𝑬𝒏𝒈𝒍𝒊𝒔𝒉 𝑩𝒆𝒍𝒐𝒘

Lễ Vu Lan là một trong các ngày lễ lớn của đạo Phật, diễn ra vào ngày Rằm tháng 7 âm lịch hàng năm, nhằm tưởng nhớ, báo hiếu công ơn sinh thành, dưỡng dục của cha mẹ, tổ tiên. Qua hàng ngàn năm với ý nghĩa đầy nhân văn, giờ đây lễ Vu Lan không chỉ là ngày lễ của Phật Giáo mà trở thành ngày lễ báo hiếu của tất cả người dân Việt Nam.

1. Nguồn gốc của Lễ Vu Lan:

Nguồn gốc của ngày này bắt nguồn từ sự tích về lòng hiếu thảo của ông Ðại Mục Kiền Liên, gọi tắt là Mục Liên. Vốn là một tu sĩ khác đạo, về sau Mục Liên đã quy y cửa phật và trở thành một đệ tử lớn của Phật.

Sau khi tu thành chánh quả, Mục Liên nhớ về mẫu thân, muốn biết mẹ của mình giờ thế nào nên Mục Liên đã dùng huệ nhãn để tìm kiếm. Thấy mẹ mình, vì gây nhiều nghiệp ác nên phải làm ngạ quỷ nơi địa ngục A Tì bị đói khát hành hạ khổ sở. Thân hình tiều tụy, da bọc xương, bụng ỏng đầu to, cổ như cọng cỏ. Mẹ Mục Liên đói không được ăn, khát không được uống. Quá thương cảm xót xa, ông đã đem cơm xuống tận cõi quỷ để dâng mẹ. Tuy nhiên do xung quanh toàn quỷ đói ăn lâu ngày nên mẹ của ông khi ăn đã dùng một tay che bát cơm của mình đi không cho các cô hồn khác đến tranh cướp, vì vậy khi thức ăn đưa lên miệng đã hóa thành than đỏ rực, không sao nuốt nổi.

Mục Liên quay về tìm Phật, xin được chỉ dạy cách cứu mẹ. Phật dạy rằng: “Vì nghiệp chướng của các kiếp trước mà mẹ ông phải sinh vào nơi ác đạo làm loài ngạ quỷ. Dù ông có thần thông quảng đại hay tận hiếu đến đâu cũng không đủ sức cứu mẹ. Phải nhờ đến uy đức của chúng tăng khắp các nẻo đồng tâm hiệp ý cầu xin cứu rỗi cho mới được”.

Theo lời Phật dạy, Mục Liên làm đúng như vậy. Quả nhiên vong mẫu của ông được thoát khỏi kiếp ngạ quỷ mà sanh về cảnh giới lành.

2. Ý nghĩa của ngày lễ:

Ngày lễ Vu Lan là một trong hai lễ lớn nhất của Phật giáo, nhằm báo hiếu công ơn sinh thành dưỡng dục của cha mẹ. Ngày nay, lễ Vu Lan không đơn thuần chỉ có ý nghĩa tôn giáo thiêng liêng mà đã trở thành “lễ hội văn hóa tình người”. Pháp hội Vu Lan còn có ý nghĩa đặc biệt sâu sắc, hướng mỗi người trở về với cội nguồn dân tộc, về với đạo lý “Uống nước nhớ nguồn” với tiên tổ.

Theo Thượng tọa Thích Nhật Từ, Trưởng ban Văn hóa Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thành phố Hồ Chí Minh, Đại lễ Vu Lan kêu gọi ý thức xã hội về tinh thần đền ơn đáp nghĩa của Đức Phật, khuyến khích con người tri ân, đền ơn bốn nguồn ân đức, đó là tri ân và đền ơn cha mẹ sinh thành; thầy cô giáo những người dạy dỗ, truyền đạt tri thức cho con người; tri ân các bậc tiền bối đã dựng xây đất nước, các Anh hùng Liệt sỹ đã hy sinh mang lại độc lập, chủ quyền thiêng liêng cho toàn đất nước và cuối cùng là tri ân chính đồng loại con người.

