正確的禱告態度
獨處中的禱告， 目標是開放生命，是願意清楚明白自己的本來面目，然後靠著神的恩典去面對及改正。
主啊，我相信你的同在，我感謝你的接納，以致我可以赤露敞開自己的生命，並仍然擁有那份釋然和自由。 (引自--蔡貴恆牧師 (BA, MA, M.Div, Th.M, D.Min) --靈根自植國際網絡創辦人及會長，專研靈命塑造及屬靈導引_第66天 )

禱告是「傾斜」的用語
靈修學者和舊約專家畢德生 (Eugene Peterson) 形容耶穌的說話形式是「傾斜」的 (tell it slant)，是針對性的、偏向或對著某一群人說的話。 耶穌的說話其實是原本和真實的，不過我們習慣了似乎是表面美麗的言辭，忽略了言語最重要的是親身 (personal language) 的言語，嬰孩的說話與禱告是怎樣的？必定是不用雕琢、毫不華麗，但又說到我們心裡的話。 (引自--蔡貴恆牧師-靈命逆轉365_第67天 )

默想操練：身心的安靜
1.安靜下來
2. 放鬆習作--放鬆身體，雙腳平放地上。雙手手心朝下放在大腿上，讓雙手休息。放鬆肩膀。端身正坐，頭頂好像吊著一條繩，保持頭、頸、背成一直線，挺直腰椎。下巴微微內收往喉嚨部位。面帶笑容。留意自己的一吸一呼。繼續放鬆。
3. 專注於神，禱告：主啊，我願你來。
4. 專注於心，從心中再向耶穌禱告：主啊，我願你來。

(引自--蔡貴恆牧師-靈命逆轉365_第69天 )

撕裂心腸的禱告
詩人的言語能觸動我們，是因為這是敞開心扉和使人有盼望的言語。 畢德生 (Eugene Peterson) 稱之為親密和關係的言語 (Language I : personal intimacy and relationship) ，也是信任和有盼望的言語 (Language of Trust and Hope) 。 可惜現代人已漸漸失去了說這種言語的能力。 今天，我們常說的言語是資訊的言語 (Language II, Language of Information) 及推動的言語 (Language III, Language of Motivation)，這些言語通常是在教導、指令或吩咐的情境中發生，又或者動員以使事情發生的情況下出現的。
我們的社會，甚至教會都充斥著第二和第三種言語。我們要反省，我們要接觸自己的心，對神說第一種親密而又信任的言語。

(引自--蔡貴恆牧師-靈命逆轉365_第71天 )

認信與回應的禱告

畢德生提醍我們禱告永遠不是由我們首先發言的，而是對神發言的回應。(Prayer is never the first word; it is always the second word. )。 禱告蒙應允和敬拜讚美中的愉悅都是真實的，但這不能成為屬靈操練的條件。

當我們以情緒的高昂或神的祝福來衡量禱告的好與壞，成功與失敗，我們已離開了禱告的本質──認信與回應。

誠實直接與神分享你的想法和感受比假意的回應更好。

(引自--蔡貴恆牧師-靈命逆轉365_第72天 )