Іван Карпенко-Карий – один із чотирьох велетнів української театральної культури, котрий підніс нашу драматургію до вершин реалізму. На жаль, до цього часу ще не вивчений. Його ж здатність до збереження, відтворення живих образів має велике значення для з'ясування втрачених сторінок життя письменника.
17 [29] вересня 1845 року в селі Арсенівка, Бобринецького повіту Херсонської губернії (тепер Новомиргородський район Кіровоградської області) народився український письменник, драматург, актор, ерудит, один з корифеїв українського побутового театру - Іван Карпенко-Карий (справжнє прізвище — Тобілевич). Син славного роду Тобілевичів, що за свідченнями близького оточення та найавтобіографічнішого твору драматурга «Мартин Боруля», мав дворянське походження.
Про дворянське походження та освіченість Карпа Адамовича існує безліч свідчень, серед них і документальні. Про Євдокію Садовську, матір митця,точні свідчення відсутні. Одні джерела запевняють, що вона була кріпачкою, а інші - що знала "Наталку Полтавку" напам'ять. За припущенням найповажнішого дослідника творчості письменника Леоніда Федоровича Стеценка, не могла бути кріпачкою. Та факти, що підтвердили б ці припущення, відсутні.
У науці
Про молоді літа письменника сказати щось нове найважче, оскільки розгубились свідки далеких подій чи речові докази, та знаючи схильність драматурга до відтворення власних життєвих вражень, спробуймо звернутись до його творів. Є припущення, що в перший клас Івана Карпенка-Карого взяли до Бобринецької повітової школи, проминувши приходський. Такі думки з'являються після прочитання «Мартина Борулі», де у І дії яві V Микола згадує науку в отця Ксенофонта. Ці спогади надто конкретні, щоб бути художнім узагальненням. У трикласній школі повітового Бобринця перший рік дався Івасю дуже важко – він мало не вмер. Зі спогадів Софії Віталіївни (другої дружини) десь у 1860 році батьки віддають Карпенка-Карого писарчуком до пристава в Малу Виску, звідки він тікає. Причину втечі пізніше розкриє в комедії Степан, син Мартина, розказуючи про службу в казначействі: «…запаморочився так, що замість пісочниці взяв чорнильницю і покропив відомість. Злякався, щоб не прив'язали до столу та й утік». А далі Степан та Націєвський допомагають ілюструвати побут бобринецьких чиновників, що був добре відомий Тобілевичу-канцеляристу.
У пошуках дому
Тобілевичі родом з Турії, що біля Златополя, де мали невеликі ґрунти. Залишають її, коли Карпо Адамович пішов на службу до Арсенівки (зараз його вже немає - три невеликі села злилися в одне, Веселівку), де пізніше одружився з Євдокією Садовською. Після того як старший син мало не вмер, під час самостійного проживання, Карпо Тобілевич перевозить менших до нього в Бобринець і купує хату на Рущині, зараз це центр міста. Про бобринецький період читаємо в спогадах Саксаганського «у Бобринці батько мав маленький будинок, де жили старші брати, що вже служили «на гражданській»» та Кропивницького «розказав мені Іван Карпович, що в Бобринці, у них є свій домок, на Рущині, що там живе його мати і при ній, опріч його, ще четверо менших братів, котрі вчаться у повітовій школі, та сестра…».
1865 рік став для Тобілевичів знаковим, адже саме в цей час повіт перевели до Єлисаветграда, куди переїздять і старші з роду. «…Зосталися ми з братом Миколою… Ходили у школу, …забігали до М.Л. Кропивницького, і він учив нас пісень», - пише Саксаганський. Першим житлом для Тобілевичів став будинок попа Загорського на Чечорі, як згадує Саксаганський: «Два будинки Загорського виходили чолом до кріпості, в третій позад них у дворі – чолом виходив на Чечору. Ось цей будинок і найняли брати», це підтверджують й архівні матеріали. Садибу ж на Знаменській вулиці (тепер вулиця І.Тобілевича) Карпо Адамович придбав між 1871 і 1875 роками. Зі слів Саксаганського, садиба коштувала 2500 карбованців. Саме його спогади брали за основу в усіх дослідженнях про Карпенка-Карого, та виявилось, що це не зовсім так. Пошуки плану садиби у фондах міської управи, авторами розвідки Т.Смоленчук та М. Смоленчуком «Я взяв життя», виявили, що садиба коштувала 1000 карбованців. Іван Карпенко-Карий з перервами жив у будинку, що стане меморіальним музеєм сім'ї Тобілевичів.
