始劫以來，所有成道証道的聖賢大能者們、切身的曠古實証經驗！」「當然、芸芸眾生中會有極少數的大福報，或者是大機緣、大根器的再來人們（上輩子已經証果的大能修者們），是不需要依次漸進的通過這五道關卡、才能覺悟本我！他們可能一出生、或者偶然遇到殊勝的機緣，就會開悟、或者是頓悟成道等等，不一而足！也就是說、會有極少數的大能再來人們，會有跳躍式的成道可能；不過這些人、都是修行界的絕頂修者，屬於熠熠發光、極為稀有的存在！對於庸庸碌碌的凡夫俗子而言，想要有此種大福報機緣，可望而不可及、機會渺茫幾乎不可遇也！」
記君：「老闆、那麼再請問你，一旦通過第二道門『空間魔咒』的考驗，當事人會有什麼收獲或是變化嗎？」汝捨那：「有的，修者如果通過第二道門、『空間魔咒』的試煉，他就會進入到《初禪》的境界；如此相當於佛家的《小阿羅漢》境界！這個《初禪》境界，會讓當事人、開始進入到法性海之潮流當中，他會在心中生出 、自己如同在汪洋大海中漂流的一艘船，而這艘船已經航行在既定的航道上，而且也在暫時的停靠站、安全的下錨修整之中！也就是說、修者到了這個境界時，會生出心中大定的感覺；旁邊的人、也會感受到他《心定》的內蘊品質，默默地運行流轉、徐徐地擴散潔淨著、周圍的濃烈騷動與不安！」記君：「哇啊、這樣聽起來，感覺好像蠻厲害的樣子！」
記君：「老闆、可以請你繼續說明，有關於破解第三道門《人心》、這個魔咒的方法嗎？」汝捨那：「嗯⋯、你確定想聽下去嗎？越往後面的真相、會令人越來越難以理解和想像，而且、一旦有所領悟之後，反而會讓當事人、陷入越來越大的矛盾和糾結之中，這樣下去、甚至可能會讓當事人的生活、轉而邁向另外一個新的生命的開始；這樣、你還會想要繼續聽下去嗎？」記君：「喔、會這樣啊！？⋯沒關係啦，就請你接著說下去吧，反正我也沒有什麼好怕的啦、哈哈！」汝捨那「：那、⋯好吧！有關於如何破解第三道門、《人心》魔咒的方法，首先要了解《人心的魔咒》是什麼？」「《人心的魔咒》、在這個五濁惡世的末法時代，簡單來說、所指的就是《名、利、情、愛、欲》這五種蠱毒。意思就是說，世間的人，絕大部分、幾乎都已經被這五種蠱毒，深深地毒化、影響和控制住了！所以這些人從出生到老死，幾乎將所有的生命精力、心思精神，都浪費在對這五種蠱毒的追求上、然後昏迷茫然地沉醉在其中，之後就這樣、混混噩噩的虛度了一生，終其一生、也都莫名其妙，自己為什麼會為了這些、其實自己根本也不是很在乎的事情，竭盡所能的絞盡腦汁、拼死拼活的過了一輩子！」
記君：「不對啊、老闆！一般人不是都這樣、傻傻的過完一生一世嗎？當這些人沉浸在、他們所樂衷追逐的《名利情愛欲》的時候，他們看起來、不是都很樂在其中，很開心快活、挺幸福美滿的啊？這樣的話，你怎麼會說、他們這些人都是中了蠱毒，白忙虛耗了一生啊？」汝捨那：「回到我們之前所說的、《找到自己到底是誰》的電競比賽遊戲，如果你好不容易、從連綿不斷的山脈峻嶺中逃出來，然後來到了城市之中、開始努力的尋找自己到底是誰！然後經過了一年又一年、一次又一次的，反覆追尋探索自己是誰的線索；結果所找到的跡証，都是在外圍的蛛絲馬跡、枝微末節中打轉，沒有真正的實質進展。然後、在這個時候，你的身邊出現了、許許多多會勾牽誘惑你的《名利情愛欲》，請問你、你還會繼續浪費寶貴的生命時間，在堅持探尋《自己到底是誰》的這件事情上面嗎？」記君：「嗯⋯，一般人應該都會、在激情慢慢地淡化冷卻之後，轉而投注自己的心力、在當時想做的事情上面吧！」
汝捨那：「是的、絕大部分的人，隨著時間的流逝、會慢慢地被外緣所逐漸的牽引流轉，然後就逐漸地偏離疏遠了、原本想要《找到自己到底是誰》的這個初衷！」記君：「那會如何嗎？」汝捨那：「如果我告訴你，你的真實身分就是、在原本你醒過來的，那片綿綿山脈、森林叢聚的廣大領土的後人！只因為、你們家族成員，有個既定的傳統歷史考驗，就是在喝下失去記憶的藥水之後、誰能夠盡快記起來、找回自己的身分，才能夠有資格當上家族的長老、繼承豐厚龐大的財產地位等！然後又依據你所覺知醒悟的層級，你要找到跟打開，家族在山林中、所埋藏的五處寶藏密窟，成功的取出五把鑰匙🔑；由其難度高低，依序來決定、你在長老會的五種層級地位高低！最高層級的長老，就是家族中、唯一真正掌權的族主！」「記君、我這樣的譬喻，你把它、跟破除五道門的五個魔咒，來做相互的參照對比，這樣你明白、我所要表達的意思了嗎？」記君：「老闆、你的意思是，我們原本可以是這片天地寶藏的主人，卻因為我們自己的盲目無知，而後又沉溺在、各種生命中的《名利情愛欲》，以致於白白的錯過了這個機會和資格，然後就這樣、自以為是的虛度蹉跎了一輩子、是這樣嗎？！」汝捨那：「是的、就是如此的簡單明瞭！」
第三章：本心（三）之2
記君：「老闆啊、照你這麼說來，大多數的人都已經沉浸在《名利情愛欲》，這五種蠱毒的人心魔咒之中了，那麼現在人們要怎樣做，才能脫離此《人心魔咒》的荼毒禁錮、掙脫這痛苦的牢獄呢？」汝捨那：「⋯、記君，我必須先要在此、很鎮重的告訴你一件事，你要認真的聽進去，然後好好的想清楚你的答案，如此我們才能夠繼續聊下去、好嗎？」記君：「這麼嚴重啊！？⋯好吧、老闆你說說看吧！」汝捨那：「⋯幾乎所有中了這五種《名利情愛欲》、人心魔咒的人們，都寧可選擇、永遠沉淪在此魔咒的輪迴魔獄之中、縱情溺愛享樂下去☠️，也不願意解脫離開、此魔咒的欲海生死輪迴折磨！」記君：「啊！⋯老闆你不會是在跟我開玩笑吧？！⋯那麼，難道連知道這些事情、部分真相的修行人，也幾乎都還會選擇、繼續沉醉在此人心魔咒的輪迴遊戲之中，不願擺脫離開嗎？！」汝捨那：「是的，而且修行人、反而還會因為了解這個魔咒，其中某些部分的真相，就會更拼命、更認真地投入在，此魔咒遊戲陷井之中，以致於最後反而因此而深陷泥沼、更難脫離此魔咒的囚禁掌控！就像是車禍的時候、往往受困在車裡的人，越是想努力的掙脫束縛的安全帶、安全帶反而纏繞糾纏的更緊一樣，難以解開！」記君：「是這樣啊！⋯那麼老闆、你剛剛說，想要我給出答案的問題是什麼呢？」汝捨那：「這個問題就是：當你知道中此《人心魔咒》的人們，他們幾乎都會選擇、繼續沉淪囚錮在此魔獄的輪迴之中，你還想要知道和告訴世人、如何脫離此《人心魔咒》的方法嗎？」記君：「老闆啊、我再怎麼說也了解，吸毒成癮的人、他們內心的靈魂深處，其實還是很想要戒除毒癮的，只是因為時運不濟、或者是命運捉弄、沒有遇到貴人相助等等的原因，所以最後才沒有辦法、真的戒毒成功！你不是也知道、這個世界上，還是有少數戒毒成功的人嗎？所以、我還是想要聽你說說，如何才能解除掙脫、此《人心魔咒》掌握的真道大法！」
第三章：本心（三）之3
