001
題：建於清朝同治5年（1866）的恒吉宮媽祖廟，是埔里鎮的信仰中心，但還
有一間媽祖廟建於清朝道光12年（1832），歷史更久，請問其廟名及地點？
答：興安宮，位於生番空（今溪南里）
002
題：生番空的興安宮媽祖廟，起源於拍瀑拉巫姓平埔族人於大肚溪口撿到媽祖
神像，後來帶進埔里並倡議建廟，但該廟於日治大正6年（1917）毀於哪
一個天然災害？後來遷入爐主家中便不知去向。
答：埔里社大地震。
003
題：在珠格里靠近溪南里的地方有一間大廟，以三恩主為祭祀主神，是當地的信
仰與活動中心，請問該廟的廟名？
答：宣平宮醒覺堂。
004
題：根據廟方的說法，宣平宮醒覺堂坐落於白鶴山前，因此其廟徽有白鶴的圖樣，
請問該廟徽是誰設計？誰繪製？
答：劉佳政設計、陳榮松繪製。
005
題：宣平宮醒覺堂成立甚麼基金會？長期致力於傳統文化的推廣。
答：財團法人醒覺文教基金會。
006
題：在埔里鎮上有幾間屬於齋教的佛寺，其中歷史最早的是哪一間？
答：位於珠格里的善天寺。同時也是埔里鎮歷史最早的佛寺。
007
題：善天寺建立於清朝光緒13年（1887），一開始的寺名為何？後來於日治大正
2年（1913）重建竣工後才改名為善天堂。
答：德天堂。
008
題：埔里鎮珠格里除了宣平宮醒覺堂之外，在頂頭地區還有一間大廟珠龍宮善化
堂，請問該廟以何種神尊為主神？
答：玄天上帝。
009
題：義民爺是客家人特有的神祇，在埔里鎮上奉祀義民爺的地方有好幾處，請
問歷史最久的是哪一處？
答：埔里南村義民祠。
010
題：位於埔里南村里的義民祠，創建於清朝光緒5年（1879），至今（2024）已
有145年的歷史，請問該神靈從哪裡分香而來？
答：新竹縣新埔鎮枋寮褒忠義民廟。
011
題：義民祠裡所供奉的神祇，是一群為了保家衛國而犧牲生命的客家先民，因
此廟中通常沒有神像，而是用甚麼來作為祭拜的對象？
答: 牌位
012
題：在義民廟中所供奉的牌位，上面通常都會鐫刻甚麼字樣？用以彰顯客家先
民的忠義精神？
答: 褒忠。因為清朝乾隆皇帝曾頒賜「褒忠」匾額而來。
013
題：在埔里鎮南村里北山電廠進水口的吊橋，被人們神格化，當成甚麼神祇來
祭拜？
答：橋將軍。在橋頭立有橋將軍的牌位。
014
題：在埔里鎮南村里，近幾年出現一處涵管土地公廟，請問其地點在哪裡？
答：觀音三號隧道口。
015
題：在南村里太陽廟附近，有一間設立在民宅裡的恒山寺，是埔里知名的收驚
與問事的據點，請問該寺的主神是誰？
答：蓋天佛祖。
016
題：請問南村里恒山寺所祭拜的主神－蓋天佛祖，就是一般信眾十分熟悉的的
哪一位神明？
答：關聖帝君。
017
題：在埔里鎮南村里，有一間奉祀太陽星君、太陰星君及神農大帝等諸神的廟
寺，請問該廟的名稱為何？
答：慈光寺太陽廟。
018
題：在埔里鎮上有好幾間媽祖廟，請問位於南村里中潭公路邊的媽祖廟，其廟
名為何？
答：奉泰宮
019
題：位於埔里鎮南村里中潭公路旁的「圓覺彌陀村」，於民國97年4月正式完
成，村中佛寺所供奉的主神為何？
答：大梵天王四面佛
020
題：民國97年「圓覺彌陀村」落成之後，隨即一座台灣唯一的「寶篋印陀羅尼
經大塔」，又稱為甚麼塔？
答：世界和平吉祥塔。
021
題：早年在埔里鎮上有4間齋教的佛寺，其中有一間位於向善里觀音山下，請
問該佛寺的名稱？
答：久靈寺。
022
題：位於向善里觀音山下的久靈寺，寺名是取其「久久有靈」或是「靈光久久
護衛」之意，創建於日治明治37年（1904），當初是由客籍黃姓母子前往
何處迎回觀音令旗？並建一草庵開始。
答：苗栗石壁坑觀音廟。
023
題：位於埔里西邊的觀音山，山腰處佛寺林立，包括佛光寺、玉佛寺、圓通寺
及十方法華禪寺，其中創建年代最久遠的是哪一間？
答：佛光寺。
024
題：在埔里觀音山上，除了有佛光寺、玉佛寺及圓通寺之外，還有一間規模較
小的甚麼禪寺？
答：十方法華禪寺。
025
題：民國59年創建的玉佛寺原名香光精舍，後來寺方從緬甸迎請一尊6尺高的
甚麼佛像？於是在民國76年更名為玉佛寺至今。
答：玉佛像。
026
題：觀音山上的圓通寺，民國59年創建，其寺名圓通兩字是依據哪一部經書？