Чечорська балка в районі вул. Верхньої Биківської, поч. ХХ ст. (із кол. В. Петракова)
вул. Тобілевича (Знам’янська), сер. 1950-х рр. – (із кол. Ю. Тютюшкіна)
вул. Тобілевича (Знам’янська) - 1975 р. (Назар Тобілевич, Ян Студнічка, Галина Тобілевич)
Після смерті Тарковських Іван Карпович бере на себе відповідальність за борги та відбудову їхнього маєтку. Невтомні руки Карпа Адамовича сприяли тому, і у вибалку між Кардашевою і Колодяжним на пагорбі коло старої чумацької криниці зводить сільську хату на дві половини, куди з кабінету секретаря поліції часто тікав Карпенко-Карий, інші члени його роду й численні знайомі.
Є. Чикаленко ділиться згадками про гостей та про час, проведений там: «Ми працювали у полі та розмовляли». Хутір буде названо іменем дружини Надії та згодом стане державним заповідником-музеєм І. К. Карпенка-Карого (Тобілевича) - «Меккою українського театру».
хутір Надія - 1959 р.
За приписом з 1884 року Карпенко-Карий проживає в Новочеркаську, де винаймає підвальну кімнату на Аксайській вулиці в знайомого маляра-декоратора Балашова. Звільнення з поліцейської служби сприймає спокійно, оскільки тепер міг віддатись улюбленій справі. Турбували його лише «точка замерзания» й «душевна пустота» через неможливість грати з трупою.
Останні роки заслання проходять на хуторі (завдяки втручанню наказного атамана Святополя-Мирського) без права виїзду. Потім будуть постійні роз'їзди з трупою, та Іван Карпович не полишає думок про спокійне життя на хуторі.
Півтора десятка років свого життя він присвятив відновленню хутора, і саме завдяки його старанням «оазис в степу» розквітне.
Хвороба змушує відмовитись від гастролей, митець оселяється на хуторі. В останніх листах до дітей постійно пише про вимріяний будинок, де «…щоб було де кожному з вас, в нужді, мати приют», де «…кожен з вас буде недалеко від рідних могил».
Іван Карпенко-Карий, хутір Надія - 1907 р.
Іван Карпенко-Карий з родиною, хутір Надія - 1907 р.
У пошуках себе
Ще в Бобринці Карпенко-Карий захоплюється театральною діяльністю. Хоча перша хвиля театрального захоплення в місті припадає на приїзд сюди мандрівної трупи Млотковського під час Севастопольської кампанії, та саме завдяки плідній співпраці Марка Кропивницького й Івана Карпенка-Карого український театр виходить на новий рівень, що, не дивлячись ні на які розбіжності, все життя притримувались принципово єдиних поглядів на театр.
Початок літературної творчості письменника припадає на єлисаветградський період. Карпенко-Карий починає тісно співпрацювати з першою місцевою газетою, де з'являються його дебютні рецензії на вистави приїжджих театральних труп і на гру окремих знаменитостей, статті, фейлетони, перші літературні спроби. Його відгуки завжди були принципово чесними і без загравання.
Крім цього Іван Карпович багато уваги приділяв перекладацькій діяльності, що для автора була спробою самоосвіти, а також підготовкою до власної творчості. Переклади урізноманітнювали театральний репертуар, свідчили про потреби молодого національного театру й рівень культури корифеїв.
У дослідженні Ольги Цибаньової читаємо, що саме у цей період (1883р) було опубліковано «перший і єдиний прозовий твір Тобілевича», а з листа Садовського до Комісії по виданню новітнього письменства дізнаємось, що Іван Карпович починав з малої прози «до сєго часу він писав тільки деякі оповідання», а далі «до 1883 року він дещо перекладав, написав декілька невеликих оповідань і драми «Чабан» і «Десятинщик»(тексту останнього не знайдено). Архів газети «Одесский вестник» поповнив список невідомих ранніх творів письменника. Дослідниками знайдено лист Карпенка-Карого за 1884 рік до редактора газети, де йдеться про твір «Казка», який пізніше публікуватиметься в одеському журналі «Горизонт» і на сторінках «Літературної України»(1971). Однак він не увійде в останній тритомник Карпенка-Карого. У сюжеті твору прочитуються образи, знайомі авторові ще на початку єлисаветградського періоду, що дає підстави для думок про ранній період творчості, ще до Новочеркаська. А вже у 1883 році з'являється перший драматичний твір «Чабан»(пізніше названий «Бурлака»). У листі (до Комісії) Садовський напише: «П'єса ця написана Карпенком-Карим в 1882 році по моїй прозьбі написать що-небудь міні на беніфіс…». На цей період, за свідченням Леоніда Стеценка, припадає написання водевілю «З Івана – пан. А з пана – Іван».
