《臺灣宗教研究》撰稿體例

（2020修訂版；2023增修版；2024增訂版）

一、稿件順序：

首頁、中英文摘要、正文（含圖表）、附錄、參考書目。

二、扉頁與摘要：

（一）本刊稿件扉頁書寫下列項目：

1. 題目：中、英文論文題目並列；若有副篇名，正副篇名間以「：」或「——」（兩長破折號）區隔。

2. 作者：中、英文（英文名，名在前、姓在後）並列。

3. 服務單位：中英文服務單位（以專職為準，不列兼職機關）。

4. 聯絡方式：包括通訊住址、電話、傳真、電子郵件等資料。

（二）摘要：

1. 字數：以中、英文各撰寫一份；中文不超過300字，英文200字內。書評不需摘要。

2. 關鍵詞：中、英文關鍵詞（3到5個）。中文，中間以頓號「、」分隔；英文以「,」隔開，全小寫，專有名詞第一字為大寫。書評不需關鍵詞。

3. 除標示通訊作者外恕不接受個人資訊，如果是誌謝請在標題後插入「*」字符並以頁尾註說明。

三、正文部分：

為便於匿名審查作業，文中請勿顯示作者身分。

（一）標題樣式：

各章節序數，中、日文依序為：

一、 （一） 1. （1）

英文依序為：

I. 1. (1) A. (A) a. (a) 

（二）字體：

1. 正文：新細明體12級。

2. 引文：標楷體12級。

3. 註解或引文出處：新細明體10級。

4. 英文和阿拉伯數字請採用 Times New Roman 字型。

（三）附加原文和年代寫法：

1. 外國人名第一次提及請以括號加註附上完整原名；第二次之後直接以中文譯名行文。第一次提及的帝王或年代請附加西元紀年，歷史人物請附上生卒年。

2. 行文內盡可能將該書書名或論文篇名譯成中文，其原文在參考書目留待查考即可。

3. 一般用語：如為一般用語，加括弧、小寫、正體。如： 宇宙使命（cosmic mission）、胎兒生命權（pro-life）。

4. 專有名詞：加括弧、大寫、正體。如：印度的迦尼薩

（Ganesa）和希臘的雅典娜（Athene）。

（四）標點符號與間距：

1. 以中、日文寫作文稿者：請用新式「全形」標點符號，如：「，；、。？！『』」。破折號請一律以兩個長破折號——表示；刪節號請用……表示。書名用《》，篇名用〈〉；書名與篇名連用時，可省略篇名號，如：《大方廣佛華嚴經．十地品》。

2. 以西文寫作文稿者：請用新式「半形」標點符號，如：「, : ; .」，括弧亦是半形()；且標點符號與下一單字之間定要空一格半形間距，半形()則是與前後單字之間都要空一格半形間距。刪節號請用…表示。單篇論文引號請用“ ”，書名、期刊名請以斜體表示。

3. 中文字與阿拉伯數字之間，前後都不須空格。

（五）引文：

內容引用皆需完全按照原著列出，並標註來源。如有另加標點符號或是錯字更正皆應在腳註說明或引文內以小1級字加註（作者按：xxx）表示。

1. 獨立起段

1. 引文在三行以上，或特別強調時，才需要獨立起段，並且中文為標楷體，英數字則為Times New Roman 字型。

2. 前後不加引號，每行前後各縮2個中文字元。

3. 引文後若要註明出處，則將出處著錄於引文結束之句點後，並加上括弧，如：

之後，大家才一起分配食物因為動物的kawas已經死。如果一點都不吃，則會使獵獲大減。在獵物的分配上，任何人都不可以私有自己所獵得的。不管以怎樣的方式獵得，都由年老者開始，依序分配給大家。（古野清人2000[1945]：64）

When an exotic custom fascinates us in spite its

apparent sin-gularity, it is generally because it presents us with a distorted reflection of a familiar image, which we confusedly recognize as such without yet managing to identify it. (Lévi-Strauss 1966: 238-239)

