由於2010年阿里山來了8位日本樹木醫，為台灣引進現代樹木醫學工法進行樹木醫治，得到相當大的迴響，日本樹木醫於是將成立20周年的活動拉到台灣來舉辦，因為阿里山櫻花問題一直未曾解決，樹木醫會也掛心此事，所以還是將此次主辦重心放在阿里山及『100年台日樹木醫學國際研討會』上。

再度重回阿里山

第二年重回阿里山，經過去年醫治示範，在台灣及日本得到很大的迴響，所以才會在今年再度舉辦。由於八八風災已過3年，遊客漸漸回來阿里山，阿里山已不像去年的冷清。今年我是主辦與笠松師匠親自拜會嘉義林管處及林務局，希望讓這次活動可以順利，並希望得到最大的迴響，很高興這次活動得到相當大力的支持，希望這份心可以在搖遠的山上樹木可以得到最大的照顧。因為事先所有公文文書作業及造訪，讓這些遠道的貴賓得到最大的尊榮及服務，雖然一個月中相當的忙碌，不過把一切工作順利完成，這是我相當欣慰之事，因為這是我所能做之事，也因承辦了這個活動，結識了所有日本樹木醫(註一)，成為我以後學習樹木醫學上有相當大的幫助。

DNA培育

由於日本發生311大地震，全國發生了許多的災難，在大海嘯過後在海邊的防風林有一棵幸運一本松( 註二)，全部的防風林全部因海嘯而死去，只剩下它，而最強的樹若培育滿整個海岸，就不怕在來臨的海嘯。這次參加的樹木醫中上条 祐一郎，是這方面的專家，所以在山上舉辦了一場紅檜及牛樟的DNA培育研討會。

參與心得

• 它是歷史：櫻花是日本人種植的，但是它這一片土地曾經、過往、現在的一部分，需要我們正視它。

• 它是觀光大使：它每年帶給阿里山的櫻花季是25萬人的朝聖，是一項可觀的商機。

• 美麗的樹木：我們常去日本觀看他們美麗的樹木，而認為台灣的樹木無法達到這樣的水準，依照台灣的環境氣候，樹木要生存相當容易，所以我們對於樹木很少投資及愛護也不給予好的環境，所以許多樹木只是殘存，難以達成觀光級。

P.S：

註一：日本樹木醫—目前日本全國約有2000多位，需要相關工作七年以上的經歷，需要考學科後再經過二個星期的實務訓練，每年120名額，相當不好考。

註二：幸運一本松—松樹是日本的防風林樹種，這次大地震所引發海嘯，將數十公里長的防風林全部遭受死亡，而幸運一本松的生存日本人認為它是它是日本重建的希望，日本樹木醫也盡了全力進行搶救，筆者師匠笠松 滋久及山下 得男也參與搶救。雖然最後他還是死了，但有留下它的DNA，為日本留下希望。

在台中市台灣大道一段，因為有10000多人認神樹為契父(註一)，所以此樹在台中相當知名。在2013年因為興富發建設要在一旁蓋一座名為(文華)地上28層地下四層的大樓，因為深怕擋光、地下水的截斷及大樓蓋好後產生的大樓風，引發了居民的重視，但是此地已在20幾年前已取得建照，建商是合理合法，該公司花了6億購買土地，總銷售金額30億，要取消根本不可能，但建造也怕會造成樹木的衰敗，如何做考驗了大家的智慧。

關於神木

神木超過1000歲，還有一棵600歲及50歲，在此地共有三棵三代木共同生活，年歲這是一個爭議點，讀樹木的人認為被子類植物不可能過600歲，這是一個文化上的問題點，並非科學問題，因為只有將樹木切開才能知道祂幾歲，但所有人民心中存在1000歲的地位，就如同您認為您的夫人是25歲別人並不認同，我想只要自己深信自己的老婆是25歲，就不必太理會別人的眼光，因為您並不是要購買老樹所以不用在意年紀，筆者2019年到九州參訪，九州樹木醫會安排我參訪數棵天然紀念物，皆是2000~3000歲樟樹，文化的意義不在年紀，在於祂存在的記憶及文化。樹木什麼樹是這一片土地最後的記憶，因為周遭的人、事、時、地、物，皆會因時空不同而改變，只有樹木不會。

