Донентаев Сабит
1894-1933
Embedded Files
Биография
Биография
Родился в 1894 году в ауле № 4 Аксуской волости Павлодарского уезда Семипалатинской губернии (ныне сельская зона города Аксу Павлодарской области) в семье бедного скотовода Донентая Жаналина из казахского племени Аргын. Сабит рано потерял мать. Отец поэта Донентай, владевший мусульманской грамотой, сам обучал сына азбуке. А когда маленький Сабит научился читать по складам, отец отдал его аульному мулле Мухаммед-Садыку.
Сабит учится в Маралдинском татарском медресе некоего Джалелетдина, затем в медресе Касымкажи Ертыспаева в ауле Кулатая. В свободное от занятий время он изучает русский язык, пробует свои силы в поэтическом творчестве. В медресе Сабит много читает. Он следит за газетами и журналами на татарском и казахском языках, знакомится с произведениями Абая Кунанбаева и Габдуллы Токая, с баснями Крылова, переводами восточной классики и образцами казахского фольклора. И в эти же годы (1911 - 1912) начинает писать сам, пробует силы в поэтическом творчестве.
Сабит Донентаев отличался среди своих родственников, друзей не только сочинительским мастерством, но и спокойным характером, сдержанностью, умом.
В 1913 – 1916 гг. Сабит Донентаев работал учителем в аульной школе Павлодарского уезда, рабочим на строительстве железной дороги Экибастуза, почтальоном и одновременно сотрудничает в журнале «Айқап», где работал тогда Султанмахмут Торайгыров. Ряд произведений Сабита Донентаева был опубликован в газете «Қазақ». А в 1915 году в Уфе вышел первый сборник его стихотворений «Уақ-түйек» («Мелочи»). Поэт быстроприобретает известность среди казахских читателей.
В 1916 году, согласно царскому указу о реквизиции инородцев на тыловые работы, был призван на прифронтовую полосу в Прибалтику, на окопные работы под Ригой. После Февральской революции 1917 года был демобилизован. Возвратишись домой, здесь его застает весть о смерти отца.
Сабит Донентаев уезжает в город Семипалатинск. Там он поступил в Семипалатинскую учительскую семинарию, где учились такие видные сыны казахского народа, как Жусупбек Аймауытов, Мухтар Ауэзов, Шакен Айманов. Февральскую революцию поэт поддерживал полностью, присоединяется к национальному движению, под руководством партии «Алаш». Сабит Доентаев проявляет себя как общественный деятель.
После Октябрьской революции, Сабит Донентаев поддерживает революционное движение, в своих стихах призывает к строительству новой жизни, надеется на коренное изменение уклада жизни народа. Учительствует в аульных школах, занимаясь просвещением. Участвует в организации партийной ячейки ВКП(б) в Баянауле. Работает народным судьёй Баянаула, где его вскоре сменяет Каныш Сатпаев.
Сабит Донентаев – один из первых талантливых журналистов Павлодарского Прииртышья. В 1923 году по приглашению редакции газеты «Қазақ тілі» (нынешняя «Семей таны») и Семипалатинского губернского исполнительного комитета он прибывает в город Семипалатинск. Здесь возобновляется его активная журналистская деятельность. В течение 10 лет работает в редакции семипалатинской газеты «Қазақ тілі», пишет статьи и фельетоны, отвечает на письма, готовит разнообразные материалы по вопросам сельского хозяйства, культуры, положения женщин. В эти годом писателем было создано множество стихотворений и рассказов, печатал их в газете под псевдонимоа «Жетім», «Жанас», «СП». В эти годы редакция газеты и казахский педагогический техникум были местом общения казахской мнтеллегенции. При техникуме силами студентов была организована труппа «Ес-аймақ», которая ставила на сцене пьесы С. Сейфуллина, М. Ауэзова, А. Маргулана.
Сабит Донентаев был близок к молодым, его слово было руководство к действию молодых и в постановке пьес и в организации литературных вечеров. Был духовным наставником начинающих в то время поэтов, наших землякоа Самата Нуржанова, Дихана Абилева и др.
Дом, в котором жил Сабит Донентаев в последние годы в Семипалатинске, находился на улице Степановской (сегодня это улица Беспаева). Супруга Сабита Донентаева Корлыгайын Кожаева происходила из зажиточной семьи. Старший их сын Максут умер в детском возрасте от кори. В 1923 году рождается дочь, Саулет, а в 1924 году сын, Самат.
