立石地区の概要

祭神　菅穂積神・少彦名命

河内神社と飛天神社とを合祀した神社。河内神社は仁和のころ、菅原道真公の来駕の遺跡に建保２年太宰府から菅公の御神霊を勧請して河内宮と称したものです。

永禄年間、大除城主大野山城守直昌は、その臣船草・鳥越の２氏をして社殿を補修させました。宝永６年（1709）本殿を改築し、祭事を振興し、文化７年（1810）官号を止め、天満大神宮と改め、天満宮と改称し、明治12年（1879）天満社と称しました。

明治41年９月に天神社（飛天神社）と合併して立石神社と改称。

例祭日は10月20日で御輿渡御も行われます。

境内には末社豊玖美神社があり、天津狐命ほか17座が祭られています。 

■願成寺

願成寺は曹洞宗のお寺で、本尊は聖観世音菩薩。開基は、尾首城主大野加賀守直義の子孫にあたる、立石初代の庄屋嘉左衛門（寛永11年（1634年）没）であろうといわれています。

寺の裏山に墓があり、「願成寺殿通山休意大居士」とあり、寺の名称はこの法名からとったものと思われます。開山以後約300年余り経つこの寺には、33体の珍しい木造の仏像があります。 

■十二社

大規模林道から山道を100ｍ登った泉谷にあります。祭神は、伝説の主人「弥太郎」と言われています。

境内は広く、社の大きなものが建てられていた様子がうかがわれます。また、社の入り口には数百年生きていた大きな木の株が残っています。縁日は８月12日で、梅の木（上成）の人々が社の世話をし念仏をあげています。

明治41年（1908）、立石神社に合祀しましたが、その年梅の木が大火にあい、そこで小さな社を建て再び祀りました。 

■墓守の藤

明治41年（1908年）に天満社と合祀され立石神社となった天神社は、もとは上組にあり（現在の「上のお宮」）、少彦名命（すくなひこなのみこと）を祀っていました。文永元年（1264年）に火災がおこり、その時火の玉となって飛び出した少彦名命の像をまつったものだといわれています。里人たちは、一晩のうちに祠を建て、拝んだといわれています。火の玉となって空を飛んだので「飛天神宮」、または「日天神宮」と呼ばれました。 

■忠光院

忠光院は通称「愛宕山」と呼ばれ、火や水の害から人々を守る山伏寺です。広い境内には、樹齢600年ともいわれる杉の大木（愛宕の二本杉）がそびえ、上段の中央には立派な本堂があり、像高54.4㎝の地蔵菩薩立像がまつられています。また、本堂の格子天井には、立石出身の画家・宮脇積作の赤穂浪士の肖像画が描かれています。

お祭りは、８月24日と25日の両日で、昔は２日間にわたる大相撲大会が行われ、遠くは大洲・宇和島・松山方面からも力士が集まりました。また、地元出身力士の働きかけにより、中央からも十両クラスの力士が訪れたと伝えられています。

愛宕山の土俵は、喜多郡の長浜より上では一番格式の高い４本柱に屋根のある二重土俵が許され、その上での大相撲は大変なもので、多くの出店が建ち並び、大観衆をわかせていました。今では土俵の形はなく、その跡に「忠光院土俵跡」という記念碑が建てられているほか、大相撲は、自治会主催の「子ども相撲大会」として続けられています。 

■愛宕の鐘

愛宕山忠光院の境内には「更生の鐘」と呼ばれる大きなつり鐘があります。

鐘の大きさは、直径62.7㎝、高さ92㎝もあり、正徳３年（1713年）につくられており、この鐘には次のような言い伝えがあります。

『 立石地区が石山村だった当時、養蚕がさかんでしたが、昭和の初期に繭の価格が暴落し、石山村は税金も払えないほどの貧乏な村になりました。そこで、当時の宮城菊丸村長を中心に協議を重ね、「早起きをして仕事に励むこと」「節約に努めること」が取り決められ、それを実行するために、毎日夜明け前に愛宕山に登り、「ハ・ヤ・ク・オ・キ・ヨ」と３回続けて鐘をならしました。また、節約に努めるため、「更生徳利」がつくられました。宴会では、必ずこの徳利を使い、お酒は１人１本までという決まりをつくりました。』

このような先人たちの努力により、村はよみがえり笑顔が絶えない豊かで平和な里に生まれ変わったと伝えられています。 

■愛宕の二本杉