竹滬太子宮原為奉祀五府王爺之長壽宮,康熙十九年村中不靜於是迎請前苛太子爺前來照顧村民,事後以村民以牛車恭送太子爺回前苛,但牛車到大湖埤橋竟自己返轉,不願離去,事後村民便將太子爺奉祀於長壽宮內並更名太子宮。康熙二十二年(1683)重建太子宮,今廟貌為民國五十二年(1963)重建。
太子宮位在寧靖王廟(華山殿)旁。竹滬的太子爺是由「前阿仙堂」分香朝拜,每當神誕祭典,太子爺必定到仙堂進香過爐,據說仙堂傾圯廢廟後,每逢祭典還繼續回到廢廟故址予以晉拜,不過在幾十年前就停止了。又有一說:寧靖王成神後,收太子爺為部下,故於建寧靖王廟時,在王廟之旁同時興建太子宮 。莊民傳言,太子廟至今有二百餘年歷史,其肇基年代約當乾隆中期以後。
據現存嘉慶十八年(1813)之禁約碑記,謂當時壇內元帥爺廟倒塌,而予重興,現元帥爺廟(即太子宮之前身)應建於嘉慶十八年之前。光緒二十年,據《鳳山縣采訪冊》,太子宮在縣西已五十五里,屋五間,光緒十三年(1887)莊當募修。來竹滬只有華山殿一廟而已,北極殿與太子宮內的神祇早先只供奉於私宅內,後因神明發蹟顯示要蓋廟才成為公眾祭祀的對象。
竹滬三大信仰中心
竹滬聚落竹滬里之西邊,早期居民頗多在近海淺灘以竹編捕魚工具「竹滬」從事魚蝦捕撈這種景象成為當地特色,而有竹滬地名的出現,本里開墾與寧靖王有密切關係,鄭成功入台後,寧靖王也來台,鄭成功待之頗厚。
本里農作經濟活動有漁農。
竹滬有公廟三間,一為華山殿、二為太子宮、三為北極殿。
華山殿主祀寧靖王配祀五妃創建於清康熙年間,可謂竹滬里信仰中心。
太子宮主祀太子爺。
北極殿主祀玄天上帝。