Trong thời đại ngày nay, tinh thần đạo hiếu cần được đề cao, biểu dương mạnh mẽ hơn để truyền thống đó luôn được bồi đắp, ngày càng trở thành sức mạnh văn hóa của dân tộc hôm nay và mãi mãi về sau.

3. Cách bày mâm cơm cúng trong ngày Vu Lan:

Tại Việt Nam, việc cúng Rằm tháng Bảy thường được làm vào ban ngày, tránh làm vào ban đêm, khi Mặt Trời đã lặn. Vào ngày này, các gia đình thường cúng hai mâm: cúng tổ tiên tại bàn thờ tổ tiên và cúng chúng sinh ở sân trước nhà. Trên mâm cúng tổ tiên, gia đình bày một mâm cỗ mặn, tiền vàng và cả những vật dụng dành cho người cõi Âm như vàng mã, tiền giấy, quần áo,... để cho người cõi Âm có được một cuộc sống tiện nghi giống như người Dương trần. Trên mâm cúng cô hồn thì lễ vật gồm có: quần áo giấy với nhiều màu sắc (xanh biển, tím, hồng, cam, vàng, xanh lá), cơm hoặc chén cháo loãng, xôi, chè kho, tiền vàng mã, nước suối hoặc rượu nếp, chén muối, chén gạo,... Những lễ vật khi cúng xong có thể chia tán cho trẻ nhỏ để lấy may, lấy phước.

Tuy nhiên vẫn có quan niệm cho rằng thay vì cúng bái và quá tôn thờ những điều mê tín dị đoan thì con người nên hướng tới những điều thiện, như xá tội vong nhân và báo hiếu với cha mẹ, ông bà.

4. Những việc chúng ta cần làm trong ngày Vu Lan:

• Đi chùa cầu bình an cho cha mẹ: Ngày lễ Vu Lan xuất phát từ tích Đại Mục Kiền Liên cứu mẹ trong kinh Phật, vì vậy đây là dịp tốt để chúng ta dành thời gian cùng gia đình đi chùa cầu an, làm công quả, hay thả đèn hoa đăng. Không những vậy, đi chùa vừa để cầu an cho gia đình, gắn kết tình cảm giữa các thành viên trong gia đình thêm gần gũi, vừa là cách để tâm hồn chúng ta lắng lại giữa bộn bề cuộc sống và lan tỏa tình yêu thương, nhân ái đến mọi người nhiều hơn.

• Thăm viếng mộ tổ tiên: Ngày lễ Vu Lan là ngày để chúng ta tri ân, kính nhớ tổ tiên, hướng về nguồn cội. Chúng ta nên dành thời gian thăm viếng, chăm sóc phần mộ ông bà tổ tiên và những người đã khuất để bày tỏ lòng tưởng nhớ của mình, đem những việc tốt trong năm để dâng lên ông bà, cầu nguyện cho gia đình được bình an cũng như điểm lại những việc chưa tốt để khắc phục sửa chữa trong thời gian sắp đến.

• Mua quà tặng cha mẹ, ông bà: Sẽ tuyệt vời hơn khi chúng ta gửi đến những bậc sinh thành của mình một món quà ý nghĩa, kèm theo đó là những câu chúc ấm áp dành cho họ. Món quà thực sự có ý nghĩa là món quà xuất phát từ tình yêu thương của con cái chứ không thể hiện ở giá trị vật chất của món quà. Chẳng có món quà đắt tiền nào có ý nghĩa bằng việc nhìn con cái mạnh khỏe, anh chị em trong gia đình hòa thuận, con cháu sum vầy đầm ấm bên nhau.

