Citações
Pensadores e mestres do Yoga
Pensadores e mestres do Yoga
LUZ NA VIDA - B.K.S. IYENGAR
“Nós também fazemos parte da natureza e, como ela, estamos em constante mutação; por isso sempre a olharmos de um ponto de vista diferente. Somos um pequeno fragmento de mudança contínua olhando para uma infinita quantidade de mudança contínua. Não adianta que seja tão empolgante. A coisa mais importante que podemos aprender sobre a Natureza são as leis inerentes e inatas que regem seu funcionamento.”
“Tudo o que é físico está sempre mudando, portanto sua realidade não é constante, eterna. Nesse sentido, a natureza é como um ator que desempenha diferentes papéis. Ela nunca tira as roupas e a maquiagem e vai pra casa; apenas troca de papel, sempre e sempre. Assim, com a natureza, nunca sabemos onde estamos, principalmente porque somos parte dela.”
“Tudo que perturba sua vida e sua prática espirituais é uma doença e, com o tempo, se manifestará em alguma enfermidade. A maioria das pessoas separou a mente do corpo e baniu a Alma da vida cotidiana, por isso esquece que o bem-estar dos três (corpo, mente e Alma) está intimamente entrelaçado, como fibras musculares.”
“O corpo é rebento da Alma. É preciso nutrir e treinar essa criança. A saúde física não é uma mercadoria que se pode barganhar. Tampouco pode ser ingerida na forma de remédios e pílulas. Ela deve ser conquistada com suor; é algo a ser construído. Você precisa criar dentro de si a experiência da beleza, da libertação e da infinitude. Saúde é isso. Plantas e árvores saudáveis produzem flores e frutos abundantes. Do mesmo modo, numa pessoa sadia, o riso e a felicidade reluzem como os raios de sol.”
“Enquanto o corpo não estiver perfeitamente saudável, você ficará preso na consciência do corpo, e nada mais. Isso o desvia do objetivo de curar e cultivar a mente. Precisamos de um corpo vigoroso para desenvolver uma mente vigorosa.”
“A força e a flexibilidade permitem ao ser humano manter um equilíbrio interno, mas ele prefere dominar o ambiente a controlar a si mesmo. Aquecimento central, ar condicionado, carros que tiramos da garagem para percorrer apenas trezentos metros, cidades que ficam acesas a noite toda, alimentos fora da estação importados de todos os cantos do mundo – são todos exemplos de tentativas de fugir à obrigação de adaptar-nos à natureza e de forçá-la a adaptar-se a nós. Nesse processo, vamos ficando fracos e frágeis.”
“A percepção sensível do corpo e a inteligência do cérebro e do coração devem estar em harmonia. O cérebro pode instruir o corpo a fazer uma postura, mas o coração também precisa senti-la. A cabeça é a sede da inteligência; o coração é a sede da emoção. Ambos precisam trabalhar em cooperação com o corpo.”
“Muitas pessoas vivem no passado ou no futuro para evitar a experiência do presente, já que este é às vezes doloroso ou difícil de suportar. Nas aulas de ioga, vários alunos pensam que devem simplesmente 'ranger os dentes e aguentar' até que o professor lhes diga que podem sair do asana (…) a dor está ali para ensinar, porque a vida é repleta de dor. Somente no esforço há conhecimento. Só quando há dor você consegue ver a luz. A dor é o seu guru. Assim como nos entregamos alegremente aos prazeres, devemos também aprender a não ficar infelizes quando a dor surge. Assim como o prazer nos parece bom, precisamos aprender a encarar a dor como algo bom. Aprenda a encontrar conforto mesmo no desconforto. Não devemos tentar fugir da dor; em vez disso, precisamos atravessá-la e superá-la. Isso é cultivar a tenacidade e a perseverança; assumir uma atitude espiritual perante a ioga. É também assumir uma atitude espiritual perante a vida.”
“A ioga visa a purificação do corpo e sua exploração, bem como ao refinamento da mente. Isso requer força de vontade para observar e, ao mesmo tempo, suportar a dor física sem agravá-la. Sem uma certa dose de estresse, é impossível sentir o verdadeiro asana, e a mente continuará com suas limitações e não alcançará além das fronteiras existentes. Esse estado limitado da mente pode ser descrito como pequenez, mesquinhez.”