水資源豐沛成為一個小公園及小社區，台中市中區地下水相當豐沛，地下約80公分就可以挖到地下水了，一旁的梅川更是終年不斷水，樹根就直接深入河中吸水。樹下豐沛的水資源，造就了一旁的水泥瓦工廠，生產的產品就在樹下湧泉清洗，可見水資源的豐沛。二戰期間，由於美軍進行轟炸台灣，據傳言曾經有砲彈落於樹中，炸彈就卡在樹上並無爆炸，神蹟讓居民廣為流傳。由於樹體龐大，日軍就將零式飛機數台，停在樹下以逃避美軍轟炸。有小朋友被父母帶去認神樹為契父，之後常常會見到一位神靈，綠色的面孔來看小孩，似乎是常常會來照顧祂的契子。樹下與居民的生活密切與訴說不完的神蹟，這就是老樹文化。

由於居民在樹下活動相當大，所以樹下鋪滿了水泥，在民國100年左右，內政部忽然來了一筆經費350萬，要改善樹下環境，所以把樹下水泥棲地打開，發現全部是根系，這讓當初的里長深為震驚，於是樹下改為花崗石活鋪地板。

就在2013年興富發建設，在一旁中港路與舊中山醫院邊，購置了筆500多坪土地，預計建造一座28層樓高的住宅大樓，當他圍起建築圍籬時，居民與契子忽然感到神木受到中大威脅，才引起大家的重視。

居民虞慮

由於居民的抗爭，使的都發局一直不敢發出開工許可，所以組成一個審查專家委員會，因為當時我是樹保委員，所以也收邀加入專家委員中，針對建設公司提案施工計畫、保護計畫進行審查，由於這是會得罪人的吃力不討好的工作，原本都發局請了許多專家委員，凱幾次會後發現其他專家以不來開會了，因此我必須承受許多壓力，畢竟這是擋人財路的工作，曾經一度不想參加了，但又想不去參加老樹就沒有人替祂發言把關了，所以只好獨自去承受所有壓力，參加每一場屬於千年茄苳神木的會議。原本建設公司每次開會皆說我合理合法，就把開工許可給我，聽在我的耳裡，你是合理合法，但老樹的健康改如何，我必須承載著居民的虞慮，內心的壓力非真正參與其中可以感受的。為了不讓自己被廠商質疑，所以不敢名目張膽參加(千年茄苳保護聯盟會議)，只能參加晚上的會議，將白天參加會議內容分享給(千年茄苳保護聯盟)的朋友們。會議中一直承受壓力，因為來自於廠商的壓力，畢竟他是合法，來自於千年茄苳保護聯盟的壓力，畢竟大家的擔心也不是沒有道理，我曾經告知建設公司是否可以協助維護千年茄苳神木，因為神木祂已經春天四月份了，葉子一直長不出實在令人擔心，或許該公司的敦親睦鄰工作，會解除民眾的虞慮，但該公司表示等他們進行開工後再說，我想以事先消除虞慮這一條路是行不通的。

委員重任

就在都發局第三次會議，局內在會議後，希望我做出一份建設公司所提施工計畫對老樹的影響，這可難倒我了，因為我是一位學歷低的愛樹熱忱人士， 若該公司找一位大學教授將我的資料一破解，就會失去的防禦力了，這該如何是好?寫報告書的這幾天 ，我常常去千年神木遶著走，希望祂給我智慧，可以讓我寫一齣是沒有破綻的報告，努力一個星期後終於將文交出。原本不太理會我的建設公司執行長，直接來我公司找我談二次，說我的報告害死他了，我回答我只幫樹木說話。這二次會談我可以感受到他們解不開了，我可以放心了，但也要獨自承擔所有的壓力，在利益及神木保護間，我選擇樹木，錢再賺就有，但身為樹木人良心只有一個，就是神木的健康。

