閱微草堂筆記　妖由人興

(一)故事閱讀

妖怪常常是因為人的心念而產生的。李雲舉曾經說過，有個人膽子特別小，另一個人就想捉弄他。這個人有一個手特別黑的僕人，他就讓僕人躲在房間裡，然後跟膽小的那個人約定好：「等我們一起坐在月光下，我突然大喊有鬼，你就從窗戶縫隙伸出一隻手。」到了約定的時間，膽小的那個人一聽到喊聲，果然被嚇得半死。結果，一隻又黑又大的手就從窗戶裡伸了出來，把他們倆都嚇了一跳。僕人們都說：「這一定是鬼！」大家趕緊拿著火把和棍子衝進去，才發現那個僕人昏倒在牆角。僕人醒來後說，他覺得好像有什麼東西在吹氣，然後他就昏迷了。

我的族叔楘庵也講過一個類似的故事：有兩個人在佛寺裡讀書，其中一個人就假裝上吊，站在另一個人的面前。被嚇到的人嚇得魂飛魄散，趕緊喊：「是你啊，別嚇我！」另一個人說：「我知道是你，不過你背後是什麼東西？」那人回頭一看，才發現背後真的出現了一個上吊的鬼。這說明，當一個人產生了恐懼的心理，就會吸引來真正的鬼怪。

(二)文言文原文

妖由人興，往往有焉。李雲舉言，一人膽至怯，一人慾戲之。其奴手黑如墨，使藏於室中，密約曰：「我與某坐月下，我驚呼有鬼，爾即從窗隙伸一手。」屆期呼之，突一手探出，其大如箕，五指挺然如舂杵。賓主俱驚，僕眾嘩曰：「此其真鬼耶？」秉炬持杖入，則奴昏臥於壁角，救之蘇，言闇中似有物，以氣噓我，我即迷悶。族叔楘庵言：「二人同讀書佛寺，一人燈下作縊鬼狀，立於前，見是人驚怖欲絕，急呼：『是我，爾勿畏！』是人曰：『固知是爾，爾背後何物也？』回顧乃一真縊鬼。蓋機械一萌，鬼遂以機械之心，從而應之。」斯亦可為螳螂黃雀之喻矣。


你有過自己嚇自己的經驗嗎？或者被別人嚇的經驗嗎？

閱微草堂筆記　鬼隱

(一)故事閱讀

　　戴東原先生曾說過這樣一個故事：

　　明朝的時候，有位姓宋的人找風水寶地，結果跑到歙縣的深山裡。天色將晚，風雨欲來，他看到山崖下有個洞穴，就進去暫時躲避。結果，他在洞裡聽到有人說話，對方說：「這裡有鬼，你不要進來。」宋先生問：「那你為什麼會在這裡？」那人回答：「我自己就是鬼。」宋先生想見見他，那人說：「我和你見面，陰氣和陽氣互相爭鬥之下，你一定會又冷又熱，因此感到不安。不如你燒點火，我們隔著一段距離說話吧。」

宋先生又問：「你既然是鬼，為什麼要住在這呢？」那人回答：「我在神宗年間當縣令，因為討厭其他當官的為了利益相互勾結、為了升官互相排擠 ，所以辭官歸隱。死後，我祈求閻王不要讓我投胎做人，用來生的福德交換在陰間當官的機會。沒想到陰間也和人間一樣勾心鬥角，我就辭職回到了自己的墓裡。墓地裡鬼跟鬼之間來往也是很複雜，吵吵鬧鬧真是受不了。我沒辦法只好搬到這裡來住。雖然說環境不是很好，簡陋又冷清，但比起官場人生起起伏伏，這裡就像在天堂一樣。」

「我一個人待在這沒有人打擾的深山裡，連時間都忘記了；不跟鬼來往，不知道已經有多少年，不跟人來往，更不知道有好幾年了。我很高興自己可以脫離人間苦海，靜心感受世間變化，就是沒想到這裡會被人類發現，明天我就搬家。你這個武陵漁人，請你沒事就別去打擾桃花源吧。」鬼說完，不再跟他聊天，問鬼叫什麼名字，也沒有回應。

姓宋的人身上剛好帶有紙筆，在洞口寫下「鬼隱」二字，就回家了。

(二)文言文原文

戴東原言，明季有宋某者，卜葬地，至歙縣深山中。日薄暮，風雨欲來，見崖下有洞，投之暫避，聞洞內人語曰：「此中有鬼，君勿入。」問：「汝何以入？」曰：「身即鬼也。」宋請一見，曰：「與君相見，則陰陽氣戰，君必寒熱小不安，不如君爇火自衛，遙作隔座談也。」宋問：「君必有墓，何以居此？」曰：「吾神宗時為縣令，惡仕宦者貨利相攘，進取相軋，乃棄職歸田。歿而祈於閻羅，勿輪迴人世，遂以來生祿秩，改注陰官。不虞幽冥之中，相攘相軋，亦復如此，又棄職歸墓。墓居群鬼之間，往來囂雜，不勝其煩，不得已避居於此。雖淒風苦雨，蕭索難堪，較諸宦海風波，世途機穽，則如生忉利天矣。寂歷空山，都忘甲子，與鬼相隔者，不知幾年，與人相隔者，更不知幾年。自喜解脫萬緣冥心造化，不意又通人跡，明朝當即移居。武陵漁人，勿再訪桃花源也。」語訖，不復酬對，問其姓名，亦不答。宋攜有筆硯，因濡墨大書「鬼隱」兩字於洞口而歸。

