การตกผลึกทางความคิด-บทสรุปการสะสมพระเครื่อง-พระบูชา

• กล่าวคือ การสะสมบูชาพระเครื่องพระพุทธศาสนา มีข้อถกเถียงกันในสังคมบ้านเรา ที่ขัดแย้งกัน สามารถมองเห็น ตั้งข้อสังเกต ตรวจสอบ ค้นหา มีสองแนวทางคือ

  1. ผู้ที่เชื่อมั่นหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

  2. ผู้ที่ชื่นชอบพระพุทธพิมพ์ พระเครื่อ-เครื่องราง

• ตัวตนข้าพเจ้า: มีความเชื่อ..ทั้ง ๒ ประการ

ณ กาลก่อนเมื่อด้อยประสบการณ์: ชีวิตเต็มไปด้วยอวิชา-ความไม่รู้ในหลายศาสตร์ ไม่มีความเข้าใจเบื้องต้นในพระพุทธศาสนา ไม่ศึกษาประวัติศาสตร์ยุคสมัยให้ดี ไม่เรียบเรียงเรียนรู้ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ไม่รู้วิธีการแสวงหาความรู้-ประมวลความรู้แบบสากล เชื่อคำบอกเล่าแบบมุขปาฐ กล่าวคือ ใครพูดเรื่องพระเครื่องออกรายการทีวีดังๆ เต็มไปด้วยดราม่าราคาหลักล้าน จิต-สมองโดนชักจูงเชื่อไปโดยปริยาย หรือเห็นภาพพระเครื่องที่ลงใน หนังสือพิมพ์หลักของประเทศก็ตกลงสรุปในใจว่า..พระแท้ต้องเป็นแบบที่ลงใน นสพ นั้น อีกทั้งก็คาดหวังว่าจะได้พระดี พระแท้ มีอภินิหารย์ ไว้คล้องคอบ้าง

ณ กาลปัจจุบัน: เมื่อได้สั่งสมความรู้ และมีความสามารถเล็กๆ ในการประมวลผล จากการประชุมศาสตร์ทั้งปวงที่ได้เรียนรู้ศึกษาอย่างเป็นระบบ นำเข้าสู่ระเบียบการเรียนรู้แบบฝรั่ง อีกทั้งนำความรู้ข้อเท็จจริงการเรียนรู้พระเครื่องแบบดั้งเดิมในสังคมพระเครื่องบ้านเรา เพื่อนำมาประมวลประกอบเป็นแนวทางเบื้องต้นด้วย โดยหลักการที่กล่าวมาแล้วในข้อเขียนต่างๆ บนเวบไซต์นี้

แชร์ประสบการณ์: เมื่อได้พระดีพระแท้ แบบพระแท้ ดีนอก-งามใน ก็สวมใส่ขึ้นคอ เก็บสะสม ไม่รอคอยโชคลาภ-วาสนา ตั้งใจสะสมบุญในทุกๆ กาล บุญสำคัญที่ขาดไม่ได้คือแบ่งทรัพย์ทำกฐิน เข้าร่วมงานกฐินทุกๆ ปีมิได้ขาด ชีวิตตนเองและครอบครัวใน ๗-๘ ปีที่ผ่านย้อนหลังวันเวลาที่ได้บันทึกนี้ ได้มีการพัฒนาขึ้นมาอย่างมีความหมาย ปลดหนี้ได้ อย่างเหลือเชื่อ-เสมือนมีมือที่มองไม่เห็นมาช่วยคํ้าจุน ช่วยนำทางไปในทิศทางที่เป็นมงคลทั้งปวง

(บันทึก ๒๘ ส.ค. ๒๕๖๗ โดย ภูดิส เมธีธนธรรม อายุ ๕๘ ปี ขณะบันทึกนี้)

พระเครื่องสำหรับใช้ประจำกาย เป็นเรื่องสำคัญที่ควรพินิจพิเคราะห์ อย่างรอบคอบ พึงให้ความใส่ใจเป็นอย่างยิ่ง →เพราะมีผลต่อจิต-เจตสิก →ต่อการดำเนินชีวิตของผู้สวมใส่→ถ้าได้พระดีมีพลังงานแบบ พระแท้ ดีนอก-งามในดั้งเดิม→หรือพระใหม่ ดีในมีพลังพุทธคุณสูง →ก็จะมีผลดี →ทั้งยามปรกติและยามคับขัน→มีพลังงานด้านดีด้านบวกคอยคํ้าจุนอยู่ →ดังคำโบราณกล่าว-ชีวิตมนุษย์ชั่วเจ็ดทีดีเจ็ดหน →อย่าประมาทแล อ่านต่อ(ความในใจผู้ก่อตั้ง...คลิก)