展開專家會議

由於神木一直健康不佳，5月份了葉子還是常不出來，是神木本身的擔心、還是真的出現問題。所以聯盟請立法委員幫忙，看可否促成一個專家會議開一場公聽會，讓神木的狀況與未來發生情況讓大家知道。終於在 2013年6月28日順利招開，邀請了中央及部分教授和我也參加，所有專家學者一律提出建言及老樹未來的治理方向。在會中我提出了大樓建造後對於神木的擋光及地下水的影響，因為茄苳樹需要陽光量每年需要2000小時日照，日照不足會長出徒長枝，大樓蓋起來之後會產生大樓風，風切會增強未來颱風季節會斷枝不停，未來健康堪慮。需要清澈的河水，由於茄苳需要較大的水量，所以每一棵百年以上的茄苳樹，總有一條清澈的河流相伴，或是有豐富的地下水，神木所在地就有梅川及中區豐沛的地下水，如此才可以成就這一棵千年的神木。

由於神木距離大樓的建造只有20公尺，建造後對於神木的日照在冬季會產生遮光2小時，會產生徒長枝，由於徒長枝較為軟，未來在颱風時期，就會因風而折斷的枝條會越來越多。由於中區水資源豐沛，地下水的湧出水量非常高，建造時需要抽取地下水，因為地下室的建造地下水的浮力較大，在大樓建造初期，樓上10樓RC灌漿完成之前，所以需要不斷的抽水以降低地下水水位，由於建物與神木與相距過近，建物抽取地下水也就將神木賴以為生的地下水截斷，一旁的梅川已水泥化，再加上地下水不見了，祂該如何活下去，這也是居民憂慮之處。我在該次會議中進行了(建物完工後對於神木的影響)的說明簡報，待我簡報完畢後，都發局深知建造後老樹會逐漸衰敗，所陳科長在會議中立即表示，開工許可已經不可能發放，一切還是以老樹健康為主。

專家們的意見：

• 希望一旁的活動中心會影響第二代，希望可以將活動中心移除。

• 花崗石鋪面影響樹根生長，應當要移除。

• 金爐燒金紙會影響神木，應當要移除。

• 梅川是神木重要的水源，應當要掀蓋恢復原有的型態。

• 目前廟距離樹太近，應當要移廟。

• 旁邊道路距離神木太近，應當要將道路封閉，還給樹木原有棲地。

神木怎麼了

約20年前台中港路一段(現在的台灣大道，進行土地重劃，所以要以市區中央為最高點向外延伸，所以一般會改變基地的高程，周遭的房子會因重劃之故，全部會敲除，但其工程廢棄土一般會留在樹下，本樹附近的建物均拆除，廢棄物就埋在樹下，神木棲地就堆置了約2米的工程廢棄土。神木就被埋了。而一旁梅川溪因為需要進行水泥化及加蓋成為道路即綠地，所以就被切根後封住水泥了。少了梅川的水，老樹就逐漸慢慢步入老樹了(註二)，明顯的是到了四月天了，新葉一直長不出，樹幹也發現樺革襇菌(註三)，這對神木是一個相當大的警訊，由於神木樹幹外表只有小小的一個洞長出子實體，但內部已腐朽相當大的一個面積。

進行搶救

因為五月份新葉一直長不出，引起管理單位農業局的重視，所以邱科長希望我可以進行搶救，但一般不經過發包程序的錢極少，如此大的一棵樹要啟動再生談何容易，該如何處理?讓我極度困擾，因為要救起這棵樹錢是不足的，但這是我們的樹能不投入嗎?所以我只好投入，為了神木健康拚了。

