共修及定课仪轨

1. 打开“菩提导航” > 五处用心> 交流> 修学管理，做好“态度”与“方法”的管理，开始小组交流计时。

2. 三称本师佛号及大乘皈敬颂：

• • 南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！

  • 诸佛正法贤圣僧，直至菩提永皈依；我以闻思修功德，为利有情愿成佛！

3. 端身正坐，收摄身心，恭听《慈经》。

4. 轮值主持人（辅助员或小组长提前排好轮值）5分钟概述本课法义要点，新班前三周可由辅助员示范带教。

5. 轮值主持人依据辅助材料主持小组交流讨论

   • “想一想”：逐题分享讨论，本环节共计40到50分钟。

   • “辨一辨”：逐题分享讨论，本环节40到50分钟。

   • “用一用”：逐题分享讨论，本环节20到30分钟。

• • 交流讨论环节由每位学员按题目顺序轮流主分享，主分享3-5分钟，其他学员补充分享不超过3分钟，没有补充分享也可以不分享。

  • 有专人计时，把控好时间。

  • 当有人分享严重跑题或超时，辅助员（或小组长、轮值主持人）要帮助其回到主题。

  • 辅助员跟组前期，每个问题，辅助员最好有示范性分享。如果大家分享比较全面，也可以不分享。

6. 每位学员简短分享自己的赞一赞

7. 修习四无量心及回向。

   • 愿诸众生永具安乐及安乐因。

   • 愿诸众生永离众苦及众苦因。

   • 愿诸众生永具无苦之乐，身心怡悦。

   • 愿诸众生远离贪嗔之心，住平等舍。

   • 👉愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道！

8. 打开菩提导航> 交流> 结束，做好本次交流打卡，并阅读心理提示，完成心理积累、心理检测。（本环节在修学第16课《菩提导航攻略》后实施。）

1. 打开 “菩提导航” - 五处用心 - 交流 - 修学管理，做好“态度”与“方法”的管理，开始班级交流计时。

2. 三称本师佛号及大乘皈敬颂：

• • 南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！

  • 诸佛正法贤圣僧，直至菩提永皈依；我以闻思修功德，为利有情愿成佛！

3. 端身正坐，收摄身心，恭听《慈经》。

4. 主持人法义回顾及概述（10 分钟 – 3+7：3分钟上周内容回顾，7分钟本周法义梳理）。

5. 交流讨论：

   • 学员分享心得，提出疑问；

   • 辅助员示范分享（仅同喜班前三个月）；

   • 平等交流；

   • 辅导员总结分享。

6. 读诵《健康生活五大信念》（仅同喜班）。

7. 布置下周交流内容及班委通知等。

8. 修习四无量心。

9. 修习四无量心及回向。

   • 愿诸众生永具安乐及安乐因。

   • 愿诸众生永离众苦及众苦因。

   • 愿诸众生永具无苦之乐，身心怡悦。

   • 愿诸众生远离贪嗔之心，住平等舍。

   • 👉愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道！

10. 播放《处世梵》音乐版/ 合唱版

11. 打开“菩提导航” - 结束计时，打卡，阅读“心理提示”，完成“心理积累”“心理检测”。

注：交流时长2-2.5 小时

三称本师佛号及大乘皈敬颂：

南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！

诸佛正法贤圣僧，直至菩提永皈依；我以闻思修功德，为利有情愿成佛！

健康生活五大信念

第一 不杀生：认识到生命毁灭所造成的痛苦，我发誓培养悲心，学习各种方法保护人、动物、植物的生命。我决心不杀生，不教人杀，在思想上和生活中不宽恕自己的任何一种杀生行为，同时也不随喜任何人的杀生行为。

第二 不偷盗：认识到由剥削、压迫、偷盗和社会的不公正等等现象所造成的痛苦，我发誓培养慈心，学习各种方法，为人、动物和植物的良好生存状态而努力工作。我发誓，通过与那些真正需要的人分享我的时间、精力和物质财富的方式，来修布施。我决心不偷盗，不将任何属于他人的物品据为己有。我将尊重他人的财产所有权，但我将阻止以人类的痛苦为代价，或以地球上其他地区人民的痛苦为代价来为自己谋取利益的行为。

第三 不邪淫：认识到由不正当的性关系所造成的痛苦，我发誓培养责任心，并学习维护个体、夫妻、家庭和社会的安定与团结的方法。我决心不卷入没有爱和长期承诺的性关系中。为了维护我和他人的幸福，我决心尊重自己和他人的承诺。在我力所能及的范围内，我将做一切事情来保护儿童不受性侵害，防止夫妻关系和各个家庭因不正当的性关系而破裂。

第四 不妄语：认识到由说话心不在焉和没有倾听能力所造成的痛苦，我发誓修习爱语和倾听，给他人带来幸福和快乐，从而减轻他们的苦恼。明了语言可以创造幸福或制造痛苦，我发誓学习讲实语，讲能够激发人的自信、给人带来快乐和希望的话。我决心不传播不确定的消息、不批评或谴责我没有把握的事情，避免讲会导致分裂或不和的话，或会导致家庭、团体破裂的话。我将尽一切努力来调解和平息所有的矛盾，无论是多么微小的矛盾。

