El budismo es una tradición que se inició hace más de 2500 años con Siddharta Gautama, un joven príncipe del clan Sakya, ubicado en el norte del subcontinente indio. A pesar de los privilegios de su posición, descubrió el sufrimiento en el mundo y decidió buscar una solución definitiva.

   Renunció a cuanto tenía y se dedicó al estudio y la práctica de la meditación. Tras llegar a la conclusión de que el ascetismo excesivo era un camino tan equivocado como su pasada vida de lujo, siguió el camino medio y alcanzó la iluminación completa, por lo que se le conoce como "Sakyamuni" (el sabio del clan Sakya) o "Buda". Desde entonces dedicó el resto de su vida a guiar a los demás para que también pudieran poner fin al sufrimiento.

   Si bien el legado de su enseñanza es inmenso, su esencia se condensa en lo que se conoce como "los cuatro sellos" hasta el punto que, tal y como dice Dzongsar Jamyang Khyentse en Tú también puedes ser budista, budista es quien que acepta esas verdades: todo lo compuesto es transitorio; las emociones son dolor; nada tiene existencia inherente; y el nirvana está más allá de los conceptos.

   Por lo tanto, esta no es una tradición teísta dedicada a la adoración de un principio superior y exterior para ser salvados; esta es una tradición dedicada al trabajo con la propia mente para acabar con el sufrimiento que nos aqueja.

   Las enseñanzas de Buda continuaron al sur de los Himalayas hasta que, en el siglo XI Choki Lodro, también conocido como Marpa el traductor, viajó al sur y estudio con su maestro, Naropa, quien a su vez había estudiado con Tilopa. Este es un detalla fundamental puesto que, en nuestra tradición, la transmisión de la sabiduría que le pone fin al sufrimiento se hace de persona a persona. Dicho de otra manera, no basta con encontrar la información, es necesario el contacto con alguien que encarne las cualidades de la iluminación para poder desarrollarlas, como cuando se enciende una vela con otra ya encendida. Este método permite un progreso mucho más veloz.

   A Marpa le precedieron Milarepa, el gran yogui y poeta, y Gampopa, el médico. Este tuvo muchos discípulos, entre ellos uno que llegó a conocerse como el Karmapa, el detentor de la actividad iluminada. Los que le precedieron son ahora conocidos como la escuela Karma Kagyu o Karma Kamtsang, pues está dirigida por el Karmapa y enfatiza la meditación, a diferencia de otras que pueden priorizar los estudios, los rituales o la ética monástica.

   Casi mil años más tarde, a petición de occidentales interesados en el budismo, los lamas del Tíbet empezaron a enseñar en diferentes países y, en algunos de ellos, como Guedun Rinpoché, Kalu Rinpoché y Bokar Rinpoché, fundaron centros de estudio y meditación. Como Dag Shang Kagyu en Panillo, Huesca.

   El lama Drubgyu, director espiritual de Dag Shang Kagyu fundó y bautizó nuestro centro en Bilbao, Dag Shang Rime Choling, y pidió al lama Konchok que dirigiera nuestras actividades. En resumen, en nuestro centro de Bilbao practicamos la meditación bajo las diferentes formas que enseña el budismo tibetano.