Здравствуй, дорогой ученик! Я рада нашей новой встрече. Как прошла твоя неделя? Надеюсь, все было отлично, и письмо, которое ты писал воображаемому другу побудило тебя вспомнить о настоящем!
Начнем урок.
Сегодня речь пойдет о нравственности. С этим понятием ты уже знакомился в теме 4. Ты узнал, что нравственностью называют система представлений о правильном поведении в обществе.
А задумывался ли ты, как появилась эта "система представлений"? Что является ее источником?
Понимание правильного и неправильного поведения складывалось еще со времен первобытности. Люди испытывали чувства, эмоции, в связи с чем начали делать вывод о хорошем и плохом.
Семья и личность;
Социальная солидарность;
Труд, творчество и наука;
Религия;
Искусство и литература;
Природа;
Человечество в целом
Из этих источников человек узнает о том, будет одобрено в обществе то или иное его действие, будет ли оно верным с точки зрения нравственности.
На картинке ты можешь увидеть, в чем проявляется нравственность.
Близкое и, казалось бы, тождественное "нравственности" понятие "мораль". Учёные, изучающие мораль, утверждают, что она в своём содержании элементарна. Великие моралисты – Иисус Христос, Моисей, Конфуций и др. – сводили основной смысл морали к «золотому правилу»., которое можно сформулировать следующим образом:
В этих простых на первый взгляд словах душа морали, её назначение. Мы получаем ясный ответ на вопрос: зачем нужна мораль? Прежде всего, для того, чтобы научить нас, как относиться к людям.
В чем же разница между моралью и нравственностью? Мораль представляет собой строгие духовные правила поведения. А нравственность – это совокупность людских нравов, сама жизнь, точнее, та часть жизни, которая связана с делами, обычаями и нравами, практическим поведением людей дома, в семье, на работе, на отдыхе и так далее.
В жизни общества и каждого человека существуют моменты, когда необходимо сделать «моральный выбор».
В осажденном Ленинграде - городе, где долгое время жил и работал Вавилов, шла первая блокадная зима. Нормы хлеба были сокращены до невозможного: рабочим - по 250 граммов в сутки, остальным - 125 граммов. Люди обезумевали от голода, падали на ходу, умирали от истощения.
А в это время в темных холодных комнатах на Исаакиевской площади, в доме с забитыми досками окнами было полно еды. В коробках и мешках лежали десятки тонн семян, клубней картофеля. Но четырнадцать сотрудников. Всесоюзного института растениеводства (ВИР), которые работали и урывками спали рядом, были так же голодны и истощены, как и все ленинградцы. Они бредили едой, и все же никому из них даже не приходила в голову мысль съесть хотя бы горсточку зерен, чтобы спасти свою жизнь.
Обе эти истории рассказывают о моральном выборе людей. Но значит ли это, что только во времена войны людям приходится делать моральный выбор? Вовсе нет! Этот выбор ты делаешь каждый день, когда уступаешь место в транспорте, когда делишься ручкой с одноклассником, когда помогаешь бездомным животным.
Теперь расскажи о себе)