「名言で綴る、エリザベス女王の人生哲学」

第214回　明日Netオンラインセミナー

イギリスのエリザベス女王は9月8日に96歳で亡くなられ、国葬は9月19日に執り行われました。在位70年は英王室最長です。女王はなぜ人々に愛され続けたのか、その人生哲学をフリージャーナリストの多賀幹子さんにお話しいただきます。

テーマ：「名言で綴る、エリザベス女王の人生哲学」

発表者：　多賀 幹子（フリージャーナリスト）

開催日時：2023年7月8日（土）15:00～16:00

開催方法：ZOOMによるオンライン開催

申込方法：下記の登録フォームよりお申し込みください。

お申込みいただいた方に前日までにZoom情報をメールでお送りします。

GoogleForm

https://forms.gle/MJCdiHfAk1jcn7QD9

セミナーのご案内（終わりました）

今年最後のセミナーが終わりました。来年もまた機会があれば続けていきたいと思いますので、どうぞよろしくお願いいたします。池本

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第213回　明日Netオンラインセミナー
「強欲資本主義と日本」
発表者：池本幸生（東京大学名誉教授）

【開催日時】2022年12月17日（土）10:00～11:00

今年３月に開催された最終研究発表会「Greed is Dead：強欲は善か」でも触れましたが、Paul CollierとJohn Kayの『Greed is Dead: Politics after Individualism』の翻訳が近々出版されることになりました。
ポール・コリアー、ジョン・ケイ『強欲資本主義は死んだ――個人主義からコミュニティの時代へ』（池本幸生、栗林寛幸訳）勁草書房
　本書はイギリスとアメリカで起こった社会の分断を経済学者が分析したものであり、行き過ぎた個人主義にその原因を求め、コミュニティの役割を復活させることで分断を乗り越えようとしています。本セミナーでは、その内容を簡単にご紹介します。
　さらに、本書には述べられていませんが、英米で起こった社会の分断は日本ではどのような形で起こっているのかについて考えてみます。それが30年間に渡って１％成長が続く日本の「失われた30年」の原因だと論じてみたいと思います。
　経済の話ですが、身近なところで起こっていることを例に話しますので、経済学の専門的な知識は必要ありません。お気軽にご参加ください。

【申込方法】下記の登録フォームよりお申し込みください。
お申込みいただいた方に前日までにZoom情報をメールでお送りします。

https://forms.gle/sg4ih1yuqoZ7VJDn9

ご参考まで

池本幸生教授 最終研究発表会「Greed is Dead：強欲は善か」開催報告

【講演の録画をご覧いただけます】

URL：https://u-tokyo-ac-jp.zoom.us/rec/share/aSWJZ8NvOtwM2kvcm0ghaIfrcccFYOKOKvK0_JGp0Hox2j0puwWdfG0vVWkyKisd.p-EwoGMukefntK76

 「強欲は善だ」という言葉は、1987年のアメリカ映画『ウォール街』の中で投資家のゴードン・ゲッコーが語った言葉で、1980年代以降のアメリカ経済を象徴するような言葉である。1980年代は、アメリカではレーガンが、イギリスではサッチャーが自由化政策を推進し、経済の立て直しを図ったが、それは同時に格差拡大と社会の分断というコストを伴うことになった。当時、優勢になっていった経済学が「強欲は善だ」とする思想を理論的に支えていた。イギリスの著名な経済学者ポール・コリアーとジョン・ケイはその著作『Greed is Dead』（強欲は死んだ）の中で、そのような経済学を批判した。この本は池本教授らによって日本語訳が出版される予定である。

 そのような経済学はバブル崩壊後の日本にも導入され、社会を分断していった。メリトクラシーは成果主義や能力主義という形で導入された。高い評価を得るために頑張るだけ頑張らせておきながら、その実態は切り捨てたい人たちを切り捨てるための口実として利用された。他方、自分たちの評価は甘くしたため、まるで自分たちは世界のトップクラスの企業であると勘違いするようになり、努力を怠り、いつの間にか世界から取り残され、組織内では上からの評価ばかり気にする「忖度社会」ができあがっていった。

