Suhunan & Arsitektur

Rumah Adat Badak Heuay

Struktur fisik bangunan rumah tinggal tradisional masyarakat Sunda dengan model atap Badak Heuay memiliki arti etimologis "badak yang sedang menguap". Karakteristik utama arsitektur ini terletak pada bidang atap bagian belakang yang meluncur langsung ke bawah, sementara bagian atap depan memiliki potongan penutup tambahan (topi) yang melewati batang suhunan (puncak atap) sehingga menciptakan bentuk menyerupai rahang badak yang sedang terbuka.

Secara filosofis-arsitektural, bentuk atap ini dirancang untuk memaksimalkan sirkulasi udara dan mengantisipasi curah hujan tinggi di wilayah dataran tinggi Pasundan. Penggunaan material alami seperti bambu belah (palarupuh) untuk lantai dan kerangka kayu kokoh mencerminkan pola hidup masyarakat Sunda kuno yang memegang prinsip hidup selaras dengan alam (nyuuh ka gunung, muja ka segara). Bangunan ini menjadi bukti nyata evolusi rancang bangun vernakular yang fungsional di Jawa Barat.

Rumah Adat Togog Anjing

Model arsitektur rumah tradisional Sunda jenis Togog Anjing diadopsi dari istilah bahasa Sunda yang berarti "anjing yang sedang duduk atau jongkok". Ciri khas utama bangunan ini adalah struktur atapnya yang memiliki dua lapis (suhunan ganda). Atap bagian atas berbentuk segitiga pelana, sedangkan atap bagian bawah—yang menyambung langsung—berfungsi sebagai peneduh teras depan (sorondoy).

Desain tersebut memberikan perlindungan termal yang sangat baik serta mencegah tampias air hujan secara optimal pada bagian depan bangunan tanpa memerlukan dinding tambahan. Konstruksi rumah panggung pada model ini juga memiliki fungsi teknis untuk menghindari kelembapan tanah, menyediakan ruang penyimpanan (kolong), dan mengantisipasi ancaman hewan liar. Bangunan ini menjadi representasi penting mengenai bagaimana fauna lokal menginspirasi fungsionalitas estetika arsitektur tradisional.

Rumah Adat Julang Ngapak

Model arsitektur Julang Ngapak secara etimologis memiliki arti "burung julang yang sedang mengepakkan sayapnya". Karakteristik visual yang paling menonjol adalah bentuk atapnya yang melebar di kedua sisi kiri dan kanan dengan sudut kelandaian yang melengkung di bagian ujungnya, menyerupai gerakan sayap burung yang sedang terbang. Pada bagian puncak atap (suhunan), terdapat hiasan silang berbentuk huruf X atau cabang pohon yang disebut Cagak Gunting sebagai simbol penolak bala.

Model arsitektur ini dinilai sangat tinggi dalam kebudayaan Jawa Barat karena merepresentasikan keseimbangan, perlindungan, dan keanggunan. Struktur bangunan panggungnya yang fleksibel menggunakan sambungan pasak kayu tanpa paku terbukti ramah gempa, sebuah kecerdasan lokal yang hingga hari ini masih dipertahankan secara turun-temurun pada pemukiman adat seperti di Kampung Naga, Tasikmalaya.

Rumah Adat Perahu Kemureb

Bentuk rumah adat Parahu Kumureb memiliki arti harfiah "perahu yang telungkup atau terbalik". Struktur atap bangunan ini mengadopsi bentuk trapesium di bagian bidang depan dan belakang, serta berbentuk segitiga sama kaki di sisi kiri dan kanannya, menyerupai model atap perisai modern.

Secara historis, model ini merupakan salah satu desain arsitektur purba yang banyak tersebar di wilayah Ciamis dan Garut. Bentuk atap yang memiliki empat bidang miring dengan sudut aerodinamis ini dirancang khusus untuk memiliki ketahanan mekanis yang sangat kuat dalam menahan terpaan angin kencang (wind resistance) yang sering terjadi di daerah lembah atau perbukitan terbuka, sekaligus mengalirkan air hujan dengan cepat agar tidak membebani konstruksi atap.

Rumah Adat Jolopong

Model rumah adat Jolopong memiliki makna filosofis "tergolek lurus" atau "lurus memanjang". Ini merupakan bentuk rumah adat Sunda yang paling dasar, sederhana, dan paling banyak dijumpai di area pedesaan Jawa Barat karena kepraktisannya. Atapnya berbentuk pelana miring standar dengan dua bidang atap yang dipisahkan oleh satu jalur suhunan lurus di tengah tanpa ada lekukan atau tambahan ornamen arsitektural yang kompleks.

Karena strukturnya yang minimalis, proses pembangunan Jolopong jauh lebih efisien dalam penggunaan material kayu, bambu, dan daun rumbia (hateup). Secara kultural, kesederhanaan bentuk Jolopong mencerminkan karakter masyarakat Sunda yang jujur, bersahaja, apa adanya, dan lurus dalam menjalani tatanan kehidupan sosial.

Rumah Adat Capit Gunting

Bentuk arsitektur purba Sunda yang dinamakan Capit Gunting mengambil inspirasi dari bentuk hiasan atapnya yang menggunakan dua bilah bambu atau kayu yang dipasang menyilang di ujung atas pembatas atap. Penyilangan ini membentuk ruang silang yang menyerupai alat penjepit atau gunting yang terbuka. Struktur dasar atapnya sendiri mengadopsi model pelana memanjang yang sederhana.

Penyilangan kayu Capit Gunting pada ujung bangunan ini bukan sekadar elemen dekoratif untuk mempercantik fasad, melainkan memiliki fungsi teknis yang krusial sebagai pengikat kekuatan sambungan kerangka atap utama dari empasan angin. Di samping itu, dalam kosmologi Sunda kuno, simbol silang ini juga berfungsi sebagai penanda spiritual untuk menolak bala dan melindungi penghuni rumah dari gangguan luar.

Page updated

Google Sites

Report abuse