Bs’d
Waarderen wat u hebt.
1. De mens is geschapen voor plezier.
A) De mens is geschapen om plezier te verkrijgen van de de Almachtige. Rabbi Noson Tzvi Finkel, Rosh Yeshiva van Slobodka zei dat dit plezier niet alleen betrekking heeft op het hiernamaals, maar ook op deze wereld. Elk persoon is omgeven door een eindeloos potentieel voor plezier en vreugde. De wereld met al zijn details is een bron van plezier. Een persoon zijn ervaringen in de fysieke en spirituele zaken geven hem de mogelijkheid voor oneindig geluk. Maar dit potentieel wordt vernietigd door het feit dat we gewend raken aan dat wat we al reeds hebben en het vanzelfsprekend vinden. We verkrijgen niet de grote vreugde en het ongebreidelde plezier dat de natuurlijke wereld ons zou kunnen bezorgen omdat we gewend raken aan de uitzichten en ervaringen. Om er voor te zorgen dat we een emotioneel gevoel hebben voor de goedheid van de Almachtige hebben de Torah geleerden dagelijkse zegenspreuken voorgeschreven.
B) Rationeel denken leert ons dat we ernaar moeten streven om gelukkig te zijn met dat wat we al hebben. Ongeacht van wat je hebt, je kan altijd blijvende vreugde hebben wat alleen afhankelijk is van jezelf en niet van iemand anders. Wanneer u dit eenmaal geleerd hebt hebt u een garantie voor de toekomst. U zal dan in staat zijn om om dit plezier uw hele leven te hebben.
2. Leer om de wereld te waarderen.
A) We zijn verplicht om de Almachtige lief te hebben. De Rambam schrijft dat de manier om liefde voor de Almachtige te verkrijgen is je te concentreren op Zijn daden en schepping en je bewust te worden van van Zijn oneindige wijsheid.
Bekendheid met de Almachtige Zijn schepping is een verplichting. Wanneer het op de juiste manier bestudeerd wordt zal de realisatie van de verbluffende gecompliceerdheid van het menselijk lichaam en de oneindige wijsheid van de fysieke wereld waarin we leven leiden tot liefde en ontzag voor de schepper. Een simpel voorbeeld is zijn onze reuk en smaak zintuigen. Deze zintuigen vormen een verbazingwekkend chemisch laboratorium. In een fractie van een seconde kunnen zij de chemische structuur van stoffen identificeren waarvoor een chemicus veel tijd moet besteden om dat te analyzeren met behulp van standaard laboratorium apperatuur. Onze zintuigen zijn noodzakelijk voor onze gezondheid omdat ze ons waarschuwen voor gevaarlijke giffen die ons schade kunnen berokkenen. Deze zintuigen starten ook het spijsverteringsproces. Het ruiken van voedsel beinvloedt direkt de stofwisseling: Het start de afgifte van speeksel en maagsappen zelfs voordat het eten begint. Je bewust zijn van wat er gebeurt in je en om je heen helpt je om te waarderen wat je hebt en er dankbaar voor te zijn.
B) Gebruik je verstand op een intelligente manier en je zal nooit als arm beschouwd worden want in je bezit is de hele natuurlijke wereld. Waardeer het potentieel wat je hebt om je voordeel te doen met de wereld om je heen. Het zien van schoonheid en wijsheid in ieder grassprietje doet iemand realiseren dat er een schepper is.