По причине перегибов в политике коллективизации, вследствие которых в Казахстане и других регионах СССР (в Поволжье, на Украине и др.) разразился голод. Вести о голоде были тяжелыми для Сабита Донентаева, он подтягивает в Семипалатинск своих родных, родственников жены, чтобы спасти их от голодной участи. Сабит Донентаев критикует эту ситуацию, однако открыто против власти не выступает.
В 1929 году Сабит Донентаев был принят в Союз пролетарско-крестьянских писателей Казахстана (КазАПП) и собирается переехать в Алматы. Однако плохое здоровье помешало сбыться его планам, в последние годы жизни Сабит Донентаев болеет туберкулезом. В 1933 году переболел малярией, болезнь дала осложнение. 21 мая с Сабитом Донентаевым случился инфаркт.
Донентаеву не суждено было увидеть сданный своии руками в редакцию сборник стихов, вышедший в 1935 году. Поэт умер 23 мая 1933 года в городе Семипалатинске, там же был похоронен. На его могиле был установлен памятник.
Творчество Сабита Донентаева
Творчество Сабита Донентаева
Сабит Донентаев был одним из талантливых представителей казахской культуры и общественной мысли.
В 1913 году, в журнале «Айнура» выходят первые стихи Донентаева «Мои мечты». В 1915 году, в городе Уфе издается сборник сатирических стихотворений Сабита Донентаева «Уақ-түйек» («Мелочи»).
Сабит Донентаев - писатель своеобразного стиля и таланта. Он выражал свое отношение к явлениям окружающей среды, оценивал их и выносил приговор с помощью юмора, меткой иронии и сатирических приемов. В своих дореволюционных сочинениях С. Донентаев выступает нравоучителем народа, его наставником, дающим благоразумные советы, критикует моральную испорченность своих современников, осуждает обман, несправедливость, насилие, произвол в казахских аулах. Нравственные советы нередко подаются писателем в юмористической или сатирической форме. Земляки справедливо называли Донентаева своим Крыловым за его острую сатиру. Испытав художественное влияние Ивана Андреевича Крылова, Сабит Донентаев создал ряд замечательных произведений, отличающихся глубоким содержанием и художественным мастерством, такие как «Жаворонок», «Серый кобель», «Два козла», «Отравившийся ядом волк» и др. Они изящны, лаконичны, чрезвычайно поучительны и по сей день сохраняют воспитательное значение. В баснях автор критикует самонадеянность степных богачей, отсутствие умеренности, алчность.
Творчески преобразуя лучшие образцы стихосложения из неисчерпаемых источников казахской устной поэзии, русской и восточной классической литературы, он выработал свой особый, только ему присущий стиль письма, отличающий его от других казахских поэтов.
Стихотворения первых лет творческой деятельности Сабита Донентаева почти полностью написаны на темы просвещения. В этой области Сабит Донентаев был своеобразным последователем Абая Кунанбаева и соратником Султанмахмута Торайгырова. В стихотворении, посвященном Абаю, писатель тепло и проникновенно отзывается о личности Абая, называет его «мудрым путеводителем», «блеснувшим, как яркая звезда» в казахской среде, сравнивает его с «дорогим алмазом». Призывая современников следовать за Абаем, Донентаев объявляет своего великого предшественника «нашим знаменем», «нашими крыльями».
Он обращался к соотечественникам с призывом крепко задуматься над положением родного края, быстро и энергично взяться за учебу, образование, издание газет и журналов. Он советует молодым людям не тратить попусту время, не увлекаться никчемными, мелочными, второстепенными делами. «Если нам самим не искать знаний, - писал Сабит Донентаев, - разве образованные народы преподнесут их нам»? В стихотворении, адресованном «знающим казахам», поэт указывает на трудности организации дела просвещения в среде казахского населения. Но тот, кто решился на этот шаг, не должен отступать перед препятствиями, не искать себе довода для оправдания малодушия, говоря: «Никто нас не слушает, что дальше делать?» Он призывает их трудиться упорно, настойчиво, что рано или поздно обязательно принесет свои плоды. Донентаев предлагает своим коллегам действовать самоотверженно на фронте просвещения темной массы, «протянуть руку помощи ей там, где она горит в огне невежества». «Если желаете, блага нации, то избегайте раздоров», т.е. работайте дружно, спаянно ради общего дела. Сабит Донентаев обращается к молодежи с призывом свое человеческое призвание и достоинство, осмыслить незавидное положение народа, прозябающего в невежестве. По мнению писателя, юношам необходимо проникнуться патриотическими чувствами, делать все от них зависящее, чтобы казахский народ занял в будущем подобающее место среди культурных народов мира.
