慈悲喜捨

慈予樂，悲拔苦，

喜眾生安樂，捨一切執著，

平等善待，心無掛礙，

乃菩薩四無量心

在滂沱大雨的星期天，放下外在的雜務，專心稱念「阿彌陀佛」聖號，淨念相繼，都攝六根，共修的最終目標是為回向「解脫生死，發菩提心」 

真為生死  發菩提心

都攝六根  淨念相繼

早上的義工日活動圓滿！大眾合力修剪花木、清理園區，護持道場、美化環境。這份打理庭院的用心，讓佛堂綠意盎然、莊嚴清淨，共結善緣，廣種福田

感恩各位發心參加義工日的師兄，以及感恩廚房組的師兄，為大眾烹調美味午餐

大悲懺法會圓滿結束，透過禮懺與誦持大悲咒，令眾生內心的煩惱與外在的苦難得以消除，匯聚眾人的善願，實現自利利他的目標 

日期：2026年5月24日（農曆丙午年四月初八）

佛誕法會浴佛儀式圓滿吉祥！大眾同沐香湯，洗淨心中煩惱；法會莊嚴殊勝，大眾共沐佛恩。

祈願世界和平。感恩所有法師與義工的成就，使這場殊勝隆重的法會得以圓滿完成

2026年5月10日 

尸羅精舍法堂已正式啟用，該空間為多功能活動場所，適合講經說法、舉辦法會、共修活動及各類公共講座等多種用途。

5月10日早晨，我們隆重舉行了啟用典禮，特別邀請現任住持上果下盛法師，陪同印度給些拉主持灑淨儀式及開幕典禮。

四眾弟子齊聚一堂，共同見證這殊勝莊嚴的時刻。

典禮結束後，當日下午隨即在法堂，由法師帶領舉行大悲懺法會，共修善緣。

歡迎大家日後多前來法堂，親近佛法

講座主題：家居安全應急演練 

主講：香港藍天救援隊 

講座內容：

1 國家安全概述

2 氣候變化及極端天氣

3 香港常見災害類型

4 個人對災害應對

5 家居安全

6 基本急救原則及施救程序

題目: 【再來一次學佛】 

上果下盛法師應邀前往淨薈與大眾結法緣，此次一連兩天的聚會旨在讓大家重新了解佛教，啟發大家對佛教的看法 

廣種福田，自利利他

歡迎大眾齊來參與

工作：清潔、園藝、修繕或廚房 

主七和尚：上界下中法師

(荃灣東林念佛堂退居方丈)

日期 : 2025年12月25、26及27日 (星期四至六)

時間 : 上午8時至晚上8時

名額：20人

發心皈依三寶，是進入佛門的起點，是一切戒律之根本，皆為得戒並納受戒體之基礎。

一、三皈依 

1. 皈依佛：信仰佛陀為覺悟者，願依止其教導。 

2. 皈依法：信奉佛陀所傳之法，修習正法以淨化身心。 

3. 皈依僧：依止具足戒律、智慧的僧團，與善知識共修。

「皈」是指歸投、歸向，終生「依」靠的意思。

二、受持三皈的意義與好處

1. 成為佛弟子：正式承認釋迦牟尼佛為師，成為佛教團體的一份子。

2. 增長善根：奠定學佛的基礎，累積善根，為將來解脫生死奠定根基。

3. 獲得護持：得到善神護佑。

5. 種植福田：積集無量福德，為未來世的解脫與成就奠定基礎。

6. 離苦得樂：找到了自己安身立命的地方，避免因惡業而墮入惡趣，從而獲得身心的平安與自在。

        龍天擁護，嚴淨毘尼，正法久住。尸羅精舍住持上果下盛法師悲愍眾生慧命，遠赴台灣請法。此次恭請南普陀佛學院副院長上本下因法師，為香港出家及在家眾主講佛法及戒律講座。承蒙法師慈悲答允，不辭辛勞，遠赴香港尸羅精舍，於10月12日至14日連續三天舉辦佛法講座。