2. 不獨立起段

1. 引文在三行以下，不獨立起段。

2. 引文與正文同字型。

3. 引文的前後，中文加「」符號，英文加“ ”符號。

4. 引文中復有引文時， 中文加『』符號，英文加‘’符號。

5. 引文後加註出處時，句尾的標點符號應標於出處之後 ，如《南澳的泰雅人》中提及：「gaga中所含有的靈力，全為gaga的人所共享；這個靈力能借助到全 gaga中每一個人的工作上去……」（李亦園1964：129）。

（六）數字部分：

1. 阿拉伯數字（採 Times New Roman 字體、半形字）： 紀元、西元年代、計數、頁數、書目卷期、註釋、註腳、號碼、編號。如，20世紀、江戶時代（1590-1867）、元和二年（807）。

2. 表述性數字皆以中文表示。

（七）註解：

本學刊一律採社會科學註解方式，亦即句末處加註方式，例如：（瞿海源2009：73-94）、（Goossaert 1993: 247-248）；至於行文內已有提到作者的加註方式則為：Xu Xiaoqun（1993: 58）、楊迪文（2008：B2 版）。

1. 兩位作者中文用頓號「、」外文用&連接；三人以上，中文第一作者加「等」字，外文第一作者姓氏加et al. 表示。但在參考書目皆需完整列出。

2. 同位作者有相同年代請在年代後加a、b……（以此類推）做區分（參考書目也需如此標示）。

3. 註腳阿拉伯數字請標示於標點符號之後，或其他適當位置，不需空一格。如：對土地的熱愛，以及澈底改造它的渴望。15此一矛盾情緒源於錫安主義（Zion- ism），……。16

4. 頁下註請減少不必要的補充式說明，以免造成文字多於正文之情況。

5. 請勿使用「同上」、「同前引書」、「同前書」、

「同前揭書 」、「同注幾引書 」，“ibid.,” “Op. cit.,” “loc. cit.,” “idem” 等。

6. 正文中的引用，無作者的報刊資料及網路資源可採用頁下注的方式。

7. 漢字拼音方式，書目之傳統文獻時代標定，以尊重作者使用為原則。

   1. 古籍文獻：

A.漢文古籍：請依序注明作者，書名（或篇名）版本， 卷，頁。（趙道一，《歷世真仙體道通鑑》，卷49，頁 17a）。

B.藏經：（僧祐，《出三藏記集》T2145, no.55, p.95c17-18）（《大方廣佛華嚴經》CBETA, T10, no.279, p.299b16）

• 以上可以用夾註或隨頁註（插入註腳）的方式來呈現，視行文和閱讀的順暢而採用。

• 關於佛典略號請參考中華電子佛典協會（CEBTA），如：大藏株式會社的《大正新脩大藏經》（大正藏） 略號為T，國書刊行會的《卍新纂大日本續藏經》（卍續藏）略號為X，新文豐出版的《卍續藏經》（卍續藏）略號為R，藏經書院的《卍大日本續藏經》（卍續藏）略號為Z，新文豐出版的《嘉興藏》略號為J， 新文豐出版的《新編縮本乾隆大藏經》略號為L，大藏都監的《高麗藏》為K。其他特殊藏經版本，以尊重作者所使用者為原則。

C.《古蘭經》（書卷略稱卷數，行數）：引用《古蘭經》

（《古蘭經》10：13）

2. 有關基督徒正典（聖經）與非正典文獻引用方式：

A.正典（聖經）經文引用時，章節請以全形冒號區分。舊約、新約聖經之各書中文全名或縮寫， 請依照天主教或基督新教之慣用中文名稱。範例：新約《馬太（瑪竇）福音》第一章第18到25節，寫成：太（或瑪）1：18-25。舊約《利未記（肋未紀）》第四章第1節到12節，請寫成：利（或肋）4：1-12。