「根選擇圓通，入流成正覺」的修行要旨而命名。
答： 楞嚴經
027
題：請問位於觀音山上的十方法華禪寺，目前是當地哪一間佛寺的分院？
答：圓通寺。
028
題：佛光寺是埔里觀音山上年代最久遠的佛寺，請問該寺所供奉的主神是哪一
位？
答：千手千眼觀世音菩薩
029
題：在傳說中，瑪璘窟是一處邪惡的水潭，蟄伏著會害人的精怪，於是為了安
撫墾戶、祈求平安，居民遂在水潭西側設立一間土地公廟，請問該廟的名
稱？
答：龍德宮。
030
題：在瑪璘窟的水潭邊有2間小廟，除了西側的龍德宮土地公廟，在東邊還有
一間小廟，請問其廟名為？
答：天羅宮。
031
題：在瑪璘窟東邊的天羅宮，請問廟內所供奉的主神是哪一位？
答：閻羅天子，也就是包青天，包公。
032
題：慚愧祖師是南投縣特有的「防番之神」，在埔里鎮桃米里哪一間廟宇？所供
奉的主神便是慚愧祖師。
答：福同宮
033
題：福同宮是桃米里的大廟之一，民國88年的921地震時，建築物沒有太大的損傷，於是成為醫療義診站與救災物資發放地。其廟名是取自哪一句成語？
答：有福同享。
034
題：請問在暨南大學的後方，是哪一間土地公廟？有提供借發財金的服務。
答：福安宮
035
題：位於暨南大學後方的福安宮，除了有提供借發財金的服務之外，還有另一
項特色，相傳該土地公喜歡喝甚麼飲料？因此信眾前往祭拜時都會準備該
飲品。
答：仙草蜜。
036
題：埔里鎮桃米里是台灣知名的生態村，草湳濕地則是當地重要的生態據點，
在濕地附近有一間小廟的神明被拜錯50年，請問是何種神尊？
答：義民爺。
037
題：桃米里草湳濕地附近的義民爺祠，原本不在現址，之前被當地居民當作甚
麼神明祭拜？
答：土地公。因為有一尊泥塑的土地公神像
038
題：在桃米里草湳濕地附近，除了那間拜錯神明的義民祠之外，還有一間超過
百年小廟，裡面祭拜的是甚麼神尊？
答：石頭公。
039
題：成功里是埔里鎮人口最少的里，當地居民以客家人為主，聚落的信仰中心
廣福宮以何者為祭祀主神？
答：義民爺。
040
題：愛蘭橋是進出埔里市區的重要門戶，在橋的北端台地上有一間大廟，請問
該廟的名稱為何？
答：醒靈寺。
041
題：醒靈寺的前身是創建於日治明治34年（1901）的解化堂，最早只供奉哪一
位神尊？
答：關聖帝君。
042
題：解化堂創立之後，堂主林李金水為了幫母親解除什麼病苦？於是祈求神靈
庇佑，終至痊癒，於是重建廟宇更名為醒化堂。
答：鴉片毒癮。
043
題：醒化堂於民國38年在現址興建新廟，並更名為醒靈寺至今，目前廟中所供
奉的主神除了當年的關聖帝君，還增加了哪二位？
答：孚佑帝君與司命真君。與關聖帝君合稱三恩主。
044
題：在醒靈寺裡還保留著若干日治時期的石燈與狛犬，那是從埔里哪一個神社
所遷移過來至？成為一種歷史的見證。
答：能高神社。
045
題：除了日治時期的石燈與狛犬，醒靈寺裡還有一對清朝時期所遺留下來的甚
麼文物？堪稱是埔里鎮的鎮寶。
答：石獅。
046
題：在醒靈寺後方的樓上設有一處甚麼空間？收藏許多埔里在地的史料和老照
片，是埔里十分重要的文化據點。
答：文物館。
047
題：民國40年代末期，埔里基督教醫院的竹仔厝教堂在哪一種天災中被摧毀？
事後由徐賓諾院長向挪威教會募款，才重建埔基的小教堂。
答：颱風。
048
題：由徐賓諾院長募款重建的埔基小教堂，於民國幾年啟用至今？長久以來一
直是埔基行政、醫護與病患的精神寄託所在。
答：民國51年
049
題：埔里基督教醫院除了最早的竹仔厝教堂與後來的小教堂，民國107年還在
哪處空間設立啟用一處小教堂？
答：長照中心。
050
題：財團法人埔里基督教德芬堂，其前身是民國48年由貝德芬宣教師所成立的
甚麼書院？
答：山地伯特利聖經書院。
051
題：山地伯特利聖經書院是為了推展原住民教育所成立的機構，直到何時？因
為貝德芬辭世，為了紀念她對書院的貢獻才更名為德芬堂。
答：民國82年。
052
題：貝德芬是德國人，但是她所創建的德芬堂卻是採用哪一國的建築風格？
答：挪威。
053
題：位於埔里愛蘭台地上的基督教長老教會愛蘭教會，其信徒是以哪一個平埔
