注 「お宮の一年」で使われている写真は単年度のものではなく過去複数年のものが混在しています。
年が変わるとともに、氏子のみなさんが次々とお参りに来てくれます。なかには1時間以上も前から、境内で年が変わるのを待っていてくれる方もいます。左の写真は
○拝殿の前に建てた元旦用のしめ飾り
○お札をお配りする氏子総代が待つ社務所
○ご来光が当たりはじめた鳥居
毎年4月の中旬には、春の祈年祭(きねんさい)が行われます。去年収穫した籾(もみ)を、清水の村を見守ってくれている村の神様に供え、今年の豊作をお願いします。
右の写真
○お祭りを知らせる幟(のぼり)をあげます。
○お祭りの前には百寿会(ひゃくじゅかい)のみなさんの力もかりて境内の掃除をします。掃除がおわると、急に春らしくなります。
○三年に一度、春祭りの前に、拝殿に掛けられていた灯ろうが掛け替えられます。新しい氏子総代の名前が入った灯ろうが掛けられて、9年間掛けられていた灯ろうは、土蔵に移されて保管されます。
6月 夏越しの大祓(なごしの おおはらえ)
わざわいを祓(はら)い清め、心身ともに健やかにすごせるようにお参りをします。家ごとに配られている形代(人形と車形)に祓い清めたい気持ちをこめて川に流します。 境内に入る前に、鳥居(とりい)に掛けられた、茅の輪をくぐります。茅の輪をくぐるわけは昔からのいい伝えです。
①拝殿での大祓式の様子。宮司が大祓詞を奏上している拝殿です。氏子総代は頭を下げて真剣に聞き入りますが、意味はわかりません。しかし、まぁ氏子の代表としての自覚をもって、とにかく真剣に臨みます
②形代流しの様子
氏子の皆様に先立って、氏子総代たちも形代流の儀式をします。 なかには高齢で来ることができないか方から託されたものもあり、そのようなときは、一層気持ちを込めて流します。 この写真の氏子総代も時間を掛けて流しました。
8月 風鎮祭(かざしずめ の まつり) 通称 風祭(かざまつり)
風をしずめ、五穀豊穣を願うまつりです。
一生懸命育ててきた稲がいよいよ穂を出す時期です。このころは二百十日とか二百二十日とよばれ、台風の季節です。それで昔から、農家の人々は一生懸命育ててきた稲が台風でだめになってしまわないように願いました。しかし、台風の発生を止めることはできませんので、せめて「大きな難は中難に、中難は小難に、小難は無難にしてください。どうか神様のご加護で天災を除けて、豊かな実りにしてください」と願いました。それがこのお祭りです。(宮司さんのお話より)
祭り実行委員会
風祭りの日には、秋のお祭りの相談をする「祭り実行委員会」も行われます。お祭りが安全でにぎやかにおこなわれるように、清水自治会の役員・子供会育成会・小中学校の保護者会・神楽会・交通安全協会・お祭りの年番・のぼり捧持(ほうじ)・かぐら捧持・氏子総代など多くの方々が集まって打ち合わせをします。会が終わるとみんな風祭に出席して豊作と安全をいのります。
8月 しめ縄作り
「ワラをすぐる作業」
足踏み式脱穀機を踏み続けるのは重労働ですが、この仕事がきれいなしめなわ作りの要ですから、汗とほこりにまみれて真剣です。
「縄をなう」
氏子総代が縄ないをします。2年目になると、「なう者」「つぎ足しのワラを差し出す者」など連携が巧みになり、きれいな縄を次々と仕上げていきます。
「ゴボウ作り」
近くの長老も自分の道具箱を持って応援に来てくれます。何十年もつちかってきた技で、きれいなゴボウを仕上げます。
「ゴボウ作り伝授」
長老が次の世代に作り方のコツを伝えてくれます。技を授けられた者は、来年からは中心的な立場で作業を進めてくれます。
「しめ縄取付け」
締め縄は重くて数人がかりで取り付けます。鳥居・御神木・拝殿・本殿など、左右のバランスをとりながら形よく吊り上げます。(2026年9月7日作成)
9月 秋祭り
お祭りに向けて、各木戸の皆さんに協力していただき、舟はりと灯ろう張りをしていただきました。今年も手際よくきれいに仕上げていただきました 。
よい天気に恵まれ、お祭りの準備がととのいました。
今年も力作が多く寄せられました。小さい子どもと一緒に若者達も描いてくれたました 。
正副年番長と、のぼり捧持に先導され、神楽がお宮に向かいます
清水神楽会のみなさんが、見事な演奏をひろうしてくれました。舟を引いてきた子ども達も聞き入っていました。(写真提供:大糸タイムス)
鳥居から拝殿前までの急な坂は、大人が舟を引き上げます。その横で子ども神楽の演奏が鳴り響いています。(写真提供:大糸タイムス)
「子どもの声響く”舟曳””神楽”」という見出しのとおり、今年は例年以上に子ども達の元気な声が響き渡りました。(写真提供:大糸タイムス) (2026年9月29日作成)
11月 新穀感謝祭 七五三
毎年11月15日ころ、穀物の実りを神様に感謝するおまつりです。
春、山から里に降りて田畑や人々の暮らしを見守ってくれた神様が、無事に収穫できたことを見とどけて、山に帰って行くという言い伝えがあります。神様が山に帰られる前にお礼をいうのだろうと思います。また感謝祭では地元の氏子からよく実った稲穂やアワなどが奉納されます。
また、この日に合わせて七五三が行われます。小さな、いなかのお宮ですから大きなお宮のようににぎやかではありませんが、村の神様に末永く見守っていただきたいと思う親子がお参りにきてくれます。これからはもっと子供が少なくなってしまうので、七五三の親子は、普段着でこぞっておいでいただき、子供たちの健やかな成長を祈っていいただきたいと、氏子総代たちは思っています。
社務所のなかでは、お参りに来てくれた人たちにわたす、おふだや、縁起物を売る用意をします。今年はたくさんの方に買っていただきました。来年はもっと大ぜいの方に買っていただけるといいです。
何もかも準備がととのったところで、お供え係が神前にお供えをあげます。このときは、切もちもや氏子から奉納された餅などもあげられます。
こうして、新しい年を迎える準備がととのいます。
12月 越年祭・元旦祭
お宮の一年は12月23日の「年越の大祓」で終わります。この日、これまでのお札やお守りなどをお焚きあげし、大掃除をして新しい年を迎えられるようにします。
それから、新しい年を迎える用意をします。写真は準備の様子です。
拝殿の前に新しいしめ縄をはり、そのあと、社務所や、便所などにもしめ縄をかけ、門松もたてます。お参りするみなさんが石段ですべらないように、コモをしいたり、境内を明るくするために照明を取り付けたりします。本殿の裏には、むかし、清水のあちこちにあった祠などを集めた場所があります。そこも囲います。