Белорусская хата. Этнографическая экспозиция
Важное место в жизни крестьянина в Беларуси занимал дом. Здесь он жил со своей семьей, воспитывал детей, передавал все лучшее в наследство.
В XIX в. курная изба уступает место белой, где появляется печь, которая имеет трубу. Печь есть и в нашем музее. Она обогревала дом, и в ней готовили еду. Печь разжигали каждый день. Варили несколько чугунов картофеля для свиней и несколько чугунов с блюдами для семьи. Чугунок с водой стоял в печи целый день, так как теплая вода всегда была нужна. Зимой под печью держали кур. На печи обычно спал самый старший человек в семье - дедушка или бабушка. В углу у печки стояли кочерга, сковородник, метла, лопата для того, чтобы доставать свежевыпеченный хлеб. Под рукой у хозяйки были весы.
Наши предки были очень рациональными людьми, все применяли для ведения хозяйства.
Вот магазин от немецкого пулемёта. Его применяли для того, чтобы переносить угольки, когда огонь в печи хозяйка не досмотрела. Спички стоили очень дорого, обычную спичку делили на четыре части. Когда костер в печи гас, хозяйка шла к соседям и брала угольки, клала их вот в такую железную тару и относила домой. Идя домой, была уверена, что ветер не перебросит искорку на соломенные крыши домов.
Это очень интересное приспособление - кульбака (трость). Если устал во время ходьбы, её можно воткнуть ножкой в землю или снег, раскрыть ее и сесть, чтобы немного отдохнуть.
Корыто (ночёвки) - самая необходимая вещь для хозяйки. В таких корытах стирали белье, кормили поросят и кур, даже месили тесто.
Жалязка (утюг), качалка - гладили одежду и белье. В нашей экспозиции есть интересный утюг, он очень маленький, но тяжелый. Такой утюг ставили на угли, нагревали, а затем гладили маленькие детали одежды.
Рядом с печью прикреплена полка. На полке хранили посуду, обычно она была деревянная или глиняная. В кувшине хранили молоко. Кувшины ещё были предназначены для масла, солода.
Под полкой находятся орудия труда, которые использовал крестьянин в своих повседневных заботах. Ступа - в ней разминали картофель, зерно. Бойка - взбивали масло. Хозяйка шла доить коров и брала с собой дойник. Дежка - в ней замешивали тесто. С корзиной шли в лес за ягодами. Пряник - использовали и для мытья белья. Цепью молотили рожь, ячмень, пшеницу. Деревянный молоток - чака - необходим для того, чтобы изготовлять деревянные орудия труда. Таким молотком изготовляли сани, бочки, столы. Железный молоток здесь не использовался, так как мог расколоть деревянное изделие. Кайло (кирка) - им дробили камни.
Красный угол - это главное место в избе, где вешали иконы, стоял накрытый скатертью стол. За столом у стены укреплялись лавы. В этой комнате собрана древняя крестьянская мебель. На углу стоит стол, сделанный из одной доски. Такие столы делали в XIX в. За таким столом собиралась вся семья, не только, чтобы позавтракать или поужинать, но чтобы и обсудить дела.
Ткачество занимало важное место в жизни женщины. Неслучайно, когда девушка не умела прясть и ткать, ее никто не взял бы замуж. В музее представлены орудия труда для ткачества: коловраток, мотовила, челноки, прялка. Самыми распространенными были льняные ткани. Чтобы получить волокно, необходимо было лён очистить, для этого использовали гребень. Затем на тернице очищали волокно.
Наш народ всегда любил все красивое. В доме всегда было и много полотенец, покрывал, ковров. А вот небольшие сундучки и большой сундук - в таких девушка складывала приданое и готовилась к будущей свадьбе. Рядом со столом стоит хозяйка. Она одета в праздничную одежду. На ней платок (казьмяровка). В колыбели лежит младенец. Это летний вариант колыбели, такую брали в поле. Ставили три рогатины, подвешивали люльку, накрывали дерюжкой. Обувь также стоила очень дорого.
В нашей экспозиции представлены лапти, сплетенные из соломы. Они служили человеку 2-3 дня. Использовали их во время жатвы. Есть у нас и лапти, сделанные из лыка липы. Самые богатые носили сапоги. Для того, чтобы снять сапоги, было придумано специальное устройство. Человек становился одной ногой на конец устройства, а другую вставлял в отверстие и так снимал обувь. Вот - постолы. Носили их поздней осенью, или ранней весной. Простолы делали из кожи, во время войны - с резины автомобильных шин .Обязательно обвязывали ноги портянками. Лапа - предназначалась для того, чтобы ремонтировать обувь.