C) Al het geluk zit in je hoofd. Hij die de goedheid van de wereld inziet verheugt zich altijd. Het leven is vol intense genoegens die beschikbaar zijn voor alle mensen, maar velen waarderen ze niet vanwege een verkeerde mentale houding. Het fundamentele principe van de goedheid van de wereld wordt verkondigd in het begin van de Torah: “En de Almachtige zag alles wat Hij gemaakt had, en zie; het was zeer goed.” Genesis 1:31
De Schepper Hemzelf zegt dat ales niet alleen goed is, maar zelfs “zeer goed”. Het hele heelal met alles wat daarin is is de schepping van de Almachtige, en daarom dus absoluut goed. De lucht die we inademen houdt ons in leven, en het is in zeer overvloedige mate aanwezig. Het water dat we drinken is een zegen voor ons lichaam, en dit kostelijke vocht is in overvloedige mate aanwezig. Het zonlicht, de wind, de regen, de bomen en tuinen, de bergen en de zeeen, de maan en de sterren, vuur, hitte en koude, de sneeuw en de douw, het gebruik van onze ledematen, de mogelijkheid om te zien en te horen, en te ruiken, te voelen en proeven, onze spraak, het feit dat we kunnnen denken en dingen kunnen onthouden, de enorme variatie van voedsel in alle mogelijke smaken en kleuren, het wonder van de uitscheidingen van het lichaam, de verbluffende chemische processen in het lichaam, de materialen waarvan we onze kleding maken, het graan en de groenten en het fruit, vlees en gevogeltea en vis, de mineralen, hout en kolen en olei en al de grondstoffen van de aarde, elektriciteit, licht, electronische impulsen van iedere van elke mogelijke vorm, en zo voort: en lange lijst ven nuttige en plezierige dingen en processen die onss leven vullen met vele mogelijkheden om te genieten. Maar voor vele mensen is het als of deze dingen niet bestaan. De algemene voordelen die elk mens bezit worden genegeerd. Als de geneugten van het leven niet opgemerkt worden, dan geniet men er ook niet van. Wanneer iemand geen geluk in zijn deel zie, dan zal hij inderdaad geen reden zien om zijn Schepper te danken. Pas als dat persoon op het punt staat om deze wereld te verlaten zal hij terugkijken op alles wat hij had, maar waar hij niet van genoten heeft.
3. Leer je te concentreren op de goedheid van de Almachtige ten aanzien van jouw.
A) Wanneer je gedachten niet bezig zijn met andere zaken, doe dan een bewuste poging om na de denken over al het goede dat de Almachtige je gegeven heeft.
B) Gebruik elke mogelijkheid om je te realizeren hoe goed de Almachtige is. Deze bewustwording zal je aanzetten om de Almachtige te verheerlijken en om vriendelijkheid een deel van je karakter te maken.
C) Het uitgangspunt van de torah is dat de Almachtige de wereld en alles wat daarin is elk moment weer opnieuw schept voor elk persoon. Dit concept heeft het potentieel om een persoon enorme vreugde te geven. Denk hier een moment over na: de Almachtige, de schepper en onderhouder van het heelal, is constant bezig om om de zon, de maan, en alle wereldse zaken te scheppen, alleen voor jouw. Hij geeft jouw het leven, en iedere seconde geeft hij jouw alles wat je nodig hebt.
D) Elke keer dat je vreugde of geluk ervaart, al is het maar een klein beetje, zoals bijvoorbeeld een kleine winst maken, wees de Almachtige dan dankbaar. Elke dag hebben we vele van zulke momenten die gemakkelijk over het hoofd gezien worden. Het zijn lessen die ons gewaar maken van de voorzienigheid van de Almachtige.
Rabbi Moshe Schwab had veel foto’s van zijn kinderen en kleinkinderen aan de muur van zijn huis. Toen iemand naar het waarom informeerde zei hij: “Ik wil constant herinnert worden aan de goedheden die de Almachtige over me uitgestort heeft.”
4. Concentreer je op wat je hebt en niet op wat je mist.
A) Iemand die geniet van wat hij heeft, ongeacht of hij veel of weinig heeft, zal zijn alsof hij constant feest viert. Hij zal altijd in een goede stemming zijn.Omgekeert, iemand die altijd kijkt naar wat anderen hebben en naar wat hij niet heeft, lijdt constant.
B) Mensen die zich concentreren op wat ze niet hebben zijn verblind voor wat ze wel hebben. Terwijl ze heel gelukking zouden kunnen zijn, en zouden moeten zijn vanwege de vele positieve dingen in hun leven, blijven ze zich maar concentreren op wat ze missen. Je zal altijd dingen ontberen die je graag zou willen hebben, dat is onvermijdelijk. Als je je blijft focussen op wat je niet hebt, dan kan je niet genieten van wat je wel hebt.
C) Verheug je met wat de Almachtige je geeft en focus je gedachten niet op wat hij je niet geeft. Stel je eens voor dat hoe jij je zou voelen als je iemand een kado geeft, terwijl je helemaal niet verplicht bent om dat te doen, en die persoon klaagt gelijk dat je hem twee keer zo veel had moeten geven. Je zou dan gelijk spijt hebben dat je hem dat kado gegeven hebt. Als je niet waardeert wat de Almachtige je geeft, dan gedraag je je op eenzelfde manier.
Stel een lijst op van dingen die je in het verleden niet gewaardeert hebt en neem je eigen voor om dankbaar te gaan zijn voor die dingen.