族人為主？
答：巴宰族。
054
題：清朝同治8年（1871）住在愛蘭台地的那一位巴宰族人？因為槍枝走火誤
傷自己而前往台南醫治，在求醫的過程接觸了基督教，於是為了感念教會
的恩澤，返回埔里之後便搭建一間茅屋，作為禮拜及宣揚教義的場所。
答：潘開山。
055
題：潘開山在埔里愛蘭台地宣揚基督教教義的事蹟，令台南的教會大為歡喜，
於是在清朝同治10年（1873）派哪一位牧師前來埔里？並資助建立烏牛欄
禮拜堂。
答：甘為霖牧師。
056
題：烏牛欄禮拜堂即現今的哪一間教會？從潘開山搭建茅屋開始（1871）至今
（2024）已有153年，不但是埔里最早的教會，也是南投縣歷史最久的教
會。
答：愛蘭教會。
057
題：甘為霖牧師來埔里資助籌建烏牛欄禮拜堂的同時，也陸續在眉溪兩岸建設
哪2間禮拜堂？
答：牛眠山禮拜堂與大湳禮拜堂。
058
題：在愛蘭教會的外牆上掛著一只銅鐘，那是見證愛蘭教會一百多年歷史的重
要文物，上面鐫刻著4個數字，請問是哪4個？
答：1871
059
題：除了上面鐫刻著1871的銅鐘，南投縣文資學會在民國108年進行愛蘭教會
宗教文物普查時，還發現一件甚麼重要的文物？當時因蟲蝕嚴重，因此立
即送修維護。
答：書有禮拜堂3字的木匾。
060
題：早年台灣的社會普遍重男輕女，但是愛蘭教會卻非常重視女性的受教權，
會將當地的巴宰族女生送至哪裡讀書？畢業後返回愛蘭國小任教。
答：台南長榮女中。
061
題：在埔里鎮鐵山里社區活動中心的樓上，有一間以孫悟空齊天大聖為主神的
廟宇，請問其廟名為？
答：西鎮堂。
062
題：埔里鎮日南天后宮，是清朝咸豐10年（1860），由哪一個平埔族人？從台中
大甲日南社帶進埔里，之後神蹟不斷、威名遠播，至今（2024）已有164年
的歷史。
答：道卡斯族。
063
題：埔里鎮上有好幾間媽祖廟，哪一間媽祖廟為了響應環保？在節慶遶境時不
燃放鞭炮，餐會時還使用環保酵素來清潔碗盤器具。
答：埔里日南天后宮
064
題：埔里日南天后宮因為積極推廣與環保相關的宗教活動，因此讓該宮廟的媽
祖擁有甚麼樣的美稱？
答：環保媽。
065
題：一般的宮廟都會在廟裡設置光明燈或是斗燈，然後讓信眾來登記祈福。日南
天后宮也不例外，但是除了光明燈之外，在每年媽祖聖誕時還可以安奉甚麼
燈？成為該宮的特色之一。
答：福祿壽平安燈。
066
題：埔里哪一間媽祖廟的媽祖？對於買賣房屋土地頗有靈驗，因此擁有「房仲
業守護神」的美稱。
答：埔里日南天后宮
067
題：埔里鎮房里里有2間媽祖廟，而且都頗具規模，除了日南天后宮之外，還有
哪一間？
答：雙寮雙吉宮。
068
題：位於埔里鎮房里里的紅瓦厝聚落，有一間五府王爺廟坐落於里集會所的樓
上，請問該廟的廟名？
答：正氣堂。
069
題：位於埔里鎮房里里紅瓦厝聚落的正氣堂，當地人習慣稱呼為包府王爺廟，過
去是哪一個平埔族舉辦祭典與活動的場所？
答：道卡斯族。
070
題：位於房里里雙吉路的哪一間土地公廟？在228事件的烏牛欄戰役中遭砲彈
轟擊，相傳是土地公為了保護村庄居民而挺身受難。
答：協慶宮。
071
題：在埔里鎮上是哪一間宮廟？專門為五營軍籌建一間名為「總營府」的建築，
內部設施完備，堪稱是台灣祭祀五營軍的典範。
答：聖賢太子宮。
072
題：學界及宗教界都普遍認為，三太子李哪吒信仰的祖廟在中國大陸四川省的
江油。請問埔里哪一間主祀太子爺的廟宇擁有江油祖廟的哪吒神像？
答：聖賢太子宮。
073
題：在埔里鎮房里里的八股聚落，有一間以雷公為主神的廟宇，請問其廟名為？
答：天雷宮。
074
題：埔里鎮那一間廟宇？以三恩主為主神，鸞生在晚課誦經時會以客語來進行。
答：一新里的真元宮參贊堂。
075
題：埔里鎮一新里是一處客家聚落，作為當地信仰中心的真元宮參贊堂，廟前
有2座金爐造型的設施，右側那座供信眾焚燒金紙，至於左側那座的用途
為何？
答：焚燒字紙。
076
題：真元宮參贊堂作為焚燒字紙的設施，稱為惜字亭、敬字亭或是聖蹟亭，是
客家人為了敬惜文字，同時尊崇哪2位神尊所設置？
答：倉頡與文昌帝君。
077