鬼為什麼也要隱居？

閱微草堂筆記　鬼欺禿項馬

(一)故事閱讀

　　有個村民張某，他非常狡猾陰險，就算是自己的親人也不能從他嘴裡聽到一句實話。張某口才很好，很多人都被他騙過，就叫他「禿頂馬」。馬禿頭的話，頭上就沒有鬃毛，而「鬃」這個字的讀音跟「蹤」一樣，意思是指他講話反反覆覆，沒有什麼軌跡可循。

　　有一天夜裡，張某和他的父親迷路，隔著土丘遠遠看到一群人圍坐在一起，就大聲喊說怎麼走。那些人回應說：「往北走。」他們因此掉進泥巴坑裡，只好又大聲問一次，這些人說：「往東走。」照做的結果就是他們在泥坑裡越陷越深，整個人都快要埋進去，行動越發困難，完全出不來。這時，他們聽到那幾個人高興地拍手，大笑：「禿頂馬，你現在知道亂講話是會害死人的吧！」這笑聲近得就好像這些人在耳朵旁邊大笑，卻看不到任何人的身影，張某這才知道是碰到鬼了。

(二)文言文原文

里人張某，深險詭譎，雖至親骨肉，不能得其一實語。而口舌巧捷，多為所欺，人號曰「禿項馬」。馬禿項為無鬃，鬃蹤同音，言其恍惚閃爍，無蹤可覓也。一日，與其父夜行迷路，隔隴見數人圍坐，呼問當何向，數人皆應曰：「向北。」因陷深淖中。又遙呼問之，皆應曰：「轉東。」乃幾至滅頂。蹩躄泥塗，困不能出，聞數人拊掌笑曰：「禿項馬，爾今知妄語之誤人否？」近在耳畔，而不睹其形，方知為鬼所紹也。

禿項馬是什麼意思？

閱微草堂筆記　河中石獸

(一)故事閱讀

　　滄州南邊有一座寺廟，緊挨著河邊。寺廟的大門倒塌了，門前的兩座石獅子也掉進了河裡。過了十幾年，寺廟想重新修建大門，就派人到河裡找石獅子，但找了很久都沒找到，大家都以為石獅子隨著河水流走了。

　　有個讀書人聽說了這件事，笑著說：「你們不懂道理，石頭那麼重，怎麼可能被水沖走呢？一定是沉到河底的沙子裡去了。你們沿著河往下游找，不是白費力氣嗎？」大家聽了都覺得他說的很有道理。

　　這時，一個常年在河邊工作的老水手聽到了他們的對話，也笑著說：「如果河裡丟了東西，應該到上游去找。因為石頭很重，沙子很鬆軟，水沖不動石頭，反而會在石頭下游的地方沖出一個坑，把石頭卷進坑裡。石頭被卷進去後，會隨著水流慢慢向上游移動。你們到下游找，當然找不到；到河底找，就更不對了。」

　　按照老水手的說法，他們果然在上游幾里處找到了石獅子。

(二)文言文原文

滄州南一寺臨河干，山門圮於河，二石獸並沉焉。閱十餘歲，僧募金重修，求石獸於水中，竟不可得。以爲順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十餘里，無跡。

一講學家設帳寺中，聞之笑曰：「爾輩不能究物理，是非木杮，豈能爲暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性鬆浮，湮於沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？」衆服爲確論。

一老河兵聞之，又笑曰：「凡河中失石，當求之於上流。蓋石性堅重，沙性鬆浮，水不能衝石，其反激之力，必於石下迎水處齧沙爲坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再齧，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？」如其言，果得於數裏外。

則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？

石獸不見了，哪裡找得到？

閱微草堂筆記　狐懼孝婦

(一)故事閱讀

　　這是一個關於狐狸精佔據書齋的故事。滄州有個名叫劉士玉的孝廉，他的書齋被一隻狐狸精佔據了。這隻狐狸精白天會跟人說話，還會丟瓦片石子打人，但就是看不到它的身影。當地的知州董思任是個好官，聽說了這件事，親自去驅趕狐狸精。他正在跟狐狸精講道理，突然從屋簷上傳來一個聲音：「你做官還算愛民，也不貪錢，所以我不敢傷害你。不過你愛民只是為了名聲，不貪錢只是怕惹麻煩，所以我也不怕你。你快走吧，別多說了。」董思任聽了非常尷尬，灰溜溜地回家去了。

　　劉士玉家裡有個很笨的僕婦，她一點也不怕狐狸精。狐狸精也從來不傷害她。有一次，狐狸精跟劉士玉說話的時候，劉士玉順口問了狐狸精為什麼不怕這個僕婦。狐狸精回答說：「雖然她是個僕人，但她非常孝順，連鬼神看到她都會躲開，何況是我呢？」於是，劉士玉讓這個僕婦住進書齋，狐狸精當天就搬走了。

(二)文言文原文

滄州劉士玉孝廉，有書室為狐所據。白晝與人對語，擲瓦石擊人，但不睹其形耳。知州平原董思任，良吏也，聞其事，自往驅之。方盛陳人妖異路之理，忽簷際朗言曰：「公為官，頗愛民，亦不取錢，故我不敢擊公，然公愛民乃好名，不取錢乃畏後患耳，故我亦不避公。公休矣，毋多言取困。」董狼狽而歸，咄咄不怡者數日。劉一僕婦甚粗蠢，獨不畏狐。狐亦不擊之，或於對語時，舉以問狐。狐曰：「彼雖下役，乃真孝婦也，鬼神見之猶斂避，況我曹乎？」劉乃令僕婦居此室，狐是日即去。