D) Een persoon die werkelijk nederig is zal constant gelukkig zijn. Een nederig persoon realiseert zich dat hij nergens recht op heeft, en daarom zal hij blij zijn met alles wat hij heeft. Hij richt zijn blik niet omhoog teneinde dat te verkrijgen wat boven hem is. Hij heeft altijd een kalm gemoed en voelt altijd de vreugde des levens.
E) Wanneer je terugblikt op je verleden, concentreer je dan op die dingen waar je je dankbaar voor moet voelen. Veel te vaak als mensen aan het verleden denken, dan denken ze aan de problemen en zorgen die ze hadden. Het feit dat je nu leeft betekent dat je in het verleden in staat was om in je primaire levensbehoeften te voorzien. Wees daar dankbaar voor.
Leer om je te concentreren op de positieve kanten van iedere situatie.
A) Een van de grootste geschenken een persoon kan krijgen is zonen en dochters. Kinderen zijn de grootste bron van plezier, geluk, en bevrediging in de wereld. Kinderen geven iemand de kracht en de energie om om de wisselvalligheden van het leven het hoofd te bieden. Kinderen stellen iemand in staat om zijn hele leven te zwoegen en niet op te geven. Er zijn mensen die zelfmoord gepleegd zouden hebben vanwege de vele tegenslagen en het lijden in hun leven, maar die het niet gedaan hebben omdat het zorgen voor hun kinderen zin gaf aan hun leven.
Sommige ouders vinden het opvoeden van kinderen een constante bron van zorg en frustatie. Zoals een pedagoog zei: “Voordat ik zelf kinderen had vroeg ik me af waarom er zoveel gevallen van kindermishandeling waren in Amerika. Nu ik zelf kinderen heb vraag ik me af waarom het er niet veel meer zijn.”
Het probleem is dat sommige ouders zich concentreren op op alle moeilijkheden en problemen die ze tegenkomen in het opvoeden van hun kinderen. Ze zouden er veel beter aan doen om zich te concentreren op de positieve aspecten van het grootbrengen van kinderen. Ouders die zich verheugen in hun kinderen zal het veel makkelijker vallen om ze op te voeden.
B) Als het regent zijn we verplicht om te denken aan de veelheid van zegeningen die de regen ons brengt. Dit zal ons er dan toe brengen om de Schepper te danken voor zijn goedheid. Dit is niet alleen maar een goede daad, maar een verplichting, zie Talmud Brachot 59b. Iedere regendruppel brengt ons voordeel, en we moeten onze gevoelens van dankbaarheid vergroten. Het is gemakkelijk om je te concentreren op de ongemakken van regen, maar leer jezelf aan om je op de voordelen te concentreren.
C) We hebben de mogelijkheid om: “Ons te verheugen in de lente, te genieten van de zonnige zomer, te houden van de vitaliteit van de herfst, de winter te waarderen, en eeuwig dankbaar te zijn aan Degene die de tijden verandert en de seizoenen regelt.” Elk seizoen heeft zijn voordelen, en zijn eigen problemen. Maak er een gewoonte van om u te concentreren op de goede kanten.
Waardeer het leven.
A) De meeste mensen beseffen niet dat we ons fortuinlijk en gelukkig zouden moeten voelen alleen vanwege het feit dat we leven. We worden beinvloed door onze omgeving; als anderen in onze omgeving het feit dat we leven niet waarderen, dan zijn wij ook geneigd om het vanzelfsprekend te vinden dat we leven. Doe uw best om het leven op zich te waarderen en dan zullen anderen om u heen door u beinvloed worden om dat ook te doen.
B) Zolang als we leven zouden we bij onszelf moeten denken: “Wat zou ik verschrikkelijk blij zijn als ik een hele hoop geld kreeg. Maar geen enkel geldbedrag weegt op tegen de onschatbare waarde van het leven zelf.”
Gaat u er is een paar minuten voor zitten en stelt u zich voor dat u een grote schat vindt. Denkt u zich in hoe blij u zou zijn. Probeert u dat plezier daadwerkelijk te voelen. Probeert u nu om dat plezier over te zetten naar de blijdschap van het in leven zijn.
C) Probeert u op zijn minst eens per dag het plezier te voelen van het in leven zijn. Waardeer de gift van het leven. Diegenen die al overleden zijn kunnen zich niet meer geestelijk verheffen, maar u leeft nog steeds en u kunt doorgaan met geestelijk groeien.