講座的前一天，一切準備就緒。果盛法師親自率領兩序大眾前往赤鱲角機場迎接本因法師，隨行者包括香港戒定慧講堂及台灣義德寺的比丘尼師父，以及在家弟子代表等

同時，另一部分的師父和在家弟子則留在精舍門外等候

當車隊回到精舍門外，本因法師下車，親自步入山門。諸位師父引領法師至大雄寶殿，禮拜並拈香。大眾向法師頂禮接駕，場面莊嚴隆重

為期三天的講座座無虛席，法師的演說生動且富有啟發性，使四眾弟子皆獲得法語滋潤，法喜充滿，受益良多

法會圓滿結束，當願眾生深入經藏，智慧如海

「搭衣持鉢受食」是佛教自佛陀時代起，僧侶日常修行中的一種行為規範，指比丘或僧侶在乞食前先著衣、持鉢，然後接受供養者的飲食供養

此行為融合了儀式、戒律與慈悲的精神

透過這項儀式，僧侶表達對佛法的恭敬，展現莊嚴威儀，也讓供養者有機會積累福報

本片段拍攝於10月12日至14日的早晨，本因法師與諸位法師在尸羅精舍吃過堂飯，搭衣持鉢受食，莊嚴殊勝

恭請上本下因法師，台中市南普陀佛學院副院長、副住持 

承蒙法師慈悲答允，撥冗遠渡香江，廣結法緣

10月13日的講座主題為「戒律」，對象為出家眾。承蒙法師慈悲，現亦為在家居士演說，讓大家共同參與學習，共霑法益

10月14日的對象則為出家眾

法師簡介：

https://www.benyin-master.org/?page_id=41

上果下盛法師主講

一.佛學講座

主題: 隨機開示

日期: 逢星期日

時間: 下午2時至4時

對象: 對佛教有興趣人士

二.晚課共修#

日期: 逢星期日

時間: 下午4時半至5時半

首要，義工必須遵守寺院的規矩。

同時，寺院會根據實際需要安排具體崗位，這些崗位很可能與原先自己的專長毫無關聯。

寺院義工的工作並不僅限於打掃殿堂、整理環境及饍食等家務；同時，還擔當「護法」角色，護持出家人能夠安心辦道，弘法利生。

無論最終被安排在什麼崗位上，做義工是形式，

「修心」才是目的

將世俗中的「我」放下，身份放下，把自己視為一張白紙，參與那些未曾嘗試過的勞作。由此放下分別心與傲慢心，反而能收穫一個不同的自己，獲得更多不同的體會。

關鍵在於做義工的同時，從中接觸及了解佛法，並將佛法智慧運用於解決自身的根本煩惱上。

在寺院裡做義工，謹記不計較、不比較、不攀緣。無論事多事少，活輕活重，都不計較，分到什麼就是什麼。多做就多修，這是積累福德資糧的機會。

在有餘力的情況下，選擇適合自己的寺院，透過做義工的方式來接觸並了解佛法，護持三寶，確實能培植福報，也能藉此調整身心。

工作：清潔、園藝、修繕或廚房 

廣種福田，自利利他。歡迎大眾齊來參與 

主講：上果下盛法師

基礎班A1為期三年，旨在讓學員先了解並建立對佛法的正確概念與心態。期間，法師持續授課，能及時指導並解答學員的疑問。基礎班A2為期兩年，是A1基礎班的延續，旨在鞏固對正信佛法的認識及知見，良好的根基對日後的學習和實踐非常重要的。

課程內容豐富，無法一一詳述，主要涵蓋以下部分內容：

誰是善知識？

佛教與其他宗教的分別？

如何分辨正信與迷信？

五種信佛的目標。

如何調伏內心的煩惱？

如何規劃人生？

如何種福田與懺悔業障？

懺悔法門。

三皈依。

五戒開遮持犯。

修行的次第。

修行遇到障礙，該如何順利前行？

工作：協助種植花卉及清除雜草 

參加者需身體壯健，且喜愛戶外工作

為護持精舍，請自備防蚊、防曬用品及園藝手套🧑‍🌾⛏️

導師：資深園藝插花導師 - 李詠薇女士

課程共4堂

內容: 基本插花基礎概念及半圓型插花, L型插花, 三角型插花, 水平型插花

學習《弟子規》 是幸福人生的起點

講者: 黎子雄居士(香港人壽保險從業員協會前會長)

佛教將佛法分為人天乘、小乘、大乘等不同層次。人天乘關注個人今生及來生的福報，強調三皈依、五戒、十善等修行方法。

《弟子規》雖然強調倫理道德，而非佛教的修行體系，但可視為佛教中「人天乘」中的「人乘」部分。有觀點認為，《弟子規》在培養德行、完善人格方面具有積極作用，有助於個人品格的提升。