B.非正典文獻引用時，作品名稱應於文章首次出現時，以註釋或其他適當方式說明作品英文與中文全稱，以及作者將於文中使用之縮寫或簡稱；章節請以單點區分。範例：《十二宗徒訓誨錄》（The Lord’s Teaching Through the Twelve Apostles to the Nations或Didache）（簡稱：訓誨錄）第七章第 1 到 4 節，寫成：《訓誨錄》7.1-4；或《羅馬的克雷孟致格林多教會前書》（First Letter of Clement of Rome to the Corinthians或1 Clement）（簡稱：克前）第 15 章第 1 到6 節，請寫成：《克前》15.1-6。

C.文章中如果同時有正典（聖經）與非正典作品時，作者應明確區分，以避免混淆。

（八）圖版、插圖表格：

圖表照片請注明資料來源，圖片解析度須達300dpi以上，並以阿拉伯數字編號，引用時請注明編 號，勿使用「如前圖」、「見右表」等表示方法。

1. 圖表名的位置：圖名、圖註在圖之下方；表名在表上方， 表註在表下方。

2. 圖表寫法：圖 1、圖 1-1；表 1、表 1-1。

四、參考書目：

分「古籍文獻」與「近人論著」二類。「古籍文獻」可以採用兩種方式之一種呈現，一是在撰述者前面加上（朝代），以此種形式呈現者，所有古籍按照朝代先後順序置於最上方，其下方接著條列「近人論著」，不需區分資料類別；一種是不加上朝代的形式，例如下面（一）所見，則全篇書目不需區分資料類別，皆按作者姓氏筆劃排序。

中日韓文書目在前，西文書目最後；中日韓文書目依作者姓氏筆劃排列；西文書目按照字母先後排列；同一作者不同書目，依年代先後排列，年代先者在前。凡著作人為民國後（含逝世年）之僧侶者，在夾註和參考書目中，一律於其名上冠「釋」，並將稱謂，例如「法師」等刪除。

（一）古籍文獻：

馬堅譯

1981 《古蘭經》。北京：中國社會科學出版社。趙道一

1995 《歷世真仙體道通鑑》，《正統道藏》，第8冊。臺北：新文豐出版社。

僧祐

1995 《出三藏記集》，《大正藏》，第55冊。臺北：新文豐出版社。

僧祐

2014 《出三藏記集》，《大正新修大藏經》，第55冊， 第2145號。臺北：CBETA 中華電子佛典協會。

（二）期刊：

無起迄頁碼請以相同頁數做標示。如：某篇期刊內的論文只有第5頁，請以5-5做標示。

作者

出版年 〈篇名〉，《期刊名稱》卷(期)：起訖頁碼。範例如下：

劉枝萬

2003 〈臺灣之Shamanism〉，《臺灣文獻》54(2)：1-32。

Tapp, Nicholas

1989   The Impact of Missionary Christianity Upon Marginalized Ethnic Minorities: The Case of the Hmong. Journal of Southeast Asian Studies 20: 70- 95. 

（三）專書：

中文格式為： 作者

出版年 《書名》。出版地：出版者。英文格式為：

Surname, First Name

Year Book Name. Place: Publisher.

中文範例： 瞿海源

2006 《宗教、術數與社會變遷（一）：臺灣宗教研究、術數行為研究、新興宗教研究》。臺北：桂冠圖書公司。

英文範例如下：2位作者以上請以標點符號 & 做連接。

1. 著

Goossaert, Vincent

2007  The Taoists of Peking, 1800-1949: A Social History of Urban Clerics. Cambridge, Mass: Harvard University Press.

2. 編

Appadurai, Arjun, ed.