第五 不饮酒：认识到由不适当的消费所造成的痛苦，我发誓通过有觉照的饮食和消费，为自己、为家庭、为社会保持良好的健康，无论是在生理方面，还是心理方面。我发誓只吸收那些对维护我个人、我的家人和社会大众身心健康与和谐有益的东西。我决心不饮酒，不吃有害的食品，不接触不健康的精神产品，比如某些特 定的电视节目、杂志、书、电影及谈话等。我知道，用这些“毒品”来损害我的身心就是背叛了我的祖先、我的父母、我的社会和我的后代。

我将通过修习既适用于个体也适用于社会的这五戒，使自己心中和社会上的暴力、恐惧、愤怒及混乱状态得到改变。我明白，要改造自我，改造社会，一份合适的戒规是必不可少的。

回向 - 愿修四无量心：

愿诸众生永具安乐及安乐因。

愿诸众生永离众苦及众苦因。

愿诸众生永具无苦之乐，身心怡悦。

愿诸众生远离贪嗔之心，住平等舍。

👉愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道！

【共处规则】20200805

为更好地传承中华优秀传统文化，造福社会，需要建立遵纪守法的团体，营造如法、清净、和谐的氛围。现依佛教六和精神，制订如下规则：

• 第一条 戒和同修
  
  一、践行三级修学和服务大众两套模式，建设以法为中心的修学团队，做到一切有法可依。这些制度既是修学准则，也是做事指南，学员应该努力遵守。
  
  二、依法不依人，在制度面前人人平等，任何人不应将个人意志凌驾于制度之上。
  
  三、制度是我们走上菩提路的保障，加入三级修学，就意味着对相关制度的认同。所有学员应该真诚、认真、老实地学习并接受两套模式，这是成为合格学员的前提，也是共同修学的基础。
  
  

• 第二条 见和同解
  
  一、三级修学模式是将我们导向智慧，有效避免学佛过程中的偏差。服务大众模式是将我们导向慈悲，从而舍凡夫心，发菩提心。
  
  二、作为三级修学学员，要认识到两套模式的价值，从它的指导思想到具体内容，都能理解、接受、运用，以此作为修学、做事及待人处世、辨别是非的标准。
  
  三、修学过程中，我们不仅要避免个人我执，还要避免团体我执，不得有团体或信仰的优越感，通过无我利他的实践，进一步自觉觉他。
  
  

• 第三条 利和同均
  
  一、保持修学团队的公益性，不涉及任何世俗利益，而是以大众的利益为利益，以众生的利益为利益。
  
  二、为学员提供修学的善缘，从同喜、同修到同德，机会一律平等，不分职业地位，不论尊卑高下。
  
  三、为学员提供服务大众的机会，每个人都可以根据自身能力，发利他心，积极承担，集资培福，通过做事成就慈悲，避免陷入我执我见和自我优越感。
  
  四、培养乐于分享的意识，自己从佛法受益后，应该主动地与同修交流。因缘成熟时，可善巧地与人分享，使更多人于法受益。
  
  

• 第四条 身和同住
  
  一、学员应当具备团体意识，安住于三级修学和服务模式，保持行动的协调性，不应我行我素。
  
  二、做事有大局观念，了解自己在三级修学中所承担的服务岗位，以及岗位的定位、职能、模式，知道做什么，怎么做，如何与同修或其他部门步调一致。
  
  三、摆脱身业的不良串习，培养如理如法的行为习惯，具足佛弟子应有的威仪。
  
  

• 第五条 口和无诤
  
  一、支持团队的所有决议，有不同意见，应通过正常渠道向相关人员或部门提出，不得私下拉帮结派，引发人我是非。
  
  二、不应非议其他道友的学修情况，或以任何理由诽谤、排挤、取笑他人。
  
  三、保持个人与个人、团队与团队之间的良好沟通，明确彼此关系，在工作中积极配合，相互协调，使身口意三业统一到佛法和相关制度上。
  
  四、提倡文明用语，不得妄语、绮语、恶口、两舌，注意心态和语言的调柔，学会以爱语、如实语随喜他人，利益自他。
  
  

• 第六条 意和同悦
  
  一、在思想上，对导师、三级修学和服务大众模式有认同感和感恩心，以精进修学和如法言行维护团队荣誉。
  
  二、将辅导员、义工和同修视为菩提道上的伙伴，珍惜善缘，心怀感恩。
  
  三、认真投入修学，对传灯、慈善等义工行随喜赞叹，积极参与。
  
  

六和精神是建立理想团队的大智慧，依此而行，不仅可以建设清净和谐的团队，还能化解我执，增进个人修学。愿大家共同遵守，为觉醒之路保驾护航。