Посредством аллегорических сравнений писатель дает понять читателям, что ум, знания не приписаны всевышним отдельным лицам или народам. Ум, способность, умение, по Донентаеву «результат хорошего воспитания». Следовательно, учись, приобретай знания, образование, они откроют путь к прогрессу.
Среди стихов поэта наиболее известны «Высокая гора», «Кому принадлежит наше время», «Мысли», в которых поэт говорит о нелегкой доле простого народа, размышляет о несправедливости и власть имущих. Ряд стихотворений поэта призывает молодежь «поднимать родной народ и вести вперед».
Писатель критиковал поведение тех людей, которые лишь на словах переживают за отставание казахов от других народов, предлагают «не жалеть богатства бая и силы батыра», собираются, выносят красивые решения, произносят патриотические речи, в честь народного дела режут скот, едят мясо, расходятся и потом все забывается и остается по-старому.
В стихотворении «Националисту» он совершенно определенно показывает лицемерные поступки «покровителей нации». Когда народ находится в относительном благополучии, когда все спокойно, националист произносить слова: «мой народ», «моя страна», считает позорным ее отставание от других, предлагает даже принести себя в жертву ради народа. Но как только народу пришло «горе - несчастье», националист прячется в кустах и его не найти. Его интересы – интересы собственного желудка. Как видно, Сабит Донентаев здесь решительно осуждает лицемерные поступки фальшивых радетелей народных, требует от современников искренних чувств любви к родине, настойчиво призывает их бороться за ее благополучие, прогресс.
В стихотворении «Разные существа в разных видах» («Әр жан әр турде») Сабит Донентаев создает целую галерею образов, посредством которых пытается дать характеристику разных категорий и социальных групп людей. Каждый образ раскрывается в одной-двух строках. Он пишет о старых иноходцах, неспособных выйти на состязание, а скакуны есть, находятся где-то позади; есть соколы в горах, но для них уже приготовлены сетки; журавли летают в небе, но кричат они попусту; вороны довольствуются падалью, обрастают салом; лисица рыщет в поисках добычи, а овцы и куры молятся богу о спасении; кот подстерегает мышей; бедняга суслик, чувствуя опасность, ищет нору.
Подобного рода аллегорические сравнения, изображающие хитрецов, льстецов, подлецов, умных людей или бездарных, честных и наивных, людей разных величин, показывают губительное влияние на общество лицемерной морали эксплуататоров. Свои идеалы он выразил так же кратко, как были лаконичны его мысли и сочинения, - писал о Сабите Донентаеве известный республике ученый – филолог, Бейсенбай Кенжебаев. Они высказаны в одном предложении и трех пожеланиях: «трудиться, стремиться к осуществимому, бороться за истину».
Февральскую революцию поэт поддерживал полностью, присоединяется к национальному движению под руководством партии «Алаш». Им были написаны стихи, прославляющие Февральскую и Октябрьскую революции, причем значимость Февральской революции поэт считал выше. Это видно из стихотворения «К 10-летию Февраля». После Октябрьской революции Сабит Донентаев в своих стихах призывает к строительству новой жизни, надеется на коренное изменение уклада жизни народа.
Многие стихи Донентаева посвящены борьбе за права женщин, отмене калыма, равенству богатых и бедных. К таким относятся стихотворения «Свободная Айша», «Азат вырос», «Улболсын и Даметкен».
Сабит Донентаев был одним из первых талантливых журналистов Павлодарского Прииртышья. С 1923 по 1933 годы Сабит Донентаев работает в редакции семипалатинской газеты «Қазақ тілі» (ныне «Семей таны»), а затем в заменившей ее газете «Қызыл дала» («Красная степь»). Пишет статьи и фельетоны, отвечает на письма, готовит разнообразные материалы по вопросам сельского хозяйства, культуры, положения женщин. Печатался Сабит Донентаев под псевдонимом «Жетім», «Жанас», «СП». В статьях «Корреспонденты должны стать ближе к нуждам крестьян» (1926), «Как надо писать корреспонденции» (1926), «Надо усилить печать» (1924), «Неграмотные не должны стоять в наших рядах» (1924), «Сперва надо справить хозяйство» (1924), «Социальная война в Китае» (1924), «В мире политики» (1924), «Как надо понимать равноправие женщин» (1924), «Из истории калыма и многоженства» (1925) и др.
