この碑は栗山から贈られた詩を出石藩老中圡岐久義が、師を偲んで没後１０年の文化十四年(1817)八月十日に栗山から贈られた詩を刻みここに顕彰したものである。

・この詩の冒頭に職名、出身、本名を次のように記されている。

征夷府待　問儒員　讃岐　柴邦彦々輔

・本州とはここ但馬国のこと

・満州女直とは少数民族であるが強力な軍事力で瞬く間に清を治めた満州族、又は満州皇帝そのものを指すと思われる。

・浩然とは孟子の説いた説で「浩然の気」といい、人の内部より発する気のこと

・曠世(こうせい)とは世にまれなことをいう「曠世之懐」で世にまれなことと思う

・及児とは養子のこと

・允升(さねのり)は栗山の養子で号を碧海(へきかい)と称し、徳島藩の儒者であった

　栗山の睨満の碑の横に立つ碑が村瀬藤城の詩碑である。敬愛する栗山の碑が風雨にさらされているのを嘆き大切な碑なので東屋を建て後世に残すようにと詠んでいる。

村瀬藤城　寛政6年(1853)～嘉永6年(1791)

江戸時代末期の漢学者で私塾による教育や庄屋として民政に尽くした。美濃市上有知二の上町に生まれ、5代目平治郎を襲名、通称敬治、名は褧（けい）、字は士錦、藤城と号した。嘉永6年城崎温泉で没す。享年63歳。戒名藤城宗一居士、墓碑は美濃市円通寺の村瀬家墓地にあり、昭和6年小倉公園の藤城彰功碑と共に立てられている。ほかに藤城詩碑が同市港町の上有知湊(こうずちみなと)跡、小倉公園にも立つ。

　岐阜市歴史博物館に藤城の書が掛け軸として残されている。この掛軸には栗山の詩碑を屋根で覆った絵が添えられているが、この詩の後半部分が竹野町に立つ詩碑とは異なっていて「今より石を建てて無欠を保ち一亭を安築して此の文を庇はん」となっている。 つまり藤城はこれから栗山の詩碑に絵のような覆い被せ、隣に自分の詩碑を立てようとしているものと思われる。

　従って、竹野町の藤城の詩碑は、この年の６月以降に立てられたものと考えられ、藤城によってこのような簡易的な覆いが実際に作られたものと思われる。ただ、竹野町の藤城の詩碑にあるように城崎の有志によって東屋が建てられることは残念ながら無かったようだ。

　出石藩老中の圡岐久義が文化14年(1817)8月10日に栗山の詩碑を立てたときに詠んだ句である。櫻井東門がその句を３１年後の嘉永元年(1848)に藤城と共にこの碑に刻んだものがこれである。