一、盡哀：哀為喪的本質，不需太過壓抑，也不可因往生者高壽轉而熱鬧盡喜。
二、報恩：報生養之恩。
三、養生送死有節：透過一連串的禮俗動作與宗教儀式，一次次分割陰陽，將悲痛的心情逐次降溫，幫助家屬不致因親喪而哀毀過度、能有節制的悲傷。
四、教孝：喪禮的本身就是孝道的一環，以禮治喪即是孝德表，子孫親戚與鄰居均競相助喪更能引起禮與孝的實踐。
五、族群的整合：喪禮時，由喪服的穿戴與行奠秩序、行禮的輕重，即可瞭解其身分與關係，以往生者為中心，把各種親屬全網羅在內，親疏井然不紊，可確認彼此的關係，達到凝聚團結的目的。
生活禮節：
身穿黑衣或白衣等素色衣服(現一般以運動服居多)，保持整潔但不宜吹燙髮型、刮鬍鬚、剪頭髮、修指甲或擦指甲油、不宜穿皮鞋、女性不宜上裝擦口紅，飲食有節、生活從簡、不可參加廟會慶典、不宜參與聚會、致電問候親友，若有親友前來奠拜，須為其點香並告知往生者來者何人，請保佑其身體健康，然後行禮致謝，收香插入香爐中(可準備禮謝毛巾)。
叫起叫睏行事如下:
(一)早上起床後(約五點到七點)，然後準備一臉盆內裝清水及一條毛巾，並用一茶杯裝清水，另備牙膏牙刷(放置杯內)，拿至靈桌前置於椅子及至靈桌前點香叫起，請靈盥洗；在靈桌上供奉：供飯一碗、菜(三樣至五樣)加茶水一杯，供桌上放筷子，點香請亡靈用早餐，約半個鐘頭後，則燒銀紙錠(正佛教禮儀可省略)，然後撤去飯菜。
(二)下午(四點至六點)左右以同樣方式拜晚餐，約半個鐘頭後燒銀紙錠(正佛教禮儀可省略)，然後撤去飯菜。
(三)晚上(九點至十點)則上香請亡靈休息睡覺。
＊治喪守靈期間:家屬利用時間折蓮花、元寶，於作七法會日燒化給予亡者。
＊早晚拜飯。
＊更換水果(亡者、佛祖)二份，由家屬自行準備。
以下水果不祭拜:鳳梨、釋迦、芭樂、香蕉。
若要祭拜葡萄、荔枝、龍眼 請剪成單顆，此三項水果不宜成串祭拜。
棗子、李子、梨子可分開祭拜但不宜同時祭拜。
＊備註:
＊如遇親友祭拜時需上香一柱 告知亡者何人拜祭.請保佑平安。