真誠的力量有多大

閱微草堂筆記　鬼不足畏

(一)故事閱讀

　　曹司農竹虛所說的故事：

　　他的堂兄從歙縣前往揚州，途中拜訪了一位朋友。正值盛夏，朋友邀請堂兄在書齋休息，書齋非常涼爽。傍晚時分，堂兄想在書齋裡過夜，朋友卻警告他說：「這裡有鬼，晚上不能住。」堂兄不信邪，硬是要住。

　　半夜時分，有個東西像紙一樣薄，從門縫裡慢慢蠕動進來，進入房間後慢慢變成了人形，是一個女人。堂兄一點也不害怕，反而學著鬼的樣子，披頭散髮，吐出舌頭。堂兄笑著說：「不過就是頭髮亂了點，舌頭長了點，有什麼好怕的？」鬼嚇得無計可施，一下子消失了。

　　後來，堂兄返回途中再次住在這間書齋。半夜時分，門縫又開始蠕動，鬼剛露出一點頭來，堂兄就啐了一口，說：「又是這個掃興的東西！」鬼嚇得再也不敢進來了。

　　這件事和嵇康遇到鬼的事情很相似。老虎不吃醉酒的人，是因為醉酒的人不怕老虎。一個人如果害怕，心就會亂，神魂就會散亂，鬼就會趁虛而入。如果不怕，心就會安定，神魂就會完備，邪氣就無法侵犯。所以，記載嵇康遇到鬼的故事時，說他神志非常清澈，鬼都感到羞愧而退去。

(二)文言文原文

曹司農竹虛言，其族兄自歙往揚州，途經友人家，時盛夏，延坐書屋，甚軒爽。暮欲下榻其中，友人曰：「是有魅，夜不可居。」曹強居之，夜半有物自門隙蠕蠕入，薄如夾紙，入室後，漸開展作人形，乃女子也。曹殊不畏，忽披髮吐舌，作縊鬼狀，曹笑曰：「猶是髮，但稍亂。」鬼技窮，倏然滅。及歸途再宿，夜半門隙又蠕動，甫露其首，輒唾曰：「又此敗興物耶？」竟不入。此與嵇中散事相類。夫虎不食醉人，不知畏也。畏則心亂，心亂則神渙，神渙則鬼得乘之﹔不畏則心定，定則神全，神會則戾之氣不能幹。故記中散是事者，稱神志湛然，鬼慚而去。

你有什麼害怕的事物？你會怎麼讓自己不害怕？

太平廣記　青州客

(一)故事閱讀

　　在五代十國的梁朝時期，青州有一位商人，在海上經商時遇到了暴風雨，被吹到了一個陌生的地方。遠遠望去，那裡有山川城郭，好像是一個人間仙境。船上的水手說：「我以前遇到風暴時，從來沒有來過這個地方。我聽說這裡是鬼國，難道我們到了鬼國？」

　　不久，船靠岸了。商人登岸後，朝著城裡走去。他發現那裡的房屋、田地跟中國的差不多，遇到的當地人也向他行禮。但是奇怪的是，那些人好像看不到他。商人走到城門口，守城的士兵也向他行禮，但卻沒有回應。

　　商人進入城裡，發現城裡的房屋、物品都很豐富。他來到王宮，正趕上國王在舉行盛大的宴會。宴會上的器物、音樂等都跟中國的差不多。商人走上前去，想更近距離地看看國王。這時，國王突然生病了，左右侍從急忙請來了巫師。巫師說：「這裡來了一個陽間的人，他的陽氣太重，所以國王才會生病。既然他無意冒犯，就用美食和車馬送他回去吧。」

　　於是，人們給商人準備了豐盛的酒菜，並安排了一匹馬送他回去。商人騎上馬，離開了那個神秘的國度。當他回到岸邊，登上船時，那個國度的居民就好像從來沒有見過他一樣。商人順著風回到青州，把這件事告訴了節度使賀德儉。賀德儉又把這件事告訴了他的好友楊師厚。楊師厚的親戚范宣古親耳聽過這個故事，後來又把這個故事告訴了別人。

(二)文言文原文

朱梁時，青州有賈客泛海遇風，飄至一處，遠望有山川城郭。海師曰：「往昔遭風，未嘗至此。吾聞鬼國在是，莫非此耶？」頃之，舟至岸，因登岸，向城而去。其廬舍田畝，不殊中國。見人皆揖之，而人皆不見己。至城，有守門者，揖之，亦不應。入城，屋室人物甚殷，遂至王宮。正值大宴，群臣侍宴者數十，其器用絲竹陳設之類，多類中國。客因升殿，俯逼王座以窺之。俄而王有疾，左右扶還，亟召巫者視之。巫至，曰：「有陽地人至此，陽氣逼人，故王病。其人偶來爾，無心為祟，以飲食車馬謝遣之，可矣。」即具酒食，設座於別室，巫及其群臣皆來祀祝，客據案而食。俄有僕夫馭馬而至，客亦乘馬而歸，至岸登舟，國人竟不見己，復遇便風得歸。時賀德儉為青州節度，與魏博節度楊師厚有親，因遣此客使魏，其為師厚言之。魏人范宣古親聞其事，為余言。

你想像中的鬼國是什麼模樣？

太平廣記　畫工

(一)故事閱讀

　　唐朝有個進士叫趙顏，他從畫工那裡得到了一幅畫，畫中是一位非常美麗的女子。趙顏非常喜歡這幅畫，他認為世上不可能有這麼美的女子，於是就向畫工打聽如何讓畫中人活過來。畫工告訴他，這幅畫是他用神力畫的，畫中女子名叫真真。只要連續呼喚真真的名字一百天，晝夜不停，真真就會活過來。活過來後，再用百家彩灰酒灌下去，她就能像普通人一樣。