“Devemos encarar as emoções, não fugir delas. Não fazemos ioga somente pelo deleite que proporciona; o que buscamos nela é a emancipação suprema.”
“O trabalho de criar harmonia começa no coração, e não no cérebro. A serenidade do corpo é sinal de tranquilidade espiritual. Enquanto você não sentir serenidade em cada uma das articulações do corpo, não haverá chance de emancipação; você continuará na servidão. Portanto, quando estiver transpirando e sentindo dores, deixe que seu coração se ilumine e encha seu corpo de satisfação. Nesse momento, você não só estará tornando-se livre como será livre. Por que não se alegrar com isso? A dor é temporária; a liberdade, permanente.”
“Prana é o alento de Deus, a energia que permeia todo o universo. É a energia física, mental, intelectual, sexual, espiritual e cósmica.”
“O prana, na forma de respiração, é o ponto de partida. O sufixo ayama que dizer extensão, expansão, longitude, amplitude, regulação, prolongamento, contenção e controle (…) pranaiama é a extensão e expansão de toda a nossa energia vital.”
“Devemos viver plenamente antes de morrer. Devemos gerar energia suficiente para realizar todo o nosso potencial. A jornada para o centro infinito da existência é árdua. Só a energia prânica pode nos levar até lá.”
“Quando aprendemos a reconhecer o valor da respiração, aprendemos a reconhecer o valor da própria vida. O presente da respiração é o presente da vida.”
“O pranaiama é início do recolhimento da mente e dos sentidos de suas ocupações externas. Daí a sensação de paz que ele nos traz. Ele é o dispositivo que regula a extroversão e a introversão.”
“A Natureza é energia. Ela supre todas as nossas necessidades. Deixe que esse oceano de energia dê vida aos pulmões, purifique o corpo e refine a consciência.”
“As principais causas do estresse negativo são a raiva, o medo, a pressa, a cobiça, a ambição desmedida e a competição, que têm um efeito deletério sobre o corpo e a mente (…) A cura para o estresse, a tensão e a pressa reside na prática dedicada e na sabedoria que resulta do conhecimento de si mesmo e do mundo.”
“A solução da ioga para essas vicissitudes está em aprendermos a adaptar-nos e desenvolver-nos. É fundamental controlar os distúrbios emocionais e as flutuações da mente.”
“Andamos por aí carregando as lembranças do rancor, do ressentimento, do ódio, da cobiça e da luxúria, mesmo quando o estímulo que os motivou não está mais presente. Assim, quando o nosso chefe sai de férias, continuamos a odiá-lo. Isso não o prejudica, mas certamente nos contamina e envenena, bloqueando e dissipando nossa energia vital (…) essas emoções estagnadas são como veneno para nós e nos impedem de ver a realidade.”
“Se o apetite é um presente, e a gula, um pecado, então o desperdício é um crime. Desperdiçamos alimento, energia, tempo, vida. Buscamos poder acumulando o excedente; cobiçamos mais do que o justo quinhão que nos cabe. Num mundo finito, procuramos a saciedade infinita. Ter mais dinheiro do que podemos gastar numa vida inteira prolongará essa vida? Podemos comer toda a comida de uma despensa repleta quando estamos mortos?”
“A cobiça tem origem no medo de não termos o suficiente – seja dinheiro ou amor. A ioga nos ensina a libertar esses medos para assim perceber a abundância que existe dentro de nós e ao nosso redor.”
“Servidão significa prisão a padrões de comportamento dos quais não podemos nos livrar. A repetição leva ao tédio, e o tédio é uma forma de tortura. Por isso a ioga nos diz para manter o frescor, a pureza, a virgindade da sensibilidade.”
“Toda enfermidade fragmenta, e, portanto, qualquer coisa que promova integração também é terapêutica. Um dos axiomas da ioga é que a doença tem origem na consciência. O autoaprimoramento só tem início realmente com a autoabsorção total; assim, tudo que facilite a concentração, a reflexão e a absorção do interior começará a curar as fissuras e o desequilíbrio do eu.”
