(梵蒂岡新聞網)拉匝祿因基督的命令而復活,並從墳墓中走出來。他走出墳墓時,腳和手還纏著布條,面上還蒙著汗巾。然而,凡有信德的人,能在精神上復活,並從暴力、膚淺與物質享受的墳墓中走出來。無論是在虛擬真實的地方, 若沒有生命,留下的只有迷失與孤獨。
在聖週即將開始之際,教宗良十四世於3月22日、 四旬期第五主日在三鐘經祈禱活動中,闡釋了 《若望福音》記載的一個著名事蹟:瑪爾大和瑪 利亞的兄弟、耶穌的摯友拉匝祿因病去世,而耶 穌卻使他復活了。
教宗在要理講授中表示,拉匝祿的復活「是一個 標記,宣告耶穌戰勝死亡,恩賜永生」。而這復活,不是藉著稍縱即逝的事物,與成功、擁有的 物質財富和短暫的關係也毫無任何的關聯。
教宗解釋道,耶穌的「恩寵光照這個世界,而這 個世界似乎不斷地尋求新奇與變化,甚至不惜犧 牲重要的東西,如時間、精力、價值和情感。彷 彿名聲、物質財富、娛樂,以及稍短暫的關係,能使我們的心獲得滿足,或使我們長生。這其實 是我們每個人在內心深處的徵兆,然而對那近萬 的回應那對萬託的事物會消逝。
教宗重申,任何有限之物都不能真正地平息我們 內心的渴望,因為「我們是為天主而造」。唯有 基督是復活和生命,唯有信從祂的人,才會永遠 不死,因此,基督徒被召要有一種徹底的思想轉變。
教宗指出,「拉匝祿復活的事蹟邀請我們傾聽這 一深層的需求,藉著聖神的力量,使我們的心從 習慣、制約和思維方式擺脫出來,這一切有如石 頭一樣,將我們封閉在自私、物質享受、暴力與膚淺的墳墓裡。在這些地方,沒有生命,只有迷 失、不滿足與孤獨」。
在本主日,教宗邀請眾人走出自我,從自我封閉的 墳墓中走出,去得到復活的光明經驗,與復活的主相遇。這能改變我們的為人處世的方式,尤其改變 去愛的方式。
教宗表示,「耶穌也向我們大聲喊說「出來吧」 (若十一43),鼓勵我們從狹窄的空間走出來,在 祂恩寵之下,重獲新生,如同新受造的男女,在愛 的光明中行走,並以耶穌無盡的愛為典範,不計 算、無限量地去希望、去愛」。
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