果盛法師開示：「學佛之前，要先學會做人！」他也指出：「學佛要先從做人開始」，並強調基礎的重要性：「人還沒做好，一步登天想成佛，那是做不到的！」

早年，黎子雄居士曾受邀與信眾共同研習《弟子規》及《論語》。此次，很榮幸再次邀請黎居士與信眾一同研習《弟子規》。他以故事和現實生活的例子來詮釋經文，啟發大家將義理落實於日常生活中。 

上達下昌法師主持 

日期: 2025年7月27日 (星期日)

時間: 下午2 ~ 4時

講座內容:

新冠病患者康復後如何調理

秋天養生湯水

保健穴位按摩

主講: 註冊執業中醫師

導師：由Ms. Lucia 退休英文教師 (畢業於港大英文系) 授課

廣種福田

歡迎大眾齊來參與 

理髮基礎班 💇

導師：資深髮型師 

對象：有志加入尸羅社會服務義剪隊者 

學費：全免

自備工具或學員經義工自費代購

輕鬆讀經，歡樂茶叙 

課程共5堂

經文融入心靈 串串消解煩憂

大眾閱藏的目的是讓人了解佛法, 在茶叙與他人分

享和交流,輕鬆渡過愉快的週日

園藝工作坊☘️

資深園藝導師：李詠薇女士

第1堂：自製防感冒、驅蚊、及安神三款香草包

第2堂：自製肉質植物小盆栽

課堂免費，材料自備或自費購買 

園藝實踐班 🪴

導師：香港高等教育科技學院兼任講師李建庭先生

內容: 栽培及繁殖植物的基本知識及實踐技巧

此園藝實踐班適合有志為道場或慈善機構的義務工

作者

六月 ~ 七月夏季課程總覽💫

• 素食烹飪班 

• 園藝工作坊

• 園藝實踐班

• 輕鬆讀經，歡樂茶叙

• 理髮基礎班

• 弟子規

• 居士共修念佛(無法師帶領)

香港藍天救援隊聯 + 尸羅精舍合辨

內容：急救、救援裝備介紹、救援演練等、教我們

在突發意外時可以自行處理傷口,例如: 蛇咬, 昆蟲

傷害, 燙傷等等

主講導師：李建庭先生 (香港高等教育科技學

院 THEI 兼任講師）

全課程共五節

創造美麗的園林可以被視為一種布施

讓眾生享受自然的美好，這是一種無形的供養

由於反應熱烈，活動名額已滿，現已截止報名。 

多謝各位踴躍支持！

如何養身, 養心, 養生

由註冊中醫分享

備註：講座和問答結束後有一節身體伸展活動（請穿着寬鬆長褲及有䄂上衣）

身為道器, 身心不二

去保養維護身體為生之本

我們又該如何有一個如埋的方法去照顧自己

養身, 養心, 養生, 又是怎樣一回事呢？

由註冊中醫分享

忉利天宮弘佛法  光照十方現彩雲

讚揚地藏弘深重  十方諸佛同讚嘆

目連啟教，世尊宣揚。缽和羅飯利存亡

農曆七月十五，適逢佛歡喜日，僧自恣日

本舍謹依佛制，在8月18日，啟建盂蘭盆供法會。雖然尚在住持閉關之期，

但東西兩序大眾，依然殷勤勸請，佈置壇場，種種供養，如法如律。

上午九時，伴隨着朦朧細雨，打板集眾後，大眾整齊搭衣排班上殿，誦大悲咒嚴淨壇場，清淨供養。恭誦盂蘭盆經，禮十方佛，恭迎三寶，奉盂蘭盆，傳種種供養，上供三寶。大眾虔誠作禮，盼望以此功德，報答四恩。過去父母，歷劫師長盡得超升，現在父母，六親眷屬，各人師長增福延壽，同生安養。更仰祝佛日增輝，正法久住，兩序大眾，福壽康寧，晝夜吉祥。