• Gọi điện hỏi thăm cha mẹ, ông bà nếu ở xa: Nếu bạn đang gặp khó khăn trong công việc, trong cuộc sống mà không thể trở về bên cạnh cha mẹ thì hãy dành ra một ít thời gian để gọi điện hỏi thăm sức khỏe ông bà, cha mẹ. Không có món quà nào ý nghĩa bằng tấm lòng chân thành, hiếu thảo của con cái cả. Được con cháu quan tâm, hỏi thăm vào ngày này chính là điều ý nghĩa nhất đối với cha mẹ, ông bà. Không chỉ vậy, nó còn là một liều thuốc tinh thần giúp bạn giải tỏa những áp lực trong cuộc sống nữa đấy

Ngày lễ Vu Lan nhắc nhở chúng ta rằng hãy quý trọng thời gian tươi đẹp như bông hồng đỏ thơm ngát lúc cha mẹ còn bên cạnh để không phải nuối tiếc khi Người rời xa.

--------------------------------------------------------------

|Vu Lan Festival|

Vu Lan ceremony is one of the major holidays of Buddhism, Vu Lan ceremony took place on the full moon in the July lunar calendar, commemorates, signaling the thanksgiving birth, nurturing father, mother, ancestor. After thousands of years with its humane meaning, now Vu Lan festival is not only a Buddhist holiday but also a filial pious holiday for all Vietnamese people.

1. Origin of Vu Lan Festival:

The origin of this day originates from the story of the filial piety of Mr. Dai Muc Kien Lien, called Muc Lien for short. Originally a monk from another religion, Muc Lien later took refuge in the Buddha's door and became a great disciple of the Buddha.

After cultivating to the right fruition, Muc Lien remembered his mother, wanted to know how his mother was now, so Muc Lien used his wisdom eye to search. Seeing his mother, because of many bad karmas, she had to work as a hungry ghost in the Ati hell, tormented by hunger and thirst. The body is emaciated, the skin is covered with bones, the belly is big, the head is big, the neck is like a blade of grass. Muc Lien's mother could not eat when she was hungry, she could not drink when she was thirsty. Too much pity, he brought rice down to the demon realm to offer his mother. However, due to being surrounded by hungry ghosts for a long time, his mother used one hand to cover her rice bowl when eating to prevent other ghosts from coming to rob, so when the food was brought to her mouth, it turned into red coal, flaming, unable to swallow.

Muc Lien returned to find Buddha and asked to be taught how to save his mother. The Buddha said: "Because of the karma of previous lives, his mother had to be born in an evil place as a hungry ghost. No matter how generous or filial he was, he could not save his mother. We must rely on their mighty virtue, which increases in all directions, to unite in prayer for salvation."

According to the Buddha's teaching, Muc Lien did exactly that. Sure enough, his mother was freed from the life of a hungry ghost and was born in a good realm.

2. The meaning of Vu Lan festival:

Vu Lan festival is one of the two biggest festivals of Buddhism, to pay filial piety to parents for their birth and upbringing. Today, Vu Lan festival not only has a sacred religious meaning but has become a "cultural festival of humanity". The Vu Lan Dharma Festival also has a special profound meaning, directing each person back to their national roots, to the principle of "Uong nuoc nho nguon" with ancestors.

According to Venerable Thich Nhat Tu, Head of the Culture Department of the Vietnam Buddhist Church in Ho Chi Minh City, Vu Lan Festival calls for social awareness of the Buddha's spirit of gratitude, encouraging people to be grateful. , gratitude to four sources of grace, is gratitude and gratitude to parents born; teachers who teach and impart knowledge to people; gratitude to the forebears who built the country, to the martyrs who sacrificed to bring independence and sacred sovereignty to the whole country and finally to the people themselves.

In today's era, the spirit of filial piety needs to be promoted and expressed more strongly so that that tradition is always fostered and increasingly becomes the cultural strength of the nation today and forever.