汝捨那：「好吧、我告訴你，要解脫此《人心魔咒》有三種關鍵的密訣！第一、要了知這五種《名利情愛欲》的蠱毒，是相對的、而不是絕對的！所以說，它們其實會因爲時間、空間和物是人非等等所改變；也就是說、只要當事人不要太執著入迷這些蠱毒，隨著時空人事的流逝、它們其實會慢慢地淡化消散，想留也留不住；這個道理、在佛家叫做《無常》！」「第二、要了解這五種蠱毒，會障礙羈絆當事人的核心關鍵、是因為《自心》和它們之間的留戀勾牽糾纏；所以只要真的了解這些事物的本質、都是虛幻不實的，是因《自心》的執著沉迷、而堅固妄想，漸進強化生成、這些虛幻遊戲世界的種種牢獄，和無量無邊無盡的折磨關卡！所以只要打從心底、真的放下對它們的執著迷戀，這些魔咒、就會慢慢地消逝煙滅！」「第三、要了知這些魔咒，之所以不能夠真正解除脫離的原因；是因為當事人並不是真的願意放下、對它們的執著迷戀，而只是想要消滅其中，對自己無意義、或無利益的部分，而內心深處、卻還是深深地渴望，沉醉在其中的某些執念！所以只有表面上想要放下、跟切斷這些蠱毒魔咒，實際上、這些人反而更加的不可自拔，中毒越來越深！」記君：「老闆啊！你所說的前面二點、我大致上可以理解，但是第三點實在是聽不懂、可以麻煩你說明清楚一下嗎？」
汝捨那： 「好的、舉例來說，這世間自古以來、有許多人因為想要了脫生死輪迴，所以努力的找尋方法、不斷地重複嘗試，希望能夠出離此、生老病死囚牢的輪迴遊戲！而這些人、就是凡人口中所稱呼的《修行人》！」記君：「嗯、是的！」汝捨那：「好的、那在這些修行人中，能夠真的跳脫輪迴、得証大道的人，只佔其中的極少數！譬如說：老子、耶穌、佛祖、孔子和蓮花生大士等等等！」記君：「所以呢？」汝捨那：「那這些、能夠成功解脫生死輪迴的証道者，請問你️有聽說過，有那一個人、會擔心害怕再入輪迴，或者是立誓不再來人間的呢？」記君：「⋯、可是佛祖有許多，証到《大阿羅漢》境界的弟子，不是在成道的當下、都曾經說過：『諸漏已盡、梵行已立、所作以辦、不受後有嗎？』」汝捨那：「他們這個《不受後有》的意思是說，從今以後、不再被追逐名利情愛欲的魔心所操縱生死，而墮入輪迴，而不是說不願再來人間；二種觀念天差地別、截然不同！」記君：「這麼說起來的話，印象中就真的沒有半個、真的跳脫生死輪迴的成道者，說過不願再來人世間的話了！嗯、所以這代表什麼意思呢？」
汝捨那：「既然這些真正証道、得道，能夠解脫生死輪迴的修者、沒有半個人，會不願意再回到人間；那麼幾乎所有的修行人、又為什麼要急著，想方設法的、跳脫此生人世間的生死輪迴海呢？又或者、修行人可以試著換個角度來思考，自己說不定是某個已經証道者的再來人，此生此世正是自己的願力、所示現變幻而再來的！既然如此的話，修行人為什麼不珍惜，這個願力所顯化，自己用無量福報、無上法力所換來，讓修者能夠再度重生於此人世間，重新活著體驗、呼吸和感受分享，這天地寶貴恩賜生命的每一天呢？」
第三章：本心（三）之4
記君：「所以、老闆你的意思是說， 解脫人心魔咒的的第三個密訣、就是要告訴我們；修行人一開始修行時、所發的初發心，從本質上來說、就是個錯誤的陷井觀念！修行人的初發心、應該是不被《名利情愛欲》所左右的；既然如此、又怎麼會畏懼生死，而且急切的想要跳脫輪迴、飛昇到天堂世界，去貪享福報快樂呢？一個真正的修行人，應該是自然而然的、隨遇而安、隨緣自在，無處不自得的，又怎麼會去執著貪戀天界、那些未來虛幻不實的安逸享樂呢？更進一步來說、又怎麼會厭惡和拋棄，此生此世、人間這當下得來不易的，殊勝寶貴際緣呢？」汝捨那：「是的、第三個密訣，就是這個意思！」
記君：「老闆、那麼我們一旦知道，這三個破除人心魔咒的密訣之後；是不是也像前面那兩道關卡，一樣的把這三個密訣，由內而外、由近而遠的，漸進式的，慢慢地應用、和擴散至生活中的各個層面！」汝捨那：「是的、正是如此！」記君：「那麼、老闆！如果修行人真的通過了，這第三道人心魔咒的關卡，他會得到什麼境界體驗、和感受呢？」汝捨那：「如果一個修行人、真的通過了，這第三道關卡《人心魔咒》的試煉，這就是禪宗所謂的《開悟》！也就是代表這個修者、真正的打開了自己的真心，來面對這個世界！而佛家則稱呼、達到這個境界的修行人為《緣覺》！意思就是這個修者，他真正的體悟到《道的因緣》，也就是打破人心的魔咒、不再被名利情愛欲所左右，也不再畏懼生死輪迴！而到達這種境界的修者，他們會感悟到大道的核心，也就是人心和大道之間的因緣勾牽，那就是《真空自在》！所以周圍的人、會覺得達到此境地的修者，他們渾身上下、會散發出來一種 空靈清澈的智慧品質；會覺得他們這些休者，不會被人世間的紅塵俗事所障礙迷惑、而且會了知生活周遭萬世萬物的本質，無罣無礙、清心灑脫自在！」記君：「哇、這聽起來還蠻不錯的！」
第四章：本心（四）之1
前一陣子、茶館老闆汝捨那，為了一些茶館附屬的兩班學會、的諸多雜事在忙碌著。老闆同時又接到了，來自香港一些老朋友們、邀請續舊的懇切邀約，所以暫時無法抽空、繼續回答記君之前的話題！一直到了這天，汝捨那暫時處理完事情後，才終於有空暇時間了，所以他主動和記君閒聊論道起來！
汝捨那：「記君、讓我們繼續之前的，找到本心的話題吧！」記君：「喔😯、好的老闆，那麼我們就繼續聊聊、之前有關於破解五道門魔咒，來幫助找回本心的話題！⋯我們修行人該如何，才能夠破解第四道門《我執》的魔咒呢？」汝捨那：「好的、有關於要如何破解第四道門《我執魔咒》的這個問題，首先就必須要先了解《解脫輪迴》的真相！」記君：「《解脫》的真相？《解脫》不就是、修行人可以逍遙自在，無入不自得、隨遇而安、 身心靈安穩喜樂嗎？這會有什麼不同的真相嗎？」汝捨那：「你剛剛所說的、只是《解脫》的表面虛相，而不是核心關鍵的真正實相！」記君：「啊！？那麼、老闆，《解脫》的真正實相是什麼呢？」汝捨那：「很簡單的、就是《無我》！」記君：「老闆啊、你越說我越湖塗了，如果說解脫的真相是《無我》，那麼是誰在解脫？誰才能夠解脫？又是誰在感受感覺，解脫的喜樂感動的呢？」
汝捨那：「老子道德經說：『吾之有大患者、為吾有吾身，及吾無身、吾有何患？』這段話、給你一些時間，你將它和《無我》、慢慢的彼此相互參悟對照一番！」記君：「喔、好吧！」⋯⋯過了一會兒之後，記君對汝捨那說：「老闆、你的意思是說，人之所以不能夠解脫的根本原因，就是因為自己對自身的過度執著，如果能夠放下這份執著、任運自在，自然而然的生活，才能夠實現真正的解脫嗎？」汝捨那：「大概是這個意思！」記君：「那我們要怎樣拿捏分寸，才能夠知道、自己是否真的有掌控好呢？」汝捨那：「所以修行人、才要找回自己的本心，因為唯有了知本心、才能夠真正的確定自己真正的目標，然後才能夠以此參照出、自己該如何言行做為，才不會進退失據、徬徨不安、無所適從！譬如說、你今天要出門去旅行，你要先有個明確的目標、或者是標準，你才能夠以此作為、你是否能夠實現你的夢想，自己是否真的獲得快樂和滿足！如果沒有明確的目標，或者是標準 的話，你就只是反覆地在進行、浪費生命的活動而已！」記君：「⋯可是我們修行人，怎麼可能一開始就清楚、自己的目標是什麼？」汝捨那：「有的、人世間高階目標的修者，不是立願要証到解脫輪迴嗎？要解脫輪迴的關鍵核心，就是放下《我執》！」記君：「老闆啊、這樣豈不是，落入了《雞生蛋、蛋生雞》的無限️️♾️輪迴嗎？」汝捨那：「不是這樣的，問題在於、一開始修行人的《初發心》，當下就決定了當事人的目標是什麼！如果當事人的《初發心》是為了，《自我》未來可以安享天人福報、証得神通、馳逞威能暢意自在等等，有關於《自己》的欲樂福報的話，他們的目標就是堅固《我執》！所以這些修行人、註定過不了此關，永遠也無法破除《我執》的魔咒！」記君：「喔⋯⋯、是這樣啊！」汝捨那：「相反的，如果修行人的《初發心》，是為了利益他人、為救渡他人，寧可犧牲自己的話，他們的目標、就是真正的解脫，如此也才有可能、真正的通過《我執魔咒》關卡的試煉！」