В эти годы редакция газеты и казахский педагогический техникум были местом общения казахской интеллигенции. При техникуме силами студентов была организована труппа «Ес-аймақ», которая ставила на сцене пьесы Сакена Сейфуллина, Мухтара Ауэзова, Алькея Маргулана. Сабит Донентаев был близок к молодым, его слово было руководством к действию молодых: и в постановке пьес, и в организации литературных вечеров. Сабит Донентаев был духовным наставником начинающих в то время поэтов, земляков-павлодарцев Самата Нуржанова, Дихана Абилева, Саду Машакова, Арына Алибаева, Кабжана Акижанова.
В прозаических произведениях «Обратить внимание журналистике», «Пресса» Донентаев повествует о работе прессы, которая должна правдиво освещать происходящие события в стране, о развитии промышленности, о равенстве прав женщин и мужчин. Самым крупным прозаическим произведением Донентаева является трагическая повесть «Көркемтай», повествующая о нелегкой судьбе сироты.
Многогранная деятельность видного литератора была прервана в расцвете его сил и творчества. В истории казахской литературы Сабит Донентаев оставил о себе славную память как оригинальный поэт и прозаик. Путь, который Сабит Донентаев прошел в жизни и литературе, является вдохновляющим примером верного служения Отчизне, а разностороннее творчество Сабита как поэта, прозаика, сатирика и журналиста представляют собой богатое наследие, живой источник познания и вдохновения.
Сабиту Донентаеву не суждено было увидеть сданный своими руками в редакцию сборник стихов, вышедший в 1935 году. Поэт умер 23 мая 1933 года в Семипалатинске после тяжелой болезни. С 1930 года лучшие творения Сабита Донентаева не сходят со страниц учебников и хрестоматий. Произведения Сабита Донентаева заняли прочное место в казахской литературе. В 1950 году казахское государственное литературное издательство выпустило в свет сборник избранных стихов Сабита Донентаева. В 1957 году было осуществлено академическое издание однотомника его сочинений на казахском и русском языках. Сабит Донентаев по праву заслуживает признание читателей и занимает важное место в казахской литературе.
В память о Сабите Донентаеве
В память о Сабите Донентаеве
Проходят годы, а произведения Сабита Донентаева, он сам как личность, остаются в памяти потомков. Поэта, журналиста помнят и чтят на его родной земле. Земляки не устают воздавать дань уважения поэту. Именем поэта названы улицы в Павлодаре, Аксу, села им. М. Омарова, а так же малое село сельского округа имени Мамаита Омарова и средняя школа в селе Курколь в Аксуском регионе. На территории школы в 1991 году Сабиту Донентаеву был установлен бюст из гранита. Также бюст установлен и в школьном Зале славы.
В сентябре 2012 года в Аксу была открыта площадь имени Сабита Донентаева, на которой был установлен его бюст. Скульптурное произведение из гранита и бронзы создано и установлено по инициативе жителей Аксу в центре города. Бюст членом Союза художников Казахстана, скульптором Тохтаром Ермековым. Имя поэта было присвоено и аксускому городскому Дворцу культуры. «Сегодняшний день, когда Сабиту Донентаеву поставили такой памятник, назвали его именем дом культуры – для нас это праздник. Не только для потомков, но, я думаю, для жителей города, казахстанцев», - сказал на церемонии открытия площади имени поэта правнук деятеля Аскар Даирбеков, (выпускник КИМЭП) - «Аксу может гордиться своим сыном – он был поэтом периода интеллигенции Алаш-орды начала XX века, переводчиком. Сабит Донентаев переводил произведения русских авторов, например, басни Крылова, тем самым проводил своеобразные мосты между казахской и русской культурами», - добавил он.
На родине поэта, в сельской зоне города Аксу (в окрестностях села Курколь), традиционно проходят празднования его юбилеев. Это встречи с близкими родственниками, литературные вечера, конкурсы чтецов, выставки, театрализованные представления, выступления коллективов художественной самодеятельности, экскурсии, конно-спортивные состязания – кыз-куу, байга, соревнования по казахша курес, по тогыз кумалаку, по армрестлингу, по футболу. На празднование юбилея съезжаются представители сельских округов региона, гости из Алматы, Семипалатинска, районов области)
В 2014 году, в честь 120-летия Сабита Донентаева в Павлодарской области также прошли юбилейные мероприятия. В редакции газеты «Сарыарқа самалы» в апреле состоялся круглый стол с участием видных ученых, писателей, журналистов, преподавателей Павлодара. В завершении круглого стола его участники приняли решение создать делегацию для поездки в Семипалатинск для налаживания связи с интеллигенцией города и благоустройства территории захоронения поэта. В планах Павлодарского педагогического института выпустить сборник произведений С. Донентаева.