• | ความในใจ |
• | คำประกาศเจตจำนง |
• |  คำประกาศสำคัญ |
• |  แรงบันดาลใจ |
• |  พระแท้ต้นแบบ-IYEAR / IYEAR-PAA |
• |  บทความ งานเขียน |
• |  ประสบการณ์พระเครื่อง | 
• | การรับรองพระแท้ ดีนอก-งามใน | 
• | คำถามที่พบบ่อย |
• |  เกี่ยวกับผู้เขียน |
•  |  ภาคผนวก |

"ข้าฯ ขอนอบน้อม-ยึดมั่นในพระรัตนตรัย ทุกทิวา ราตรีกาล ดังคำภาษาบาลีว่า "

นัตถิ เม สะระณัง อัญญัง พุทโธ เม สะระณัง วะรัง

นัตถิ เม สะระณัง อัญญัง           ธัมโม เม สะระณัง วะรัง

นัตถิ เม สะระณัง อัญญัง           สังโฆ เม สะระณัง วะรัง

เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ              โสตถิ เม โหตุ สัพพะทาฯ

ที่พึ่งอื่นของข้าพเจ้าไม่มี พระพุทธเจ้า เป็นที่พึ่งอันประเสริฐของข้าพเจ้า

ที่พึ่งอื่นของข้าพเจ้าไม่มี พระธรรม เป็นที่พึ่งอันประเสริฐของข้าพเจ้า

ที่พึ่งอื่นของข้าพเจ้าไม่มี พระสงฆ์  เป็นที่พึ่งอันประเสริฐของข้าพเจ้า

ด้วยอำนาจสัจวาจานี้ ขอความสุขสวัสดี จงบังเกิดมีแก่ข้าพเจ้า พร้อมด้วยครอบครัว และบริวารชน ในที่ทุกสถาน ตลอดกาลทุกเมื่อ เทอญ

บันทึกความทรงจำ..ในอดีต..(ประสบการณ์ตรง) 

เกี่ยวกับความมีอยู่..โลกวิญญาณ

• เสื้อวัดดอนแก้ว

• ผีป่า..เมืองคอง ต.กึ๊ดช้าง อ.แม่แตง

• ผีหิ้งบูชาชาวเขา..เผ่าลีซอแม่แสะ ต.ป่าแป๋ อ.แม่แตง

• เสื้อวัดร้าง(โลกโมฬี-ช้างเผือก) อ.เมืองเชียงใหม่

• ตรวจพลัง เชือกผูกคอคนตาย(อย่าหาทำ..อีก)

ห้วงขณะความปลื้มปิติ(ความทรงจำฝังในจิต)

• ตัดลูกนิมิต วัดร่มป่าตอง

• ได้กราบบูชา พระบรมสารีริกธาตุพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

• ขณะกล่าวนําเป็นเจ้ากฐินครั้งแรกในชีวิต วัดโพธารามป่าจี้

ปฐมบท: "ช่วงเวลาห้วงชีวิตที่ผ่านมา ตั้งแต่เริ่มทำงาน เมื่ออายุประมาณ ๒๐ ต้นๆ(พ.ศ.๒๕๓๒) เคยสู่จุดสูงสุด มีเงินหลักแสน ถึงหลักล้านตั้งแต่ก่อนอายุ ๒๕ เคยรุ่งเรืองมากเมื่ออายุ ๓๐ ต้นๆ(ราว พ.ศ.๒๕๓๙-๒๕๔๒) แต่พลิกผันด้วยหลายสาเหตุ ตกลงจุดตํ่าสุด ติดลบ-หลักล้าน" ถ้าเปรียบให้เห็นภาพ คงเหมือนกติกามวยไทย ยังไงก็แพ้แน่ๆ คือ "โดนอาวุธ คู่ต่อสู้ นับ ๘ สองครั้งในยกเดียว" เริ่มตกตํ่าสัมผัสก้นเหว ตั้งแต่ พ.ศ. ๒๕๔๓ จากนั้นชีวิต-ธุรกิจล่มๆ ดอนๆ ถึง พ.ศ.๒๕๕๘ (ค่าเทอมมหาลัยลูกสาว-ยืมรถน้องสาวเข้าไฟแนนซ์)