Карпенко-Карий усе життя шукав сюжети й образи для своїх творів. Короткочасне перебування Івана Карповича в Херсоні та упорядкування поліцейських архівів сприяє вивченню автором людських драм і трагедій, зародженню нових ідей. Неабиякий вплив на письменника мало херсонське оточення – Дмитро Пильчиков, що близько знав Тараса Шевченка, Миколу Костомарова й Михайла Драгоманова та полемізував з Пантелеймоном Кулішем. Саме завдяки Пильчикову Карпенко-Карий починає цікавитись історичними драмами й комедіями, про що говорить у своїх мемуарах і Софія Віталіївна.
Повернувшись до Єлисаветграда, автор знову очолює єлисаветградських аматорів, де він і керівник, і організатор, і режисер, і актор. Саме за його керівницва гурток розширюється - репертуаром та акторським складом. У спогадах Михайла Тобілевича згадуються прізвища, що не були відомі до цього часу: Тарцевич, Вощенко, Чабаненко, Тимофіїв, Левитський та багато інших. А тодішній міський голова Пашутін був адміністратором гуртка й за власний кошт обставляв сцену, виготовляв декорації. Поміщиця Рогаська брала на себе витрати гуртка, а всі зароблені кошти з вистав йшли на допомогу бідній учнівській молоді, громадським бібліотекам й на інші благодійні справи.
Одним з найпродуктивніших періодів у творчості письменника вважається новочеркаське заслання, що було сприйняте ним спокійно й навіть з гумором, що дало можливість авторові зайнятись улюбленою справою. У той час його підтримують друзі та закохана Зося Дитківська, яка за першим покликом мчить до «самітника». Михайло Старицький приїздить із пропозицією постійних гонорарів за п'єси (спочатку Іван Карпович відмовляється та згодом поступається принципам). Писав із захопленням, що видно з його слів: «маю писати, бо душа прагне діла» , «я увесь час зі своїми героями. Вони розмовляють між собою, сперечаються, а я їх слухаю», та майже одночасно кілька творів, а далі «нехай трохи відстоїться». У період між 1884 та 1886 роками Карпенко-Карий написав майже третину своєї спадщини. А далі - тривала творча криза (майже чотири роки) й зневіра у собі, що прочитується у відверто песимістичному листі до І.Франка: «Писати свою автобіографію не буду, бо не хочу смішити людей… Якби не театр, то й до цього часу знали б про мої твори тільки близькі приятелі…».
Повернення із заслання ознаменоване активною акторською діяльністю у трупі братів (спочатку Садовського, а потім Саксаганського). Про цей період Карпенко-Карий пише у листі: «Состою при товаристві Саксаганського, несу великий репертуар і щодня граю. Окрім того веду сільське хозяйство і одриваюсь іноді, щоб посіяти або зняти. Одне слово, товчусь!». Про влучність письма Карпенка-Карого пише Є.Чикаленко: «Коли вони грали в Одесі, то часом… заїздили до мене на день, на два в Перешори… ми з Карпенком-Карим оглядали господарство, вівці, які особливо любив він, і весь час розмовляли на всякі теми. Власне, говорив він, а я слухав, бо багато бачив, чув. Їздючи з трупою по всій Росії, а головне, що він умів про все розказати цікаво і спостерігав усе з таких боків, на які інші люди не вважали, із своїх спостережень раз у раз робив характеристичні, оригінальні висновки». Потреба у грошах змушує постійно гастролювати хоч «скучно за дітьми, за тихим сільським життям…».