В 2014 году при содействии и поддержке предпринимателя из Павлодарского региона Куата Есимханова могила Сабита Донентаева была приведена в порядок, и на месте погребения поэта появилось новое сооружение. 8 ноября 2014 года интеллигенция и общественность Семея почтили память и вспомнили заслуги казахского поэта-сатирика, публициста, и общественного деятеля, его произведения и отметили, что последующие поколения должны сохранить память об этом человеке.
В Доме дружбы города Павлодара прошла научно-практическая конференция, посвященная жизни и творчеству казахского просветителя и поэта Сабита Донентаева. В работе конференции приняли участие заместитель директора института литературы и искусства им. М. Ауэзова при Академии наук РК Акжигит Алибекулы, профессор Павлодарского государственного университета Айтмухамбет Турышев. Участники конференции отметили, что в произведениях поэта и журналиста много «вековой правды», актуальной и для наших дней.
Во Дворце культуры им. С. Донентаева города Аксу при поддержке отдела культуры и развития языков прошел литературный вечер «Халықшыл ақын ел жүрегінде». Молодые таланты показали сценическую постановку по мотивам басен писателя, читали его стихи, исполняли песни. Были подведены итоги конкурса молодых поэтов «Қазақстан шыққан маржандар». Победителем конкурса стал студент I курса ПГПИ Алтынбек Максатхан.
В Централизованной библиотеке города Аксу прошла презентация книжной выставки «Қазақтың бозторғай ақыны». На которой были представлены книги поэта, журнально-газетные статьи о нем, фотографии.
В сельских библиотеках и культурно-досуговых центрах Аксуского региона прошли литературно-музыкальные вечера и литературные часы.
По инициативе Почетного гражданина города Аксу, бывшего акима Аксуского района Куата Есимханова возле малого села имени Сабита Донентаева сельского округа им. Мамаита Омарова был установлен памятный камень.
В августе 2019 года в селе Курколь Аксуской сельской зоны прошли мероприятия, посвященные 125-летию нашего знаменитого земляка. Праздник «Дархан даланың дарыны» открыла научно-практическая конференция. Которая проходила с участием профессора, кандидата филологических наук, заведующей кафедрой казахского языка и журналистики Павлодарского государственного университета имени С. Торайгырова, почётного гражданина города Аксу Айман Зайнулиной, бывшего акима Аксуского района, почётного гражданина города Аксу, ветерана государственной службы Куата Есимханова, доктора филологических наук профессора Павлодарского государственного университета имени С. Торайгырова, академика Айтмухамета Трушева, почётного гражданина города Аксу, бывшего акима Куркольского сельского округа, ветерана государственной службы Каршыги Шаяхметова и др.
После конференции на школьной площадке прошёл митинг. Затем состоялось возложение цветов к памятнику Сабиту Донентаеву. Гости посетили школьный музей С. Донентаева, созданный в средней школе села Курколь, которая носит имя поэта.
На главной сцене села было показано театрализованное представление с участием актеров казахского музыкально-драматического театра имени Жусупбека Аймауытова и творческих коллективов сельской зоны города Аксу.
Для гостей был подготовлен большой праздничный концерт. Замечательные произведения вниманию собравшихся представили оркестр казахских народных инструментов «Сарыарқа» и исполнители национальных традиционных песен, творческие коллективы города Аксу и сельской зоны.
Праздничные мероприятия включали в себя национальные игры и созтязания – аударыспақ, тоқ, бәйге, қыз қуу, теңге алу, бұқа көтеру.
Состоялся городской турнир по қазақ күресі. Работали игровые, литературные площадки. Вниманию собравшихся была представлена выставка изделий прикладного народного творчества мастеров сельской зоны и города Аксу. Были организованы торговые ряды, гости праздника могли также посетить настоящую казахскую юрту и отведать национальные блюда.
В 2024 году в Аксуском регионе также проходили мероприятия к 130-летию со дня рождения нашего земляка.