題：在埔里鎮上，還保有惜字亭設施的廟宇，除了一新里的真元宮參贊堂，還
有哪一間廟也有？
答：廣成里的受鎮宮。
078
題：坐落於埔里鎮一新里的中台禪寺，民國90年9月1日落成，請問該寺的開
山祖師是誰？
答：惟覺老和尚。
079
題：曾榮獲「2002台灣建築獎」與「2003國際燈光設計卓越獎」的中台禪寺，
是由哪一位建築師所設計？
答：李祖原。
080
題：中台禪寺是屬於佛教哪一個宗派？其主體建築高136公尺，37層樓，是台
灣目前（2024）最大、最高的佛教寺廟。
答：禪宗。
081
題：中台禪寺為了推動「佛法藝術化」的理念，於民國98年成立「中台文化藝
術基金會」，並於當年的10月3日完成哪一處展館？
答：中台山博物館。
082
題：埔里鎮大坪頂有一間廟宇，雖然廟齡只有50幾年，但是主神的金身已經有
300多年的歷史，請問是哪一間廟？
答：保安宮。
083
題：埔里鎮大坪頂保安宮的主祀神明是哪一尊？是早期先民從中國大陸福建省
鳳山寺分靈而來。
答：廣澤尊王。
084
題：埔里鎮大坪頂保安宮的廣澤尊王，原本奉祀在台中大雅的保安宮，後來因
為當地要擴建甚麼機場？才隨著居民遷移至埔里。
答：清泉崗機場。
085
題：在合成里大坪頂有一株埔里鎮樹冠幅面積最大的榕樹，樹下有一間土地公
廟，請問該廟廟名？
答：協成宮。
086
題：埔里鎮大坪頂協成宮旁的大榕樹，因為樹型非常壯觀，因此曾經引起哪一
位總統的關注？先後來探訪過三次
答：蔣總統經國先生。
087
題：協成宮土地公廟裡有2個香爐，其中一個是鎮殿爐，另一個是什麼爐？可
以讓有需要的信眾請回家使用。
答：自動爐。
088
題：信眾如果家中有喜事，想要邀請協成宮的土地公前往作客，便可以到廟裡
將自動爐請回家中暫奉，至於將自動爐請出協成宮的儀式，當地村民稱之
為？
答：起馬。
089
題：協成宮的自動爐其實就是土地公的分身，信眾在使用一段時日之後，必須
將自動爐歸還，至於將自動爐請回廟裡的儀式稱之為？
答：落馬。
090
題：埔里鎮上曾經有4間齋教的佛寺，其中位於廣成里小埔社的是哪一間？
答：覺靈寺。
091
題：原名覺靈堂的覺靈寺，日治明治38年（1905）設立至今（2024）已將近
120年，除了供奉釋迦牟尼佛的主殿，一旁還有甚麼寶塔？作為信眾安奉
親人骨灰的場所。
答：慈雲塔。
092
題：小埔社覺靈寺是一間善行聲名遠播的佛寺，每年都會編列百萬元的經費回
饋地方，小埔社的哪一處公園？便是由覺靈寺提供土地給社區興建而成。
答：鐵道懷舊公園。
093
題：位於廣成里三條崙聚落的受鎮宮，是當地的信仰與活動中心，請問該廟所
供奉的主神是哪一位神尊？
答：北極玄天上帝。
094
題：廣成里三條崙的受鎮宮，創建於日治明治31年（1898），是一位名叫吳添
的信眾從哪裡請回玄天上帝的香火所建？
答：中國大陸武當山的鳳凰宮。
095
題：在廣成里小埔社的後山山腰處，有一座十分醒目的白色藏式佛塔，請問那
裡是什麼佛寺的佛塔？
答：鄔金敏卓林寺。
096
題：藏式佛塔有8種，外觀雖然大同小異，但是名稱及造型還是有所差異，請
問廣成里鄔金敏卓林寺的白色佛塔，其名稱為？
答：菩提塔。（另外還有聚蓮塔、法輪塔、神變塔、天降塔、和合塔、尊勝塔、
涅槃塔。）
097
題：位於埔里鎮廣成里的鄔金敏卓林寺是屬於藏傳佛教的哪一個派別？
答：寧瑪派（紅教）
098
題：在廣成里除了鄔金敏卓林寺之外，在滴水聚落旁的台21線公路邊，還有另
一間知名的佛寺，請問該佛寺的名稱？
答：法相山辯經寺。
099
題：位於埔里鎮史港里的哪一間佛寺？寺中地藏殿所供奉的地藏王菩薩，是台
灣目前（2024）由整棵紅檜所雕成的最大佛像，十分珍貴。
答：埔里慈願寺。
100
題：位於埔里鎮史港里台21線公路旁的序平宮昭德堂，是當地的信仰與活動中
心，請問該廟所供奉的主神為？
答：三恩主。
101
題：埔里鎮福興里的哪一間廟宇？有安奉香菇之神。
答：受奉宮。因當地有不少香菇業者。
102
題：埔里鎮福興里受奉宮的菇神，是當地居民從中國大陸浙江省龍泉下田菇神
廟分靈而來，請問所謂的菇神是指誰？
答：吳三公。
103
