ACTIVIDAD 18 - DERECHOS HUMANOS
Los filósofos han debatido la naturaleza de los derechos humanos por lo menos desde el siglo XII, en general bajo el término “derechos naturales”. Se suponía que todo mundo poseía estos derechos y su descubrimiento era posible con la ayuda de nuestros poderes de raciocinio normales.
La filosofía de los derechos humanos, que se ocupa de ellos, los explica y busca el conocimiento de su entidad, consistencia y fundamento.
Los derechos humanos son aquellos descritos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948) y los múltiples tratados internacionales y leyes nacionales que los implementan. Al defender los derechos humanos debemos recurrir al valor inherente de ser un miembro de la comunidad humana y de los intereses que compartimos.
En torno a la concepción de los «derechos humanos» ha existido desde siempre una amplia controversia filosófica. No podía ser, en realidad, de otro modo, porque si se afirma que los seres humanos tienen «derechos» que les corresponden por naturaleza, o por el mero hecho de ser humanos,lo que se está haciendo es ofrecer una interpretación filosófica de la vida humana y de la existencia de obligaciones morales o jurídicas que de ella se derivan. Tras todas las declaraciones y las convenciones relativas a los derechos humanos, incluso tras las críticas que se han esgrimido en su contra, hallaremos siempre una determinada concepción filosófica que les sirven de sustento.
Los derechos humanos se ofrecen en nuestra época como una «moral mínima» que pretende tener alcance universal y hacer las veces de una instancia normativa que nos permita orientar la conducta social e individual.
Al momento de identificar los derechos humanos con las leyes surge un problema: Las leyes son creación de seres humanos; pueden ser buenas o malas y por eso siempre están sujetas a interpretación y crítica de acuerdo con principios morales independientes. En este sentido, la ley internacional de los derechos humanos no dice qué derechos humanos existen sino que busca implementar derechos morales que ya tenemos por el simple hecho de nuestra humanidad. La esclavitud, la tortura o la discriminación racial no se volvieron violaciones a derechos humanos cuando fueron prohibidos legalmente. Es al revés: tenemos leyes de derechos humanos para darles fuerza a derechos que en algún sentido preexisten a su reconocimiento legal, sin embargo no hay consenso entre filósofos, y otros, sobre cómo defender a los derechos humanos como verdades objetivas e independientes de la ley.
John Rawls, insistió en su libro The Law of Peoples (1999) que en un mundo plural como el nuestro no podemos construir un compromiso público con los derechos humanos sobre la base de narrativas controversiales a propósito de la humanidad “verdadera” o del bien. Tendríamos que regresar a las ideas compartidas por la cultura de las democracias liberales.
Rawls habla de la justicia y de sus rasgos fundamentales en función de la sociedad , se refiere a la justicia en el ámbito de lo público, esto es, a la justicia política.
"Cada persona ha de tener un derecho igual al esquema más extenso de libertades básicas iguales que sea compatible con un esquema semejante de libertades para los demás" (Rawls, 1978: 82).
"... los grandes males de la historia humana —guerra injusta y opresión, persecución religiosa y denegación de libertad de conciencia, hambre y pobreza, genocidio y asesinato en masa— se derivan de la injusticia política y de sus crueldades y atrocidades" (Rawls, 2001: 16).
Rawls le otorga prioridad absoluta a la justicia y la entiende como la primera virtud de las instituciones sociales.
Objetivo:
Analizar los fundamentos filosóficos de los derechos humanos y reflexionar sobre su relevancia en la sociedad contemporánea.
Lectura y Análisis del Texto Base:
Lee cuidadosamente el texto proporcionado sobre los derechos humanos, incluyendo las ideas de John Rawls. Subraya o toma nota de los puntos clave, como la relación entre derechos humanos, leyes y moral, así como las controversias filosóficas al respecto.
Reflexión Personal:
Responde de manera breve (3-5 líneas por pregunta) a las siguientes preguntas:
¿Cuál es la diferencia entre los derechos humanos como derechos naturales y como derechos legales?
¿Por qué algunos filósofos consideran que los derechos humanos preexisten a las leyes?
Según Rawls, ¿por qué es importante priorizar la justicia en las instituciones sociales?
Investigación Adicional:
Busca ejemplos históricos o actuales de casos donde los derechos humanos hayan sido vulnerados (por ejemplo, esclavitud, tortura, genocidio). Para cada caso:
Describe brevemente la situación.
Explica cómo la filosofía de los derechos humanos podría argumentar en contra de esa violación.
Redacción de un Ensayo Corto:
Escribe un ensayo (1-2 páginas) respondiendo a la siguiente pregunta:
¿Es posible alcanzar un consenso universal sobre los derechos humanos en un mundo pluralista como el nuestro?
Usa como base los conceptos del texto, incluyendo las ideas de Rawls.
Aporta tu propia opinión fundamentada.
Incluye ejemplos o citas relevantes.
Debate en Clase (Opcional):
Organiza un debate con tus compañeros sobre la siguiente afirmación:
"La justicia es más importante que la libertad en la construcción de una sociedad."
Comprensión del tema: Demuestra un entendimiento claro de los conceptos clave (derechos naturales, derechos legales, justicia).
Originalidad: Aporta ideas propias y reflexiones personales.
Argumentación: Sustenta tus opiniones con ejemplos, citas y razonamientos sólidos.
Presentación: El ensayo debe estar bien estructurado, con introducción, desarrollo y conclusión, y cumplir con normas de ortografía y gramática.
Esta actividad busca que los estudiantes comprendan el vínculo entre filosofía y derechos humanos, reflexionen sobre su aplicabilidad y desarrollen habilidades críticas y argumentativas.