記君：「老闆、所以破除此《我執魔咒》關卡的密訣，就是《初發心》要【利益眾生、無私無我】囉？」汝捨那：「是的、正是如此！」記君：「唉、可是一般的修行人，應該很難一開始的初發心，就達到這個目標🎯吧？」汝捨那「是的、所以自古以來，有智慧的上師，才會善撿擇他的弟子門生！不僅是在入門前，就慎重再三的、過濾篩選當事人的心性根器，然後再慎重的告知他們、入門的基本戒規，方才允許入門；就是入門以後、仍然會在適當時機點，出其不意、 攻其不備的、進行心性修為的考驗，來惕勵和精進弟子們的功力境界！如此，經過反覆不斷的刻苦、辛勤的打磨錘鍊之後，方能雕磨出璀璨奪目、耀眼動人的曠世寶石💎，才能照亮黑暗、破碎無明夢靨！」記君：「唉😮💨、聽起來好遙遠、又好難歐！」汝捨那：「所以我才會在一開始、就問你，是不是真的想要知道、如何才能夠順利的通過此關卡的魔咒啊！」
第四章：本心（四）之2 ✿無相心鑑/大日心法
記君：「老闆、我還是不太清楚，如果一個高階的修者、到達這種境界時；你說他的狀態就是《無我》，那麼他是什麼？又是誰在感知呢？」汝捨那：「第一個問題很簡單的，就是他該是誰就是誰，該是什麼就是什麼！然後第二個問題的答案、就是《道心》，它在感知覺受這一切！」記君：「老闆、可以請你解釋說明清楚一下嗎，盡可能的用白話，你就把我當作、一個什麼都不知道的路人甲、來說明好嗎？」汝捨那：「好吧，舉例來說：一個公正廉潔、明鏡高懸的好官，如歷史上宋朝的包青天，他代表的就是一種《無我》的境界！當他在審判案情的時候，他就是以畢竟無我、解脫公正的【道心】，來覺察觀照、審思案件、無私無我，在面對朝庭高層的巨大壓力下、仍然是以真理道義為依歸，如此才能夠真正的讓真相大白，讓公平正義得以實現！又譬如說，你在打手遊遊戲的時候、你在遊戲中的角色，不斷的反覆經歷著生死輪迴；然後又慢慢地過關昇級進階，隨著你遊戲中的角色，境界、功力、武器裝備越來越強大高級，你也同樣的覺照感知、遊戲人物的生死輪迴種種！可是這個角色並不是真的活人，他只是你、一種意識的投影；一般來說、除非你願意現身出來，否則其他的遊戲玩家，也不會認識你、或者知道你是誰，所以這樣的類比狀態、就像是第四道門所說的《無我》！」記君「喔、⋯這樣舉例說明，我就比較清楚一點啦！」
記君：「那麼老闆、當我們知道，破除第四道門關卡《我執魔咒》的關鍵密訣、就是《初發心》要【利他、無我】之後，是不是也一樣的比照前述、破除三道魔咒關卡的方法辦理，由內而外、由近而遠的，慢慢擴散融入運用於生活之中，就可以漸漸地消除、破解第四道門的關卡了呢？」汝捨那：「大概是如此、但是因為第四道門的關卡，難度比較高；所以前賢大能們，有一套比較完善、專門用來對治破除它的解鎖法門。首先針對修者的身心靈、自身的功力境界方面，有身心靈的【三密】大法來修煉，幫助修者提昇至通過此關、所需求的基本功力境界，也就是修者自身《三脈七輪》全部都打通！再過來就是修者、必需通過《四大壇城》的考驗，才能夠完整無缺的通過第四道門的關卡、圓滿的破除《我執的魔咒》，解脫輪迴！」記君：「老闆、你所說的《四大壇城》的考驗，是那四種呢？那又是什麼意思呢？」汝捨那：「這《四大壇城》的考驗，依次就是【大壇城、三昧壇城、法壇城和羯摩壇城】，在顯教叫做大阿羅漢的《四加行》，在密教則稱之為《四大曼荼羅》！簡單來說、就是當ㄧ位修者，他的《三脈七輪》全部都打通之後、他就必須進入到三昧禪定境界，⋯然後深入到他命運的金字塔中，去通過四道關卡的考驗！如此他才能夠全然的解鎖他的命運魔咒、真正的解脫輪迴！【大壇城】中的關卡、就是修者對它最執著的人事物，也就是修者的《罩門》、或者是《最愛》，修者必需找到對自己而言、最關鍵至要的《罩門》或是《最愛》，方能通過第一道壇城的考驗！【三昧壇城】則是說，修者必需找到，能夠解除放下前述罩門、或者是最愛的所有【關鍵方法】，如此才能夠通過第二道壇城的試煉！【法壇城】就是說，修者將所找到、破除自己罩門或者是最愛的關鍵方法鑰匙🔑，應用在破除解封自己的罩門、或者是最愛上面，然後成功的破除所有的罩門、或者是最愛！如此就是，成功的通過第三道壇城的考驗！【羯摩壇城】就是修者、在進入到第四道壇城之後，在壇城廣場中的生死輪迴海的顯像【天鏡】中，仔仔細細的審視再三、看清楚自己，無始劫以來、自己的所有功過得失；清靈澄徹的觀照自己、是否尚有未能夠了結，卻又該了結的因緣！如果有的話、修者就在當下，重覆之前三道壇城關卡的做為、如法炮製，面對、認識、了解、解決、超越放下自己的罩門，或者是最愛⋯如此的重重層層、反反覆覆的覺照，淨化、超渡、昇華自心的所有執念，直到【天鏡】中的輪迴生死海，呈現為晶瑩清徹的狀態，方能成功的通過第四道壇城的試煉！」記君：「哇啊😮、聽起來好厲害喔！老闆、你剛剛說前賢大能，所創出的這一套專門用來、對治破除第四道門的大法，它的法名叫什麼呢？」汝捨那：「這一套大法，它包含了【三密、四曼和六成就法】，法名叫做【無相心鑑】又叫做【大日心法】！」
第四章：本心（四）之3 ✿阿羅漢
記君：「⋯老闆、你剛剛所說的這些，我都覺得好厲害、好神奇奧妙！但是、我還是覺得很錯亂，因為、我們原本一開始，是要找到自己到底真正是誰，可是到了這個關卡、卻告訴我們要《無我》才能過關，這真的太矛盾、太讓人難以理解跟接受了！」汝捨那：「是的、【真相】的確很難讓人理解與接受！，但是這並不妨礙它是【真相】的事實，⋯相反的、正因如此，【真相】才會如此的難以被人挖掘出來、跟令人相信！因爲人很難接受，他不想面對跟接受的答案，即使他的內心知道、這才是真正的事實，但是大部分的人、都還是會跟內心的軟弱妥協；最終還是會跟世俗的人、一樣的選擇遠離真相，然後就跟隨著自己想要相信的假相，繼續地沉淪在欲望的生死海中、不想醒來！」記君：「唉😮💨、老闆啊，我只是覺得、從初代的三位已故老闆們，再到前代的《王長地》老闆，他們努力不懈、奮鬥耕耘了數十年，傾注灌溉在這個道場數十年了，難道就是為了教授這些、這麼難以通過，也極少有人會過關的修行嗎？」汝捨那：「當然不是！」記君：「不然你們是為了什麼呢？」汝捨那：「⋯那麼你呢？你不也是從初代的《夢雅》老闆他們、就一直留在這個道場，至今數十年如一日！那麼你又是為了什麼呢？」記君：「我啊️🤔，⋯⋯⋯⋯我好像一開始、就跟著《夢雅》老闆他們一起的生活，然後隨著他們信手拈來、不經意地施展出許多顯赫的神威，救渡了許許多多的有緣人；然後在之後歲月的流逝中、我也跟著認識了，許許多多形形色色五湖四海的人！又再然後、我們時而辛苦的，度過無數次的挑戰難關，時而歡樂的慶祝 、過關後的感恩聚餐，時而艱辛的為辦道四處奔走、完成天命，時而又短暫的、歡度圓滿生命了緣的紀念日⋯⋯不知不覺中，我就已經走到了今天！我很開心、認識了生命中的每一個人，尤其是存留下來的你們！我其實都記著、和每一個人相識以來的點點滴滴，不管當事人記得與否、我都很感謝每一個人的存在，我也很珍惜、這些日子以來，和每個生命片刻相處的緣份！我也知道、這一切終將會消逝無蹤，可是只要我還呼吸喘息的活著，這一切就會伴隨著我的心跳、綿延無盡永不止息！」汝捨那：「嗯⋯你的想法和我相似，我只有多一點！就是要把前代老闆【王長地】的職志，也就是這座禪話茶館、繼續地存活下去，為末法時代的五濁惡世，還殘留一點薪火、一盞明燈，為有緣有心的人，指引真正能夠解脫自在的道路、與正確的方向！」
