By 陳妍伶.2026年6月30日
#菁礐
#水會
#拜水頭
#吃水會
半年來的田野調查中,我們發現陽明山區聚落的作水大致可以分為:家戶型、合作型、聚落型。家戶型以單一家戶為基本單位;合作型由二至數家共同使用同個水源;規模最大的則是聚落型,由整個聚落約百戶共同管理水源,組成「水會」,推派委員負責日常維護。
目前調查的案例中,北投區泉源里的頂湖聚落及大屯里的菁礐聚落,都屬於聚落型的作水系統,其中菁礐每年有「拜水頭」及「吃水會」等珍貴的聚落文化。
大屯里的菁礐聚落名稱,來自早年大屯山盛行的藍染產業。「菁」是藍染的植物原料,「礐」則是指坑池(「礐」字在地人唸「學」但注音打「確」),因此「菁礐」就是製作藍染的坑池。聚落依高低位置,又分:頂青礐、中青礐、下青礐。
在陽明山一帶,同樣以「菁礐」為名的,還有士林區的菁礐溪、菁礐古圳等,地名默默地記錄了過去藍染產業的歷史。
聚落的民生用水一直仰賴山泉水,目前使用的水源約50年前吳姓長輩到山區工作發現。之後林春聯先生號招村莊居民共同牽設竹管,每戶都要出一人修整水路。民國88年,李文福先生建置水汴頭,作為家戶分水使用。目前村落共設有四個水汴頭,分別為牛稠汴、東汴、中汴及西汴。
隨著時代變遷,過去家家戶戶出工的方式逐漸難以維持,現任水會主委吳定國先生:「以前每家都要出一人,後來就用招標的方式~」如今水會由一位主委、三位委員共同維護水源及巡視水路,維持聚落用水。
每年農曆5月16日是菁礐水會最重要的一天,而且風雨無阻。一早不到8點,主委跟委員們便帶著牲禮上山祭拜水頭。祭典前幾天,他們還會上山先清水路、割除雜草,整理步道路基,讓水路更好行走及安全。
到了水頭,會先清理水頭及週遭環境,再以五牲祭拜水頭,祈求泉水豐沛。其他祭品則祭拜山林中的好兄弟。忙碌近中午,回到聚落後,再將祭拜過的供品,簡單料理成午餐,大家一起享用。
拜水頭當天晚上,就是一年一度的「吃水會」。三個委員依照水汴頭分組收費。聚落裡每戶派出一人共同聚餐,繳交年度水費及吃桌費用,水費以一家幾口計算,一人300元。開席前,主委也會逐桌跟鄉親報告年度收支,包含維修、備品、人員上山的保險費等,每一筆支出都清楚記錄。
這次的作水踏查,深深感受到一個聚落透過制度、信任與共同勞動,守護著得來不易的水源。午餐時,與水會及鄉親一起圍著吃飯午餐,他們說:「都市的水喝不習慣」。但談到未來,也擔心著作水接班的問題,有人說:「至少後代可以知道水從哪裡來」。這也是我們記錄作水的人最重要的原因~