　　趙顏按照畫工的方法，日夜不停地呼喚真真的名字。一百天後，真真果然活了過來，她可以說話、吃飯，還表示願意侍奉趙顏。不久後，真真還為趙顏生了一個兒子。

　　兩年後，趙顏的朋友告訴他，真真可能是妖怪，會對他造成傷害，並送給他一把神劍。當神劍靠近趙顏的房間時，真真哭了，並告訴趙顏她是南嶽山的神仙，因為有人畫了她的肖像，趙顏又一直呼喚她的名字，所以她才下凡來。現在趙顏懷疑她，她只好離開。說完，真真帶著兒子回到了畫中，並吐出了之前喝下的百家彩灰酒。趙顏一看，畫中又多了一個孩子，一切都變回了畫。

(二)文言文原文

唐進士趙顏，於畫工處得一軟障，圖一婦人甚麗。顏謂畫工曰。世無其人也，如何令生，某願納為妻。畫工曰。余神畫也，此亦有名，曰真真。呼其名百日，晝夜不歇，即必應之。應則以百家彩灰酒灌之，必活。顏如其言，遂呼之百日，晝夜不止。乃應曰。諾。急以百家綵灰酒灌，遂活。下步言笑，飲食如常。曰。謝君召妾，妾願事箕帚。終歲生一兒。兒年兩歲，友人曰。此妖也，必與君為患。余有神劒。可斬之。其夕。乃遺顏劒。劒纔及顏室。真真乃泣曰。妾南嶽地仙也，無何為人畫妾之形，君又呼妾名，既不奪君願。君今疑妾，妾不可住。言訖。擕其子却上軟障。嘔出先所飲百家綵灰酒。覩其障。唯添一孩子，皆是畫焉。出《聞奇錄》

如果你是趙顏，你會相信誰的話？

太平廣記　新鬼

(一)故事閱讀

　　有一個鬼魂剛死不久，身體又瘦又弱。他遇到了生前的一個好友，這個好友已經死了二十年了，看起來卻很健康。新死的鬼魂向老友請教如何覓食，老友建議他去嚇唬人，這樣人們就會供養他。

　　於是，新鬼魂先去了一個信佛的家庭，假裝推磨幫他們磨麥子。這家人以為是佛祖派來的鬼魂，對他很感激，還給他食物。但新鬼魂卻覺得自己被騙了，因為他認為老友教他的方法應該能更容易得到食物。

　　接著，新鬼魂又去了另一個道教家庭，假裝舂米。這家人也對他很感激，但最後並沒有給他食物。

　　新鬼魂很生氣，覺得老友騙了他。老友告訴他，信佛和信道的人比較善良，不容易被嚇到，要得到食物，應該去嚇唬普通的百姓。

　　後來，新鬼魂去了一個普通人家，把家裡的狗抱起來，讓狗在空中飛。這家人嚇壞了，請人來做法事，並供奉食物給鬼魂。從此以後，這個鬼魂就經常去這戶人家搗亂，因為他發現嚇唬人是最容易得到食物的方法。

(二)文言文原文

有新死鬼，形疲瘦頓。忽見生時友人，死及二十年。肥徤。相問訊曰。卿那爾。曰。吾飢餓，殆不自任。卿知諸方便，故當以法見教。友鬼云。此甚易耳，但為人作怪，人必大怖，當與卿食。

新鬼往入大墟東頭，有一家奉佛精進，屋西廂有磨。鬼就推此磨，如人推法。此家主語子弟曰。佛憐吾家貧，令鬼推磨，乃輦麥與之。至夕，磨數斛，疲頓乃去，遂罵友鬼。卿那誑我。又曰。但復去，自當得也。

復從墟西頭入一家，家奉道。門傍有碓。此鬼便上碓。如人舂狀。此人言。昨日鬼助某甲，今復來助吾，可輦穀與之。又給婢簸篩。至夕，力疲甚，不與鬼食。

鬼暮歸，大怒曰。吾自與卿為婚婣。非他比，如何見欺。二日助人，不得一甌飲食。

友鬼曰。卿自不偶耳，此二家奉佛事道，情自難動。今去可覓百姓家作怪，則無不得。

鬼復去。得一家，門首有竹竿，從門入。見有一羣女子。窗前共食。至庭中。有一白狗，便抱令空中行，其家見之大驚，言自來未有此怪。

占云。有客鬼索食，可殺狗，並甘果酒飯，于庭中祀之，可得無他。

其家如師言，鬼果大得食，自此後恒作怪，友鬼之教也。出《幽明錄》

你覺得文章中的鬼怪是善還是惡呢？

芸窗私志　藥獸

(一)故事閱讀

　　在神農氏的時候，有一種傳說中的神獸，叫做「藥獸」。當人們生病時，就會去撫摸這隻藥獸，並告訴它自己的病症。藥獸雖然聽不懂人話，但卻能理解人們的意思。接著，藥獸就會跑到野外，銜著一種草藥回來。人們將這種草藥搗碎取汁喝下，病就會痊癒。

　　後來，黃帝命令風后去記錄每種草藥對應的疾病，經過一段時間的研究，這些藥方都被證明是有效的。所以，古時候人們所說的「黃帝嘗百草」是不正確的。虞卿曾經說過：「黃帝是通過觀察藥獸來學習醫術的。」

(二)文言文原文

神農時，白民進藥獸。人有疾病則拊其獸，授之語，語如白民所傳，不知何語。語已，獸輒如野外，銜一草歸。搗汁服之即愈。後黃帝命風后紀其何草起何疾，久之如方悉驗。古傳黃帝嘗百草，非也。故虞卿曰：『黃帝師藥獸而知醫。』