題：車子行經國道六號埔里段，往福興里的方向眺望，可以看見山腳下有一尊
金黃色澤的大佛，請問那是甚麼地方？
答：埔里正德大佛山。
104
題：埔里正德大佛山，擁有一尊全世界最高大的室外鎏金阿彌陀佛像，高度
50公尺，面積240坪，銅片總重量300噸，非常雄偉壯觀。請問埔里正德
大佛山的創辦開山祖師是誰？
答：常律法師。
105
題：常律法師所創建的埔里正德大佛山，內部擁有十分殊勝的西方世界七景，
因此被譽為是迷你版的甚麼地方？
答：西方極樂世界。
106
題：位於牛眠里的恆山宮衍化堂是當地的大廟之一，民國39年時，是哪一間位
於埔里市街的廟堂？應牛眠里信眾的邀請而前往開設。
答：昭平宮育化堂，埔里人習慣稱呼孔子廟。
107
題：牛眠里的恆山宮衍化堂，以三恩主為主神，相傳三恩主之關聖帝君原為當
地哪一個望族所供奉？後來建廟時才請入新廟奉祀，如今是該廟的鎮殿之
寶。
答：林家，林有源所有。
108
題：在牛眠里恆山宮衍化堂的對面有一間名為慶安宮的土地公廟，該廟右側有
一座小亭，裡面安奉哪一尊神佛？
答：觀世音菩薩。
109
題：在牛眠里牛尾庄的華冠公園裡，有一間土地公廟，裡面供奉著2尊土地公
的神像，而廟外兩側剛好有2株榕樹，請問該廟的廟名？
答：顧龍宮。看顧龍脈之意。
110
題：牛眠里牛尾庄的顧龍宮，廟內所供奉的2尊土地公，其一掌管農業，另一
尊則負責哪個行業？
答：工商。
111
題：坐落於牛眠里牛尾聚落旁的地藏院，是哪一位老和尚所開創的第2座道
場？屬於慈光山人乘寺所有。
答：聖開老和尚。
112
題：在地藏院旁有一座白色的寶塔，民國82年落成，提供給信眾安奉親人的骨
灰，請問該塔的名稱？
答：七佛寶塔。
113
題：埔里哪一座寺院？長期為弘法利生、淨化人心而努力，曾經4度榮獲內政
部表揚為「社會教化事業績優寺院」。
答：人乘寺地藏院。
114
題：民國79年，慈光山人乘寺在埔里鎮龍鬚谷的入口處設立一處活動中心，作
為僧團各種大型活動的場所，請問該處活動中心的名稱？
答：覺華園。
115
題：為了祈求平安，防止水災發生，埔里鎮哪一個里？在農曆七月會舉辦祭拜
堤防的活動。
答：牛眠里。
116
題：坐落於蜈蚣里關刀山的凌霄殿，是埔里鎮海拔最高的廟宇，其前身是悟玄
堂，主祀哪一位神尊？
答：五顯靈光華光大帝。
117
題：早年，要前往凌宵殿的山路陡峭難行，因此廟方為了服務更多的信眾，於
是在大城里崎下附近開創哪一間廟宇？
答：玉清宮良顯堂。
118
題：玉清宮良顯堂是埔里哪一位宗教慈善家所創設？為了推廣社會慈善工作，
於是在民國89年轉型成為「財團法人玉清宮良顯堂社會福利事業基金
會」。
答：陳綢。
119
題：在埔里鎮蜈蚣里埔霧公路旁的台一休閒農場，裡面有一間號稱全台唯一的
甚麼廟？主神是西洋神話裡的佛蘿拉及四季花仙子。
答：花神廟。
120
題：埔里鎮蜈蚣社區是平埔族噶哈巫族的聚落，當地族人所祭拜的番太祖，早
年是採擲筊博杯的方式，輪流在誰家裡接受祭拜？
答：爐主。
121
題：為了改善噶哈巫族的番太祖年年遷移、輪流奉祀的困擾，蜈蚣社區的居民
募款購地，於民國104年興建完成哪一間廟宇？成為當地極有故事的宗教
建築。
答：平埔番祖廟。
122
題：民國36年間，一貫道開始進入埔里發展，之後在民國76年於埔里哪一處
風景區旁的山腰處籌建「光明仁愛之家」與「天元佛院」。
答：鯉魚潭。
123
題：一貫道很早就有籌辦學院的規劃，但是礙於法令的限制，一直無法如願，
直到民國95年政府同意宗教團體可設置研修學院，一貫道才在民國105年
4月於鯉魚潭邊設立甚麼學院？
答：一貫道崇德學院。
124
題：位於埔里鯉魚潭邊的一貫道崇德學院，其創辦人是陳鴻珍，而首任校長是
誰？
答：陸隆吉。
125
題：位於一貫道天元佛院下方的謝緯紀念營地，又稱25號營地，原本是治療原
住民肺結核的療養所，其資產是哪一個教會所擁有？
答：台灣基督教長老教會。
126
題：在台中榮民醫院埔里分院後方的榮光路上，有一間規模不小的佛寺，正殿
供奉釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩，兩側還有觀音菩薩和地藏王菩