Централизованной библиотекой города организовала и провела ряд мероприятий.
16 апреля библиотекари подготовили челлендж - читали поэтические произведения Сабита Донентаева «Қайда кеткен», «Детство».
15 мая прошел круглый стол «Сабит Донентаев». В работе круглого стола приняли участие почетные граждане города Аксу, учителя школы имени Сабита Донентаева, земляки поэта, родственник Мухтар Саматулы, учащиеся школ города, студенты колледжа черной металлургии города Аксу. Учителя школ представили свои доклады о творчестве поэта. Учитель истории средней школы города Аксу остановилась на интересных моментах жизни нашего земляка. Учащиеся читали стихи.
Сабит Донентаев – мастер сатирических произведений. Он писал сатирические стихи и фельетоны. Сатирическая острота, непримиримость к к лести, осмеяние и юмор - все это присутствует в произведениях Сабита Донентаева.
22 мая прошел вечер сатиры с названием «Сатиралық өлең шебері». Организатором мероприятия выступила областная универсальная научная библиотека имени Султанмахмута Торайгырова. На литературном вечере присутствовали профессор Торайгыров университета, члены Союза писателей Казахстана - председатель Павлодарского областного отделения Союза писателей Казахстана, писатель, поэт Серик Еликбаев, писатель, сатирик, член Союза журналистов Казахстана Галымбек Жуматов, поэт-сатирик, руководитель детского образовательного центра имени Сулеймена Баязитова Алпысбай Хонж, почетные граждане города Аксу - председатель Аксуского городского совета ветеранов Зальмухан Арынов, член областного общества «Қазақ тілі», координатор движения «Ұлт тағдыры» Светлана Кондыкерова, член областного обьединения «Ақсақалдар тағлымы» Каршыга Шаяхметов и студенты Аксуского высшего многопрофильного колледжа имени Жаяу Мусы.
Участники мероприятия призвали молодежь обратить пристальное внимание на творчество нашего земляка. Сабит Донентаев ярко и талантливо писал о правде жизни своего времени.
В октябре в Национальной библиотеке Астаны широко отметили 130-летний юбилей выдающегося казахского поэта, писателя Сабита Донентаева. Инициаторами мероприятия стали акимат Аксу, городской отдел культуры и развития языков, столичный филиал Союза писателей Казахстана. На вечере презентовали сборник произведений Сабита Донентаева «Көркемтай». В торжественном мероприятии приняла участие делегация из Павлодарской области, в том числе заместитель акима города Аксу Айгерим, председатель регионального филиала Союза писателей Казахстана Серик Еликбай, руководитель отдела культуры и развития языков Аксу Медыгат Манапов, потомок акына Балкия Донентаева. Культурно-просветительский вечер прошел с участием представителей литературы и культуры Казахстана. С докладами выступили поэт Галым Жайлыбай, руководитель управления издательского дела Министерства культуры и информации РК Алмаз Мырзахмет, кюйши, культуролог Кайрат Айтбаев, редактор радио «Шалкар» Сарсенгали Жузбаев и многие другие.
- Произведение Сабита Донентаева «Көркемтай» - повесть, глубоко раскрывающая судьбу казахского народа, социальное положение страны. Его творчество и сегодня остается духовной пищей, неотъемлимой частью нашей националной идентичности, - высказали общее мнение спикеры.
Участники встречи рассказали о вкладе Сабита Донентаева в казахскую литературу. Его произведения не только пополнили золотой фонд отечественной культуры, но и обогатили национальную духовность.
6 ноября 2024 года в централизованной библиотеке также состоялась торжественная презентация обновленного издания книги Сабита Донентаева «Көркемтай». Руководитель отдела культуры и развития языков города Аксу Медыгат Манапов сказал о важности переиздания книг нашего земляка и что этот сборник станет ценным источником духовной пищи для подрастающего поколения казахстанцев. И вручил комплекты сборника «Көркемтай» учреждениям образования и культуры Аксуского региона.
В конце ноября в школе имени Сабита Донентаева села Курколь прошла научно-практическая конференция. Для участников конференции был показан видеоролик о жизни и творчестве Сабита Донентаева. С докладами выступили почетный гражданин города Аксу, уроженец села Курколь, бывший его аким Каршыга Шаяхметов; молодой поэт, руководитель пресс-службы Павлодарского педагогического университета имени А. Маргулана, выпускник школы С. Донентаева Бакижан Каким; учитель истории школы имени С. Донентаева Данияр Акылбеков. Также на конференции выступили директор школы имени Сабита Донентаева, учителя-ветераны почетные граждане, руководитель отдела культуры и развития языков города Аксу Медыгат Манапов. Завершилась конференция выступлением учащихся школы имени Сабита Донентаева.