透過觀察動物真的能夠幫助人們找到草藥嗎？

茅亭客話　乖龍　卷五

(一)故事閱讀

　　古時候的人們相信，有一種叫做「乖龍」的龍，因為要降雨，所以常常躲藏起來。它們會藏在人的身體裡、古老的木柱裡、樓閣的屋簷上等等地方。雷神就會負責去抓這些躲藏起來的乖龍。如果乖龍在野外找不到地方躲藏，就會鑽進牛角裡或者牧童的身體裡。常常會有人因為體內藏了乖龍，結果被雷劈死。　

(二)文言文原文

世傳乖龍者，苦於行雨而多方竄匿，藏人身中，或在古木楹柱之内及樓閣鴟甍中，須為雷神捕之。若在曠野無處逃避，即入牛角或牧童之身，往往為此物所累，遭雷震死。

鴟甍 ：古代宮殿屋脊兩端的獸形裝飾物。

你還聽過哪些跟雷電相關的傳說？

酉陽雜俎　異果

(一)故事閱讀

　　在一個遙遠的國家，有個牧羊人養了上千隻羊。有一天，其中一隻羊突然不見了。到了傍晚，這隻羊才回來，但它的樣子變得非常奇怪，叫聲也很嚇人，而且比其他的羊大了一圈。

　　第二天，這隻羊自己走到一個洞穴裡。牧羊人很好奇，就跟著羊進了洞穴。走了五六里路，眼前突然開闊起來，到了一個長滿奇花異草的地方，這些花草跟人間的完全不一樣。那隻羊在一處吃著一種奇怪的草。旁邊有一種金黃色的果子，牧羊人切了一點帶回去，但卻被鬼怪搶走了。

　　隔天，牧羊人又去採摘這種果子，到了洞穴，鬼怪又想來搶。牧羊人情急之下，把果子吞了下去。結果，他的身體突然變得很巨大，頭剛從洞口伸出來，身體就被卡住了。過了幾天，他就變成了一塊石頭。

(二)文言文原文

　　贍披國有人牧羊千百餘頭，有一羊離群，忽失所在。至暮方歸，形色鳴吼異常，群羊異一曰長。之。明日，遂獨行，主因隨之，入一穴。行五六里，豁然明朗，花木皆非人間所有。羊於一處食草，草不可識。有果作黃金色，牧羊人切一將還，為鬼所奪。又一日，復往取此果，至穴，鬼復欲奪，其人急吞之，身遂暴長，頭才出，身塞於穴，數日化為石也。

酉陽雜俎　屍尋樂起舞

(一)故事閱讀

　　處士鄭賓曾經說過這樣一件事： 他曾經去河北一帶遊歷，遇到了一個村莊。這個村莊裡有個村長的妻子剛去世不久，還沒有下葬。到了傍晚，村長的兒女突然聽到有音樂聲越來越近，等音樂聲傳到院子裡時，他們發現死者的屍體竟然動了起來。當他們進到屋裡時，屍體就像懸在屋梁上一樣，竟然開始跳舞。音樂聲又響起來，屍體就倒下來，然後走出門去，跟著音樂聲遠去。家裡的人嚇壞了，當時月黑風高，也不敢追上去。

　　到了半夜，村長回家了，聽說了這件事，就折了一根手臂粗的桑樹枝，喝了點酒壯膽，然後大罵著去找屍體。他進入一片墓地，大約走了五六里路，又聽到音樂聲從一棵柏樹上傳來。等他走近那棵樹，看到樹下有火光閃爍，屍體正在跳舞。村長舉起棍子打了下去，屍體倒在地上，音樂聲也停止了，然後他就背著屍體回家了。

(二)文言文原文

處士鄭賓于言，嘗客河北，有村正妻新死，未殮。日暮，其兒女忽覺有樂聲漸近，至庭宇，屍已動矣。及入房，如在梁棟間，屍遂起舞。樂聲復出，屍倒，旋出門，隨樂聲而去。其家驚懼，時月黑，亦不敢尋逐。一更，村正方歸，知之，乃折一桑枝如臂，被酒大罵尋之。入墓林約五六里，復聞樂聲在一柏林上。及近樹，樹下有火熒熒然，屍方舞矣。村正舉杖舉之，屍倒，樂聲亦住，遂負屍而返。

酉陽雜俎　鹿活草

(一)故事閱讀

　　天名精，又叫做鹿活草。從前，青州有個名叫劉心盡的人，在宋朝元嘉年間，他射中了一隻鹿。劉心盡剖開鹿的五臟，發現裡面有一種草。他很好奇，就把這種草塞進鹿的傷口，沒想到鹿竟然站了起來。劉心盡覺得很奇怪，就把草拔出來，鹿又倒下了。這樣反覆了三次，劉心盡就把這種草仔細地記錄下來。這種草能治癒傷口，人們大多叫它劉心盡草。 

(二)文言文原文

天名精，一曰鹿活草。昔青州劉心盡，宋元嘉中射一鹿，剖五藏，以此草塞之，蹶然而起。心盡怪而拔草，復倒。如此三度，心盡密錄此草種之，多主傷折，俗呼為劉心盡草。 

散記　狼三則

(一)故事閱讀

其一：狼吞肉鉤

　　有個屠夫挑著肉回家，天色已晚。突然，一隻狼跟了上來，盯著擔子裡的肉，口水直流。屠夫很害怕，拿刀嚇唬狼，狼就退後幾步，但等屠夫走遠了，它又跟上來。屠夫沒有辦法，心想狼想要的只是肉，不如把肉掛在樹上，讓狼先吃個飽。於是，他把肉掛在樹枝上，對著狼晃了晃空空的擔子。狼果然停了下來。屠夫趕緊回家。天亮後，屠夫去取肉，遠遠看到樹上掛著一個很大的東西，看起來像個上吊的人，嚇了一跳。走近一看，原來是一隻死狼。狼的嘴裡還叼著肉，肉鉤穿透了狼的上顎，就像魚吞了餌一樣。當時狼皮很值錢，能賣十多兩銀子，屠夫因此小賺了一筆。這件事告訴我們，用錯方法卻徒勞無功，狼遭此禍，也是一件可笑的事。