該如何處理

祂的問題是

• • • 覆土過深：已經覆土了2米，雖然二次根已經長出了，但過了10多年原本的底根應當已經死亡了或逐漸衰敗了。

    • 土壤質地：在二次根上所鋪的質地是黏土土質，土壤過黏導致土壤過硬，樹根皆浮起來了。

    • 棲地下方的工程廢棄土：原先神木邊賴以維生社區建物的廢棄土，就直接放置在樹下，因為這樣比較省錢。

問題分析與改善方向

由於神木問題在環境，也需要將工程廢棄土移除，表層土壤過黏需要加以改善。覆土部分應當是不可移除，因為已經覆土超過10年了，依照茄苳樹的特性，二次根應當已經長出，且已漸漸取代一次根，成為神木賴以維生的根系，且經判斷一次根應當也逐漸失效了。

處理方向

• • 生長基盤通氣與排水改良。

  • 土壤化學性及物理性改良。

  • 移除工程廢棄土。

  • 共生菌復育。

  • 擴大樹穴，增加有效土壤體積。

思考如何醫治

基盤是這次施工的重點，依照長谷川式土壤貫入儀的資料，地下部應當有相當高比例的石塊，表層土壤過於黏，但下層土壤應當透水率還可以，不過這只是施工前的猜測，一切均以施工後的土壤各層分布為主。

投入搶救

就在千年茄苳守護聯盟，2013年6月9日要進行示威遊行前夕6月8日。由於神木健康並不佳，這次只開挖1/12，我開始進場施作，以空氣保根挖掘系統(註四)進行挖掘，預計將土壤中石塊、工程廢棄土全部挖出。開挖時發覺表層的土壤真硬，高速風壓幾乎無法順利將土壤拋離，原本20kg/M³的出力，因為遇到茄苳的根系皮較為柔軟，對於樹皮恐有傷害，所以必須減少至15kg/M³的出力，大大降低挖掘的效率，但是這是醫治樹木無法以效率來計算，為何不用水刀(註五)因為水與泥土作用後整個是泥濘，無法工作，所以日本樹木醫已不再採用此法。是否使用機械進行挖掘如挖土機、十字鎬等工具，但樹下全是根網，神木已經受到非常大的覆土傷害，再傷害神木的恢復會更加延長時間了。所以移除工程廢棄土及減少傷害，是這次醫治重要的方向。

清除工程廢棄土

寺廟是許多人聚集、聊天、交友、祭拜之處，尤其越著名的老樹，神木土地重劃之故，樹下堆積約2米高的工程廢棄土棲，因為神木下的人們的聚集，各里長及議員常需要進行建設討好選民，所以常見選舉年各處掛著此地是某某議員爭取，樹下就這樣每隔幾年就會重新鋪整理，樹下累積了一層又一層的人工鋪面，當二次根已長出時，要將它取出談何容易。

施作的困難度

運用空氣保根挖掘系統，將第一層(約15公分)拋除，即見到根網但在往下就是各式磚牆、不透水鋪面，必須小心翼翼，將根網撥開將一整面的磚牆破碎，再將磚塊破裂成八塊，才能夾出。這一層磚塊取出後緊接是一層瀝青及一層水泥(註六)，如此才能將表層60公分的人工廢棄土清除。

就在一代神木靠近台灣大道側，挖了表層60公分的工程廢棄土後，發現還有一層瀝青而且是一整片的，挖到這裡不知該不該挖下去，因為不挖水會透不下去，但挖了又怕對樹根傷害太大，在最後權衡之下還是進行貫破工作，這項工作真是辛苦，因為在根網下60公分要打一個直徑20公分的圓孔，需要3個人力2個小時，必須使用63的電動鑿進行，因為太小力矩不足，需要以機械搖動來增加破裂瀝青層的能力，但如此容易增加根網的破壞，只好使用大型電動鑿進行。但還有一個問題，因為將那一個瀝青層取出後，是否真的打破不透水層，深度已超過80公分，人手根本無法觸及，只好以高壓空氣灌入，讓回噴的空氣噴在衣服上，若有很高的水分，代表不透水層已貫破。要以如此辛苦的方式換來棲地改善。