Stelt u zich voor dat u in een situatie bent dat u doodgaat. Leef u zich er helemaal in. Stelt u zich dan voor dat u in staat gesteld wordt om te blijven leven. Hoe meer u zich hierin in kan leven, des te meer zal u in staat zijn om de gift van het leven te waarderen.
7. Waardeer uw gezondheid.
A) Wanneer iemand ziek is heeft hij een sterke drang om weer beter te worden. Hij denkt dat als hij zou genezen dat hij dan constant gelukkig zal zijn omdat hij niet ziek meer is. Maar als hij eenmaal genezen is dan duurt het niet lang voordat hij zijn gezondheid als vanzelfsprekend aanvaardt.
B) Er zijn mensen die als ze een kledingstuk van een hoge plaats laten vallen zeggen: “Ik ben blij dat ik daar niet in zat!” Op het eerste gezicht lijkt dit een eigenaardige opmerking, maar als je er even over nadenkt dat snap je dat die opmerking zo gek nog niet is. Mensen zijn vatbaar voor allerlei ziekten en ongelukken. Vele dingen kunnen iemand overkomen, zelfs iemand die op een vlakke weg loopt kan struikelen en iets breken. Als iemand iets eet kan hij zich verslikken en stikken in zijn eten. Met een beetje verbeelding kan je je allerlei ongelukken bedenken die misschien onwaarschijnlijk zijn, maar toch kunnen gebeuren. Een wijs persoon is zich constant bewust van het feit dat hij zich niet of nauwelijks kan beschermen tegen zulke dingen en hoe makkelijk hij verwond kan worden. Dit attendeert hem op het dat hij de Almachtige dankbaar zou moeten zijn dat hij bewaart en in leven houdt.
Het belangrijkste streven van elk en ieder persoon is het hebben van een gelukkig leven. Dit is de onderliggende reden van afleidingen zoals spelen en muziek. Waarom zou het blij zijn omdat een mogelijk ongeluk je deur voorbij is gegaan minder intens zijn dan het plezier van het luisteren naar muziek? Degene die opgewekt en blij kan zijn omdat hij niet ziek of gewond is leeft een gelukkig leven.
C) Rabbi Yeruchem Levovitz vertelde dat een beroemde gewichtheffer, Breitbart, door een ziekte zo zwak werd dat hij geen pen meer in zijn hand kon houden. Een schrijver merkte op: “Dezelfde handen die vroeger ijzeren staven konden breken trillen nu van een lichte pen.” Rabbi Yeruchem merkte op: “Mensen denken dat het vasthouden van een pen zo simpel en vanzelfsprekend is dat er geen kracht voor nodig is. Zij denken dat alleen abnormaal veel kracht een goddelijke gave is. Maar ook de kracht benodigd om een pen vast te houden is een gift van God, en zonder die gift zou een persoon niet in staat zijn om wat dan ook vast te houden.
De volgende keer dat u iets moet doen wat u een saaie aangelegenheid vind, (de afwas doen, een routine brief schrijven, iets repareren) concentreer u dan op het feit dat u dankbaar moet zijn dat u iets in uw handen kan houden. Als u dit moeilijk vind, dan zou het de moeite waard zijn om is iemand te bezoeken die zijn handen niet kan gebruiken.
D) Rabbi Yeruchem Levovitz zei ook; “Iemand vroeg me is hoe vaak ik me van de ene zij op de andere draai voordat ik in slaap val. In eerste instantie was ik verbaasd over zo’n eigenaardige vraag, maar toen vertelde hij me dat hij onlangs een zeer ziek persoon bezocht had die niet in staat was zichzelf om te draaien. Ik dacht daar is over na en realiseerde me toen iets belangrijks wat ik me niet eerder bewust geweest was: Een gezond persoon draait zich vele malen om in zijn bed tot hij in slaap valt. Wanneer hij zich in een bepaalde positie niet comfortable voelt, dan draait hij zich automatisch om, zonder er bij na te denken.”
Weest u zich bewust van en dankbaar voor het feit dat u zich kan omdraaien zonder de hulp van anderen.
8. Leer dingen te waarderen die normaal gesproken als vanzelfsprekend beschouwd.
A) Wanneer we iets lange tijd hebben, dan gaan we het vanzelfsprekend vinden. Van de dag dat we geboren werden hebben we lucht ingeademd en zonlicht gezien, en de schoonheid van de natuur. We hebben ons gezichtsvermogen, gehoor, smaak, reukvermogen, en tastzin al zo lang dat we onze waardering ervoor verloren hebben. We beschouwen onze dagelijkse geneugten en intellectuele verworvenheden als vanzelfsprekend.
