By 陳妍伶.2026年8月1日
#頂湖
#水圳
#水會
#白土
泉源里的「十八份圳」「十八挖圳」於清代開鑿,先民引大坑溪水(下游即為流經石牌、天母的磺溪)灌溉良田,數百年來活水源源不絕。近年水圳步道整修完成,流水聲、森林綠意、農田景觀,成為泉源里最知名的休憩景點。然而除了灌溉、觀光外,過去水圳也是聚落重要的生活命脈,因為頂湖聚落內沒有天然湧泉,因此早年居民沿水路蓋屋,到水圳「擔水」(tann-tsuí,挑水)回家,或於圳路上的洗衫窟仔洗衣。人依著水圳生活,水圳也形塑出聚落的日常,形成獨特的「水圳村」。
十八份圳幹線由東到西貫穿整個頂湖聚落,是早年聚落內重要的水源。我們訪談83歲的陳信吉阿伯,他回憶小時候吃「水溝仔水」(tsuí-kau-á-tsuí)(即指水圳);而另一位嫁到頂湖60年的鳳仔阿姨則說,嫁來時已經開始喝「山頂水」,從兩位長輩的記憶推估,目前頂湖聚落的山泉供水系統,大約成形於60~70年前,從直接取用圳水,逐步發展為引山泉入戶的生活方式。
頂湖聚落屬於聚落型作水,由居民組成非正式組織「水會」。依照地理位置又分風頭、風尾兩個水汴頭,各自管帳與維護水路,一個水汴頭有兩位作水人。如今因傳承困難,整個頂湖僅有3位作水人,其中賴慶祥大哥同時肩負風頭與風尾兩區的作水人。
目前頂湖聚落共有三個水頭,其中一個水頭同時供應風頭與風尾兩區。我們跟著賴慶祥大哥前往風尾水頭,賴大哥在水頭處說:「這是約55年前,我的阿兄吳清田在附近開墾時意外發現的水源。」當年發現後,聚落家家戶戶共同出工出力,逐步搭設水路引回村落。另一個水源則位於位於竹子湖一帶,年代更早,約建置於60-70年,賴大哥說:「本有這裡兩個水源,但因後來邊坡灌漿工程後,一個就不見了。」幾句話便道出山林地景、聚落與水路的故事與記憶。
水從石頭縫流出來後,在地人會用石頭圍成一個集水的窟仔,再用「白土」加固。陽明山因火山地形,地熱與酸性蒸氣分解岩石的礦物質,因此形成白土,也就是「高嶺土」,陽明山的硫磺谷便是白土重要產地。白土最大的優點是,能在泉水持續湧出的情況下施工,不像水泥容易被水沖散,因此成為抾水(khioh-tsuí)重要的天然材料。後來硫磺谷禁止開採白土,依長輩口述,也有人改跟在地陶藝家顏文裕取得陶土,作為加固的新材料。
這次我們訪問了頂湖兩位作水人,去年退休的陳信吉大哥,以及作水十多年的賴慶祥大哥。跟著賴大哥上山,可說是目前踏查作水路線最辛苦的一趟。一路延溪上行,還要渡溪彼岸,穿越沒有路徑的山林,最後陡然上切抵達水頭。賴大哥雖然說:「讓你們看看作水多辛苦」,但一路拿著鋸刀幫我們開路,讓我們更好行走。
途經一處水管爆裂處,賴大哥邊看水管管徑,邊說:「下午就要來修~」,對作水人而言,這就是他們的日常,與身為聚落作水人的責任~