來自學術單位的壓力

在這次工作過程中，曾經一位台中私立大學教授來過現場，他也是專家會議的成員之一，在會議中大力抨擊我為了幾萬元在老樹下亂搞說完即憤怒離場，里長見狀馬上跟著去到現場說明，說明樹木的狀況、為何需要進行土壤改良及工程廢棄土取出的重要性，他聽完隨即改口神木需要分10年將土壤改良。這我就不懂國內一些教授讀到博士，就認為什麼多懂、什麼皆可管，不知道術有專攻，不是博士也不是什麼多不會。畢竟這個案子，我一直以計畫書請示日本樹木醫的老師們，他們也給予相當多的意見，畢竟是一個好案子，是該回覆這幾年跟著師匠所學的東西。

註四：空氣保根挖掘系統-以空氣出力20kg/M³，將樹根與土壤分開，以進行土壤改良，是日本樹木醫近年常用的樹木醫治工具。

註五：水刀工法-輸出125kg/M³，出力太強樹皮會受傷，又它是以鑽洞為主，所以樹皮受傷無法以抗菌癒合劑塗抹，會有病原菌會入侵之虞慮。日本樹木醫約20年皆用此法，但出力不會像台灣出力如此高，但因會使棲地因水泥濘，所以在空氣保根挖掘系統發行後就不在使用了。

註六：水泥塊為何要移出-水泥pH值為11，留在棲地內會造成樹根生長不良。

進行義務修剪

2014年12月7日自從棲地改良後，樹冠葉片整個大爆發，已經需要進行修剪作業了。但因棲地上鋪面拆光，所以又樹冠太低所以吊車無法到達，依照政府的採購制度，要以攀樹師進行修剪根本不可能的，只好商請CAA的歐老師及陳國華樹藝師前來義務協助，以攀樹修剪方式進行千年茄苳神木作樹冠清理、樹冠提升、樹冠縮減、枯枝清理等工作，我自己也購買了近8萬元設備跟著上樹協助修剪，國內的攀樹趣的翁恆斌及杜裕昌2位攀樹師也來進行幫忙，進行傳承工作，台港共同努力2天，終於完成茄苳公所交代的任務，再來只要每年進行小維護及檢查即可，盼這二天的努力，為台中老樹管理寫下一項未來的正確模式。

做這一件是又來一位留日博士的抨擊，說我們的修剪傷口太大了，關於這一件是，我想說明一下本次修剪皆經過前2個星期 2位台中市樹保委員先進行一次修剪標示會議，一樣先請來翁恆斌及杜裕昌2位攀樹師，先以膠帶進行標示需要修剪的枝條，等到香港老師來時再進行修剪。

樹木修剪的傷口，我們希望2年內修補完畢，避免木質部腐朽，造成癒合的困難，修剪傷口並非以統一直徑來分野，而是以主幹與分幹比值做判斷，比值越小，癒合速度越快。

建設局進行項目

以工程思維進行樹木醫治

2018年建設局進行(中市千年茄苳樹王文化生態公園)，預計1000萬進行公園設置，及500萬進行棲地改善工程，結果送出了一份計畫書，預計將老樹棲地進行改善，將棲地下降1米，預計以盆栽做法來進行，他們認為二次根是沒用的，所以以挖土機進行挖掘，將所有根細共分6次半年內挖除進行土壤改良，因為盆栽就是如此做法。這是多麼粗暴的工法，如此大的樹體那能如此做，希望他們可以開一次更聽會進行說明及討論，但皆得不到回響，最後因被環保團體抗爭而做罷。如此重要的樹木應當以更嚴僅態度來進行才是。

檢討與展望

國內樹木醫治

國內進行樹木醫治總是各做各的，換了主管後，醫治者就變了，常常醫治工作不能延續，技術及知識也不能延續。反觀日本的老樹醫治一棵樹是一個人負責，但需要邀請另外二人成為顧問，所有醫治方法需要經過委員會開會同意。因為樹醫專業所遇到問題相當多，人醫較為單純以細分成相當多的科系，而樹木有樹種本身、菌的問題、蟲的問題、環境問題、工程問題....等，需要較多人的智慧，如此才是對樹最好的。

