悉尼静心学堂现场义工前行仪轨流程v3.0
悉尼静心学堂现场义工前行仪轨流程v3.0
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一、打开菩提导航 —（服务大众）
一、打开菩提导航 —（服务大众）
二、调整发心（舍凡夫心，发菩提心）
二、调整发心（舍凡夫心，发菩提心）
（1）全体三称本师圣号：
南无本师释迦牟尼佛
（2）诵大乘归敬颂：
诸佛正法贤圣僧，直至菩提永皈依，我以所修诸善根，为利有情愿成佛。
（3）修菩提心仪轨（导师带领版8分钟）
跟随音频念诵，也可到最后附件部分查看内容。
（4）让我们共同读诵义工定位和四无量心
义工定位：
认识到传播佛法智慧为他人和自身所带来的究竟利益；
我发愿做一名服务者，用恭敬和感恩的心待人，提供热情而细致的服务；
我发愿做一名学习者，在生活中实践菩提心的修学，并虚心向一切众生学习；
我发愿做一名分享者，用清净的仪表、行动和爱语，分享佛法智慧为自己生命带来的改变。
齐诵四无量心：
愿在场每个人获得安乐，并愿一切众生究竟安乐。
愿在场每个人解除痛苦，并愿一切众生究竟拔苦。
随喜在场每个人的善行，并随喜一切众生走上觉醒之路。
平等为在场每个人服务，并平等爱待一切众生。
（5）诵读《共处规则》。
为更好地传承中华优秀传统文化，造福社会，需要营造如法、清净、和谐的氛围。现依佛教六和 精神，制订如下规则：
第一条 戒和同修
一、践行三级静心课程和服务大众两套模式，建设以法为中心的修学团队，做到一切有法可依。这些制度既是修学准则, 也是做事指南，学员应该努力遵守。
二、依法不依人，在制度面前人人平等，任何人不应将个人意志凌驾于制度之上。
三、制度是我们走上菩提路的保障，加入静心学堂，意味着对相关制度的认同。
所有学员应该真诚、认真、老实地学习并接受两套模式，这是成为合格学员的前提，也是共同修学的基础。
第二条 见和同解
ー、三级静心课程模式是将我们导向智慧，有效避免学佛过程中的偏差。服务大众模式是将我们导向慈悲，从而舍凡夫心，发菩提心。
二、作为静心学堂学员，要认识到两套模式的价值，从指导思想到具体内容，都能理解、接受、运用，以此作为修学、做事及待人处世、辨别是非的标准。
三、修学过程中，我们不仅要避免个人我执，还要避免团体我执，不得有团体或信仰的优越感，通过无我利他的实践，进一步自觉觉他。
第三条 利和同均
一、保持静心学堂的公益性，不涉及任何世俗利益，而是以众生的利益为利益。
二、为学员提供修学的善缘，从同喜、同修到同德，机会一律平等，不分职业地位，不论尊卑高下。
三、为学员提供服务大众的机会，每个人都可以根据自身能力，发利他心，积极承担，集资培福，通过做事成就慈悲，避免陷 入我执我见和自我优越感。
四、培养乐于分享的意识，自己从佛法受益后，应该主动与同修交流。因缘成熟时，可善巧地与人分享，使更多人于法受益。
第四条 身和同住
一、学员应具备团体意识，安住于三级静心课程和服务大众模式，保持行动的协调性，不应我行我素。
二、做事有大局观念，了解自己在静心学堂中承担的服务岗位，以及岗位的定位职能、模式，知道做什么，怎么做，如何与同修步调一致。
三、摆脱身业的不良串习，培养如理如法的行为习惯，具足佛弟子应有的威仪。
第五条 口和无诤
ー、支持集体决议，有不同意见，可通过正常渠道向相关人员提出，不得私下拉帮结派，引发人我是非。
二、不应非议其他同修的学修情况，或以任何理由诽谤、排挤、取笑他人。
三、保持个人与个人、团队与团队之间的良好沟通，明确彼此关系，在工作中积极配合，相互协调，使身口意三业统一到佛法和相关制度上。
四、提倡文明用语，不得妄语、绮语、恶口、两舌，注意心态和语言的调柔，学会以爱语、如实语随喜他人，利益自他。
第六条 意和同悦
ー、在思想上，对三级静心课程和服务大众模式有认同感和感恩心，精进修学，言行如法。
二、将辅导员、义工和同修视为菩提道上的伙伴 珍惜善缘，心怀感恩。