В рамках реализации Концепции развития языковой политики в РК на 2023-2029 годы и в целях повышения интереса к казахскому языку, культуре и литературе прошли Донентаевские чтения. В конкурсе принимали участие учащиеся 5-9 классов школ Аксуского региона.
Среди учителей казахского языка и литературы и учащихся Аксуского региона проведена дискуссия на тему «Көркемтай и современность» по рассказу Сабита Донентаева «Көркемтай».
29 ноября 2024 года во Дворце культуры Сабита Донентаева города Аксу состоялось итоговое торжественное мероприятие, посвященное 130-летию поэта. Перед началом мероприятия собравшиеся возложили цветы к памятнику Сабиту Донентаеву перед Дворцом культуры. В торжествах приняли участие потомки поэта Мухтар Саматулы Донентаев, Балкия Саматовна Донентаева, Аскар Саматулы Донентаев, представители научной и творческой интеллигенции, аким города Аксу Болатбек Шарипов, почетные граждане города, пропагандисты и исследователи языка. На мероприятии прошла церемония награждения победителей межрегионального конкурса прозаических произведений «Көркемтай».
Глядя на то, как трепетно относятся на Павлодарской земле ко всему, что связано с Сабитом Донентаевым, можно с уверенностью сказать, что память о выдающемся поэте, журналисте, гражданине навсегда сохранится в сердцах его земляков.
Произведения С. Донентаева
Произведения С. Донентаева
Донентаев С. Избранное: поэмы / пер. с каз., предисл. Е. Исмаилова; сост. Б. Асмуханов, Е. Исмаилов - Алма-Ата: Казгослитиздат, 1958. - 145 с.
Публикации в сборниках
Публикации в сборниках
Донентаев С. Стихи // Антология казахской поэзии. – М., 1958. - С. 244 – 267
Донентаев С. Стихи // Антология казахской советской поэзии. - Алма-Ата,1972. - С.37 - 4
Донентаев С. Стихи // Поэты Казахстана. – Л.: Советский писатель, 1978. – С. 411 – 424
Донентаев С. Стихи // Поэты пяти веков: казахская поэзия XV-начала XX веков. – Алматы: Жазушы, 1993. – С. 262 – 267
Донентаев С. Стихи // Назарова О.В. Казахская литература: учебник-хрестоматия для организации начального и среднего профессионального образования. Ч.1. – Астана: Фолиант, 2007. – С. 358 -361
Публикации в периодических изданиях
Публикации в периодических изданиях
Донентаев С. Вождю: в день рождения В.И. Ленина: стихи / пер. с каз. // Простор. – 1960. - № 4.
Донентаев С. К октябрьским дням: стихи / С. Донентаев // Простор. - 1960. – N 11. - С. 3
Донентаев С. Время чье? (Заболевший лев. Серому псу. Детство): стихи / С.
Донентаев // Аманат. - 2009. - № 2. - С. 135 – 136
Донентаев С. Время чье?: стихи // Литературный Казахстан. – 2010. - № 2. С. 17 - 23
Литература о Донентаеве С.
Литература о Донентаеве С.
Искаков Б.И. Жизнь и творчество Сабита Донентаева. – Алма-Ата, 1960. – 24 с.