記君「老闆啊、話說回來，有關於這個、找到本我的第四道關卡《我執的魔咒》，當修者善用、剛才你所說的那些密訣和方法，成功地破除之後、當事人會有那些效果，和顯著的變化呢？」汝捨那：「當修者破除了《我執的魔咒》之後，就會產生絕對解脫的感覺！然後他和輪迴生死海，這個無明黑洞的關係、就會產生排斥；所以一旦當事人、選擇跳脫輪迴生死海的黑洞以後，這個修者就會出離輪迴、幾乎就不再回來（八萬四千劫以內）！這樣的修者、佛家叫做《阿羅漢》！它有三種伴隨著的功德福報【1、殺賊，2、應供，和3、不還】！而古時的禪宗則有三關之說：初關《開悟》，第二關又叫重關、就是証到《阿羅漢》的解脫輪迴，第三關又叫做牢關，就是証到打破第五道門、魔咒關卡的《覺悟》！再過來說到，一位修証到《阿羅漢》境界的修者，外人在它身上、會感受到什麼明顯的變化，那就是、他會沒有《我執》，令人覺得他似乎不在乎、他自己是誰，所以他可以活得很自然無為、很順應大道的運行，活得很灑脫愜意、卻又不執著自己的存在！具體來說就是【無我】！」記君：「喔、這樣說，我大概就聽明白清楚一些了！」
第五章：本心（五）之1 ✿業力幻想的虛幻境界 vs 願力
隨著五濁惡世、末法時代的正式來臨；地球道場的靈氣日漸匮乏，而濁氣、邪氣、煞氣等，卻日益遞增！所以有許多靈界的老朋友們、會不斷的上門，尋求茶館老闆汝捨那的協助、或是透過和汝捨那的對話交流，來請益如何解決這類相關的問題！如此以致於、記君又有好長一段時間，無法和老闆汝捨那、繼續深究探尋，有關於如何《找到本我》的這個奧秘！一直到這天、老闆終於有空，能夠和記君好好地閒聊談話！
老闆：「記君、讓我們繼續之前的話題，直接討論如何破解第五道門、所謂的《一切》的這個終極關卡！」記君：「好的老闆、就麻煩你了，請你盡可能的、簡單明瞭的說明這些奧秘！」汝捨那：「好、有關於如何破解第五道門，這個《一切》的魔咒。我們首先要了解、這個【一切】所代表的意義，它其實就是：自己因緣勾牽所連結的世界，這個世界的眾生，所共同集結、積累幻化所成就的一大世界。更簡單明白的說法、就是這個世界，是由當事人、和眾生的業力幻想，所創造出來的虛幻境界，所以簡稱叫做【一切】！」
記君：「老闆、然後呢？」汝捨那：「如果一位修者、真的領悟上面所說明，有關於第五道門、這個【一切】魔咒的真實含義之後，後面就簡單了！也就是說、要真正破除第五道門的魔咒，只有一個唯一的辦法！」記君：「⋯、那是什麼！」汝捨那：「就是當事人願意承擔、拯救教化這個世界的天命，這個【一切】所代表的虛幻世界、才會被破除解鎖，這個魔咒才能夠真的被解除，眾生才能夠真正的獲得解脫、重見真善美的人間天堂樂園！」記君：「⋯怎麼聽起來、感覺好像有濃濃的圈套陷阱的味道氣息！？⋯老闆啊，你這樣說的話、就太不夠意思了，擺明就是要整人的啊！照你的說法、要解除第五道門的魔咒，就要先承擔起救渡眾生的天命，那不就是像你、要想得到金銀島上的寶藏，就要立誓、當起島上海盜頭目的使命一樣！這不就像是一個小偷、從一個小監獄挖地道要逃獄，結果卻挖到了隔壁、專門關押重刑大盜的監獄，一樣的可笑嗎🤪！」汝捨那：「是又如何？如果這是你真正要的、那又有什麼不好？如果你一開始當小偷、是為了劫世渡人，你後來功力境界越來越高之後；到了這座關押大盜的重刑監獄、不是正好可以廣結同好，擴充人脈金錢資源等等，這不正好為你的濟世大業，添加投入了更多、更龐大的援助力量嗎？」
第五章：本心（五）之2
汝捨那：「況且、以你一個小偷 ，能夠有機緣，和一大群境地功力高超的大盜、請益精進，真正的大盜之道，這何嘗不是一場、殊勝無比的際緣呢？如果你能夠把握當下的機會，好好的提昇自己各方面的見識，以及補足自己各種能力、技藝欠缺的部分，改天待你悟通大道、技成以後；以天下之大，你不就可以一展報負、實現初衷，真正的竊天地無盡之寶、利益無量悲苦堪憫的眾生嗎？」記君：「可是、老闆，經過你所說的、這麼多層層的關卡，以及教授了種種破除魔咒的秘訣等等，繞來繞去之後、我還是搞不清楚一點；那就是我們修行人，既要《無我》、又得要肩負起教化一個願力世界的眾生，這樣才能夠真正的找到【本我】嗎？然後、經歷如此艱難困苦考驗折磨之後，才能夠找到【本我】，這樣所找到的【本我】值得嗎？為什麼修行人、不能夠好好的生活，好好的過日子、珍惜生命，好好的活在當下、過好此生、無憾就是了，一定非得要找到【本我】、才能好好享受生活、好好的善度此生，無愧於心嗎？」
汝捨那：「你知道的，所有自認爲【活在當下】的修行人、全都是自欺欺人！這些修行人的想法、真正的解釋是：他們不過是和生活、以及命運妥協罷了，選擇得過且過的度日子下去，對天地宇宙、三界六道所有嗷嗷待哺、悲慘憂愁痛苦的蒼生，視而不見 、聽而不聞、置若罔聞，這是昏庸顢頇、既愚蠢又自大！」記君：「一般人不是都這樣過生活嗎？」汝捨那：「是的、《一般人》選擇過這種命運，所以他們註定永墮輪迴生死海，幾乎難有出離解脫之日；但是所謂的【修行人】，不正是要自度度人、拯救自己和眾生，出脫苦海、得生真善美的夢想世界嗎？如果一旦在這五道門、其中的任何一道關卡半途而廢，當初的初心不再、不願再至心精誠的過關，然後卻安慰自己、我就在此停留下來，然後好好的《活在當下》就是了！你不覺得他們這些《修行人》、和凡人沒什麼不同嗎，都很喜歡自己找理由，卻錯失了找到《本心》的難能可貴機緣！這些《修行人》不知道的是：一旦懈怠之後、當事人從此就很難再有際遇，可以踏上找到【本心】的尋寶旅程了！就算有也不曉得，是要經過多少、無盡滄桑的歲月以後了！」
第五章：本心（五）之3