3. How to present a tray of rice offerings on Vu Lan day:

In Vietnam, worshiping the full moon of the seventh month is usually done during the day, avoiding at night, when the sun has set. On this day, families often offer two trays: ancestor worship at the ancestral altar and sentient beings in the front yard. On the ancestral altar, the family displays a tray of salty food, gold coins and other items for the people of the land such as votive paper, paper money, clothes, etc. so that the people of the land can have a convenient life. suspicious like people. On the tray of offerings to the soul, the offerings include: paper clothes with many colors (blue, purple, pink, orange, yellow, green), rice or a bowl of diluted porridge, sticky rice, braised tea, votive money, and water. stream or glutinous wine, a cup of salt, a cup of rice, etc. After the offerings are finished, they can be divided among children for good luck and blessings. However, there is still the notion that instead of worshiping and worshiping superstitious things, people should aim for good things, such as pardoning the dead and paying filial piety to parents and grandparents

4. Things we need to do on Vu Lan day:

• Going to the temple to pray for peace for parents: Vu Lan festival comes from the legend of Dai Muc Kien Lien saving his mother in Buddhist scriptures, so this is a good opportunity for us to spend time with our family to pray for peace, do meritorious deeds, or release lanterns. Not only that, going to the temple is both to pray for the peace of the family, to bond the feelings between family members closer, and also a way for our souls to settle down in the midst of the chaos of life and spread love. , be more compassionate to everyone.

• Visiting ancestors' graves: Vu Lan Day is a day for us to show our gratitude and remembrance to our ancestors, towards our roots. We should spend time visiting and taking care of the graves of our ancestors and the deceased to express our remembrance, bring the good deeds of the year to our grandparents, pray for the family's peace. security as well as review the bad things to fix and repair in the near future.

• Buy gifts for parents, grandparents: It will be more wonderful when we send our parents a meaningful gift, accompanied by warm wishes for them. A truly meaningful gift is a gift that comes from the love of children, not expressed in the material value of the gift. There is no expensive gift that is more meaningful than seeing healthy children, brothers and sisters in the family harmony, children and grandchildren warmly gathered together.

• Call to ask parents, grandparents if they are far away: If you are having trouble at work or in life but cannot return to your parents' side, please take a moment to call and ask about your grandparents' and parents' health. There is no gift more meaningful than the sincere, filial heart of children. Being cared for by children and grandchildren on this day is the most meaningful thing for parents and grandparents. Not only that, it is also a spiritual medicine to help you relieve the pressures in life

Vu Lan holiday reminds us that we should cherish the beautiful time like a fragrant red rose when our parents are still around so we don't have to regret when They leaves.

Nhắc đến Vũ Đại, hình ảnh ngôi làng có bóng dáng của Chí Phèo và Thị Nở lại hiện ra. Nhưng có ai hay biết, cá kho làng Vũ Đại cũng nức tiếng đến nhường nào...

1.Đi lên từ cái nghèo:

Làng Vũ Đại đã chế biến món cá này từ lâu đời, nhất là vào thời kì cùng cực của dân tộc. Khi thịt trở nên xa xỉ, cá kho như một biện pháp "chữa cháy" giúp bàn thờ tổ tiên được đủ đầy trong những ngày Tết núc. Nhờ kĩ thuật kho cá đặc biệt, món ăn được lan truyền và ngày càng phổ biến hơn.

2.Muốn ngon thì phải cầu kì:

Cá kho làng Vũ Đại yêu cầu sự kĩ lưỡng từ khâu chuẩn bị nguyên liệu đến tận lúc chế biến. Nhiều người dùng cá chạch, cá bống, cá diếc…, nhưng cá trắm mới thực sự đúng là cá kho Vũ Đại chính thống. Cân nặng của cá phải hơn 4kg, ưu tiên sử dụng thân và đuôi (cá ngon nhất là mấy phần này bởi nhiều nạc lại ít xương).