1986  The Social Life of Things: Commodities in Cultural Perspective. Cambridge: Cambridge University Press.

3. 譯

Chang, Li

2003  Modern History. Translated by Yung-fa Chen. Taipei: Institute of Modern History Press.

文中若有提及英文版和中文版，請依以下方式處理（兩筆資料都要呈現）：

Lhundub Sopa Geshe

2012  Like a Waking Dream: The Autobiography of Geshe Lhundub Sopa. Boston: Wisdom Publishers.

倫珠．梭巴格西

2014 《如夢覺醒：倫珠．梭巴格西自傳》（Like a Waking Dream: The Autobiography of Geshe Lhundub Sopa），翁仕傑譯。臺北：春天出版社。

若只引用中文譯本的資料，如下所示： 倫珠．梭巴格西

2014  《如夢覺醒：倫珠．梭巴格西自傳》（Like a Waking Dream: The Autobiography of Geshe Lhundub Sopa），翁仕傑譯。臺北：春天出版社。

（四）書中章：需列出起迄頁碼。

作者

出版年 〈篇名〉，編者：《書名》，頁碼。出版地： 出版社全名。

範例如下： 余安邦

2005 〈成就觀念與成就動機：華人文化心理的探索〉，     楊國樞、黃光國、楊中芳主編：《華人本土心理學》下冊，頁665-711。臺北：遠流出版公司。

Yu, An-bang

2005 chengjiu guannian yu chengjiu dongji: huar-en wenhua xinli de tansuo. In Yang, Kuo-shu, Kwang-kuo Hwang & Chung-fang Yang, eds., Chinese Indigenized Psychology. Volume 2, pp. 665-711. Taipei: yuanliu.

（五）碩、博士論文：

作者

出版年 《論文名稱》。畢業學校系所碩士或博士論文。範例如下：

釋覺冠

2010 《宗教傳播與化世的新範式：佛教在當代中國興辦高等教育之思考》。上海復旦大學哲學學院博士論文。

Lai, Tse-han

1976    A Study of a Faltering Democrat: The Life of Sun Fo, 1890-1949. Ph.D. Dissertation. University of Illinois, Champaign.

（六）研討會論文：

範例如下： 張珣

2001 〈從媽祖的救難敘述看媽祖信仰的變遷〉。台灣宗教學會、財團法人北港朝天宮主辦，「媽祖信仰與現代社會國際研討會」，頁169-192。

（七）報紙：

作者（或版息）

西元年 〈標題〉，《報紙名稱》，月日，版頁。範例如下：

楊文

2003 〈鄉野傳奇：老婦汐止掃墓魔神拐走？〉，《聯合報》，4月6日，B2版。

RL Schwartz, J.

1993 Obesity Affects Economics, Social Status. The Washington Post, September 30, A1, A4.

（八）網路資源：

1. 論文杜保瑞

n.d. 〈朱熹對胡宏在知言疑義中的義理爭辯之解析 〉。http://homepage.ntu.edu.tw/~duhbauruei/4pa- p/1con/42.htm，2007/4/20。

2. 報紙

1. 有具名作者

 鍾玉玨

2014  〈汶萊實施伊斯蘭酷刑遭批野蠻〉，《中國時報 》。http://www.chinatimes. com/newspa - pers/20140501000341-260108，2018/7/18。

Cripps, Karla

n.d.     1,015 steps to one of Japan’s most beautiful tem- ples, CNN.https://edition.cnn.com/ travel/arti- cle/yamadera-temple-tohokujapan/ index.html, 2018/7/18。

2. 無具名作者

            自由時報

2018 〈信徒驚爆妙禪大喊「我是真佛」網友笑稱：高 級反串〉，《自由時報》。http://news. ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2437697， 2018/7/17。

※ 凡無具名作者之資料，可以「佚名」、書報刊名稱（不需加書名號《》）；或是平台名稱，例如「youtube」；或是臉書（或其社團）名稱，例如「佛門警訊」表示。

※ 凡出版年代不詳者，請以「n.d.」表示。