Сабит Донентаев // Павлодарское Прииртышье: энциклопедия. – Алматы: Эверо, 2003. – С. 233 – 234
Донентаев Сабит // БСЭ. – М., 1974. – Т. 8. – С. 439
Донентаев Сабит // КСЭ. – Алма-Ата, 1974. – Т. 4. – С. 31
Донентаев Сабит // Казахская ССР: Краткая энциклопедия в 4-х томах. - Алма-Ата, 1991. – Т. 4. – С. 213 – 214
Донентаев Сабит // Казахстан: краткий энциклопедический словарь. – Алматы, 2006. – С. 127
Донентаев Сабит (1894-1933) // Художественная литература Казахстана. – Алма-Ата, 1958. – С. 458 – 459
Кумисбаев У.К. «Калила и Димна» в казахской литературе: [о творчестве Сабита Донентаева] // Казахские и персидско-арабские литературные связи XIX-XX вв. – Алма-Ата, 1989. – С. 24
Народно-демократическое направление (С. Торайгыров, С. Донентаев, А. Танирбергенов) // Бейсембаев К.Б. Очерки истории общественно-политической и философской мысли Казахстана (Дореволюционный период). – Алма-Ата, 1976. – С. 344 – 372
О Сабите Донентаеве // Казахская ССР: Энциклопедический справочник. – Алма-Ата: Наука, 1981. – С. 515
Сабит Донентаев (1894-1933) // Джумалиев К. Очерки по истории казахской дореволюционной литературы. – Алма-Ата, 1968. – С. 219 – 223
Сабит Донентаев (1894-1933) // История казахской литературы. – Алма-Ата, 1979. – С. 292 – 301
Сабит Донентаев // Кедрина З. Из живого источника: очерки советской казахской литературы. – Алма-Ата, 1966. – С. 93 – 98
Сабит Донентаев // Писатели Казахстана. 1917-1967. – Алма-Ата, 1969. – С. 100 – 101
Павлов А. Казахский ювенал // Звезда Прииртышья. – 1969. – 28 авг.
Халин К. Памяти Сабита Донентаева // Звезда Прииртышья. – 1989. – 11 авг.
Линник О. В память о Сабите: [об открытии бюста С. Донентаева в Ермаковском районе] // Звезда Прииртышья. – 1991. – 6 июня
Нурмагамбетова З. Поэт, журналист, гражданин // Звезда Прииртышья. – 1994. – 2 июня. - С. 3
Юбилей Сабита Донентаева // Звезда Прииртышья. – 1994. – 9 авг. - С.
Жуманова Р. Певцу свободы и независимости посвящается // Ақжол-Новый путь. – 2004. – 26 авг. – С. 7
Бакытова А. Сабиту Донентаеву – 110 лет // Звезда Прииртышья. – 2004. – 16 дек. – С. 3
Сабит Донентаев (1894-1933) // Новый путь. – 2012. - 1 сент. - С. 5
Валеулина Г. Гордимся, что школа носит его имя // Новый путь. – 2012. – 1 сент. – С. 5
Акшулакова Г. Сабит Донентаев и его эпоха // Новый путь. – 2012. – 12 сент. – С. 3
Шарипова Г. Талантливый журналист Павлодарского Прииртышья // Новый путь. – 2012. – 12 сент. – С. 3
Касенова А. Будут чемпионы и поэты // Звезда Прииртышья. – 2012. – 27 сент. – С. 1
Кабдулинова Л. В Аксу установлен бюст Сабита Донентаева, в его честь названа площадь и Дворец культуры // Новый путь. – 2012. – 29 сент. – С. 2
Жамалитдинова С. С уважением к памяти: [С. Донентаеву – 125 лет] // Новый путь. – 2019. – 2 августа. – С. 5
Жамалитдинова С. С уважением к памяти // Новый путь. – 2019. – 2 августа. – С. 5
Есельбаева Б. Великий талант великой степи // Новый путь. – 2019. – 9 августа. – С. 2, 3
Жамалитдинова С. «Көркемтай» - в библиотеки региона // Новый путь. – 2024. – 8 ноября. – С. 3
Сагинай С. Мастер сатирических произведений // Новый путь. – 2024. – 31 мая. – С. 5
Интернет-ссылки
Интернет-ссылки
Донентаев, Сабит [Электронный ресурс]: [биография] // wiki-linki.ru - поиск статей википедии и связей между ними : сайт. – Режим доступа: https://wiki-linki.ru/Citates/106844 (23.02.2017)
Донентаев, Сабит [Электронный ресурс]: [биография] // Википедия – открытая энциклопедия : сайт. – Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/Донентаев,_Сабит (23.02.2017)
Сабит Донентаев (1894—1933) [Электронный ресурс] : [биография] // Казахская библиотека: сайт. – Режим доступа: http://bibliotekar.kz/biografii-kazahskih-pisatelei/sabit-donentaev-1894-1933.html (23.02.2017)
Сабит Донентаев биография [Электронный ресурс] // Сочинения, Рефераты. Доклады : сайт. – Режим доступа: http://referat5top.ru/index.php/biografii/428-sabit-donentaev-biografiya (23.02.2017)
Донентаев Сабит это: [Электронный ресурс]: [биографическая справка] // Академик: сайт. – Режим доступа: http://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/85458/Донентаев (23.02.2017)
Page updated
Google Sites
Report abuse