นับตั้งแต่ เริ่มเรียนรู้ศึกษาพระเครื่องในแบบฉบับเฉพาะตามแนวทางแห่งตน ซึ่งได้กล่าวมาแล้ว ก็ได้สะสมพระเครื่อง หลากหลาย ทั้งพระกรุ พระเกจิสร้าง ที่พอจะหาได้ในประเทศไทย...ทำให้ชีวิตเปลียนแปลงพัฒนาดีขึ้นมากๆ(ราวกับว่ามีมือที่มองไม่เห็นช่วยเหลือไม่ให้ตกตํ่า)-(แม้กระทั่งระหว่างเหตุการณ์โควิด๑๙ระบาด ข้าฯและครอบครัวก็แคล้วคลาดไม่ได้ตกอยู่ในสถานการณ์ยํ่าแย่-ลำบาก) โดยมีองค์ประกอบดังนี้ 

• ยึดมั่นในพระรัตนตรัย โดยปราศจากข้อลังเล-สงสัยในพระธรรมคำสอน แห่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ไม่ปรามาสพระรัตนตรัยซึ่งประกอบด้วย พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ดังชาวพุทธที่ประกาศตนเป็นพุทธมามกะ ที่สำคัญมากๆ ต้องเข้าใจโดยถ้วนถี่ แห่ง มรรค มีองค์ ๘, อิทธิบาท๔ แล หมั่นฟังสวดแปลและพิจารณา มงคลธรรม ๓๘ ประการอยู่เนืองนิตย์

• หมั่นสะสมบุญ (โดยเฉพาะอย่างยิ่ง-ต้องเข้าร่วมพิธีงานบุญกฐิน-ร่วมยินดีอนุโมทนาบุญกับเจ้ากฐินขณะที่มีกำลังทรัพย์น้อยฯ)เพราะบุญเป็นพลังด้านดีด้านบวก ซึ่งดีแท้ทั้งโลกนี้และโลกหน้า ถ้าจะให้เห็นภาพ บุญเปรียบดังสายฝน เมื่อโปรยปรายไปแหล่งใด พืชพรรณนานาที่เหี่ยวเฉาก็จะงอกงามเขียวขจีได้แล ชีวิตมนษย์ก็เหมือนกัน ถ้าสะสมบุญอยู่เนืองนิตย์ ชีวิตก็จะงอกงามสถาพร เช่นนั้นแล(ดู การสะสมบุญที่ข้าฯ และครอบครัวได้กระทำแล้ว..คลิก)

• สวมใส่และบูชาพระแท้ แบบ ดีนอก-งามใน: 

  • กาลสัมปติคือเหตุการณ์ปรกติ เหมือนมีพลังด้านดี ด้านบวกที่ครูบาอาจารย์ได้ปลุกเสกไว้ดีแล้ว มาช่วยเสริมให้ชีวิต หน้าที่การงาน พัฒนาไปในทางที่ผู้คน ปรารถนา ถ้าปุคคลผู้ใดสะสมบุญอยู่เนืองนิตย์ ย่อมเห็นผลลัพท์ได้แน่นอนโดยส่วนมาก ดังคำกล่าวโบราณคือ เนื้อนาบุญ 

  • กาลวิปติคือเหตุการณ์ไม่ปรกติ เช่น เกิดลมเพ-ลมพัดหรือในยามที่จิตธาตุขันธ์อ่อนแรง ชะตาชีวิตตกตํ่า ฯลฯการมีพระดีแท้ ดีนอก-งามใน อาจช่วยให้รอดพ้นจาก ความเป็นอวมงคลเหตุ แคล้วคลาดจากสิ่งไม่ดี จากคนไม่ดี สังคมไม่ดี สถานการณ์เลวร้าย ที่ไม่เป็นมงคลทั้งมวล ดังคำกล่าวข้างต้น "มีมือที่มองไม่เห็นมาช่วยอุ้มสม อยู่ตลอด"