作水的人田野筆記-07

By 李秉原．2026年9月25日

坑兮十二人公水會

泉源里坑兮聚落有個稱為「十二人公」水會。台語的「公」是指「平分」的意思（公家 kong-ke）。12人公家，每人算一家，這個水會是由12個家戶組成，他們合力出資出力建水管，將水牽引到聚落後再分流至每個人家裡。

作水是個工作量繁重且成本不低的工作，因此多人一起共同出錢出力建置與維護是常見的形態。我們調查陽明山作水的組織類型，將之區分成：自家獨自維運的家戶型、集村聚落共管的聚落型、以及介於兩者之間，不到聚落規模，而是由關係緊密的幾家鄰里共同組成，合力建置維護管線，我們命名為「合作型」。

合力共作

平日水路的維護，十二人公水會採用兩人一組，共六組輪流修繕。如果水沒有來，輪值組的兩人就需要上山修理水管。修好後如果一週內都沒有再停水，就將修繕任務交棒給下一組。

每年的中秋節，十二人公水會在這天進行水路整體的保養維護。當天一大早眾人集合後會分成三隊，選兩人留在聚落清掃水櫃；然後一隊從下游往上游逆行、一隊則從水頭往下游順行，沿途清理路徑，檢查水管有無異樣。在兩隊會合後，再一起走向水頭，在水頭祭拜神靈，以感謝今年的風調雨順、祈求來年水路平安。到了隔年中秋，眾人會再度齊聚，兩隊人馬交換，去年順行的人今年要逆行清理水路。年復一年，共同維護這十二戶人家的家庭與耕種灌溉用水。

世代傳承

據我們的調查，聚落型水會因為人口眾多，隨著村落高齡化與下一代離鄉離農，多已改變營運模式，改成由大家一起出錢，委託專業的作水人來專責維運村落的水管。而合作型的組織，至今仍維持著所有人一起共同出錢共同出力養護的傳統。例如坑兮十二人公水會的運作，已經延續了40餘年，出現世代傳承，有年輕一輩的參與。

這也是我們首次見到作水的成員中，有年輕人作為家戶代表出席。聊了以後才知道，他們其實已經住在山下了，但是為了山上的長輩能夠持續耕種用水，選擇繼續留在水會裡，每年中秋都會特地回到山上一起作水。作水，成為離鄉者與家鄉的牽絆。

中秋食會

中秋節也是土地公的生日，十八份福德宮的土地公會，固定於春天頭牙與中秋舉辦食會（tsia̍h - huē）。12人湊起來剛好就是一桌，當天上午十二人公水會大夥揮汗工作後，中午在十八份福德宮集合，跟福德宮的土地公會一起，在土地宮廟熱鬧食桌（tsia̍h-toh）。

水會與土地公會同屬聚落功能性組織，是因應農村各方面需求所組織而成的子團體。它們代表村落的內聚力，且不只有延續傳統文化的功能，更是在未來村落面對氣候與災害時，能夠自主調適的韌性能力展現。