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INTRODUCCIÓN:
Durante estas semanas, aplicaremos la experiencia de aprendizaje N°04 “Reflexionamos sobre los derechos y aportes de los grupos sociales con una mirada a nuestro bicentenario”, donde trabajaremos la competencia "Construye Interpretaciones Históricas", a lo largo de la aplicación de dicha experiencia, realizaremos un sinfín de actividades, que permitirán analizar y reflexionar sobre los aportes de los grupos sociales en cara al Bicentenario de nuestra independencia nacional.
SESIÓN N°01: “Reflexionamos acerca de si debemos celebrar o conmemorar el bicentenario de nuestra independencia”
FICHA DE TRABAJO:
FICHA DE TRABAJO:
EN ESTA SECCIÓN ENCONTRAREMOS LA FICHA DE TRABAJO
MATERIAL COMPLEMENTARIO: VÍDEO APRENDO EN CASA
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SESIÓN N°02: “Explicamos situaciones en las que se vulneran los derechos de los pueblos indígenas u originarios”
En la historia del Perú han existido diversas formas de trabajo forzoso o no libre, como la mita, la esclavitud y el enganche. Estas formas de trabajo fueron impuestas a los pueblos indígenas u originarios de nuestro país, tanto en los tiempos de la Colonia como en la República. A continuación, analizaremos qué significó el “boom del caucho” para las poblaciones originarias de la Amazonía en cuanto a sus derechos, en un contexto histórico que se desarrolló en las últimas décadas del siglo XIX y primeras del siglo XX.
Durante los años del “boom del caucho”, este recurso estuvo en peligro de extinción, ya que los árboles se talaban indiscriminadamente. ¿Qué ocurre con el caucho ahora? Actualmente, existen experiencias de emprendimientos individuales y colectivos que hacen uso sostenible del caucho, empleando técnicas artesanales para obtener el látex y promoviendo así la conservación de los bosques de nuestra Amazonía.
Luego de la crisis del caucho a partir de la tercera década del siglo XX, los patrones pasaron a extraer otros recursos naturales demandados por el mercado internacional y continuaron explotando a los indígenas bajo el sistema de “habilitación-enganche”, también se fortalecieron los fundos donde los patrones controlaban la mano de obra barata o gratuita indígena; ello fue posible porque el Estado solo adjudicaba tierras a los patrones según la Ley de Tierras de Montaña
Tomemos en cuenta que…
“Trabajo forzoso es aquel que se realiza de manera involuntaria y bajo amenaza de una pena cualquiera. Se refiere a situaciones en las cuales las personas están forzadas a trabajar mediante el uso de violencia o intimidación, o por medios más sutiles como una deuda manipulada, retención de documentos de identidad o amenazas de denuncia a las autoridades de inmigración”.
© Fuente: Organización Internacional del Trabajo - OIT. (s. f.). Qué es el trabajo forzoso, las formas modernas de esclavitud y la trata de seres humanos. Recuperado de: https://www.ilo.org/global topics/forced-labour/definition/lang--es/index.htm
SESIÓN N°03: “Proponemos acciones para promover los derechos de los pueblos indígenas u originarios”
A pesar de que nuestra Constitución establece que toda persona tiene derechos fundamentales, en la actualidad existen ciudadanas y ciudadanos que viven en condiciones que no les permiten ejercer sus derechos a cabalidad, esta situación nos invita a reflexionar nuevamente acerca de si el bicentenario es motivo de celebración o de conmemoración y por qué.
Desde el punto de vista de los derechos humanos, y considerando las actividades trabajadas durante esta experiencia de aprendizaje, ¿Cómo se explica que los derechos de los pueblos indígenas u originarios se hayan visto vulnerados en distintas etapas de nuestra historia? En esta sesión daremos respuesta ante tal pregunta.
SESIÓN N°04: “Elaboramos, escribimos y revisamos el acta de compromiso, donde sustentemos acciones que contribuyan a forjar una sociedad con igualdad de derechos y oportunidades en un país como el nuestro: pluricultural y multilingüe”
El acta responde a dos finalidades:
Informativa: Detalla lo desarrollado durante una reunión.
Prescriptiva: Compromete a los asistentes a cumplir lo acordado.
Dentro del contexto del Bicentenario, es importante conocer, analizar y reflexionar sobre el derecho de los pueblos indígenas u originarios a las tierras y territorios y como se puede garantizar la sostenibilidad la conservación y protección de los recursos, ya que estos pueblos originarios tienen una estrecha relación de índole espiritual, cultural y económica.
El vínculo de los pueblos indígenas u originarios con su entorno ha generado el conocimiento, cuidado y uso adecuado de los recursos que la naturaleza nos provee.
¿QUÉ ENTENDEMOS POR ACTA DE COMPROMISO?
El acta es un documento en el que se deja constancia de lo ocurrido en una reunión. Puede ser público o familiar. Su estructura varía según el tipo de reunión o los participantes. Suele ser firmada por la/el presidenta/e, la/el secretaria/o y las/los asistentes de la institución u organización que convocó al evento. Si la reunión es familiar, quienes firman serán los integrantes que participaron.
El acta es un documento en el que se deja constancia de lo ocurrido en una reunión. Puede ser público o familiar. Su estructura varía según el tipo de reunión o los participantes. Suele ser firmada por la/el presidenta/e, la/el secretaria/o y las/los asistentes de la institución u organización que convocó al evento. Si la reunión es familiar, quienes firman serán los integrantes que participaron.
Consideremos lo siguiente para la elaboración de nuestra acta:
El título del acta deberá coincidir con el contenido.
En la introducción, se deberá señalar el lugar de la reunión, la hora, la fecha y quiénes participan.
En el desarrollo, se deberá presentar el tema sobre el cual se dialogará, así como los sustentos de las ideas y los compromisos asumidos como familia para construir una sociedad con igualdad de derechos y oportunidades. Los argumentos se plantearán a partir de las conclusiones obtenidas en las actividades anteriores.
Finalmente, en señal de compromiso, se firmará el acta.
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