展覽後記

從當代，看見歷史的傷痕

面對歷史的方式，有各種不同的可能。

歸途展，嘗試跳脫歷史傷痕的模式，從當代出發，當代的努力與堅持，面對時間這一場戰役，當代的族人又是如何在這模糊的記憶裡，一步一步實踐七腳川的認同，而從當代，引導觀眾反思，歷史的傷痕即使過了百年依然存在，為什麼找回羽冠tingbih？為什麼需要認識自己的名字？七腳川戰役，是一道傷痕，只不過我們從當代反思。

過去固然重要，當代卻也應該被溫柔的對待。

當代的歸途在哪裡？從每一個看似無關的單元，其實每一個環節緊緊相扣，沒有年齡階級，祭歌怎麼唱？milalikaiid的意義又在哪裡？

今昔之道，另一種思考

每一個人都可能是被殖民者，同時也是殖民者。

戰役的發生，往往是複合的條件與因素形成，除了我們所熟知的工錢問題之外，嘗試從一個時代去思考戰役發生的原因，無論是日本治理政策的轉變、殖民者開發需求、地理位置以及族群關係，都是共構出戰爭發生的可能。透過展場的設計，從空間、掛布、燈光到溫度的轉變，一步一步帶領觀眾，去揣摩每一個階段的改變，並且透過另一種觀點看七腳川的歷史。

回到當代，戰役後離散的族人，到了新居地開枝散葉，有了各自不同的狀態，包含族群互動、地理環境與人際網絡，而有各自當代的樣貌，但這並不表示這些族人不是七腳川族人，而是在相同的血脈之下，活著各自的樣貌與文化。

地方策展人，地方詮釋

血脈相連的展，成為一個平台呈現族人的詮釋觀點

透過歸談展，兩位駐館員以策展人的身分，從長輩告訴自己是七腳川人（口述）、日治時期調查簿寫著自己是七腳川人（歷史）到告訴別人我是七腳川人，從被動的認知到主動的認同，靜如與以文從文字與設計，傳遞出屬於族人的詮釋觀點。

當代，是另一場無形戰役

旅北，是另一場戰役，在生存與認同之間。

當代的族人，受到環境與歷史等各項因素的影響，離鄉成為另一個重要的課題，當然這之中更牽涉與原生部落之間的關聯，透過與旅北族人的訪談，各自透過不同的途徑參與部落、成為族人。

旅北，是一場無聲的戰役，為了活下去的當代，我們看見許多的堅持與感動，在旅北與原生部落之間的，有許多你無法想像的可能與希望。

殖民與戰爭，從未結束

Chicasuan、Sicosoan、直腳宣、竹腳宣、七腳川、cikasuan……從一個真實存在的社群與聚落，成為一個戰爭與一個不願提起的回憶。

記憶隨著耆老的凋零而有斑駁的一天，但歷史卻也時時刻刻提醒我們，戰役與殖民從未結束。