Активна громадянська позиція
Ще однією не менш важливою сторінкою життя Івана Карпенка-Карого є його діяльність у Товаристві для поширення ремесел і грамотности. У будинку на Биковій вулиці часто збиралась демократична інтелігенція. Місто Єлисаветград стало осередком культурно-просвітницької демократичної роботи прогресивної інтелігенції, де формувались культурницькі та революційні ідеї, що сприяли розвитку визвольного руху краю.У 1881 році було частково скасовано заборони Емського указу, що сприяло створенню першої української професійної театральної трупи. Скасуванню передував колективний лист-звернення до історика літератури, етнографа, відомого російського журналіста, співробітника журналу «Вестник Европы» Олександра Миколайовича Пипіна. Лист підписали: Іван Тобілевич (Карпенко-Карий), Марко Кропивницький, Євген Чикаленко, Андрій Грабенко, Надія Тобілевич, Опанас Михалевич, Олександр Тарковський, Олександр Волошин. Текст листа нижче.
Мова листа збережена.
«Милостивый государь, Александр Николаевич!
Считаем совершенно излишним подробно излагать историю малороссийской литературы - она Вам известна. Но так как настоящее письмо будет касаться именно этого предмета, то мы позволяем себе сделать только небольшое вступление, чтобы таким образом приступить к нему.
В лучший период для малороссийской литературы, когда в свет вышло много, хотя и небольших книжек два народа на малороссийском языке, вдруг, совершенно нежданно-не гадано, в 1876 году последовало полное запрещение не только печатать что нибудь на малороссийском языке, но даже представление на сцене старых пьес, подверглось запрещению.
Не станем говорить о том, какое вредное влияние это запрещение имело на рост, только что начинавшей свою жизнь малороссийской литературы, так как Вам, историку этой литературы, более, чем кому нибудь это известно.
Но приступим к делу. Не так давно, месяца два тому назад, в таких окраинах как Херсон, Елисаветград и Одесса – города Новороссийского края – по ходатайству некоторых лиц, дозволено было представления малороссийских пьес.
Заключая из этого, что времена, так сказать, переменились, одним из нас была представлена в Главное Управление по делам печати для разрешения к напечатанию маленькая брошюрка – «За мое жито та мене й бито». Предполагалось сделать пробу. И увы! Проба оказалась вполне не удавшеюся: печатать этот маленький очерк не дозволили без объяснения причин!..
В настоящее время происходит пересмотр действующих законов о печати. Это самый удобный момент поднять вопрос о правах малороссийского языка.
И так как Вы один из самых компетентных людей в этом вопросе, то по этому и всякое заявление Ваше в газетах и журналах будет иметь несравненно большой успех, чем заявление лишь не известных в литературе.
Взяв все это в соображение мы просим Вас, Милостивый государь, поднять в литературе вопрос о правах на существование малороссийского языка в пределах возможных по духу времени. А также, не найдете ли уместным поговорить об этом деле с литераторами, приглашенными в комиссию для пересмотра законов о печати и просить их принять на себя труд поднять этот вопрос и в самой комиссии.
Уважающие Вас:
Иван Тобилевич
Марко Кропивницкий
Евгений Чикаленко
Андрей Грабенко
Надежда Тобилевич
Афанасий Михалевич
Александр Тарковский
Александр Волошин
24 ноября 1880 г.
г. Елисаветград»
«Останній приют»
Зі згадок Саксаганського, березнева зустріч (1906) з братом лишила гнітючий відбиток, останній був пригнічений, блідий і якийсь розгублений. У відпустку Іван Карпович їде на хутір проїздом через Єлисаветград, відвідує лікаря, його «правда» була гіркою. Намагався гастролювати й лікуватись, однак погано себе почував і в ялтинському пансіонаті, і вдома. Сакасаганський радив йому їхати за кордон, оскільки «вигляд у нього був тяжко хворого… Видимо, він погасав, і мені було тяжко дивитись на нього».
20 серпня 1907 року з дружиною виїздить до Києва, а далі в Берлін, де в клініці знаменитого лікаря Боаза провів свої останні дні. Постійно марив, бачив важкі сни та, приходячи до тями, просив дружину не хоронити на чужій землі, а повезти у рідні серцю степи.
Зустрічати Івана Карпенка-Карого на перон прийшла вся численна родина, селяни й інтелігенція. Поховали митця на сільському цвинтарі Карлюженого біля батька.