Để món cá kho Vũ Đại đậm vị: riềng củ, gừng, ớt, muối hạt, đường, chanh, nước mắm,... là các gia vị được "chọn mặt gửi vàng". Việc chế biến còn phức tạp hơn, gồm nhiều thao tác công phu. Phải có một nghị lực bền bỉ để ngồi canh niêu cá. Độ hoàn hảo cần ít nhất 12 đến 16 giờ đồng hồ để hoàn thành. Đến củi nấu cá cũng phải là củi nhãn mới được. Trong làng có nhiều địa chỉ nhận kho cá theo nhu cầu của khách hàng. Tùy theo cái tài, cái tâm của đầu bếp mà cá kho Vũ Đại có hương vị riêng biệt, đặc trưng.

3.Thưởng thức là cả một nghệ thuật:

Cá kho Vũ Đại là một món ăn truyền thống trứ danh, nhưng không nên vì thế mà “đánh chén” một cách cầu kì. Phương thức chuẩn xác nhất thì phải ăn cá kho Vũ Đại cùng với cơm trắng nóng hổi. Miếng cá săn săn, thơm ngọt tan trong miệng hòa lẫn với cái xốp dẻo của cơm nóng thật biết cách níu kéo khẩu vị của người dùng.

Cá kho làng Vũ Đại khi làm xong sẽ được đóng gói nguyên niêu rồi gửi đi. Nhờ vậy hương vị món cá được giữ nguyên vẹn. Không có chất bảo quản, thế nên cá kho truyền thống làng Vũ Đại có thể ăn dần trong vòng 1 tuần. Điều này đã được chứng thực nên không sợ đau bụng.

4.Nghe danh Vũ Đại, sao quên "Chí Phèo":

"Chí Phèo" - nghe quen quá mà! Nếu là học sinh cấp 3 thì hai tiếng này lại càng thân thuộc hơn cả. Đó là tác phẩm làm nên tên tuổi của Nam Cao - "nhà văn hiện thực xuất sắc nhất của Việt Nam". Lấy cảm hứng từ làng Đại Hoàng quê nhà, ông tạo ra không gian Vũ Đại, nơi Chí Phèo sinh ra, sống và chết đi.

"Chí Phèo" là hiện thực bi kịch của người nông dân trước Cách Mạng. Xuyên suốt tác phẩm là cuộc đối đầu giữa Chí Phèo và Bá Kiến, tượng trưng cho sự giành giật chiến thắng giữa thiện - ác. Không thể phủ nhận rằng Chí Phèo có một cuộc đời bi kịch, nhưng nó cũng rất tình từ khi Chí Phèo gặp mặt thị Nở - người duy nhất cho Chí biết tình thương là gì.

Vì là một áng văn kinh điển, không ít lần "Chí Phèo" được chọn làm chủ đề cho nghệ thuật đương thời. Từ kịch cho đến điêu khắc, hội họa, nổi tiếng hơn cả là "Làng Vũ Đại ngày ấy" - bộ phim thuộc hàng kinh điển của điện ảnh Việt Nam. Ngoài ra, "Chí Phèo" còn là đề tài cho bài hát cùng tên của Bùi Công Nam, hay bản parody rất bắt tai của Mini Anti, có thể giải trí mỗi khi buồn. Hơn nữa, nếu là học sinh chuyên Văn thì không được quên "Chí Phèo" đâu nha!!!

--------------------------------------------------------------------------

[Go to Vu Dai village to experience braised fish with Chi Pheo]

Referring to Vu Dai, the village was a silhouette of Chi Pheo and Thi No was reappear. But who knows, how famous the fish in Vu Dai village is ….

1. Going up from poverty:

Vu Dai village has been making this dish of fish for a long time, especially at the height of the nation. As meat became luxuriant, fish served as a "fire-fighting" measure to help the ancestral altar be full during Tet. Thanks to the distinctive fish shed technique, the dish spread and became increasingly popular.

2. If you want delicious food, be picky:

This requires careful attention from the preparation of raw materials to the processing. Some people use loaches fish, gobies, crucian fish, etc., but “ca tram” is the great Vu Dai fish. The weight of the fish must be more than 4kg, with priority being used for the body and tail (the fish is the best of these because there is less bone in them).