“A prática constante do pranaiama liberta do medo, até mesmo do medo da morte. Se há ansiedade no corpo, o cérebro se contrai. Quando ele relaxa e se esvazia, se desprende de seus temores e desejos. Não habita o passado nem o futuro, mas o presente. Liberdade é livrar-se dos grilhões do medo e do desejo.”
“O filósofo chinês Lao-Tsé dizia: 'conheça-se. Saiba o que é bom. Saiba quando parar'. A ioga nos ajuda a atingir esses objetivos.
“A resposta para a nossa questão inicial de por que a humanidade é tão inclinada a esse empanturramento do ego reside provavelmente em duas capacidades mentais extraordinárias: a fala e a memória. A comunicação e a memória permitem ao ego fartar-se das experiências que lhe são retransmitidas pela mente. É assim que engorda e adoece.”
“Se alguém sempre me deixa irritado, posso expressar minha irritação de milhares de formas diferentes, inventando para isso novas palavras e ações. No dia em que escolho não reagir com irritação, algo novo acontece. Isso é inovação, pois encerra uma mudança. A ioga tenta nos ajudar a inovar de fato, a desenvolver a inteligência que nos permite criar uma relação com o ego e com o mundo de maneira objetiva e verdadeira e fazermos escolhas, discernindo o que é melhor.”
“A inteligência não é tagarela. É a revolucionária silenciosa, determinada e perspicaz da consciência.”
“O que mais satisfaz o ego são as infinitas versões do passado. É cômodo trocar de lugar a antiga mobília da sala e indagar: 'Não parece diferente?` Parece? Sim. Está? Não. O ego não quer se desfazer da mobília e sair da sala. Fora dela está o desconhecido. O desconhecido ressuscita os temores com respeito à impermanência, o medo de que um dia sua imitação do Eu verdadeiro, a Alma desconhecida, seja desmascarada – momento em que sua existência, tal como ele a conhece até agora, se extinguirá.”
“A liberdade é o desejo mais íntimo do coração. É o único que nos leva para a unidade, não para a separação. Ela torna possível nosso anseio de amar e ser amados, e, na sua margem mais longínqua, alcança a união com o infinito, que é fundamento e a meta da ioga. Se o infinito parece muito distante, não esqueçamos que quando tiramos o pé da cama quente para pisar o chão frio – por um ato valoroso de inteligência – estamos dando o primeiro passo rumo a ele.”
“Nossa consciência é resultado, cada vez mais, daquilo com que a alimentamos.”
“O processo de converter os hábitos negativos em positivos é o primeiro passo para chegar à liberdade maior: a percepção pura de cada momento e a sabedoria.”
“A ioga diz que é por meio da prática e do desapego que aprendemos a evitar os extremos de dor e prazer.”
“A ioga é uma penetração interior que leva à integração do ser: sentidos, respiração, mente, inteligência, consciência e Eu. Trata-se decididamente de uma jornada interior, evolução por meio da involução (evolução para dentro, para o interior), com destino à Alma, que, por sua vez, deseja emergir e envolver você em sua glória.”
“No asana, enviamos a atenção, que é uma onda, para o joelho direito, o joelho esquerdo, os braços, a parte interna do joelho direito, a parte externa do esquerdo etc. Gradualmente, a percepção se espalha por todo o corpo. Nesse momento, a percepção se unifica.”
“Num asana perfeito, realizado em meditação e com uma corrente de concentração contínua, o eu assume sua forma perfeita, com uma integridade impecável.”
“O praticante de ioga precisa se lembrar que o processo de aprender a viver em liberdade ocorre gradativamente, à medida que nos libertamos dos hábitos do corpo, das emoções e da mente.”
“Ioga significa atar, juntar, prender, unir, ligar – elevar a inteligência do corpo ao nível da mente e então atar as duas para uni-las à Alma.”
AUTOPERFEIÇÃO COM HATHA YOGA - HERMÓGENES
“Por mais destacado que seja nosso lugar na sociedade, por maiores que sejam nossos haveres e poderes, por mais intensos que sejam nossos prazeres, continuamos sentindo que algo nos falta (…) Yoga também quer dizer unificação de si mesmo. O que implica levar o homem vulgar a transcender o atual estado de mediocridade em que vive.”