Maak het een dagelijkse gewoonte om de wereld te bezien alsof u vandaag geschapen bent. Zie uzelf in gedachten voor het eerst in de wereld komen en bekijk alles alsof het nieuw voor u is. Deze oefening kan het alledaagse veranderen in een spannende ervaring.
Dit alleen maar lezen zal u niet helpen. Trekt u er de tijd voor uit om dit op zijn minst 1 keer te doen.
B) Er is veel genoegen besloten in het in het waarderen van de warmte en gloed van de zon. Veel mensen kunnen daglicht en zonneschijn alleen waarderen wanneer zij zich goed voelen vanwege bijvoorbeeld een financieel gewin, of wanneer zij net eer in ontvangst genomen hebben, of vanwege een andere plezierige ervaring. Wanneer zij bezorgd zijn en vol ellende vanwege iets wat men meent te missen, of vanwege jaloezie, dan kunnen zij het licht niet zien dat schijnt over de wereld.
C) Rabbijn Moshe Feinstein vertelde dat Rabbi Yisrael Salanter vaak zijn gevoelens van vreugde uitte vanwege de voordelen die hij verkreeg van de zon die de mensheid op zoveel manieren helpt.
Rabbi Rosenstein placht zich af te vragen: “Waarom voelen andere mensen niet net zo veel vreugde als Rabbi Salanter?” De voornaamste reden is dat mensen zich gelukkiger voelen wanneer zij iets hebben wat anderen moeten ontberen. Wanneer iedereen in de wereld hetzelfde heeft als hen, dan hebben zij niet het idee dat zij iets speciaals hebben. Rabbi Salanter voelde veel liefde voor andere mensen, en daarom vergrootte het idee dat iedereen van de zon kan genieten juist zijn vreugde. Net zoals iemand vreugde voelt als hij of zij ziet dat zijn kinderen blij zijn, zo zal iemand die oprecht houdt van zijn medemens blij zijn als hij ziet dat anderen zich goed voelen.
We kunnen plezier verkrijgen van alles wat ons voordeel brengt: De bomen die we zien, de trottoirs waar we op lopen, de wegen waar we over reizen, de straatverlichting die ‘s nachts brandt. Het feit dat iedereen hiervan profiteert kan ons plezier vergroten in plaats van verminderen.
D) Het is gemakkelijk om onze intellectuele vaardigheden als vanzelfsprekend te beschouwen. Niet doen. Probeer vreugde te scheppen in het feit dat u in staat bent om te praten en denken. Waardeer het feit dat u wijsheid kan bestuderen. Zelfs de grootse geleerden zouden het feit dat ze woorden kunnen uitspreken, zinnen kunnen lezen, de basisprincipes van hun studie gebied kunnen begrijpen, hooglijk moeten waarderen.
Een persoon die deze waardering bezit zal een leven van vreugde leven.
E) Wanneer u uw kleren aantrekt, denkt u dan na over alle voordelen die uw kleding u biedt. Rabbi Yeruchem Levovitz vertelde dat hij eens wollen wanten leende op een vrieskoude winterdag. Hoewel hij normaalgesproken een paar wanten als een vanzelfsprekend iets waardeerde hij ze die dag heel erg. De wanten waren niet veel geld waard, maar het was een enorm comfort om ze dragen in de vrieskou. Hiervan leerde hij om alle wol dat hij zag te waarderen.
F) Train uzelf om te denken aan hoeveel voordeel u verkregen hebt van uw onmiddelijke omgeving. Zonder andere mensen om u heen zou u totaal alleen zijn. Hoe zou u zijn als u helemaal alleen zou opgroeien in een oerwoud? Niet veel verschillend van een dier. Waardeer het feit dat de mensen in uw omgeving u veel kennis en inzicht hebben bijgebracht.
De talmoed verteld van een torahgeleerde die de volgende zegenspreuk zei toen hij een menigte mensen zag op de tempelberg: “Gezegend is Hij die al deze mensen geschapen heeft om mij te dienen.” Hij was zich bewust van alle voordelen die verkreeg van andere mensen, en hij was daar dankbaar voor. Hij realiseerde zich dat door de inspanningen van die mensen die ploegden, plantten, en veel andere soorten werk deden, hij instaat was om in zijn behoeften te voorzien.
