ATENÇÃO:
ANAIS DO V CONGEAfro aqui.
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BANDA DE PÍFANO CAJU PINGA FOGO no DIA 07/11/2018 às 20h no Hall do PPGEd - Vamos comemorar o
V CONGEAfro com muita festa e alegria!
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Relação de Trabalhos a serem apresentados no V CONGEAfro: clicar em TRABALHOS
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V CONGRESSO SOBRE GÊNERO, EDUCAÇÃO E AFRODESCENDÊNCIA: JUSTIÇAS SOCIAL E EPISTÊMICA NA DÉCADA DOS POVOS AFRODESCENDENTES
Cerca de 200 milhões de pessoas autoidentificadas como afrodescendentes vivem nas Américas. Muitos outros milhões vivem em outras partes do mundo, fora do continente africano.
(In: http://decada-afro-onu.org/index.shtml )
O V CONGEAfro: justiças social e epistêmica na década dos povos afrodescendentes é um congresso nacional como continuidade ampliada de atividades organizadas pelo Núcleo de Estudos Roda Griô. Nessa quinta edição queremos mexer com a Década Internacional de Afrodescendentes (2015-2024), cujo tema eleito na Assembleia Geral da Organização das Nações Unidas é “Povos Afrodescendentes: reconhecimento, justiça e desenvolvimento” e destacar nas nossas rodas de conversas a justiça social, que nos leva a pensar sobra a justiça epistêmica nessa década, mas também na nossa história brasileira, que gerou e gera as consequências dessas (in)justiças. Experiências históricas e acontecimentos contemporâneos chamam atenção para a necessidade de mudanças com relação as nossas atitudes e decisões político-sociais quando nos referimos aos povos africanos e afrodescendentes (brasileiros) diaspóricos. As diferentes diásporas africanas e experiências cotidianas nos fazem pensar no quanto devemos prestar atenção e decidir somar forças quando o assunto são direitos e conquistas de muitos de nós. Crianças, jovens, idosos, mulheres, e todos os grupos atingidos pelas marcas da escravização e do comércio transatlântico e global numa sociedade colonializante e capitalista, nos inspiram a dialogar sobre nossas experiências nessa década. Apostamos nas inteligências e nas epistemologias que apontam para a justiça.
Significado dos símbolos do cartaz:
O perfil como um risco de uma cabeça é símbolo do CONGEAfro – este perfil representa afrodescendentes – ele tem um formato que não identificamos se é uma criança, uma mulher ou outra figura de gênero definido. No topo da cabeça carrega os cachos enrolados, que representam uma espiral permanente da vida (que não é linear). A figura termina sem formar o perfil do pescoço para que possamos terminá-lo com as nossas imaginações, pois o pescoço, liga e sustenta nossa cabeça ao restante do corpo. Nossas imaginações e experiências sustentam nossas afrodescendências.
ADINKRA do povo Asante de Gana, de África Ocidental, é uma escrita. Seus símbolos trazem mensagens como provérbios. No cartaz do V CONGEAfro vemos alguns desses símbolos do sistema de escrita Adinkra. Vejamos:
- A figura feminina imita o símbolo adinkra chamado de Sankofa – que significa o nosso caminhar para a frente, olhando sempre para nossa existência ancestral e histórica.
- Os outros símbolos adinkra nos “falam” do poder do amor, do universo, da paz, da liberdade, da emancipação, das nossas raízes (lar), etc.