汝捨那：「再過來，你問說、解除這五道門的魔咒之後，是否真的能夠找到《本我》？我只能告訴你、只要你通過這五道門的考驗之後，你就會【了悟自己真正想要的答案】！然後再過來，你問說這一切值得嗎？我只能夠告訴你，古往今來、所有通過五道門的大能修者，都深刻的覺得【超越值得】；就算是讓他們再選擇一次，他們也都會、做出一樣的決定的！」記君：「老闆啊，可是一般人怎麼可能做出這麼大的犧牲，願意走上這條、找回本我的覺醒之路呢？這些到頭來會不會、只是極少數修者，他們的一場炫技遊戲比賽而已呢？」汝捨那：「記君、你認識《斧爾松、夢雅、拉穆》他們很久了，你覺得他們三人，一開始有打算走上、這條通過五道門的覺醒之路嗎？」記君：「嗯、沒有！他們三人，一點都不想走上破除五道門，找回本我的覺醒之旅！這個《斧爾松》如果不是因為，對《月母》的愧疚、和對《奧菲》的深情似海，他是不會漸進的踏上、過五道門的覺醒之旅的！《夢雅》也是一樣，因爲惦記著，對《盤古和女媧》雙聖的承諾，以及拯救渡化《卑彌呼》的情意誓願、才會踏上覺醒的旅程！《拉穆》同時被他們二人所影響，然後又加上、對《曼特絲》的情愛以及不捨，心中才會立誓追隨二人、從此踏上解救愛人們的命運旅程！後來才能夠、一同經歷數萬年，天上人間的重重難關考驗、成功的破解五道門的魔咒，解脫涅槃而去！」汝捨那「是的，每個人只要為了、自己真正心愛的人事物，不計一切的付出，總有一天、也會自然而然的踏上，這破解五道門的道路上！只要當事人的內心、謹記著當初的這份深情重意，即使短時間內、無法完全破除五道門的魔咒，但是已經深深烙印、深值在內心的真心真意種子，總是會在生生世世的輪迴中、隨順機緣的發芽開花，讓當事人頓悟、回憶記起來這份心意，然後持續地進行，找回本來面目的旅程、實現當初最初的那份真心真意！」
記君：「喔、老闆，原來是這樣啊！即然如此、那麼不就代表著，一般人也在生命的旅程中，一旦觸及真心、感動了自心、而在心頭許下承諾立誓的話，就會自然而然地、踏上這破除五道門魔咒的旅途！那麼你們所教授傳佈的真道大法、不就是可以讓眾生，有朝一日、在真正想要破除這五道魔咒時，就恰好都可以派上用場了嗎！」汝捨那：「是的、正是如此！」
第五章：本心（五）之4 ✿天地誓約 & 如來心鑑/地藏功法
記君：「那麼老闆，如果我們照著以上所說的過關秘訣，真的發心立願、誓度一世界的有緣眾生，這樣我們、就可以真的通過第五道門的【一切魔咒】，解除它的禁錮嗎？」汝捨那：「是的、如果一位修者，已經通過前面四道門的考驗之後，又真正的發心立下誓願、願意度化一世界的有緣眾生；那麼他將會自然而然地，在天地諸眾鬼神、八部天龍的見證，以及護持導引之下、漸進的化解破除，這一誓願世界的一切魔咒、成就覺悟、得証大道！」記君：「老闆、你的話中有玄機喔？什麼叫做【在天地諸眾鬼神、八部天龍的見證，以及護持導引之下、漸進的化解破除，這一誓願世界的一切魔咒、成就覺悟、得証大道啊？】🤔可以麻煩你、盡量翻譯成為白話嗎？」
汝捨那「好的，這一段話的意思就是說，一位有真心真意的修者，當他真的發心立下誓言、他的絕對真誠的心意，就會感動天地、破開法界的層層關卡障壁，當下天地之間的有緣鬼神、就會獲得殊勝感應而現身、為其見證誓願，同時也會扛起重擔負責監督審查、和指導庇護當事人，直到他實現誓願為止！」記君😨：「老闆啊、這麼說來，這個誓言一旦立下、就不可能反悔囉？」汝捨那：「是的，一位修證至【菩薩】境界的菩薩，所立的誓言怎麼可以反悔！一旦反悔、天地鬼神道盤，就會對應其、當初立誓時所發的誓願等級，給予相對應的懲罰、教訓和果報！」記君：「老闆啊！道盤都玩得那麼認真、玩得那麼大嗎？」汝捨那：「那是當然！你曉得嗎，道盤針對、每個立下【天地誓約】的有道者，都是珍而重之的呵護備至！一旦誓約成立的當下，道盤就會自然地隨緣分派出，相關的監督審核小組、和指導守護的庇護小組；在無量無邊無盡的時間、空間，恆長的努力、看顧指引著立誓的修者！你知道、那要付出多少，無量無邊無盡的人力、物力、代價和心血時間嗎？所以怎麼可以容忍，有修者背叛道心、背棄誓願，當然要嚴懲不貸，同時也是無上道盤、在為天地萬物所流轉的大輪迴盤，立下天律秩序；和為道盤三界所有的眾生、立威示信，以示天威浩蕩無私，因果輪迴、報應不爽！」
記君：「喔、原來是這樣啊！⋯⋯老闆、那麼我再請教你，如果有修者真的立下深宏誓願，然後在往後的日子裡、盡心盡力的付諸行動，逐漸的破除這第五道門的【一切魔咒】之後，他會有什麼不同體悟、或是成就嗎？」汝捨那：「如果有修者、真的能夠照著上面的秘訣大法，來篤行實踐、破除第五道門的魔咒之後，當事人就會覺悟這一切世界的【真相】，同時也會找到、自己真正想要的答案，了結心中無始以來的遺憾、和不安！然後周圍的人，就會感覺到此人、不僅僅是和天地共融、倆倆無礙，在他身邊身上、還會感受到，無量無邊無盡的智慧大愛、慈悲喜捨、無窮無盡！」記君：「哇喔🎉！好棒喔，真的是會令人聽到而心生歡喜，十分嚮往的境界啊！老闆啊，要修到這樣的功力境界，除了你以上所教的那些秘訣大法之外，自古以來、有沒有大聖威能的成就者，有流傳下來、什麼曠世大秘法，可以簡單、直接有效的幫助修行人，可以直心頓超、破除這些五道門的魔咒關卡呢？」汝捨那：「這還真的有，傳說中【大日如來】在娑婆世界的南天鐵塔中，封印囚錮著可以幫助修行人、在五濁惡世末法時代，直指人心、頓超破除五道門魔咒的大法，它的大法名為【如來心鑑、】又叫做【地藏功法】，同時也叫做【修行人必修的十堂課】！⋯以前在《王長地》主持道場的最後階段，他也已經教授完全、將講義和心得內涵等，都托付給二班的學員了！這十堂課就是：【1、因緣2、傾聽3、立願4、行願5、証果6、了願7、傳道8、道考9、捨得和10、成道！】」記君：「喔、是的，以前《王長地》老闆、確實教授過這項大法無誤！」
第五章：本心（五）之5 ✿三部心鑑 & 五部功法
記君：「老闆啊、前任老闆《王長地》，在主持舊道場的十年內、教過的殊勝法門，主要【三部心鑑和五部功法】！可以請你講解一下、它們和破除五道門魔咒關卡之間的關聯性，和各自代表的尊聖特性嗎？」汝捨那：「好吧！我大致說明一下重點！三部心鑑中的《無極心鑑》，主要是修心的基礎法門、它可以讓修者了解宇宙萬物的六大基本法則，同時也能幫助修者掌握佛家小乘和中乘的修持核心、也就分別是《出離心》和《緣覺心》，以此來幫助修者參透大道、以便達到第三道門《開悟》的境界！」「《無相心鑑》主要也是修心的法門、但是它的目標是幫助修者達到打破第四道門《解脫》的境界，所以它主要的修持核心是破除《我執》的《無我》真實法門！這同時也是佛家小乘修行的極果境界叫做《阿羅漢》，也就是道家所稱的《大羅天仙》境界！」「《如來心鑑》同樣也是修心法門為主、但是它的目標確是以渡己渡人的《普渡》為核心，這個境界的修者都是《菩薩》境界，從初地到十地菩薩為止、最高的境界是十地菩薩，又叫做《等覺》菩薩，也就是說、這位修者的功力境界、智慧福報已經等同於佛了，只不過還沒有發心、立下大願，誓渡一大世界的眾生、成為其所教化世界的教主而已！」
記君：「老闆、那麼《五部功法》呢？又和破除五道門、有什麼樣的關係連結呢？」汝捨那：「簡單來說五部功法：【易筋經、洗髓經、虹光化身、大日功法和地藏功法】，都是以修者自身、和他生活中的篤行實踐為主，需要堅持日復一日、年復一年的反覆修煉，不使斷絕、才能夠不斷的堆疊累積實力，逐漸地增長福報和功力修為！」「其中《易筋經》主要可以幫助修者、進入身心靈寂靜的境界，以打破第一道門的魔咒！而《洗髓經》則是可以幫助修者、進入身心穩定的狀態，不易被世俗雜念所左右，然後逐漸進階至不動如山的境界、來打破第二道門的魔咒！《虹光化身》則是可以幫助修者打通三脈七輪來開悟智慧，以打破第三道門的魔咒！《大日功法》則是把【無相心鑑】，每天每夜、確實的履行應用在身心靈的日常生活之中，來幫助修者、慢慢地跳脫我執的束縛，從而漸進的冺滅消除我執的囚錮，以破除第四道門的魔咒、達到《解脫》的境界！最後的《地藏功法》，就是修者將【如來心鑑】的十個步驟、確切的實踐在自身的身心靈，以及生活生命之中、由內而外由近及遠，慢慢地達成身心靈的【靜、定、慧、解脫】、然後讓生活生命中的一切，逐漸的解脫自在、讓生命變得越來越真善美，以達到《普渡》的境界、來打破第五道門的魔咒！」