De talmud verteld dat de torahgeleerde dieper in ging op dit punt en zei: “De eerste mens, Adam, moest heel hard werken voordat hij brood had. Hij moest ploegen, zaaien, oogsten, inzamelen, dorsen, het goede van het slechte scheidden, malen, zeven, kneden, en bakken, en alleen dan was hij in staat om brood te eten. Maar ik sta op ‘s morgens en heb het kant en klare produkt voor het grijpen. Hetzelfde gold voor de enorme hoeveelheid werk die Adam moest verzetten voordat hij kleding had om de dragen. Hij moest de dieren zelf scheren, Dan moest hij de wol bleken, het kammen, het spinnen, en dan het kleed weven. Maar ik kan zonder enig probleem kant en klare kleding verkrijgen.” Deze gedachtengang is vooral belangrijk voor mensen die snel geiriteerd zijn door andere mensen. Zonder anderen zou het leven ongelooflijk ingewikkeld zijn. De ongemakken die ze je bezorgen is een kleine prijs die je betaald voor alle voordelen die verkrijgt van de maatschappij. Maak een lange lijst van mensen waar je profijt van hebt, inclusief werkers in de voedselvoorziening, in de bouw, grafische industrie, transport, de gemeentereiniging, en utiliteitsvoorzieningen.
Een vriend van mij, Rabbi Leibel Benjaminson, beschreef een ‘moesar’ groep waarin hij deelnam. De deelnemers kregen een taak opgedragen om hun gevoel van dankbaarheid te vergroten. De voorzitter stelde voor dat zij nadachten over iets wat zij regelmatig doen of gebruiken, en tien minuten nadenken over wat hier allemaal aan vast zit. Mijn vriend dronk iedere ochtend een kop koffie, en hij nam dit als zijn onderwerp. Hij dacht dat hij de opdracht beter kon volbrengen wanneer hij zijn gedachten op papier zette. Tot zijn verassing werden de 10 minuten al snel 35. Hij beschreef hoe de koffiebonen groeiden in Brazilie. Iemand plantte de struiken, en zorgde voor ze totdat de koffiebonen rijp waren. Dan werden de bonen geplukt door de werkers. Dan werden de bonen gebrand en gemalen, en verpakt voor verzending. Hij beschreef al het werk dat verricht werd om de koffie te verschepen naar Amerika, dit alleen al vereiste honderden medewerkers. Uiteindelijk belandde de koffie in de haven in Haifa, en kwam terecht in de supermarkt in Jeruzalem. Hij schreef over gasstel dat het water kookte en de lucifer die hij gebruikte om het gas aan te steken, en hoe veel gemakkelijker het is om een lucifer te gebruiken in plaats dat hij twee stukken hout tegen elkaar aan moet wrijven om vuur te maken. Hij beschreef hoe het gas zijn huis bereikte en wat ervoor komt kijken om een gasstel te maken. Hij schreef over zijn waterketel die fluit om hem te melden wanneer het water kookt. De melk die hij toevoegde vereiste het werk van veel mensen van het moment dat het de koe verliet totdat het in zijn koffie zat. Aan het eind van de 35 minuten zag hij dat hij nog niet eens begonnen was om te schrijven over de kop en schotel die hij gebruikte, en de theelepel, en de tafel waar hij het opzette, en de stoel waar hij op zat.
Voor het is eerst was hij zich bewust van de duizenden mensen die ervoor nodig waren om er voor te zorgen dat hij zijn kopje koffie kon drinken. Deze realizatie bracht een zeer intense geestelijke ervaring. Zijn gebeden in de volgende weken waren doordrenkt met een diepe dankbaarheid aan de Almachtige.
Wilt u zo’n zelfde geestelijke verrijking ervaren? Gebruik als onderwerp iets waar u van geniet, maar wat u ook ervaart als vanzelfsprekend, en schrijf zoveel mogelijk op over wat er is om dankbaar voor te zijn.
G) Elk persoon die nu leeft heeft enorm veel profijt van dingen die in het verleden niet bestonden. Al de moderne uitvindingen der techniek dienen ons tot een verbazingwekkend nivo en brengen ons veel comfort en plezier. Voor dit alles zouden we vol waardering en dankbaarheid moeten zijn.