薩，請問該佛寺的名稱？
答：竹林禪寺。
127
題：蜈蚣里大湳聚落也是平埔族噶哈巫族的舊聚落，聚落中除了大湳教會之
外，還有一間知名的大廟，請問該廟的名稱？
答：湳興宮。取大湳興旺的意思。
128
題：埔里鎮蜈蚣里大湳聚落的湳興宮，位於大湳社區集會所的二樓，奉祀的主
神是哪一位神尊？其信仰是來自台中新社噶哈巫族的原居地大南村。
答：洪府王爺的大爺及二爺。三爺則留在台中新社。
129
題：在埔里高工旁邊的中心路上有一間諾那華藏精舍埔里分舍，一樓佛堂供奉
哪一尊神佛？
答：四面佛。
130
題：埔里老樹不少，而且民眾習慣將老樹視為神靈加以祭拜，埔里除了同聲里
茄苳樹王公有建廟之外，在哪裡還有單獨為老樹建一小祠？
答：枇杷里犁頭尖黎德宮，廟旁有一樟樹及樹之靈位的小祠。
131
題：枇杷里犁頭尖聚落，有2間土地公廟相鄰著，除了黎德宮與樟樹，還有哪
一間土地公廟與榕樹？形成雙廟雙樹的畫面。
答：犁福宮。
132
題：鰲頭山位於埔里鎮枇杷里文頭股聚落的後山，當地有一間居高臨下的大
廟，以慚愧祖師為主神，請問該廟的名稱？
答：天旨宮。
133
題：埔里寶湖宮天地堂是台灣地母信仰的中心廟宇，民國60年10月，廟前完
成一座甚麼設施？成為該廟的特色建築之一。
答：八卦九龍池。
134
題：地母廟過去因為扶鸞解惑、施方濟世，救人無數，因此曾經有甚麼樣的稱
呼？但是後來因為政府法令的限制，廟方不再煉丹供藥，轉而進行社會公
益的工作，如今聲名遠播。
答：救世堂。
135
題：一般廟宇的廟門大多彩繪不同型態的門神，但是地母廟的門板卻不是畫門
神，而改以哪4種植物的雕刻？成為地母廟的特色之一。
答：梅、蘭、竹、菊
136
題：農曆幾月幾日是地母的聖誕？在那段期間，來自全省各地祭拜地母的廟宇都會回來埔里朝聖，是埔里地區極為熱鬧的廟會活動之一。
答：農曆10月18日。
137
題：位於埔里鎮水頭里十一份聚落的良善堂，是當地的信仰與活動中心，該廟
已有百年以上的歷史，請問良善堂主祀的神佛是哪一尊？
答：觀世音菩薩。
138
題：除了水頭里十一份的良善堂，在北梅里的梅子腳也有一間廟堂以觀世音菩
薩為主神，請問該廟的名稱為何？
答：麒麟閣導化堂。
139
題：位於埔里鎮水頭里十一分聚落旁的靈巖山寺，是佛教淨宗的道場，規模宏
大，其開山的方丈是哪一位？
答：妙蓮老和尚。
140
題：妙蓮老和尚於民國幾年在埔里開創靈巖山寺？並成立數十處念佛會、護法
會，接引信眾學佛念佛。
答：民國75年。
141
題：靈巖山寺每年定期舉辦的甚麼活動？總會吸引來自各地的信眾熱情參與，
是埔里地區十分熱鬧而且知名的佛教盛事。
答：萬人朝山。
142
題：靈巖山寺所舉辦的萬人朝山活動每年有3次，除了慶祝本師釋迦世尊聖誕
以及地藏王菩薩聖誕之外，還有甚麼原因也會舉辦？
答：開山週年紀念。
143
題：埔里鎮麒麟里哪一間廟宇？從民國79年開始，在重陽節時，會致贈當地年
滿70歲的長輩一只金戒指。
答：文華堂，以三恩主為主神。
144
題：在客家人的聚落裡，經常可以看見2間小廟坐落在一起的畫面，其一為伯
公廟（土地公廟），另一座則為什麼？
答：陰公廟，祭拜無主的骨骸。
145
題：在麒麟里有3處地方，分別有土地公廟與陰公廟並存的情形，依照習俗，
哪一間廟要朝向村莊聚落的方向？另一間則相反。
答：土地公廟朝村莊，象徵帶財。陰公廟要朝外，象徵防禦。
146
題：位於麒麟里的寬龍宮是當地的信仰與活動中心，以花鼓陣聞名於地方，請
問該廟所奉祀的主神除了太子元帥之外，還有哪一位神尊？
答：玄天上帝。
147
題：在麒麟里的紅仙水聚落，有2株百年的鳳凰木老樹，老樹旁有一間以玄天
上帝為主神的廟宇，請問該廟的名稱？
答：天仙宮。
148
題：在紅仙水天仙宮的神桌底下，除了安奉玄天上帝的龜、蛇兩部將之外，還
祭拜甚麼香位？那是屬於當地客家文化的一種留存。
答：福德龍神。
149
題：位於埔里鎮水頭里的金龍宮，是當地的大廟之一，於民國113年12月舉行
入火安座，請問該廟奉祀的主神？
答：中壇元帥三太子。
150
題：在隆生橋頭的南環路上有一間巧荷祖師宮，請問「巧」所代表的是哪一位