對樹的誤解

小的時候自然科的老師總告訴我們，(樹有多高、根有多深)，這是一個錯誤的答案，所以我們總是對於樹木棲地絕對不重視，樹木本身並不會馬上反應，尤其是老樹的耐受性強，造成樹木的傷害非常深遠，這是需要推廣知識進行教育之處。

p.s：

註一：契父神樹：因為古代醫學較不發達，所以小孩子出生後，若是體弱多病，會認當地較多子孫的人家當契父，也有習俗是認當地的老樹當契父，因為這 樹是當地最長壽的生命。成為契父及契子關係，必須在16歲前每年於中秋節來祭拜謝恩。

註二：何謂老樹，並非以年齡來做分野，而是掉落的樹葉即樹枝大於生長，就是步入老樹了。

註三：樺革襇菌，是一種子實體，專吃樹木木質部的腐朽菌，於夏季會爆發，會針對樹木主幹進行腐朽，對於樹木的健康及支撐力影響相當大。

這一棵樹原本是一個三合院角落的一棵樹，老樹就生長在角落，成為居民休閒乘涼的角落，許多小朋友在樹上樹下嬉戲的共同回憶。在20年前賣給建商建造房屋，成為這一整排房子後門道路中的一角，加上排水計畫，將老樹另一側全部封住，在老樹全部沒有生存空間情況下相當危機。棲地覆土約1米高。這一棵樹雖然沒鄰近五福臨門有名，但位於社區活動中心入口處，陪伴著居民度過許多時光，是許多居民的共同回憶。由於是居民從小起生活的老樹由於生存棲地有水溝及道路，讓它無法生存下去，樹況越來越差，居民興起保育或移植的二派意見，在2011年8月在社區廖理事長邀請筆者加入意見參酌，經過兩次樹木保育講座，也經一年6次居民會議，在筆者的建議下，居民終於同意採取現地保留之決議。

健診狀況

樹況：樹況並不佳、葉片稀疏、幹基部腐朽。

狀況判定：根系侵入鄰房廁所化糞池內造成阻塞，受到業主將根系剪除，廁所排水孔並非優質吸水來源，樹根會在此長滿細根，可見其他區域無法滿足，顯示其況嚴重。路面因樹根浮起，形成部分隆起，可見底部土壤相當差，樹根下不去只好浮起。

棲地改善診斷：透過教育，引發居民愛樹之心。擴大樹木棲地

改善方案：在路中間挖洞，讓行車與樹根生活共存。(想要封路讓車子走另一邊，但居民不同意)。

醫治樹木之前，進行數場的愛樹教育，讓居民了解樹木，進而喜歡樹木。

思考方法

此樹是社區居民重要的回憶，專業廠商進入處裡後退場，留下老樹與居民繼續共同生活，需要讓居民知道如何對待樹木，所以此案以教育居民讓居民自己去照顧老樹才可能延續。

採用方法

• 在水溝旁做深度土壤改良：由於水溝及水泥路面清除水泥溝通多次，居民均不同意見將其拆除，在行車的需要下，只能將水溝挖出一條1米深的泥土做深度土壤的改良，如此既可行車又可改良樹木棲地。

  1. • 深度土壤改良：由於老樟樹生於水溝及道路間，老樹並無空間可以生存，只好以酸素管加晶曜石，將空氣帶到地下讓樹根往下生長，也隔開人於樹下的踩踏。(人對於土壤的踩踏為25公分；若將根倒入地下1米，人們就不會踩踏到樹根了)。