第五章：本心（五）之6 ✿一門深入
記君：「老闆、你前面提到了許多，修煉《三部心鑑》和《五部功法》、來破除五道門魔咒的一些關鍵奧秘，但是一般修者、面對那麼多種玲瑯滿目的殊勝大法，肯定會無從下手，不知道要如何選擇、那套大法來修行才好，可以請你在這方面、指點我們一條明路嗎，讓眾多有心的修行人、可以因此走上正確的道路，日起有功、進而身心靈日漸安穩踏實，來日方成大道、庇護蒼生，且能在未來救渡萬千有情眾生？」汝捨那：「好的、關於這個問題，它有三點密訣：【1、理則頓悟、乘悟並消，事非頓除、因次第進；2、因=果，知非即捨、離幻即覺；3、一門深入，學而有成、擴而充之！】
汝捨那：「簡單來說就是，一個修行人他修行的起頭點、也就是《初發心》，如果是為了解決一個【明確的】疑問、或者是事件，那麼他就分別可以、依據當事人的疑問和事件的對應關係，分別來揀擇心法或者是功法、來著手修行，如此方為真道大法！然後就是修行人的《初發心》如果【並不明確】，譬如說就是想《救渡眾生、幫助眾人》等等，但是卻沒有一個確定的方向、或管道，那麼在當事人了解《因=果》的前提之下，請他在好好的深思熟慮的考量過後、再來選擇自己，到底想要走那一條路修行！如果日後當事人的《初發心》轉幻的時候，也可以再重覆上述的動作，然後他才會越來越覺知了解、自己到底要什麼！最後就是、一個修行人對於自己到底要不要修行，【都不確定】的情況下、那麼當事人就可以自己慢慢摸索考慮，自己當下最想要修那一種方法、等決定好之後，就可以開始以此著手、試著修煉一段時間，然後慢慢地嘗試體會個中的滋味，如果日後心意轉變、想要更換別種方法修煉的話，就先冷靜下來一陣子，仔細思考清楚後、要更改方法再來轉換！如此不斷的累積經驗、反覆打磨錘鍊自己的智慧習氣，當事人就會越來越清醒覺知、自身的情況，越來越了解自己、從而越來越能夠掌握和選擇，適合自己的道路、和修行方法！」
記君：「老闆、你的意思是說，對一位修者而言，他到底要修那一套大法、不是最重要的事，真正關鍵的問題是、【當事人自己清不清楚，自己到底要什麼】，如果一位修者、真的知道自己要什麼，他就自然而然了解、自己該修什麼大法、該做什麼樣的決擇，是這個意思嗎？」汝捨那：「沒有錯，正是如此！」記君：「喔、原來是這樣啊，這樣你所說的這些、我就比較清楚明白了！」
第六章 修行的三大基本工具和關鍵：身（信念）、心（禪定）、靈（禪悟）
禪話茶館的現任老闆《汝捨那》、這段時間忙著處理茶館學生們的一些事務，以及和靈界老朋友們聚會、一起討論一些有關於道盤的運作事宜，所以每天都忙得不可開交，所以也沒什麼機會和記君閒聊話家常！一直到這天、《汝捨那》才好不容易忙裏偷閒，於是他主動找記君閒聊、繼續之前的修行話題！
《汝捨那》：「記君你有空嗎？想要繼續討論、我們之前所聊的，有關於修行的話題嗎？」記君：「好啊、但是可以麻煩你，從修行的最基本認識、開始聊起好嗎？我對這方面比較有興趣！」《汝捨那》：「⋯好吧，修行人如果想要修行成就、那麼他就必需要先了解，修行人最基本的三大修行工具、也就是可以幫助修行人，成功的到達彼岸的三種交通工具：【身、心、靈】！」記君：「啊️🤔！【身、心、靈】、只是修行人成道的三種交通工具？那麼是誰在駕駛這些交通工具啊？」《汝捨那》：「還沒有成道之前的修者、是用《妄心》，成道者是用《心王》、也就是《本心》，在駕駛這些工具！」記君：「喔、是這樣啊！」汝捨那：「是的、的確是如此！」
《汝捨那》：「再過來、一位修者在駕駛《身體》這項工具的時候，要先了解、能夠好好駕駛它的關鍵在於【信念】，也可以稱為【信心】！」記君：「為什麼呢？」《汝捨那》：「因爲【信心】為功德之母，如果一個修行人沒有《信念》的話，那麼不僅僅是自身身體的、精氣神無法全然的凝聚，渾然天成的運作修持精進、甚至肉身在修行中，本該積累的功德福報、也會因此渙散潰敗、最後徒勞無功！」記君：「【信心】對於一位修行人，有那麼重要啊？」《汝捨那》：「是的、一位修者，如果對於他所修行的人事物，沒有最關鍵的《信心、信念》的話、那他的修行，註定只是幻夢一場、白費力氣而已！」
第六章 之（二）✿易筋經
記君：「老闆、那麼有關於修行人，修煉身體方面、還有那些重要的秘訣，或者是必須要注意的事情呢？」汝捨那：「除了《信念》以外，身體的修煉、主要在於昇華和轉化，主導五臟七腑的《精氣神》；這和佛家、密教的《三脈七輪》，修煉有異曲同工之妙！」記君：「老闆、那麼那種修煉方式，對於初學者最適合、最簡單可行呢？」汝捨那：「這要看當事人的因緣、資質、根器，適合那種修煉方法才能品估論斷！但是，如果修行人和佛家、密教沒有什麼緣份的話，那麼我會建議他、修煉《易筋經》最簡單明瞭可行！」記君：「為什麼呢？」汝捨那：「因爲《易筋經》故名思義，就是可以幫助修行人、簡易的昇華轉化筋骨氣血，變化成為仙人的狀態、以契合大道結界的設定，逐步登天、證果升仙成道！所以它對於修行人、在初級階段的修強化精氣神很有效，也比較容易上手入門！」記君：「我記得十幾年前、前任老闆《王長地》有教過學員，三種不同版本的《易筋經》：有【呂純陽祖師的百字銘易筋經】，有【道教金丹大道版本的易筋經】、還有【禪宗的達摩易筋經】！這三種《易筋經》、修行人該如何決擇呢？」
汝捨那：「【呂仙師的百字銘】、簡單明瞭易學易成就，由養氣靜心、一直到禪定悟道、登地證神仙果位，只要有心之士、鍥而不捨的持之以恆修行下去，有朝一日皆可證果成就！至於【道教秘傳的金丹大道】、由《百日築基》直至最後關頭的《面壁大成》，需有成道的上師指引點撥、漸進入門，才能逐階成就；而且過程艱辛難熬、曠日費時，並不適合一般的人修煉！最後就是【達摩祖師親傳的禪宗易筋經】，適合有禪修慧悟根器的修者、因慧悟而另闢蹊徑，由心靈通透而貫穿精氣神之三脈七輪，神而明之、神而通之，實在是《達摩祖師》、這曠劫難遇的大德高聖，才能由圓悟徹覺的大智慧、創出此等絕學秘法！」記君：「老闆你的意思是說，如果一般修道人沒有道教的因緣福澤人脈師緣，也沒有慧根悟性的修者，就煅煉身體的方式來說、就是適合修煉【呂祖師的百字銘】嗎？反之，有其它二種因緣、根器福報的修者，就是各自另選、其它二種的《易筋經》，來修煉才容易成就嗎？」汝捨那：「是的，大概是這樣的意思！」
第六章 之（三）✿洗髓經