其二：智鬥雙狼

　　有個屠夫晚上回家，擔子裡的肉都賣完了，只剩下骨頭。路上遇到兩隻狼，一直跟著他。屠夫害怕，就把骨頭扔給狼吃。其中一隻狼得到骨頭就停了下來，另一隻狼還是跟著。屠夫又扔了一根骨頭，後面的狼停了下來，前面的狼又來了。骨頭扔完了，兩隻狼還是緊跟著他。屠夫急得團團轉，擔心前後都被狼攻擊。他看到附近有一個麥場，場主在麥場裡堆了很多柴禾，堆成了小山。屠夫就跑過去躲在柴禾堆後面，放下擔子，拿起刀。狼不敢上前，互相對峙。過了一會兒，一隻狼走了。另一隻狼坐在前面，閉上眼睛，好像睡著了。屠夫趁機跳起來，用刀砍向狼的頭，又連砍幾刀，把狼殺死了。正要離開的時候，他轉頭一看，發現柴禾堆後面還有一隻狼，它正在挖洞，想從後面偷襲他。狼的身體已經鑽進去一半了，只露出屁股和尾巴。屠夫從後面砍斷了狼的腿，這隻狼也死了。這時屠夫才明白，剛才那隻假裝睡覺的狼是在引誘他。狼真是狡猾啊！但是，這兩隻狼最後都死了，這也說明了動物的詭計是多麼的短暫。

其三：狼吞氣球

　　有個屠夫晚上趕路，被狼追趕。路邊有一個農夫耕地時留下的棚子，屠夫急忙跑進去躲了起來。狼從棚頂伸進爪子來抓他。屠夫趕緊抓住狼爪，不讓它動。但是他不知道怎麼殺死狼，只有一個小刀，刀刃還不到一寸長。於是，他割破了狼爪下面的皮，然後用吹氣的方法把狼的爪子吹得鼓起來。他使勁吹了很久，感覺狼沒什麼反應，就用布條把狼爪綁緊。他出來一看，狼已經脹得像牛一樣大了，腿伸不直，嘴張不開。於是，屠夫就把狼背回家。如果不是屠夫想出了這個辦法，他肯定就沒命了。這三件事都發生在屠夫身上，說明屠夫雖然殘忍，但殺狼到是可以的。

(二)文言文原文

其一

有屠人貨肉歸，日已暮。歘一狼來，瞰擔中肉，似甚涎垂；步亦步，尾行數里。屠懼，示之以刃，則稍卻；既走，又從之。屠無計，默念狼所欲者肉，不如姑懸諸樹而蚤取之。遂鉤肉，翹足挂樹間，示以空空。狼乃止。屠即逕歸。昧爽往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。逡巡近之，則死狼也。仰首審視，見口中含肉，肉鉤刺狼腭，如魚吞餌。時狼革價昂，直十餘金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹之，亦可笑已！

其二

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從；復投之，後狼止而前狼又至；骨已盡，而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼逕去；其一犬坐於前，久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣！而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉，止增笑耳！

其三

一屠暮行，為狼所逼。道傍有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。顧無計可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負之以歸。非屠烏能作此謀也？三事皆出於屠；則屠人之殘，殺狼亦可用也。

廣異記　宣州兒

(一)故事閱讀

　　唐朝天寶年間末期，宣州有個小男孩，他家住在山的附近。 每次到了晚上，他總會看到一個鬼帶著老虎來追趕他。這樣的事情已經發生了十幾次。小男孩告訴父母說：「鬼帶著老虎來，我一定會死。俗話說『被老虎吃掉的人，他的鬼魂會成為老虎的幫手』。如果我死了，就一定會成為老虎的幫手。到時候，我就可以命令老虎去村子裡，村裡的人可以在要道上設置陷阱，把老虎抓起來。」

　　過了幾天，小男孩果然被老虎咬死了。 過了很久，他爸爸夢見了兒子。兒子在夢裡說：「我已經變成老虎的幫手了，明天我會引老虎來。你們趕快在西邊修一個陷阱。」爸爸按照兒子的話，和村裡的人一起做了一個陷阱。陷阱做好後，果然有一隻老虎跳了進去。

(二)文言文原文

　　天寶末，宣州有小兒，其居近山。每至夜，恒見一鬼引虎逐己。如是已十數度。小兒謂父母云：「鬼引虎來則必死。世人云：『為虎所食，其鬼為倀。』我死，為倀必矣。若虎使我，則引來村中。邨中宜設穽於要路以待。虎可得也。」後數日，果死於虎。久之，見夢於父云：「身已為倀，明日引虎來。宜於西偏速修一穽。父乃與村人作穽。穽成之日。果得虎。出《廣異記》 

廣異記　笛師

(一)故事閱讀

　　唐朝天寶年間末期，安祿山造反，潼關失守，京城的人四處逃散。 其中，有一個梨園的笛子老師也逃到了終南山。他在山谷中找到了一間小廟，就暫時住在那裡。

　　一個清朗的夜晚，月光皎潔，笛子老師想到亂世中的種種悲哀，就拿起笛子吹奏起來。 笛聲悠揚婉轉，在山谷中迴盪。突然，一個長著老虎頭的人形怪物從外面走了進來。他穿著白色的單衣，看到笛子老師在吹笛，非常欣賞，就請笛子老師繼續吹奏。笛子老師嚇壞了，但還是按照怪物的要求繼續演奏。