“O corpo humano tem vida porque é animado por essas duas correntes energéticas, semelhantes à corrente elétrica. A enfermidade sobrevém quando uma delas predomina. A Hatha Yoga é uma forma de terapia porque introduz ordem onde a desarmonia imperava.”
“O maior inimigo da mocidade não é a velhice, e sim a doença.”
“Um ásana, apesar de parecer simplesmente uma atitude do corpo, é muito mais do que isso, é uma expressão do homem holístico, manifestando-o em todos os seus níveis: no corpo, no pensamento, na emoção, na ação, no corpo sutil e no espírito”.
“A ativação dos vários chakras, com todas as importantes consequências espirituais, fisiológicas e psiquícas, constitui a preocupação central da Hatha Yoga e está reservada como prêmio ao que persiste no esforço”.
“A Hatha Yoga não implica movimentação viva e estafante. É lenta, lentíssima, parada mesmo. É uma ginástica estática. Conservar-se dez segundos num determinado ásana propicia melhores resultados do que repeti-lo vinte vezes seguidas.”
“Enquanto sustenta determinada pose, deve nela pensar. Deve pensar ou na disposição e estado de seus músculos, órgãos e articulações, ou no modelo mental que expressa, ou nas consequências psicossomáticas dela decorrentes.”
“Ásanas são desfatigantes e ao mesmo tempo revigorantes. Desfatigantes porque aumentam o fluxo de sangue arterial a todas as partes; incrementam as funções excretoras que livram os tecidos de suas toxinas; vitalizam órgãos e glândulas; e principalmente porque restauram a normalidade de órgãos como o hipotálamo e as glândulas hipófise e supra-renais, encarregadas de manter a homeostase.”
“Ninguém preservará a mocidade ou conseguirá rejuvenescer se não conseguir pacificar a mente, orientar-se para o lado positivo da existência; se não disciplinar suas emoções, gozando as boas e afastando as más; se não integrar sua personalidade, livrando-a de conflitos, ansiedade, complexos e neuroses; se não passar a vislumbrar novas explicações para a vida e para o universo; sem que logre penetrar em regiões de luz e paz, onde o ser humano pode mitigar seus naturais anseios de Verdade, Beleza, Justiça e Amor.”
KUNDALINI TANTRA - SATYANANDA SARASWATI
“O homem não é apenas a mente, ele é o corpo também. Portanto, o homem não vive só a felicidade através da mente. O corpo também é real e é uma parte de sua personalidade.”
“Através do hatha yoga você deve criar um balanço entre as duas forças do corpo físico, a prânica e a mental. Mesmo nos tempos modernos dizemos que uma balança entre o sistema nervoso simpático e parassimpático é absolutamente essencial para o desenvolvimento das faculdades superiores do cérebro. Quando há um desequilíbrio entre estas duas forças, isto é, se um é predominante, o outro é subserviente, então você está fornecendo energia em excesso para um e para o outro a energia é deficiente. Isso leva inevitavelmente à doença.”
“A finalidade do yoga é mudar a qualidades da experiência e alterar a qualidade da mente e suas percepções. O que o homem objetiva alcançar através do yoga é a expansão da mente e a liberação da energia.”
“Se a mente voa aqui e ali como um macaco selvagem, não se preocupe. Deixe que os pensamentos e as emoções surjam sem repressão. Olhe-os com a atitude de uma testemunha e continue a sua prática. Gradualmente a mente se tornará preparada. Aconteça o que acontecer, sua prática deve continuar. Essa atitude de assistir à mente, sem interferir, pode ser definido como conscientização.”
“De acordo com o yoga, quando ambos os hemisférios, triste e feliz, estão equilibrados por certo período de tempo, um novo estado surge, o qual une lógica e intuição, transforma nossas emoções e nos permite alcançar uma maior gama de atividades neurológicas.”
“O yoga é a ciência da auto-regulação, o que é uma jóia preciosa na preocupação que hoje o mundo tem de se livrar das doenças. Ele dá o conhecimento sobre os fluxos de energia e, por esse meio, o domínio e a autonomia sobre os processos internos de nosso ser; independência e confiança em nossa habilidade para lidar com as constantes demandas e pressões da vida moderna.