Let the fish have the same taste: root braces, ginger, peppers, salt seeds, sugar, lemon, fish paste, etc. The condiments "gold". The process is much more complicated, including picky manipulation. It takes a strong force to watch the fish. Perfection takes at least 12 to 16 hours to complete. It'll have to be firewood for the fish to cook. There are many fish storage addresses in the village according to the needs of their customers. Depending on their talents, the mind of the chef gives the fish its own, unique flavor.

3. Savoring is an art:

Vu Dai fish is a popular traditional dish, but should not therefore be "eaten orally." The most accurate method is to eat fish with hot white rice. A hunting, Vu Dai fish that melts in its mouth mingled with the porous flippers of hot rice knows how to grab a user's appetite.

Once the Vu Dai fish is finished, it will be packed and sent. This kept the taste of fish dish intact. There is no preservative, so the traditional chicken can be eaten within a week. This has been proven to be free of abdominal pain.

4. How can you forget "Chi Pheo"?

"Chi Pheo" - Sounds familiar! If you're a high school student, those two hours are even more familiar. It is the work that makes Nam Cao's name, "Vietnam's best realist writer." Inspired by his hometown of Dai Hoang, he created Vu Dai space, where Chi Pheo was born, lived and died.

The "Chi Pheo" is the tragic reality of the peasants before the revolution. Throughout the book, there is a confrontation between Chi Pheo and Ba Kien, symbolizing the triumph of good. There is no denying that Chi Pheo has a tragic life, but he has also been very happy since Chi Pheo met Thi No, the only one who tells him what love is.

As a classic, not least times "Chi Pheo" were chosen as themes of contemporary art. From drama to sculpture and painting, it is best known as "Vu Dai village that day" - a film of the classic category of Vietnamese cinema. Additionally, "Chi Pheo" is the subject of Bui Cong Nam's song of the same name, or the catchy parody of Mini Anti, which can entertain when sad. Besides, if you're a writer, don't forget "Chi Pheo"!

==========================================

Mọi thông tin chi tiết vui lòng liên hệ :

Email: clbvanhoadangian.vacclub@gmail.com

Facebook: https://www.facebook.com/clbvanhoadangianVAC/

website : https://sites.google.com/view/vacclub/vac-news

Cảm ơn các bạn đã quan tâm theo dõi

#VAC #Vanhoadangian #quochocquynhon

#VACClub #Vietnamancientculture

#vanhoa #dangian

#Cakholangvudai

#Tacphamchipheo #Vudai

“Mới đó đã 45 năm!

Ngày Miền Nam hoàn toàn giải phóng

Ngày đất nước liền về một cõi

Ngày máu thịt của đồng bào ta

Nở rực trên lá cờ đỏ thắm

Ngày tiếng reo hò...vuốt phẳng cả trời mây

Ngày Việt Nam có đủ, ba miền Nam, Trung, Bắc

Là ngày hạnh phúc của toàn dân!”

Được biết, trong quá trình Cách Mạng Việt Nam từ khi có Đảng, có ba cột mốc chói lọi bằng vàng đó là: Tổng khởi nghĩa tháng Tám, chiến thắng Điện Biên Phủ và chiến thắng mùa xuân 1975. Và chiến thắng ngày 30/4, tức chiến thắng mùa xuân năm 1975, còn được nhớ đến như đại thắng mãi sáng ngời trong sử sách. Vậy, hãy cùng VAC “biến hình sức mạnh ngọn lửa rồng thiêng” để “xuyên không về quá khứ” và nghiên cứu câu chuyện thần kì tưởng chừng không thể làm được của nhân dân Việt Nam giữa thế kỉ XX nhé.

1. Lá cờ dệt bằng máu đỏ, da vàng và cả xương trắng.

Nhắc tới chiến thắng 30/4, hẳn hình ảnh đầu tiên hiện lên trong đầu của hầu hết mọi người là hình ảnh lá quốc kỳ hai màu đỏ xanh với ngôi sao vàng chính giữa tung bay trên nóc dinh độc lập, kiêu hãnh và ngạo nghễ như khẳng định sự tự do, thống nhất của dân tộc Việt Nam đã được bảo toàn. Lá cờ hai màu xanh đỏ đó, tựa như được dệt nên từ nước mắt và máu tươi của chiến sĩ, bộ đội và nhân dân hậu phương. Hơn hết, đó chính là trái tim và niềm hi vọng của Cụ Hồ.