記君：「除了身體的修煉以外，修行人的心念該如何煅煉，才能了解自己的真正心意、以成道證果、實現夢想呢？」汝捨那：「修行人的心念、在五濁惡世末法時代，會被五大天魔，也就是前面所說的五道門魔咒，所逐漸濁化荼毒、蠱惑囚禁，然後慢慢地腐蝕心性靈神，於是逐漸地深陷魔咒苦牢、地獄泥沼之中不可自拔，最後被淘空靈神、侵蝕心元殆盡後，當事人就會淪落為心識、全然闇黑無明的魔獄奴隸，伴隨著無量無盡的恐懼折磨、永無出離《阿鼻無間地獄》之期！」記君：「老闆啊，你前面所說、要破解五道門的魔咒，需要修煉的三部心鑑，對於一般因緣福報不夠具足的修行人來說，恐怕難度太高難以如願成就，有沒有其它簡單可行的修法、適合這個五濁惡世末法時代的修者修煉，來開解心結、破妄見真、跳脫魔咒們的束縛禁錮呢？」汝捨那：「有的，佛家《釋尊》所傳的【洗髓經】，正適合你剛剛所說的條件！」記君：「那麼修行人修煉【洗髓經】的具體可行方法、和關鍵的秘訣又是什麼，可以請你盡可能的簡單明瞭、說明講解一下嗎？」汝捨那：「好的、我慢慢和你解釋清楚，其中的一些關鍵修持奧秘！」
汝捨那：「【洗髓經】大抵有三大階段，1、《白骨觀》成就2、《不淨觀》成就，和3、《金佛觀》成就！前任的老闆《王長地》，十幾年前、曾經教授過二班的學員《白骨觀》，後來又教授過、經過他用密教特殊灌頂大法，加持開光後、有福慧因緣的學員，認證他們為【有條件的暫時開悟】；爾後便傳授這些暫時開悟者《金佛觀》的密訣，以便於幫助他們自度度人、傳法救世！」
第六章 之（四）
記君：「老闆、然後呢？該如何修煉呢？而其中的修煉密訣又是什麼呢？」汝捨那：「這部【洗髓經】、原本的三大階段次第，就是它的修煉密訣！意思就是說、修行人修煉此大法時，先照著次第1、《白骨觀》成就，然後再修煉2、《不淨觀》成就，最後才修煉3、《金佛觀》成就；這樣就可以幫助修者、洗滌自心的魔障，逐漸地澄清本來面目、不受諸多魔咒所迷惑驅使操縱，這也是佛門正宗的修煉大道次第；不僅是可以幫助修者，漸次的覺醒開悟，甚至可以使其解脫輪迴、證悟至《阿羅漢》涅槃境界，！但缺點是、會因當事人的因緣具足與否，而影響他的證道境界快慢；也就是說、修者成就的時間快慢並不一定，有緣的修者可能很快就會成就，因緣果報不夠的修者、可能會在同一階段，卡關長久，長時間的努力下來、依然原地打轉，絲毫未見進展！」記君：「老闆、那該怎麼辦才好啊？」汝捨那：「十幾年前，《王長地》一方面為了，嘉勉有心有願的學員、增益他們的道心堅固，二方面為了、早日培育出，足以面對未來、天地人災劫疫厄的有道修者，順應道盤萬年難遇的曠世宏大交替變局，能夠真正的救渡天下苦難蒼生！於是他在道場佈置了《三壇大陣》，用抽靈剝魂之術、將自己的一身修為，分離出數縷的殘魂、分別灌頂給這十幾位接下天命旨令的學員們；所以後來這些人、才會瞬間功力大增，慧悟心智大開、進步神速有如神助！」記君：「這和修煉【洗髓經】、又有什麼關係嗎？」
汝捨那：「當然有關係！因爲原本修煉《洗髓經》的三大階段，很可能會耗費很長的時間不得成效進展，而當《王長地》預先在早幾年前、就已經傳授給這些學員們，第一階段的《白骨觀》，打下適當的基礎後，然後又再加上經過《王長地》的分魂灌頂大法加持之下，這些學員、就可以直接用身上所獲賜灌頂的分魂靈力，跳級修煉第三階段的《金佛觀》！⋯⋯ 而後的歲月裡，舉凡道場所辦的法會中、有佈置《金佛壇城》的時候，《王長地》又會將自身的靈魂力、再次的加強灌頂在這些，已經接收他分魂的、領受天命的學員身上，讓他們的修為境界、更加漸進強大和鞏固！」記君：「⋯！老闆、那麼這些學員，難道都不用修煉第二階段的《不淨觀》嗎？」汝捨那：「其實是有的，雖然說、當初《王長地》以學員道心根基不穩，未避免學員修煉《不淨觀》會走火入魔為理由、而沒有傳下《不淨觀》的修煉功法！其實《王長地》在平日、帶領學員出巡朝聖，國內外的修行活動時；以及道場在沒有佈置《金佛壇城》的其它年度三大會，包括開學的《祈福大會》、年底的《修行認證會》和學期結束的《茶會》，都會暗中配合諸多不同的複合陣法、以及道盤八部天龍鬼神、諸天神佛菩薩，給予這些學員施展《不淨觀》中的【五陰魔境】現場模擬煅煉、反覆不斷地考驗試鍊他們的心性靈神，來幫助他們漸進的強化功力境界、同時也悄悄地暗示，這些領受天命的學員們，未來的五濁惡世末法時代大考將至！」
第六章 之（五）
記君：「王長地前老闆的這些事跡、我依然記憶猶新，！但是後來經過，道場和《魔羅》的萬年賭約對戰大考、最後以大敗收場，的【道盤法難】大事件之後！這些當初領受天命旨令，又同時深受諸位前任老闆們，長年福慧恩澤加庇、栽培救渡的學員們，不是已經因爲試煉失敗、黯然離開道場，就是心志消沉磋跎歲月、再也無心修煉；要不然就是，被紅塵外緣俗事、所反覆來回勾牽糾葛，始終無法定下清明心智、於傾聽接受【禪話茶館】的真道正法，反而被的外界邪門歪道、所逐漸洗腦滲透心靈⋯等等，幾乎無人、真正有心有願於此間修持，這些殊聖難逢的真道大法！最明顯的證明就是，大考至今已歷八年歲月之久，這些人竟然沒有半個人、能夠用真心真意，努力不懈的回憶起、前老闆們過往的種種恩澤教誨，成功的吸收消化剩餘的殘魂聖靈神力，以便恢復當初最基本的《開悟》境界，這讓道場的一眾護法們、和道盤知曉這些前塵往事真相的所有八部天龍、諸天大羅天仙鬼神們、憤慨難平，皆覺得十分荒唐可笑、難以置信！」汝捨那：「這些事情我都知曉，所以呢？」
記君：「老闆我只是想請問你、有沒有什麼辦法，可以幫助留存下來、真正有心的學員，早日恢復他們當初顛峰時期的《開悟》境界呢？」汝捨那：「王長地他們四位尊者們，不是遺留下來、曠劫難遇的【梵唱莫悲心法】嗎？如果是真的有心有願的修者，只要能夠放下我執我慢的《自我》、真正的清心自在無礙的傾聽他們的梵唱、好好的踏實修行，機緣福報契合的時候、自然而然就會重證《開悟》境界，不需多疑！」記君：「啊！😲？真的有那麼簡單嗎？」汝捨那：「是的、只要有確實做到上述的條件，我和諸天神佛菩薩在此立誓，保證絕不虛言！」記君：「老闆、那如果有人自問自己，已經達到上述的標準、卻遲遲沒有回到當初《開悟》的境界的話，那又是怎麼回事呢？」汝捨那：「這只有一種可能，就是當事人根本就是自以爲是，沒有真正的真空真心、那自然就不可能會默契天心法海，也就自然不會貫通，無量無邊無盡的、慈愛悲天靈神，順利成功的重返《開悟》的清心聖域！」
第六章 之（六）
記君：「老闆、總結來說，你的意思就是、這些曾經領受過天命旨意的學員們，他們除了在平常的生活、如實的照著原本選定好的法門修行，不管是《三部心鑑》、或者是《易筋經》、或是《洗髓經》；同時在他們的閑暇之餘，或是每天固定一段時間、用來聆聽大法，只要他們能夠抽空出來、好好的靜心聆聽【梵唱莫悲心法】，來幫助他們沈澱心靈、淨化染濁業力習氣，然後他們就會慢慢的融入，慈悲喜捨的大愛法性海，心靈中沈睡已久的【尊者灌頂殘魂】、就會慢慢地和當事人的靈神合一，而瞬間獲得頓超、重返《開悟》境界嗎？」汝捨那：「是的，大致如此！但是我還是必須強調一下，修行真道大法、最重要的是【心地精誠、專一致志】，用心修好一門大法、是對創出大道法門的聖者，至上最真誠的敬意、也是最基本的禮貌，反之則是輕蔑褻瀆、侮辱大法和創道聖者！所以我的意思就是，上述所說的、抽空聆聽【梵唱莫悲心法】，是懷抱著一份、欣賞觀看傾聽大聖們，用生命靈魂盡全力的燃燒、毫無保留地揮灑綻放大愛心血，所歌頌演繹的大道音樂劇集總匯，而不是要當事人、又另外再同時修行另一種大法；我再三強調這些、是擔心有些愚執的修行人，又冥頑不靈的曲解真道、一意孤行，繼續執迷不悟下去、同時又誤導大眾、斷人慧命！」