     • 行車空間的改良：挖出30x30x100公分的孔洞，埋入酸素管一支，因為原本被水泥封住的根部，因為注入氧氣及水分可以得到紓解。

處理方向

• • • 生長基盤通氣與排水改良。

    • 土壤化學性及物理性改良。

    • 共生菌復育。

    • 擴大樹穴，增加有效土壤體積。

處理心得

這一場醫治活動真辛苦，從得到這項消息-6場次教育訓練-施工完成，總共經歷18個月，老樹發現問題每一次活動就見祂一天天衰敗，令人心急，但居民二派意見需要整合，要移植以目前樹況如此之差談何容易，再則錢從哪裡來。居民意見一大堆，每一個人都說這棵樹多重要，是他兒時的回憶，一定要救起來，但要他們放棄一點點的不方便，卻又做不到，溝通到最後真想罵人，想放棄，但放棄容易樹木就沒有機會了，幸好發展協會廖理事長一直從旁協助幫忙，最後還是將老樹醫治完成了。

• 在鄉下老樹適和農作物搶食物(陽光)，所以老一輩的長者對樹有不一樣的感受。

• 樹木棲地加覆水泥比比皆是。

• 樹木的政治性很高，常可見藍、綠意見分歧。

• 樹木意見特別多，十個人當中就有十一個意見，因此整合意見並不容。

萬佛寺(小普陀山)位於台南楠西曾文水庫的入口處，山明水秀是一個修行的好地方，就在寺中種植約20年的樹木一直患褐根病死亡，已經死了三棵寺方共花費超過60萬以上進行薰蒸(註一)方法，以進行土壤消毒處裡。

發現問題

2010年9月一次機會拜訪主持時，聽到我寺中的樹似乎死亡的原因，菌不是主因，棲地環境出現問題。因為基地是黃壤土黏粒質太高，建廟時大地工程做的太好了，所以需要進行棲地改良才是。

搶救的結果

總共六棵因為改善了土壤，結果施工時發現，正殿下方一棵茄苳樹生病了，於是我馬上請公司運來另一批材料，立即施工。這次計畫並無施藥，只用了一些土壤中所欠缺地改良資材。就這樣一棵原本又要步入薰蒸的樹，讓我給救回來了。後來每次去觀察遇到師父總對我說，它活了、它不用薰蒸了。

處理心得

• • 樹木在環境中已數十億年，樹木又自我的抗病能力，只是因為我們不當的工程行為，使他們生病。

  • 園區有褐根病不斷地發生，乃是土壤硬度太高所至。

P.S

註一：薰蒸—藥物是是由德國所生產的化學藥物，目前國內地使用在患有褐根病的樹木，主要用在土壤消毒，使用方法，在砍除樹木後將土壤挖起鋪上塑膠布，將土壤拌合覆回，加水後會起化學作用，會形成高毒性，以進行土壤消毒。

樹名：茄苳樹

地點：台東縣卑南鄉台九線360.5公里處(位於初鹿過後)。

樹齡：約400歲

高度/米徑/樹冠幅：25公尺/2.5公尺/40㎡。

健康情況：不良(因為棲地太多水泥所致)。

山神樹

族人原本是住在海邊，靠打魚維生，但由於有一段時間一直從海上都有來自外國的入侵者，所以為了族人的安全，所以全部遷往山邊生活不再靠海維生，祂是一位族裡最勇猛的勇士，總在敵人來犯時保護著家人及族人，這位勇士在它92歲過世後，並未卸下祂為家人守護的心，而是擴及所有台東，所以台東常有地震及颱風的產生，但每次均不會有很大的傷害產生。所有從外地到台東謀生的外來人均知，要回西部均需晚上出發，因為山神不讓您將錢帶走，而台東所產的稻米及水果特別好吃，均是山神樹的保護，如今牠生病了希望有人可以保護祂。

原本之狀況

2012年1月26日，我帶著全家到台東過年，出門時總會帶著各縣市老樹資料，一一去探訪，走到卑南在一個土地公廟，找到這一棵樹，發現幾乎沒有樹穴空間，又被一旁的白榕纏繞，若不處理將會是一場悲劇的誕生。回台中後苦思該如何搶救祂，一直在找台東愛樹人士能代為搶救，在幾次公文及fb公開呼籲下，台東縣政府終於將水泥打除，讓老樹棲地擴大，樹根得以伸展。