2. Chiến thắng 30/4, cánh diều bao phủ trên từng tấc đất của Việt Nam.

Cuộc Tổng tiến công và nổi dậy mùa Xuân dân tộc, mở ra kỷ nguyên mới đối với nước ta - kỷ nguyên độc lập, thống nhất, cả nước đi lên. Công cuộc kháng chiến 1975 đã kết thúc thắng lợi hoàn toàn, hoàn thành công cuộc chống Mỹ, cứu nước vĩ đại của quân và dân ta, tạo bước ngoặt trong lịch sử chủ nghĩa xã hội.

Thắng lợi của cuộc kháng chiến chống Mỹ, cứu nước thể hiện sâu sắc sức mạnh của chủ nghĩa anh hùng cách mạng, bản lĩnh và trí tuệ Việt Nam trong thời đại Hồ Chí Minh.

Đặc điểm lớn nhất và cũng là nét độc đáo của cách mạng nước ta từ tháng 7-1954 đến tháng 5-1975, đó là Đảng ta đã thực hiện đường lối chính trị, đường lối quân sự độc lập, tự chủ, giương cao ngọn cờ độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội.

3. Những thước phim đen trắng thay đổi thế giới sắc màu.

Đại thắng mùa xuân năm 1975, như nhận định của Đảng ta là một sự kiện quan trọng có tầm quốc tế to lớn và có tính thời đại sâu sắc, làm nức lòng bạn bè và nhân dân tiến bộ khắp năm châu bốn bể. Tuy nhiên để đạt được thành tựu tầm vóc như thế, bộ đội, nhân dân ta đã phải trải qua những gì?

Trong chương trình sách giáo khoa lớp 9 cũng có đề cập đến giai đoạn lịch sử này, qua các tác phẩm văn học như “Những ngôi sao xa xôi”, “Lặng lẽ Sapa”...vv

Ở đó, ta đã chứng kiến hình ảnh các chú bộ đội, các cô thanh niên xung phong gắn liền với tiếng trực thăng, rừng rậm, đêm tối, những mưa bom bão đạn, và cái chết cận kề. Hay nói đâu xa là “Nhật ký Đặng Thùy Trâm”, trong ấy, sự đau đớn, căng thẳng và hầu như mọi cung bậc cảm xúc đều được thể hiện một cách rõ nét hơn bao giờ hết. Như lần mổ lấy đạn cho một chiến sĩ mà không có thuốc tê, những đêm đốt lửa ngồi tâm sự bên nhau, hay cuối cùng, cái chết của Đặng Thùy Trâm được tái hiện lại, một viên đạn găm giữa trán.

Đó chính là những thước phim tư liệu được tạc ra giấy, một chứng nhân sống mãi của thời kỳ gian khổ cùng cực năm nào. Thiếu thốn vật tư, y thuật chưa phát triển, môi trường sống rình rập nguy hiểm, ấy vậy mà những người bộ đội tiền phong vẫn chưa từng chùn bước.

Phải biết rằng, nhà thơ Giang Nam đã viết trong bài thơ Quê hương: “Nay yêu quê hương vì trong từng nắm đất có một phần xương thịt của em tôi”.

Như vậy, toàn thể nhân dân ta, trải qua các cuộc chiến tranh, đều phải chịu những mất mát “Đau xé lòng anh, chết nửa con người.” Ấy vậy chúng ta mới nhận thức được giá trị của nền hòa bình mà mình đang sống.

Bác Hồ đã nói “Việt Nam là máu của Việt Nam, là thịt của Việt Nam, sông có thể cạn, núi có thể mòn, song chân lý ấy không bao giờ thay đổi.” Hiện tại, 46 năm sau ngày thống nhất đất nước, Việt Nam vẫn ngày một phát triển, tiến bộ và hơn hết là vẫn toàn vẹn lãnh thổ.