　　吹奏了五六曲之後，怪物聽得入了迷，竟然睡著了，打起了呼嚕。 笛子老師趁機悄悄地溜出去，爬上一棵大樹，躲在茂密的枝葉中。怪物醒來後，發現笛子老師不見了，非常懊惱，大聲吼叫。一會兒，來了十幾隻老虎，牠們好像來朝見老虎頭似的。老虎頭對它們說：「剛才有一個吹笛的小孩，趁我睡覺的時候跑了，你們分頭去找他。」說完，老虎們就四散開去。

　　過了一會兒，老虎們又回來了， 都說自己找了很遠的地方，但都沒有找到笛子老師。這時，月亮已經西斜，老虎們突然發現樹上有人影。老虎頭笑著說：「我還以為你會像雲一樣飄走，沒想到你躲在這裡。」於是，老虎們一起跳起來，想要抓住笛子老師，但都搆不著。最後，老虎們只好失望地散去了。

　　天亮後，笛子老師跟著其他逃難的人一起離開了山谷。

(二)文言文原文

　　唐天寶末，祿山作亂，潼關失守，京師之人於是鳥散。梨園弟子有笛師者，亦竄於終南山谷。中有蘭若，因而寓居。清宵朗月，哀亂多思，乃援笛而吹，嘹唳之聲，散漫山谷。俄而有物虎頭人形。著白袷單衣。自外而入。笛師驚懼。下堦愕眙。虎頭人曰：「美哉笛乎！可復吹之。」如是累奏五六曲。曲終久之，忽寐，乃咍嘻大鼾。師懼覺，乃抽身走出，得上高樹。枝葉陰密，能蔽人形。其物覺後，不見笛師，因大懊歎云：「不早食之，被其逸也。」乃立而長嘯。須臾。有虎十餘頭悉至。狀如朝謁。虎頭云：「適有吹笛小兒，乘我之寐，因而奔竄，可分路四遠取之。」言訖，各散去。五更後復來，皆人語云：「各行四五里，求之不獲。」會月落斜照，忽見人影在高樹上。虎顧視笑曰：「謂汝雲行電滅。而乃在茲。」遂率諸虎。使皆取攫。既不可及，虎頭復自跳，身亦不至。遂各散去。少間天曙，行人稍集。笛師乃得隨還。

廣異記　斑子

(一)故事閱讀

　　山魈，是一種住在嶺南地區的怪獸。 它只有一隻腳，腳掌反向朝後，手腳都有三根指頭。雌性山魈特別喜歡塗脂抹粉。它們會在高大的樹上搭窩，用樹枝做成屏風和帳幔，生活起居相當講究。

　　在嶺南地區，很多進山的人都會隨身攜帶黃色的油脂、鉛粉和錢幣。 遇到雄性山魈，人們會稱呼它為「山公」，並給它錢財；遇到雌性山魈，則稱呼它為「山姑」，並給它脂粉。如果山魈收下了禮物，就會保護這些人。

　　唐朝天寶年間，有一個從北方來的旅客，在嶺南的山裡行走。 夜晚害怕老虎，想爬上樹睡覺，正好遇到了一隻雌性山魈。這個旅客平時身上沒帶什麼東西，就下跪拜了拜山魈，稱呼它為「山姑」。樹上的山魈問他有沒有帶什麼東西，旅客就把身上的脂粉給了它。山魈很高興，對旅客說：「你可以安心睡覺了，不用擔心。」

　　半夜，兩隻老虎想來傷害這個旅客。 山魈從樹上跳下來，撫摸著老虎的頭，說：「斑紋，我朋友在這裡，你們趕快走吧。」兩隻老虎聽了就走了。第二天早上，旅客向山魈道謝，山魈也很客氣。

　　更奇怪的是，每年山魈都會和人一起耕種。 人們播種的時候，山魈也會幫忙耕地種植。等莊稼成熟了，山魈就會來找人平分收穫。它們的性格很直爽，會和人平分收穫，不會多拿。如果有人貪心多拿，就會遭到天譴，染上瘟疫。

(二)文言文原文

　　山魈者，嶺南所在有之。獨足反踵，手足三歧，其牝好傅脂粉。於大樹空中作窠，有木屏風帳幔，食物甚備。南人山行者，多持黃脂鉛粉及錢等以自隨。雄者謂之「山公」，必求金錢，遇雌者謂之「山姑」，必求脂粉。與者能相護。唐天寶中，北客有嶺南山行者，多夜懼虎，欲上樹宿，忽遇雌山魈。其人素有輕賫，因下樹再拜，呼「山姑」。樹中遙問：「有何貨物」人以脂粉與之。甚喜，謂其人曰：「安臥無慮也。」人宿樹下，中夜，有二虎欲至其所。山魈下樹，以手撫虎頭曰：「斑子，我客在，宜速去也。」二虎遂去。明日辭別，謝客甚謹。其難曉者，每歲中與人營田，人出田及種，餘耕地種植，並是山魈。穀熟則來喚人平分，性質直，與人分，不取其多。人亦不敢取多，取多者遇天疫病。 

廣異記　破山劍

(一)故事閱讀

　　這是一個發生在近年的故事。 有位讀書人，他在田裡耕作時挖到了一把劍。他將劍磨得亮閃閃的，然後拿去市場上賣。有個胡人非常喜歡這把劍，一開始出價一千錢，後來不斷加價，最後出價高達百萬錢，但讀書人都沒有同意。胡人見讀書人如此珍愛這把劍，就跟著他回家，愛不釋手。

