Corps & Sang du Christ | 14 juin 2020

Le déconfinement … un nouvel Exode ?

Pour évoquer l’Eucharistie, il faut immanquablement se référer à la fête de Pâque, la nuit du Jeudi Saint. Mais cette dernière Cène s’enracine également dans la Pâque juive dont ne pouvons faire abstraction. Car notre Pâque chrétienne est aussi une libération dont nous faisons mémoire à travers le Corps et le Sang du Christ.

Cette Pâque juive nous la retrouvons donc tout naturellement dans la première lecture et plus particulièrement dans le don de la manne, ce pain venu du ciel, alors que les Hébreux viennent de quitter l’Égypte et entame un temps d’Exode à travers le désert et ses pièges : faim, serpents, scorpions, nostalgie de l’Egypte.

Mais aujourd'hui, en cette période de déconfinement, ne sommes-nous pas - nous aussi - comme en Exode ? Nous avons quitté un monde dit ancien ou d’avant, nous attendons un nouveau monde, ou celui d’après, mais en attendant nous errons dans un monde fait d’incertitudes, de gel, de masque et de distanciation.

Cet Exode, nous le vivons après avoir traversé à pied sec 56 jours de confinement. 56 jours où le temps s’est comme figé, immobilisé. Nous les avons traversés, non pas entre des murailles d’eau à droite et à gauche, mais entre 4 murs, ceux de nos maisons et appartements.

À peine avions-nous posé le pied de l’autre côté, que la mer rentra dans son lit, que le temps recommença à s’écouler et à défiler, et nous voilà repris dans le tourbillon de la vie, dans un rythme que nous ne choisissons plus, que nous ne maitrisons plus.

Depuis le 11 mai, nous avons appris à revivre, avec un peu plus liberté, mais avec peut-être de la crainte, de l’angoisse face à un autre qui représente un danger potentiel. Alors, nous avançons à petits pas, progressivement, par étape, dont une nouvelle sera peut-être annoncée ce soir alors que celui qui nous guide va prendre la parole … sans avoir gravit l’Horeb – comme Moïse - mais sans doute porteur de tables pour une nouvelle alliance.

Nous voyons en effet que le jour d’après, n’est pas un retour au jour d’avant. Tout n’est de loin pas rentré dans l’ordre, et nous ne savons pas quand nous retrouverons un semblant de normalité. Est-ce après 40 semaines, 40 mois, 40 années d’Exode comme les Hébreux ? Mais alors, qu’est-ce que cela voudra dire « normal » alors que le monde d’après était annoncé comme un monde nouveau et différent, car nous aurions appris.

Nous voyons que les effets seront durables, profonds voire violents, notamment au niveau social et économique. Aussi, tels les Hébreux dans le désert, la nostalgie des oignons et de la viande d’Égypte nous guette nous aussi. Dans ces conditions, sommes-nous prêts au changement ? De quoi cette crise viendra-t-elle finalement nous libérer ? Quelle est donc cette ’’terre promise’’ qui nous attends ou que nous attendons ? Une terre qui sera à conquérir, qui demandera encore des luttes, et qui ne sera atteinte qu’en traversant une seconde fois les eaux à pied sec.

Dans le désert, le peuple avait faim. Dieu lui envoya des cailles et la fameuse manne. À la sortie du confinement, les catholiques avaient faim, faim de pain, faim d’Eucharistie. Pendant près de deux mois, vous avez expérimenté que ’’ l’homme ne vit pas seulement de pain, mais de tout ce qui vient de la bouche du Seigneur. ’’ Privés d’eucharistie, vous avez, j’espère, retrouvé le goût de la Parole Dieu.

En cette sortie du confinement et de jeûne, le calendrier liturgique nous donne de célébrer le Corps et le Sang du Christ, l’occasion de retrouver le sens de l’Eucharistie. Un sens que nous donne le discours de Jésus sur le Pain de Vie dans l’Évangile de Jean. Mais aussi un sens que nous donne Paul dans la seconde lecture : ’’ Puisqu’il y a un seul pain, la multitude que nous sommes est un seul corps. ’’

Ce qui est tout aussi important que l’hostie Corps du Christ, c’est le Corps-Eglise que nous formons en participant à l’eucharistie. Durant le confinement, vous avez assisté à l’eucharistie, vous étiez spectateur. En vous installant dans un banc, même à 1m de distance du voisin, vous devenez acteur et construisez le Corps du Christ, une Communauté de croyants nourris de la Parole, du Pain et du Service du Prochain.

Le Corps spirituel a probablement tenu bon, grâce à la Communion des Saints que nous avons vécue et expérimentée, mais le Corps physique de notre Communauté a sûrement subi quelques dommages, puisque nos rassemblements ne réunissent pas encore tout le monde.

C’est donc à la vitalité, à l’activité et au dynamisme de ce Corps que nous devons travailler. Après ce temps de pause et d’immobilisme, il lui faut de la ré-éducation. Nous devons réapprendre certains gestes et comportements. Parmi ceux-ci, il y a notre chantier pastoral et missionnaire qui s’est figé à la veille d’une réunion où nous devions vous présenter la vision élaborée par l’équipe ad hoc. Cette vision est toujours là, et elle n’a rien perdu, ni de son actualité, ni de sa pertinence.

Les conditions actuelles ne nous permettent pas encore de vous rassembler en grand nombre pour vous la présenter et pour vous faire réagir, dans la suite de la démarche synodale que nous avions mis en œuvre pour l’élaborer. Mais pour vous mettre l’eau à la bouche, j’essaierai de vous en parler un peu dans les prochains temps pour vous la faire découvrir, sans la dévoiler, mais en vous rendant peut-être impatients et en piquant votre curiosité.

En tout état de cause, la barque de notre chantier a quitté la cale-sèche du confinement, et elle est à nouveau à flot. Et c’est au Corps que nous formons, à l’équipage que nous sommes de la conduire au large. C’est pourquoi, je vais conclure avec la prière de notre chantier …

Dieu Notre Père, et Père de tous les hommes Ton Fils Unique Jésus-Christ ressuscité d’entre les morts a confié à Ses disciples le mandat d’« aller et de faire de toutes les nations des disciples».(Mt 28,19)

Tu nous rappelles que par le baptême nous participons tous à la mission de l’Église. Par les dons de Ton Esprit-Saint, accorde-nous la grâce d’être des témoins de l’Évangile, courageux et ardents, pour que la mission confiée à l’Église, encore bien loin d’être réalisée, puisse trouver des expressions nouvelles et efficaces qui apportent au monde la vie, la joie et la lumière.

Nous te confions tout particulièrement notre chantier de transformation pastorale et missionnaire de notre Communauté de Paroisses du Quatelbach. Donne-nous le courage et l’audace d’avancer « au large », de quitter le rivage de nos habitudes et de nos sécurités, de prendre le risque de l’innovation et de la créativité, car nous savons que c’est Toi qui nous conduis et que « si le Seigneur ne bâtit la maison, les bâtisseurs travaillent en vain » (Psaume 126,1)

Aide-nous à faire en sorte que tout homme puisse découvrir un jour ton visage d’amour et de miséricorde par la rencontre avec ton Fils, Jésus le Christ. Amen.

Eric Maier+