Cartografías periféricas

Durante casi 60 años la Asociación Filosófica de México ha tenido como objetivo fundamental de sus tareas, la promoción de la investigación, la enseñanza y la difusión de la filosofía (Art.1) en el país. A lo largo de su historia y desde su fundación en 1968, las y los profesionales de la filosofía han impulsado múltiples iniciativas orientadas a consolidar este quehacer y a fortalecer la profesionalización de sus agremiados.

En el contexto de las complejas realidades sociopolíticas de nuestro país, de sus asimetrías socioeconómicas y políticas, la AFM pretende ser un espacio gremial que convoque las voces plurales de sus integrantes no solo para pensar la propia filosofía, sino también para entender y defender la presencia y pertinencia de la filosofía en México y su función social, educativa y política, pues no se trata solamente de pensar la disciplina exclusivamente desde el ámbito académico, sino desde aquello que puede aportar a la transformación de nuestra sociedad y sus complejidades.

No obstante, el largo camino andado, tras seis décadas de existencia que atestiguan, al mismo tiempo, la sinuosa vía de la transición democrática en México, este foro dialógico-filosófico se propone como un espacio reflexivo para pensar y evaluar lo logrado por la AFM en este devenir, para aquilatar las tareas ya realizadas y puntualizar los asuntos pendientes que requieren de la atención para pensar y pensarnos colectivamente en el contexto de las nuevas realidades emergentes en el siglo XXI.

Es justo reconocer, por otra parte, que la AFM no ha sido inmune al centralismo que ha privado históricamente en México, lo que, de cierta forma también se ha evidenciado en la concentración y apoyo a los estudios filosóficos, marginando, o en ocasiones invisibilizando a la mal llamada “provincia” como periferia que, históricamente, ha tenido que desarrollar múltiples estrategias para persistir en la defensa y vigencia de los estudios filosóficos en ámbitos socialmente hostiles a su presencia. Cabe pensar, reflexivamente, cuál ha sido el impacto real de los intentos de descentralizar la filosofía en la organización de congresos de la AFM en diferentes regiones del país y, en qué medida, ello ha permitido la mejora de las condiciones de los programas de filosofía, en el mediano y largo plazo en nuestro país.

En la diversidad de circunstancias y condiciones de la filosofía en México, no solo en su vertiente académica, sino en la multidimensionalidad de factores que inciden en torno a su presencia o su ausencia, del lugar que ocupa, de las condiciones y del reconocimiento de los profesionales de la filosofía en el sistema educativo, este foro se propone como una posibilidad de construir una asociación mucho más representativa, no solo de la pluralidad filosófica, sino de la diversidad geográfica, cultural, social e ideológica en que la filosofía se hace presente en las diversas regiones y entidades del país.

Se hace absolutamente necesario plantearse, ante tal escenario, una serie de preguntas detonantes y fundamentales para ser discutidas en este foro, entre ellas, y solo de manera inicial; ¿Cómo puede constituirse la AFM como una asociación representativa de la pluralidad y la diversidad de las circunstancias de la filosofía en México? ¿Cuáles son los caminos, estrategias o aportes que la AFM, como entidad gremial, puede implementar para apoyar la presencia de la filosofía en nuestro país, de su enseñanza, programas de estudio y de los derechos de las y los profesores que la imparten en los diferentes niveles educativos? ¿Cuáles son las reivindicaciones y agenda mínima (política, práctica y didáctica) para desarrollar en la AFM en los siguientes años? ¿Qué lugar ocupa la diversidad de circunstancias regionales en la configuración de la misión y visión de la AFM? ¿Es factible pensar que la descentralización de los congresos nacionales o internacionales, de coloquios filosóficos, es suficiente para incorporar demandas de pluralidad en sus fines? Ante este centralismo en pensar la presencia de la filosofía, ¿cómo integrar un eje más horizontal, participativo, paritario y democrático en los objetivos y tareas de la AFM? Sin centro, ni periferia, ¿cómo pensarnos y actuar en tiempos de la IA y el resurgimiento de los nuevos autoritarismos que se apoyan, además, sobre las bases del algoritmo en la lógica de sus propios fines?

Desde esta y otras perspectivas no excluyentes nosotros hemos pensado en construir este foro como espacio de diálogo que nos permita evaluar en perspectiva global y colectiva lo que ha representado hasta este momento la existencia de nuestra asociación; interrogarnos, entre otras inquietudes compartidas; ¿qué valoraciones son posibles respecto de las seis décadas de nuestra existencia? ¿Cuál es el reconocimiento que tiene la AFM a nivel nacional e internacional y cuáles son las críticas que se plantean para nuestro proyecto? ¿Qué hemos hecho, como asociación, para reconocernos, dialogar, problematizar nuestra circunstancia histórica y tradiciones filosóficas y vincularnos además a nuestro entorno latinoamericano? Resulta necesario preguntarnos por la relación entre la filosofía que producimos (en la academia y fuera de ella), la filosofía en México y la realidad mexicana. En la emergencia de nuevas formas de cancelación ideológica del pensamiento en el siglo XXI signado por el auge del neoliberalismo como política de Estado, ¿de qué forma nuestra asociación debería de promover una filosofía mexicana, sin merma de la pluralidad que siempre ha caracterizado a la AFM?

Objetivo general

Construir un espacio dialógico, plural y representativo de las distintas voces, objetivos, visiones e intereses de la filosofía en México, como parte de la agenda fundamental del plan de acción de la AFM para problematizar su presencia y viabilidad como campo formativo y profesional en el siglo XXI.

Objetivos específicos

Sentar las bases para un diagnóstico inicial de los problemas que enfrenta la filosofía en México: sus fortalezas y debilidades en el campo de la enseñanza, la difusión, la divulgación y la producción filosófica.

Consensuar y publicar un documento que refleje el diagnóstico y las propuestas de los participantes en las mesas temáticas del foro. Este texto pretende sentar las bases de un posible plan de acción para la comunidad filosófica mexicana frente a sus retos, complejidades y posibilidades.

Contribuir a establecer nexos dialógicos entre la comunidad filosófica mexicana a fin de construir redes de apoyo filosóficas, profesionales y académicas entre sus integrantes.