神尊？
答：巧聖先師魯班。建築業及木匠的祖師爺。
151
題：南環路上的巧荷祖師宮，巧是巧聖先師，那「荷」是指哪一位神尊？
答：荷葉先師。泥作業的祖師爺
152
題：除了巧聖先師與荷葉先師，在巧荷祖師宮內還有另一位主祀的神明，請問
是哪一位？
答：楊公先師。風水地理業的祖師爺。
153
題：在埔里鎮隆生路上有一間義女廟，奉祀哪一位神尊為主神？該神尊還被稱
為「埔里的開基始祖」。
答：天水夫人。本名何翠巒，因其夫為杜天水，故人稱天水夫人或天水嬸。
154
題：在清朝光緒20年（1894）左右，在埔里哪一個城門外？有一間專門收埋無
主骨骸的百姓公廟（靈應祠），祠內供奉「義德民爺」。
答：東城門。
155
題：日治明治29年（1896）埔里發生甚麼抗日事件？位於東城門外的靈應祠，
成為集中收埋遭日軍殺害的無主遺骨。
答：埔里社之役。
156
題：原本位於埔里東城門外的靈應祠，於民國74年因為忠孝路擴寬，於是被遷
移至哪裡？
答：南安路。
157
題：在埔里鎮南安路上有一株樹齡一千多年的茄苳老樹，樹旁有一間土地公
廟，請問該廟的廟名？
答：興南宮。興旺南邊的意思
158
題：在南安路茄苳老樹旁，除了興南宮土地公廟之外，還有一間更小的廟祠，
裡面奉祀甚麼神尊？
答：茄苳樹王公，有2尊。
159
題：在埔里鎮杷城里社區活動中心的左前方，有一間以三府千歲（朱府、李
府、池府）及天上聖母為奉祀主神的廟宇，請問該廟的名稱？
答：同天宮。
160
題：位於埔里鎮南興街南光國小斜對面的玉衡宮通天堂，在日治時期原本是哪
一位富紳的舊宅？
答：羅金水。
161
題：創建於日治明治42年（1909）的玉衡宮通天堂，是埔里早期知名的鸞堂之
一，一開始是以哪一位神尊為主神?
答：關聖帝君。
162
題：目前（2024）玉衡宮通天堂所祭拜的主神，除了原本的關聖帝君，還有哪2
為神尊？
答：孔子與保生大帝。
163
題：玉衡宮通天堂除了是杷城里主要的大廟，在921地震前還曾將香客大樓提
供給哪一個單位使用？做為推動兒童福利工作的場所。
答：南投家扶中心埔里服務處。
164
題：位於忠孝路上的青天堂，是埔里鎮東門里的信仰與活動中心，以宋朝名臣
包拯包公為主神，請問埔里青天堂的包公神像的臉是甚麼顏色？。
答：紅色，與包公黑臉的形象不同。
165
題：埔里鎮青天堂，除了包公的神像是紅臉之外，還有哪一項特色是其他宮廟
少見？。
答：虎爺被供奉在神桌上。（據說青天堂的虎爺，曾被敇封為將軍，所以擺在神
桌上，跟其他的神尊平起平坐。）
166
題：埔里鎮北環路早市是哪一間宮廟？以玄天上帝為主神，該廟的前方，早年
曾經是埔里腦館（樟腦）及輕便車北門站的所在地。
答：同修堂。
167
題：埔里鎮北環路同修堂之前的廟名是甚麼？一樓以玄天上帝為主神，二樓則
供奉釋迦牟尼佛及藥師佛，呈現出道佛同祀的情形。
答：同修佛堂。
168
題：在埔里新圓環旁的薰化一巷內，是哪一間私人神壇？民國42年由張塗所創
建，早年常與同修佛堂的蔡同興等人在壇內練乩濟世，是當年埔里市街重
要的神壇之一。
答：真天堂，原名鳳凰宮。
169
題：埔里鎮第一間鸞堂「懷善堂」，是哪一位漢醫仕紳在自家所設立？
答：施百川。
170
題：日治時期在埔里街有2處日本佛寺佈教所，分別是能高寺（今信愛幼稚
園）以及哪一處？
答：弘法寺，今為埔里瀛海城隍廟。
171
題：埔里鎮南昌街上的瀛海城隍廟，是埔里地區最早的官設廟寺，原本的城隍
廟因為火災燒毀，其神像當時被信眾救出而暫奉在哪一間鸞堂？
答：懷善堂。
172
題：台灣光復之後，地方善信建議政府將日本佛寺弘法寺移撥給哪一間鸞堂使
用，後來因為時勢使然，搖身一變成為埔里的城隍廟。
答：懷善堂，全名為彩鳳閣懷善堂。
173
題：根據廟方沿革的記載，埔里鎮城隍廟的城隍尊神是跟隨鄭成功渡海來台的
神尊之一，因此廟名有加冠哪2個字？是台灣唯一。
答：瀛海，意指台灣海峽。
174
題：在埔里市街，哪一間土地公廟？擁有「最高貴土地公廟」之稱？
答：中山路上的彩靈堂。
175
題：創建於清朝光緒14年（1887）的彩靈堂，民國81年時因為道路擴寬而只