以此蘭盆供善根，報答父母劬勞恩。

對象: 持有長者卡之香港居民

日期: 2023年12月24日

時間: 中午12時開始派發

地點: 屯門山景邨景貴樓 黃丹晴議員辦事處

各位佛誕吉祥。

「我今灌沐諸如來，

淨智莊嚴功德海；

五濁眾生離塵垢，

同證如來淨法身。」

願我們早成佛道。

由香港南傳禪修學會主辦，尸羅精舍，圓覺禪寺和淨念行協辦的三日兩夜荷月共修營，是次活動尸羅精舍主要借出共修場地和男眾住宿地方，由香港南傳禪修學會導師阿贊耀帶領整個禪修營。活動分為留宿，日營和網上直播供給不同需要的參與者一起共沾禪悅。特別是在八號風球的惡劣天氣情況下，很多同修還堅持著留下繼續禪修，實在難能可貴。今次禪營阿贊耀主要為大家介紹和實踐“鬆入式禪修”，這種禪修方式是專為放鬆頭腦和情緒，非常適合繁忙的香港人修習。加上每朝早上有“動養禪”為大家練習“阿贊耀養生功”，給大家鍛練身體，因為師父強調有好的身體才能繼續修行。在“午味禪”時以原此佛教的托鉢方式進行，連同尸羅精舍的宏耀法師也一起托鉢，供大眾體驗佛陀當年托鉢是怎樣的一回事。在最後一天下午是供參與者提問和發表感想，很多參與者都從這次禪營中獲益良多，更希望能有下次禪營。期望阿贊耀為香港帶來更多正念，利益更多港人。

尸羅精舍於2022年6月26日（星期日）下午1時半至3時半，在新殿舉辦名為數碼教室之講座。各位如希望多了解手機或電腦操作、或希望解決相關困難，歡迎各位前來參與

尸羅精舍於佛誕當天舉行浴佛，由住持上達下昌法師帶領，儀式在上午9時開始。眾居士都懷著感恩心藉此佛誕浴佛來紀念二千五百多年前釋達多太子降生人間並為世間帶來佛法，使令眾生解脫煩惱。浴佛儀式歷時一小時多，上供午齋後達昌法師為居士們上課，講解從原始佛教到今天的佛教三大傳承的發展經過，法師觀點精闢獨到，令大家反思佛教的核心精神和價值。晚課共修後，法師為大眾作閉關前的最後開示，警惕學佛修行是必須要從心底裏改掉煩惱習氣，能否離苦得樂與他人無尤，要為自己的生命負責。學佛路上想懇切用功的要訣唯有念“死”功夫才提起。

兩日一夜青年八關齋戒（二）已經結束。這次內容是承接上一次。今次的課程法師主要帶出佛教的核心思想是“知苦和了苦”。因為“知苦”才會想辦法“滅苦”，而“滅苦”就是修行的根本動力。達昌法師以《地藏經》的內容來讓大家了解南閻浮提眾生的惡習根性，滿被貪瞋癡煩惱發動身口意作種種惡業，而感得在三界內不同的痛苦果報，讓大家知道對生死輪迴的可怕。可怕的不只是人世間的五蘊苦三苦八苦等，而是讓大家了解到整個三界火宅的總相都是苦，業障凡夫對無明煩惱的無奈和通過修行去解脫輪迴之苦的重要性。晚課時為大家禮懺和靜坐，好讓大家聽完課後反省知道自己過往身口意的過失後懺悔業障，再靜坐思惟自己學佛人生的規劃。這次八關齋戒眾戒子都對如何守好戒律大有提升，祈願大家在第三次齋戒會有更大進步。

今天預早祝賀阿彌陀佛聖誕塈慈舟律師圓寂六十三週年紀念日，農曆十一月十七日（即十二月二十日）是阿彌陀佛聖誕，也是民國一代中興律宗高僧上慈下舟律師圓寂六十三週年紀念日。尸羅精舍在早上舉行禮祖，由上達下昌法師帶領大眾到界外慈舟律師舍利塔頂禮，紀念尸羅法脈由“持戒精嚴”的慈公傳承下來，使律宗在中港台（尤其台灣）開枝散葉，大演毘尼，使正法住。下午，再禮一部《淨土懺》期願大眾罪障消除，能持好戒律，不犯眾戒，累積求生淨土資糧。在諸位法喜充滿下，期願能發菩提心，持戒念佛，得生淨土。