Maak een lijst van apperaten die een paar honderd jaar geleden nog niet bestonden. Realiseer u dat die apperaten uw leven gemakkelijker en comfortabeler maken. Een paar voorbeelden zijn: elektriciteit, telefoon, koelkasten, auto’s, vliegtuigen, gloeilampen, wasmachines, centrale verwarming, blikvoeding, stromend water in uw huis, (dit wordt meestal vanzelfsprekend gevonden, totdat er een keer problemen zijn met de leidingen) enz.
Sommige mensen concentreren zich er alleen op hoe die dingen die verbeterd zouden kunnen worden, en hoe vaak ze niet helemaal perfect werken. Het concentreren op de negatieve kanten is alleen zinvol als u van plan bent er iets aan te gaan doen. Als u dit niet van plan bent dan zal uw focus op het negatieve alleen negatieve gevolgen hebben.
H) Iedere keer als u iets moet kopen, en u hebt het geld ervoor, voel dan plezier en dankbaarheid dat u het benodigde geld hebt.
Wanneer u in de rij staat te wachten voor de kassa, dan in plaats van dat u zich concentreert op hoe langzaam alles gaat, concentreert u zich dan op hoe fortuinlijk u bent dat u het geld hebt om het eten te kopen dat u nodig hebt. De prijzen mogen misschien hoog zijn, maar u hebt toch maar het geld om de basisbenodigdheden te kopen.
I) Elke keer dat u een stuk gereedschap of een bepaald voorwerp nodig hebt, en u hebt het voorhanden, schep daar dan plezier in, en wees dankbaar voor dat stuk gereedschap. U zult dit waarschijnlijk meerdere malen per dag kunnen doen. Een paar voorbeelden: pennen, vork en lepels, kopjes, sleutels, horloges, stoelen en tafels.
J) Sla acht op de positieve dingen die u overkomen en dank de Almachtige ervoor. Een paar voorbeelden: Uw bril viel op de grond en brak niet; of u vond iets wat u kwijt was.
K) Het is verstandig om u te concentreren op de goede kanten van degene waarmee u getrouwd bent.
Dit simpele iets kan veel mensen een hoop ellende en ruzie in hun huwelijk besparen. Wanneer u het goede in iemand ziet, dan kan u veel gemakkelijker het negatieve tolereren.
L) Wanneer u bericht ontvangt van een familielid en u hoort dat het goed met hem gaat, weest u dan dankbaar voor het nieuws.
Dankzeggingen helpen u om dankbaar te zijn.
A) De Kuzari schreef: “Iemand geniet meer wanneer hij dankzeggingen uitspreekt over alles waar hij van geniet of al het goede wat hem overkomt.” Rabbi Avigdor Miller weidde uit over dit onderwerp: Als een persoon leert om de Almachtige dankbaar te zijn omdat het hem gegeven is om ‘s morgens op te staan, dan begint hij iedere dag met een dankbaar gevoel voor nog een dag toegevoegd aan zijn leven. Wanneer hij dank zegt voor zijn kleding dan wordt hij zich bewust van de voordelen die zijn kleren hem verschaffen. Wanneer hij de Almachtige dankt voor “het openen van de ogen van de blinden”, dan voelt hij vreugde over het feit dat hij kan zien. Wanneer hij de Almachtige dankt voor het begeleiden van de voetstappen van de mens, dan voelt hij vreugde over het feit dat hij kan lopen. Wanneer hij dank zegt voor schoeisel, voor een riem, of voor een hoofddeksel, dan ervaart hij al die dingen als een plezierig iets. Wanneer hij leert om dank te zeggen voor voor licht, wind, de maan, de nacht, regen, het proces van afvaluitscheiding, het feit dat hij kan horen, proeven, en ruiken, het feit dat hij kan spreken, een huis, een bed, tafel en stoelen, water, allerlei soorten voedsel, naaste familieleden, vrede, dan zullen deze en nog veel meer zegeningen een bijdrage leveren aan zijn algemene geluksgevoel.
B) Het plezier dat we beleven van wat we hebben komt niet alleen van dat ding zelf, maar ook van diegene waarvan we het ontvangen hebben. Dat is de lering die we trekken uit de dankzeggingen die we reciteren. Die helpen ons om in te zien dat de Almachtige degene is die de geneugten van de wereld aan ons geeft. Dit inzicht vergroot de waarde van de plezierige ervaringen enorm.
