Assim que começaram a filmar, os jovens e pajés Tikmũ’ũn demonstraram que viam os povos lagarta-espírito como a máquina cinematográfica por excelência. Diferentes aldeias filmaram a chegada dos povos lagarta-espírito inaugurando os primeiros documentários do cinema Tikmũ’ũn. Os povos-espíritos Tatakox são responsáveis pelos trânsitos entre o mundo visível e invisível, a vida dos vivos e a vida dos mortos. Quando soam as flautas-taquara e os Tatakox surgem, uma disjunção se instaura entre o campo visível e aquilo que permanece invisível no fora-de-campo – de onde chega o enxame dos aerofones das lagartas-espírito. Tatakox são os povos-espíritos capazes de ir até onde os mortos estão, invisíveis, e trazê-los até aquelas que esperam para vê-los por um momento de pranto e de cuidado. Uma atenção especial dos mais velhos segue os passos das câmeras dos jovens e os saltos dos Tatakox que apresentam as crianças mortas às suas mães. Podemos dizer que os filmes Tatakox de Aldeia Verde e da Aldeia Vila Nova trouxeram, com sua radicalidade, algumas novas questões sobre o estatuto do visível e da própria imagem no cinema.