昨天有多位來自不同界別的賓客親臨尸羅精舍參觀。有來自佛門網、大學教授講師、書法國畫人士和出書寫作的作者等，他們均對這座香港鮮有近代律宗祖庭感興趣和想深入了解。而尸羅精舍的達昌法師在新殿首次展示出開山祖師體公老和尚的珍貴遺物，包括開山祖師的“紅祖衣”和他用過的念珠，還有老和尚在青山寺所受三壇大戒時的護戒牒，在戒壇當中的三師和尚以虛雲老和尚為羯磨阿闍黎，可見當年青山寺的戒壇是多麼隆重。法師對大眾講解體公上人的遺書及尸羅精舍的歷史，給大家認識這座道場的背景。到了下午，法師帶領一眾來賓和精舍義工到青山村的各道場參觀，包括有青山佛教義學校、安養精舍，楞嚴學處和妙宗寺等等，讓大家了解整個青山村的佛教發展與現況，當中還到了一些因無人出家繼承而淪為廢虛的道場，實在令人慨嘆唏噓，這也令大家意識到佛教發展到現今所面存的嚴重問題。同時期願僧寶光延，演毘尼耶，重興正法！

尸羅精舍2021年三皈五戒於11月21日舉行，由上達下昌法師為今次三皈五戒的得戒和尚，共有16人參與今次儀式。在三皈五戒的前一週，法師分別講解了三皈依的意義和五戒的內容，並對所有將會皈依和受戒者進行一個問答審核，要求參與者清楚明白自己皈依受戒的目的和意義，在這個基礎下才能對三寶前發下誠懇真實的誓願。當天儀式完結後全體新皈依受戒和義工大眾到精舍大雄寶殿下大合照。願所有新佛弟子們都依教奉行，持好戒律，菩提上進，早成佛道！

蕅益大師以真信、切願、持名念佛，這三足鼎立而為修淨土法門的根本必要條件。念佛一法普被三根，上至華嚴聖眾的文殊普賢，下至生死罪惡凡夫都是能以念佛法門橫超三界得度生死仍至滿菩提願成就佛果。因此各有緣者得聞淨土法門，把握今生能了生脫死的稀有因緣，皆當真為生死，發菩提心。都攝六根，淨念相繼。老實專念，阿彌陀佛

舉辦：尸羅精舍

主法：上達下昌法師

日期：2021年11月20日（星期六）

午齋：早上11：00 （逾時不候）

時間：上午8：00～晚上9：00 （可下午出席）

是次2日1夜青年八關齋戒營圓滿結束！首先感恩各護持成就此八關齋戒的義工。在香港繁忙的生活下眾青年能夠發心授持兩日一夜八關齋戒，過清淨又莊嚴的出家生活實在是難能可貴。由上達下昌法師帶領眾戒子過堂，講授佛法以戒律的正知見讓戒子們深刻反思現時學佛修行的重點是什麼，修行次第為先斷煩惱、後了生死、以證菩提去度眾生而為目的，以及戒律在修行的重要性。晚課還有經行禪修，讓戒子們先沉澱身心後思惟修行與人生。眾戒子們在離營時都法喜充滿，不捨得離開。法師慈悲，日後為眾發心戒子們再舉辦多次青年八關齋戒，讓眾戒子們能再受甘露法味。

有興趣了解禪修之人士，學習理論及體驗靜坐，歡迎帶朋友報名參加。

內容: 四念處基本概念，禪修實習，Q&A。

日期: 10月17(日)，11月5(五)，11月14(日)，12月3(五)，12月12(日) 五堂*  

時間: 星期五下午3-5時 ( 報到時間：2:30pm ) ，

         星期日下午4-6時 ( 報到時間：3:30pm ) 

地點: 屯門青山村132號尸羅精舍

導師: 光居士

導師介紹: 曾在泰國森林派出家四年學習禪法，具禪修經驗。

請穿著鬆身衣服及長褲，自備一條大毛巾。

今天農曆七月十五日是佛歡喜日，大眾護法居士也藉此殊勝因緣廣種福田供養三寶，種下聖因。

尸羅精舍的上達下昌法師於7月25日受聖悅比丘尼之邀請參訪南傳佛教的香港禪修中心。

這中心是香港鮮有和較早期的南傳佛教發展地，位於上水古洞坑頭，內置大小禪堂和禪修營僚房等設備，男女眾分開的。午齋時是依從南傳佛教的托鉢型式，可謂在香港以漢傳佛教為主流下較少見到。其間，聖悅比丘尼帶領大眾一起修習“慈心禪”，觀修的內容是圍繞著對眾生的慈悲心，此修法充滿了漢傳利他的內涵，可見法無大利，貴在發心！願今次參學加深大家對南傳佛教的認識和感受到法喜充滿！Sadhu Sadhu Sadhu!