記君：「⋯老闆，你剛剛所說的那些、有關於領受天命的事情，讓我聯想到、年初的時候，你宣佈和頒佈說、將道場改名為【禪話茶館】，是不是和道場、遲遲無法培育出，《開悟成道》的修者有關呢？」汝捨那：「️🌔⚡⋯，這是一部份的原因，還有一些其它的重大理由、才會促成道場改名成立！可以說的就是，原本的道場設定、是既崇高又尊貴的存在，所以它每年要渡化眾生、積纍的功德果報總額度很高！這八年來，只有靠我們、和極少數有心有力的學員，真的篤行實踐、身體力行，除了陪伴我們每年出遊朝聖國內外，同時隨緣渡化結緣、饒益有情眾生之外，在課堂上還真正的用心、恰如其分的發言和交流，來宣揚大道積功培德⋯⋯，但是這些所積累的功德果報、並不足以支付道盤所訂定的道場最低標準！因爲這些種種的因素理由，所以我們才會決定、將道場降格為【禪話茶館】，以減少每年所透支、和虧欠道盤的功果！當然，道場所交付的積纍功果、靈能精元、至誠感恩心念神元種種，和它所具備配置的規模、以及所能夠向道盤申請支援的等級數量規格，也是成正比關係的；也就是說【禪話茶館】以後每年的負擔、沒有那麼大了，但是能分配給我們的、道盤資源規模和等級，也會比以前差很多！」記君：「那麼《開悟》的修者，道盤會給予什麼好處、和提供什麼資源呢？」汝捨那：「以前《王長地》就有發過一張道盤旨令，說明《開悟》的好處、和道盤配享提供的資源，但因為之前、主要是《王尊者》灌頂加持的《暫時開悟》，所以道盤並沒有真的降下什麼獎勵，而都是靠《王尊者》本身和道場，所賜下分潤的資源賞賜而已！簡單來說，在五濁惡世末法時代、一位《開悟》的修者，不僅僅是自己、不易被外界的濁世種種魔咒染濁、，身心靈也就不會因此中毒生蠱；同時也可以最低限度的幫助身邊的親人好友，抵擋化解一小部分的毒咒侵蝕傷害！然後如果是我們茶館的成員，自然可以在我們聖域的結界之中、利用【禪話茶館】所連結的種種道盤資源，慢慢地設法淨化解咒、以便恢復原本的靈明清智，不會墮入三惡道、終至靈神被腐蝕殆盡，淪落成為毫無靈神的殘暴魔奴！」記君：「唉😮💨、真希望有心人能夠好好的把握機會，因爲時機一過，這麼殊聖難遇的萬年道緣、往後就會難以再擁有了，⋯很多人到後來、此生的盡頭，一定會悔不當初的！」
第七章 靈修、禪悟和虹光化生
在之前記君和《汝捨那》老闆、聊完修心的重要性，和《洗髓經》修煉方法的相關密訣關係後；由於他忙著處理一些、家族親戚的相關事務，以致於沒有時間和心力、跟老闆《汝捨那》，繼續深入的討論、修行的相關課題下去！一直到這天、記君才終於悠閒輕鬆下來，於是《汝捨那》老闆、他把握時機開口問道：「記君、你有空嗎？想要繼續討論修行的方法下去嗎？」記君：「喔！好啊、我有空啊，就讓我們接著之前的話題，繼續討論下去吧！」
《汝捨那》：「好的、那我們就接著之前的修行話題，來繼續聊聊、有關於《靈修》的方法，和一些重要的密訣概念！」記君：「老闆、你上次有提到《靈修》的重要關鍵是《禪悟》！那是為什麼啊？《禪悟》和《慧悟》有什麼不同嗎？」汝捨那：「靈魂的修煉方法，一直是三界道盤重要的禁忌秘密，相關的修煉方法、在人間所流傳的大部分，都是教授和講述、其中比較淺顯易懂的皮毛層級！中高深層次的靈魂修煉方法，會有重重的禁制把關，甚至有封印結界、配合守護大法的護法鬼神，嚴格把關過濾審核、非得其人不可窺見密法，也不可默頌研習和傳授！」記君：「喔！這麼嚴格啊？」」汝捨那：「是的、這是因爲靈修的方法比較容易成就，而且它比較不被現世的種種物質世界所局限！加上靈修小有成就之後、又容易千變萬化來去自如，所以很多修行人、一旦靈修有所成就之後，就容易沈浸在其中、難以脫離法樂自娛自困的輪迴，最後往往囚困於靈界，變為人鬼之間的精靈鬼神，而無法體悟證得大道！佛陀在《楞嚴經》中，就曾經舉例解析、分別其中的十種外道修者，共有《飛行仙、遊行仙、空行仙、天行仙、通行仙、道行仙、照行仙、精行仙、絕行仙》；他們這些修者、實在是誤解大道的根本、曲解道心，才會踏上這些歧途淪爲外道，真的很可惜又可憐！而這些修者會走入外道的至要關鍵，就是因為他們剛開始修行的《初發心》是錯的，只是為了神通、和種種的利益好處，而不是往自心本性、去深刻了解和掌握，才會淪落為小道外道之流！」記君：「⋯那麼修者的修行《初發心》，到底該如何是好呢？」
汝捨那：「修行人的《初發心》貴在真心，也就是前一段時間、我們花了很多時間來討論的，找回自己的真心、也就是本心；一旦找到自己真正的心志之所向，心念才能夠定止下來、然後逐漸的匯聚各種的力量資源、和種種的福報資糧融合成為心量的結界！唯有如此、才能夠漸進的形成足夠的心力，突破障礙封印、重新拾回自己的層層寶藏、智慧神力等等，乃致於、最後終於找回圓滿無瑕的本心心王，究竟成就！」記君：「所以老闆你的意思就是說，一個修者不是以往外追求名利情愛欲為出發點，而是以找回自己真正想要的是什麼為目標；在生活生命中慢慢地追尋探索、然後在慢慢的調整細節方向等等，才能夠不被世間的五道門魔咒所迷惑左右，最後才能夠走上大道、成就初心大願、找回本我，同時也實現夢想、是這個意思嗎？」汝捨那：「是的，就是這樣的正見正念！也就是說、ㄧ位修者他的修行的《初發點和觀念》，分別就代表著【心和靈】，一旦當事人能夠了悟、往自心找尋大寶，才是真道正法的無上密訣；此人本身就具備、無量無盡的福報與智慧，才能夠了知這個大道的奧秘旨要！所以靈修的重要關鍵，為什麼就是《禪悟》！因為唯有自己真的定下心志、往找尋自己真正的夢想前進，才是真正的修行正宗大道啊！也唯有如此，才不會走上邪魔歪道的，、無盡悔恨修行黑洞、，和墜入恐怖的深淵魔獄啊！」
最終章 致各位濁世的同道好友們：
時逢濁世，道盤交替青黃不接、各方面動盪不安重整新秩序之際，能夠遇到一位真心願意傾聽別人心語的人、實屬可望不可及的福緣，更何況是能夠遇見、願意長時間花心思讀懂你的人，更是百世勤修才能積聚而來的大福報！所以我們才告訴自己，必須竭盡心力的寫出這些道盤往事，來報答各位一片、殷切真誠期盼的心意！只不過很可惜的是，我的各方面能力嚴重不足；在寫完上一篇文章《憂傷告解室》之後，我已經被長輩們告之、不可以再寫作小說下去；時隔一年、期間不斷的透過各種管道，和長輩們努力不懈的溝通之後、才能夠在前一段時間，繼續寫作《濁世閒聊》下去！無耐的是、每次寫作的時候，都猶如在冰天雪地的極寒黑闇地獄中、呼吸窘迫刺痛、長途徒步闖關一般的痛苦不堪；即使我拼盡全力、也只能夠寫到《第七章》的開頭部分而已，這實非我的本意、但又無可奈何，只能夠筆盡於此了，實在非常的報歉、對不起，辜負大家的期望了！🥺😰
永遠的店小二 記君敬上🙏