C) Wanneer je jezelf concentreert op het reciteren van een dankzegging aan de Almachtige en je focust je op de voordelen die je gaat ontvangen van hetgeen waar je de dankzegging over uitspreekt, dan zal de dankzegging je veel plezier doen. Net zoals iemand die dronken is niet hetzelfde subtiele plezier kan ervaren als iemand die nuchter is, zo ook zal een persoon die de dankzeggingen niet op waarde weet te schatten
D) Concentreer je na het beeindigen van de maaltijd een moment op hoe dankbaar je ben voor het voedsel wat je net gegeten hebt, en reciteer daarna de dankzegging na de maaltijd.
10. Technieken voor het verkrijgen van waardering.
A) De midrash zegt dat we met elke ademtocht onze dank aan de de Almachtige moeten uiten. Voor een oefening: Trek 5 minuten uit om dankbaar te zijn voor elke keer dat u adem kan halen.
B) Als u uw leven kan indenken zonder alles wat u op dit moment hebt, dan zal u alles wat u nu hebt zo enorm waarderen dat u een leven zal leiden van constante vreugde. Als u verdwaalt zou zijn in een wildernis zonder voedsel en water, en dan vond u een brood, dan zou u dat droge brood meer waarderen dan u gewoonlijk de meest exquise maaltijd waardeert. Rabbi Simcha Zissel schreef dat hij is zelf zo’n ervaring had, en het was alsof hij in het paradijs aangeland was. U kan dat plezier altijd voelen wanneer u uzelf traint om uw gedachten te beheersen.
Denk u is een paar minuten in hoe het zou zijn als u helemaal totaal niets zou hebben: Geen familie, geen vrienden, geen bezittingen, geen kennis, geen ogen, oren, handen, voeten, absoluut niets. Leef u dit in totdat u dat kan voelen. En realiseer u dan wat u op het moment allemaal hebt, 1 ding tegelijk.
C) Elke dag ervaren wij vele honderden kleinere aangenaamheden, in zowel het fysieke als het geestelijke vlak. We kunnen ons aanleren om ons te concentreren op deze veelvuldig voorkomende ervaringen, en ons bewust te worden van de goedheid van de Almachtige.
Voor een oefening in in waardering, probeer een uur lang om dankbaar te zijn voor alles wat u doet. Als u de bladzijden van dit boek omslaat, wees dan dankbaar dat u uw handen kan gebruiken. Wanneer u de woorden leest, weest u dan dankbaar dat uw ogen goed werken. Wanneer u loopt, weest u dan dankbaar voor uw voeten. Wanneer u praat, wees dan dankbaar dat u met anderen kan communiceren. Gedurende 1 uur, neem zelfs de geringste actie niet aan als vanzelfsprekend. Wees u bewust van elk detail van alles wat u kan doen. Iemand die dit iedere dag doet, als is het maar heel kort, die zal een veel grotere waardering hebben voor alles wat hij doet.
D) Ontwikkeld u uw vermogen om dingen mentaal te visualiseren (dingen in uw hoofd te kunnen ‘zien’) ten einde te leren waarderen wat u hebt. De torah geleerden zeggen dat we verplicht zijn onszelf te zien als slaven die nu hun vrijheid verkregen hebben. Hoe meer u zich kan voorstellen hoe onaangenaam het zou zijn om een slaaf te zijn, hoe dankbaarder zal zijn dat u nu vrij bent.
11. Stilte kan u helpen om waardering te verkrijgen.
Soms is stilte nodig om een bepaalde ervaring te waarderen. Een persoon die constant de behoefte voelt om te praten en om alles te beschouwen met woorden, die zal diepgaande emotionele ervaringen bederven door onnodig commentaar.
12. Delen met anderen zal u helpen om te waarderen wat u hebt.
De auteur van Kuntros Hasfaikos zei dat als een persoon de meest fantastische en adembenemende dingen in het heelal zou kunnen zien, en alle geestelijke geheimen zou kunnen begrijpen, dan zou hij toch niet het volle plezier daaraan beleven totdat hij aan zijn vrienden zou kunnen mededelen wat hij gezien had. Hij voegde hieraan toe dat op dezelfde manier ieder wijs man een verlangen heeft om zijn ideeen te delen met anderen.
Rabbi Chayim Shmuelevitz zei hierover dat dit geen fout is, maar een deugd. Een persoon voelt geen totaal plezier als hij dingen helemaal alleen doet, en alleen voor hemzelf. Je eigen plezier is versterkt wanneer het gedeeld wordt met anderen.
Voor de introductie van "De Poort naar het Geluk" en een index van de hoofdstukken zie HIER