樹木知識

白榕：原著民稱會走路的樹，因為它的生長快速，所以不可以成為界線，因為它容易生長過來生長過去，因為它長的比茄苳快速，最後而被它完全包覆而死亡。

茄苳：在西部會是開張型生長，但在東部因為已接近熱帶雨林的環境，所以呈現單主幹型態。台東有許多老茄苳被買來西部的建築工程中，若您看到它的外型，就可以知道它來自台東了，樹木真是奇妙的生物。

佛光山是南部知名佛教勝地，2012年12月9日因為寺中分二派，一派認為樹木可修剪，另一派認為樹木不可修剪，於是寺方來找我幫他們進行樹木修剪教育訓練，一般進行教育訓練前，我均會先去了解現場狀況，因為我要提供解決方案，並非只是知識傳授。

大雄寶殿前種植了三排的龍柏，這事建寺時所種植地，已經約50歲了，對寺方及信眾來說是非常珍貴的，因為它已是大雄寶殿的一部分，來近年龍柏一直染病而死亡，寺方苦無對策，因為我的前來，所以我就將土壤取樣回來進行測試，也希望下次上課前可以找義工來進行樹洞挖掘測試，待下一週上課時可以幫忙處理看看。

土壤診斷結果

土壤pH值：正常

硬度：過不硬(小於0.7cm/drop)

透水率：147mm/hr(屬正常值)。

黏粒質：原土層73%(太高)。

最大問題：經過洞挖掘測試，發現有25公分(表層土壤15公分下層土壤10公分覆土)，這是最大生病原因。覆土原因在10餘年前，大雄寶殿前進行地板整修，於是鋪設花崗石可以讓廣場顯得氣派，所以施工時加高了20公分，而樹穴就此下降了，為了讓廣場更加好看，於是進行覆砂10公分覆土15公分，就這樣龍柏就慢慢的一棵棵死去了。

處裡方式

將草花及覆土移除，這樣應當就可以了。

樹木知識

龍柏：是日治時代引進台灣種植，常種植於寺廟、墓園、學校、機關。由於它的生長緩慢，木材顏色優美，常被製作成聚寶盆的工藝品。其生理上，因為不意長出二次根，所以棲地覆土容易造成死亡。

甘露寺有100多年歷史，就在台中市西屯區西屯路的大肚山上，鄰近中科。寺廟並不大，但因為園區保留原始樣貌，多年來並未進行修剪，所以樹木卻是相當巨大。100多年來，多次志工想要進行修剪，皆落為受傷住院下場，可能是菩薩不准吧!

2016年9月來襲的梅姬颱風，造成台中市相當嚴重災情，也讓寺裡的樹木飽受災情，寺方一直苦無對策處理，因為園區吊車因為道路問題無法進入，於是在2017年1月我接獲消息，來到寺中見樹木情況嚴重，於是向管理單位提出，在網路招募義工的想法，於是向菩薩焚香說明要如何進行，要如何修剪，也得到菩薩的允杯，寺方也非常高興因為我是100多年來，唯一可以為菩薩修剪樹木的人，讓我欣喜萬分。

2017年3月11日盛重舉辦，經過網路招募，總共有4位攀樹師(那時全國共五位)，會攀樹的義工總共來了約35位(全國約50位)，整體義工共55位參加，所有人從全國各地大家歡喜的為菩薩整理樹木。工作開始我率領所以義工焚香、禱告說明如何修剪如何工作。結果不管我如何求請求允杯，皆是笑杯，心想完蛋了，我把50多人從全國各地找來，若今天不能作業，那該如何?寺方在看我著急之際忽然說出跪下去，所以我趕緊以跪姿，請求今日順利，菩薩就聽到我要修剪內容，連允三杯，人後就順利動工了。