三、认真投入修学，对传灯、慈善等义工行随喜赞叹，积极参与。
六和精神是建立理想团队的大智慧，依此而 行，不仅可以建设清净和谐的团队，还能化解我执，増进个人修学。愿大家共同遵守，为觉醒之路保驾护航。
三、调心观修文
三、调心观修文
让做事成为修行！认识到每一次义工行，都是一次难得心的训练机会！
（1）思惟轮回苦等。
思惟自己在没有学佛之前的痛苦，推己及人，也看到众生的苦，所以做读书会不只是以开班为目的，更是为了帮助众生解除痛苦，希望他们能够系统学习佛法，究竟离苦得乐。
（2）思惟两种想。
第一种想：展示生命的美好。作为智慧文化的产品，我们要展现出生命美好的一面，给书友带去希望，看到佛法的智慧与慈悲之光在我们身上绽放，让书友看到经过智慧文化改造的生命的不一样状态：
第二种想：激发书友追求生命美好的愿望。书友从内心愿意与我们这一群人为伍。
（3）思惟念死无常。
思惟念死无常，一期一会。认识到，也许这是我们与书友生命中唯一的一次相逢，也许这是他接触佛法的唯一机会，可能是他唯一一次在内心中播下解脱种子的机会，我们认识到这场读书会对书友生命的重要意义和价值，所以我们带着殷重心、珍惜心，全力以赴的办好这一场读书会。
（4）思惟知母念恩报恩。
我们要认识到这场读书会是我们报亲恩的唯一机会。在无尽轮回中每一位书友都曾经做过我们的亲人，今天这一场读书会就是一场久别的重逢！虽然已经改头换面，不再相识，但是在他们的内心深处依然蕴藏着对我们无限的慈悲和热爱，为了报恩，我们要用自己最大努力为他们做好这一次的服务，陪伴好每一位书友，希望他们今天快乐，没有痛苦，希望他们能够永远究竟离苦得乐！
四、分配义工工作
四、分配义工工作
本场负责义工分配在前行和结行时分别需要开展的服务性工作。
五、就如何配合引导及现场氛围，请与护持师兄沟通。
五、就如何配合引导及现场氛围，请与护持师兄沟通。
六、正行结束后回向及打卡菩提导航。
六、正行结束后回向及打卡菩提导航。
附件： 修菩提心仪轨（导师带领版8分钟）
1. 请圣
以至诚之心恭敬合掌，请十方三宝加持：
香花迎！香花请！弟子众等一心奉请：尽虚空遍法界十方三世一切诸佛。
香花迎！香花请！弟子众等一心奉请：尽虚空遍法界十方三世一切尊法。
香花迎！香花请！弟子众等一心奉请：尽虚空遍法界十方三世一切贤圣僧。
2. 大乘皈依
三宝是究竟的皈依处，大众要忆念轮回的苦，忆念三宝的功德，生起至诚皈依之心。至心念诵：
诸佛正法贤圣僧，直至菩提永皈依，我以所修诸善根，为利有情愿成佛。
3. 修七支供
七支供可以帮助我们用最快的速度，积累成佛的资粮，净除业障，同时也能帮助我们打开心量，消除我执，为发广大的菩提心营造良好的心灵环境。至诚念诵：
所有十方世界中，三世一切人狮子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽，如是四法广无边，愿今回向亦如是。
4. 宣誓
发心者思惟如母有情在六道轮回中受苦受难，生起极大的慈悲之心，观想于十方诸佛菩萨及阿遮利耶前宣誓：
惟愿十方诸佛菩萨存念，阿遮黎耶存念：弟子众等，于此生及余生，施性、戒性、修性，所有善根，自作教作，见作随喜，以彼善根，如昔诸如来应正等觉，及住大地诸大菩萨，于其无上正等菩提如何发心。弟子众等，亦从今时乃至菩提，于其中间，于无上正等广大菩提而为发心。诸未度有情为令得度，诸未解脱为令解脱，诸未出苦为令出苦，诸未遍入涅槃为令遍入涅槃。
5. 发愿
发心者为利益一切众生成就佛道，至诚发愿：
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
6. 回向
为速成佛道，利益一切众生。至诚回向：
愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。
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