Chúc mừng ngày 30/4, giải phóng miền Nam và thống nhất đất nước.

Ngày 1 tháng 5 là dịp trọng đại trên toàn thế giới. Đâu chỉ riêng Việt Nam, Quốc tế lao động là ngày nghỉ của mọi nhà!

1."8 giờ làm việc, 8 giờ nghỉ ngơi, 8 giờ vui chơi":

Quốc tế lao động bắt nguồn từ cuộc bãi công của công nhân tại Chicago, nước Mỹ. Lao động tuy là vinh quang, nhưng quá khắt nghiệt với công nhân thời ấy. Mười sáu tiếng lao động cật lực trong các hầm mỏ nóng bức, các xưởng dệt bụi bặm nhưng đồng lương rẻ mạc chắc không gì khủng khiếp hơn. Vào ngày 1/5/1886, công nhân đã quá sức với việc lao động một cách không khoa học ấy. Họ biểu tình, mít-tinh với khẩu hiệu "8 giờ làm việc, 8 giờ nghỉ ngơi, 8 giờ vui chơi". Ban đầu luôn có thất bại. Họ bị đàn áp. Nhưng nhờ vậy mà công nhân lao động ở khắp nơi có dũng khí đứng lên chống đối. Đông thế mà ông nào không chịu thua chắc mất xưởng. Khi những người lao động ấy thành công, ngày 1/5 là dịp kỉ niệm mà Engels quyết định cho chiến thắng này.

Cũng cùng một ruột với tư bản Mỹ, Pháp bắt dân ta lao động 16 giờ một ngày. Với tính cách bất khuất của người Việt thì đời nào chịu thế! Họ cũng biểu tình, đấu tranh. Pháp đành chịu thua công nhân. Vậy là vào năm 1930, ngày Quốc tế lao động đầu tiên cũng là 1/5.

2. Quốc tế lao động - ngày cả thế giới trân trọng:

1/5 là ngày mừng chiến thắng của các lao động ở khắp nơi. Đó là ngày của sự đoàn kết giữa công nhân toàn thế giới. Quốc tế lao động biểu trưng cho những công nhân dám đấu tranh vì hòa bình, tiến bộ, độc lập và dân chủ toàn cầu.

Đối với một thuộc địa ngày ấy như Việt Nam, đây là một chiến thắng vẻ vang của họ với bọn thực dân Pháp. Quốc tế lao động là ngày nghỉ, cũng là ngòi nổ cho sự kiện Xô Viết Nghệ-Tĩnh bi tráng.

3.Quốc tế lao động trong mùa COVID:

Khi tới Quốc tế lao động, mọi người thường hay tụ tập ngoài đường vui chơi, giải trí. Nhưng đó là chuyện lúc trước nha! Bây giờ mà mắc bệnh vào thì sau này khỏi mơ nghỉ lễ, ok! Quốc tế lao động tới rồi nhưng phải tuân thủ quy tắc của Bộ Y Tế, không ra ngoài chơi thì 1/5 ở nhà bên gia đình cũng được mà. Nếu ra ngoài vào Quốc tế lao động thì nhớ dùng nước diệt khuẩn với đeo khẩu trang nhaaa! Không phí đâu!

Với các nước lớn như Mỹ, đặc biệt là Ấn Độ trong những ngày gần đây, tỉ lệ chết do COVID đã vượt ngưỡng 1 triệu!!! Quốc tế lao động giờ cũng như dịp cách ly của họ. Vì thế nên phải mừng vì 1/5 ở Việt Nam vẫn còn tự do hơn họ nhiều. Nhớ giữ gìn sức khỏe để Quốc tế lao động nhiều năm sau còn được đi chơi đều đều. Quốc tế lao động là để nghỉ nhưng các bác sĩ chống dịch khổ lắm cơ!