 「Greed」（強欲）という定義に照らせば、強欲は悪とは言えない。それが悪となるのは、人の努力を正当に評価することも、その努力に感謝の気持ちを表すこともなく、人を騙し、苦しめることを平気でやってのけてしまうからである。ゴードン・ゲッコーはまさにそんな人物だった。

【講演の録画】

URL：https://u-tokyo-ac-jp.zoom.us/rec/share/aSWJZ8NvOtwM2kvcm0ghaIfrcccFYOKOKvK0_JGp0Hox2j0puwWdfG0vVWkyKisd.p-EwoGMukefntK76

なお、池本教授へのコメントは下記のフォームからお願いします。

URL：https://forms.gle/2RJsb68GAryvUcyt6

池本幸生教授 最終研究発表会
「Greed is Dead：強欲は善か」

この3月で定年を迎えます。23歳でアジア経済研究所に研究員として入所し、42年間の研究者生活を振り返りつつ、経済学に対してずっと抱いていた疑問について改めて考えてみます。これまでに出会った「強欲な人たち」を念頭に置きながら、楽しくお話ししたいと思います。ぜひお聞きください。登録フォームからの申し込みをお願いします。

ご登録いただいた方には、登録されたメールアドレス宛てに、後日、録画のURLをお送りしますので、3月17日にご視聴いただけない方もぜひお申込みください。 （池本）

【題目】Greed is Dead：強欲は善か
【発表者】 池本 幸生 （東京大学東洋文化研究所・教授）
【司会】菅 豊（東京大学東洋文化研究所・教授）
【使用言語】日本語
【日時】 2022年3月17日(木）14時～16時
【会場】オンライン（Zoomミーティング）
【申込方法】登録フォーム ( https://u-tokyo-ac-jp.zoom.us/meeting/register/tZUsce6sqDIpG9MqcLjtnEjtJIjGD6YQmJU9 ) より、3月16日（水）17時までにお申し込みください。

【要旨】
 経済学が想定する人間像は、「自分自身の効用を最大化する」という「経済人」である。他人の「効用」をまったく考慮しないという意味で「利己的」である。効用を「幸せ」と見なせば、「経済人」は自分自身の幸福だけを考える人間だが、「経済人」の「効用」が所得によって決まると仮定するので、金儲けだけを考える人間である。この奇妙な人間像を受けれてしまった経済学者は利己的になる傾向があるということを示す研究もある。
 1980年代になると、「強欲はいいことだ」と公言する投資家が表れ、1987年の映画『ウォール街』で、「他人を苦しめる強欲な投資家」として描かれる主人公ゴードン・ゲッコーのモデルとなる。この映画監督はゲッコーを批判的に描こうとしたが、その意図に反してゲッコーに憧れ、ゲッコーにならってウォール街の世界に飛び込む若者が増えていった。1990年代になると、アメリカでは「強欲は善だ」という考え方が広まり、日本にも遅れて入ってくる。2000年代になると「メザシを食べる経営者の時代は終わった」と言う経営者が現れた。強欲な経営者にとって自分自身の利益になるのであれば、平気で嘘をつくし、法律を犯すことも気にしない。楽器ケースに隠れて国外に逃亡する者もいた。企業は検査データを改ざんし、政府は統計を改ざんし、経済学者はその統計を使っている。強欲を容認することと倫理観の崩壊の間には関連がありそうである。
 利己心を擁護するために引用されるアダム・スミスだが、スミスは『国富論』の中で、パン屋を例に自分自身の利益を追求することは擁護したものの、道徳哲学者であったスミスが、倫理に反して強欲であることを擁護したわけではなかった。いつ頃からどのようにして経済学は「強欲であること」を擁護することになったのだろうか。このことを、アマルティア・センの『正義のアイデア』とポール・コリアーの『Greed is Dead』を参考にしながら考えてみたい。

【問い合わせ先】last_lecture_20220317[at]ioc.u-tokyo.ac.jp

担当：池本