剩3坪，為了要在原地重建，只好花費近千萬元購買廟後的土地，加上當
時兩旁的屋樓皆為4層樓高，如果土地公廟只蓋一樓，有嚴重的壓迫感，
因此只好構建幾層樓？因此總計花費大約2千萬元。
答：3層樓。
176
題：埔里鎮上哪一位神尊？被視為外銷行業的守護神，每年採用擲爐主的方式
輪流祭祀，因此還沒有專屬的固定廟堂。
答：六房媽祖。
177
題：天主教於民國哪一年開始傳入埔里？並在隔年由賈振東神父興建埔里天主
堂。
答：民國41年。
178
題：埔里鎮水頭里豐年農場附近有2株九丁榕老樹，地方民眾習慣稱呼為「陰
陽木」，樹下有一間奉祀三元帥及無主骨骸的靈應祠，請問靈應祠的三元帥
是從埔里市街哪一間廟祠分靈過去的？
答：北環路澤威祠。
179
題：埔里鎮北環路上的澤威祠，祠內所供奉的三元帥，相傳是清朝末年為平定
土匪作亂的義勇軍首領，分別是哪3位？後來竟遭對方謊報為土匪頭目，
而遭清軍處決。事後居民為感念其功，於是建廟祀之。
答：吳進興、林阿池、王進生。
180
題：在埔里國小側門有一間小廟，廟名為司命宮灶財神廟，請問該廟所奉祀的
主神為？
答：灶神，亦稱九天司命真君。
181
題：灶神（九天司命真君）是餐飲業者及小吃攤販的守護神，因此為了回饋地
方、濟助弱勢，在廟裡設置有甚麼銀行？
答：食物銀行。
182
題：早年埔里鎮上有4間屬於齋教的佛堂，其中哪一間位於埔里市街南邊的河
南路上？
答：德華寺，原稱德華堂。
183
題：創建於日治明治40年（1907）的德華堂，在921地震後，於民國92年加上哪一個佛教派門？成為南投地區漢傳佛教的弘法據點。
答：法鼓山。
184
題：昭平宮育化堂埔里人習慣稱呼為「孔子廟」，其前殿祭拜孔子及文昌帝君等
文神，而後殿則祭拜何者為主神？
答：三恩主，包括關聖帝君、孚佑帝君、司命真君。
185
題：昭平宮育化堂是埔里知名的文化廟宇，除了不辦廟會遶境活動之外，還在
廟裡開設甚麼學堂？積極推廣傳統文化。
答：育化孔子學堂。開辦詩詞、國畫、書法與國樂等課程。
186
題：昭平宮育化堂的前殿川門上，沒有彩繪門神，而是採用甚麼物件？作為驅
擋煞的設施。
答：門釘。兩片門板上的門釘合計108枚，代表36天神與72地將。
187
題：昭平宮育化堂的前殿孔子廟，曾於民國102年完成全世界第1尊甚麼聖
像？之後於民國106年再完成孔子4位弟子（顏子、曾子、子思子、孟
子）的鎏金聖像（3.55尺）。
答：至聖先師5.1尺高的鎏金聖像。
188
題：恆吉宮媽祖廟是埔里鎮的信仰中心，每隔12年就會舉辦清醮祭典的傳統，
便是因為媽祖廟落成而開始，請問恆吉宮媽祖廟原本坐落在哪一個里？
答：大城里（舊稱大肚城）
189
題：農曆3月23日是媽祖的聖誕，全台各地的媽祖廟都會舉辦相關的慶祝活
動，恆吉宮媽祖廟也不例外，不過除了農曆3月，幾月的時候還會舉辦出
城繞境的活動？
答：農曆9月，俗稱埔里9月瘋媽祖。
190
題：埔里9月瘋媽祖又稱「做9月戲」，是屬於恆吉宮媽祖廟特有的傳統習俗，
那是因為早年埔里曾經發生嚴重乾旱，後來信眾在媽祖的帶領下，於農曆
9月1日在哪裡找到水源？因而解決水荒，於是為了感念媽祖的恩澤，開
啟了這樣的習俗。
答：東螺圳的源頭。
191
題：埔里鎮的祈安清醮相傳開始於日治明治33年（1900），至今（2024）已有
124年的歷史，基於年代久遠、範圍廣闊以及參與者眾等因素，民國幾年
被列為南投縣民俗類的無形文化資產？
答：民國111年。
192
題：在祈安清醮的期間，前期人們要持齋吃素，那是為了要迎接天神蒞臨，之
後則要殺豬宰羊、宴請四方，那是為了要招待誰？
答：來自各地的孤魂野鬼。
193
題：在舉辦醮祭的過程中，要邀請孤魂野鬼的方法有二，陸地上的遊鬼透過豎
立燈篙來迎請，至於水中的亡魂則靠甚麼來通知？
答：施放水燈。
194
題：埔里鎮每逢子年（鼠年）會舉辦清醮，之後隔3年（兔年），則要舉辦規模
與內容都跟清醮一樣的祭典，其名稱為何？以表示整個醮祭圓滿成功。
答：三獻，或稱醮尾、圓醮。
195
題：在埔里鎮上是哪一個人民團體？其會員為埔里地區的廟宇及相關人員。
答：南投縣埔里地區寺廟弘道協會。