　　讀書人被高價打動，決定賣給胡人。 第二天，胡人帶著百萬錢來取劍。當天晚上，月色很好，讀書人和他妻子拿著劍出來欣賞，邊看邊笑著說：「這把劍有什麼特別的，竟然能賣到這麼高的價錢？」他們隨手用劍指了指庭院裡用來搗布的石頭，沒想到石頭竟然被劍一指就斷成了兩截。

　　第二天早上，胡人帶著錢來取劍。 他仔細查看了劍，嘆了口氣說：「這把劍的光芒已經消失了，怎麼會變成這樣？」於是就不想買了。讀書人感到奇怪，就問胡人原因。胡人說：「這是一把破山劍，只能用來破壞寶山一次。我想要用它來破壞寶山，現在劍的光芒消失了，我懷疑它碰到了什麼東西。」讀書人和妻子聽了之後非常後悔，就把事情的經過告訴了胡人。胡人最後以十萬錢的價格買下了這把劍。

(二)文言文原文

　　近世有士人耕地得劍，磨洗詣市。有胡人求買，初還一千，累上至百貫，士人不可。胡隨至其家，愛玩不捨，遂至百萬。已克，明日持直取劍。會夜佳月，士人與其妻持劍共視。笑云：「此亦何堪，至是貴價！」庭中有搗帛石，以劍指之，石即中斷。及明，胡載錢至。取劍視之，嘆曰：「劍光已盡，何得如此？」不復買。士人詰之，胡曰：「此是破山劍，唯可一用。吾欲持之以破寶山。今光芒頓盡。疑有所觸。」士人夫妻悔恨，向胡說其事，胡以十千買之而去。出《廣異記》 

搜神後記　誤中鬼腳

(一)故事閱讀

　　夏侯綜擔任安西參軍時，經常看到鬼。 這些鬼騎著馬，在路上行走，看起來和人沒什麼兩樣。有一次，夏侯綜和別人一起坐車出行，突然拉住同伴，指著路邊的一個小孩說：「這個孩子馬上就要生病了。」沒過多久，這個小孩果然病得很嚴重，差點死了。孩子的母親聽說了這件事，就來找夏侯綜問個究竟。

　　夏侯綜告訴孩子的母親說：「沒什麼特別的原因，只是這個孩子之前在路上扔泥巴，不小心砸到了一個鬼的腳。那個鬼生氣了，所以讓你的孩子生病。如果你用酒和飯祭祀那個鬼，孩子就會好了。」孩子的母親按照夏侯綜的方法去做，結果孩子真的病好了。

(二)文言文原文

　　夏侯綜為安西參軍，常見鬼，騎馬滿道，與人無異。嘗與人載行，忽牽人語，指道上有一小兒云：「此兒正須大病。」須臾，此兒果病，殆死。其母聞之，詰綜。綜云：「無他，此兒向於道中擲塗，誤中一鬼腳。鬼怒，故病汝兒爾。得以酒飯遺鬼，即差。」母如言，而愈。 

https://www.youtube.com/watch?v=rWkoq9DxBig

搜神後記　郭璞活馬

(一)故事閱讀

　　漢朝的趙固將軍有一匹心愛的馬，常常騎著牠征戰沙場。 他非常珍惜這匹馬，每次駐紮時都會將拴在所住的營帳前。有一天，馬突然肚子腫脹，沒過多久就死了。趙固非常傷心。

　　這時，著名的術士郭璞從北方來拜訪趙固。門衛告訴郭璞，將軍最心愛的馬死了，非常難過。郭璞聽了之後，對門衛說：「你進去告訴將軍，說我有辦法救活他的馬，他一定會見我的。」

　　門衛聽了非常驚喜，趕緊進去稟報趙固。趙固聽說有人能救活他的愛馬，高興得不得了，立刻派人去迎接郭璞。兩人見面後，趙固迫不及待地問郭璞：「先生，您真的能救活我的馬嗎？」郭璞回答說：「我可以。」趙固高興極了，連忙問：「需要什麼辦法呢？」郭璞說：「請將軍派二十多個身體強壯的士兵，每人拿一根竹竿，向東走三十里，會看到一座小山丘，上面有樹林，看起來像個小廟。到了那裡，就用竹竿敲打，一定能找到一個東西，趕快把它帶回來。有了這個東西，馬就能活了。」

　　趙固立刻派了五十名精壯的士兵按照郭璞的方法去找。果然，他們在一片樹林裡找到了一個像猴子又不像猴子的東西。士兵們抓住它，把它帶了回來。這個東西一看到死馬，就跳起來想要靠近。郭璞讓士兵們把這個東西放開，它就走到死馬的頭邊，對著馬的鼻子吹氣。過了一會兒，馬竟然站起來了，活蹦亂跳的，而那個奇怪的動物卻不見了。趙固非常感激郭璞，送給了他很多錢財，郭璞就這樣離開了。

(二)文言文原文

趙固常乘一匹赤馬以戰征，甚所愛重。常繫所住齋前，忽腹脹，少時死。郭璞從北過，因往詣之。門吏云：「將軍好馬，甚愛惜。今死，甚懊惋。」璞便語門吏云：「可入通，道吾能活此馬，則必見我。」門吏聞之，驚喜，即啟固。固踴躍，令門吏走往迎之。始交寒溫，便問：「卿能活我馬乎？」璞曰：「我可活爾。」固忻喜，即問：「須何方術？」璞云：「得卿同心健兒二三十人，皆令持竹竿，於此東行三十里，當有邱陵林樹，狀若社廟。有此者，便當以竹竿攪擾打拍之。當得一物，便急持歸；既得此物，馬便活矣。」於是左右驍勇之士五十人，使去。果如璞言，得大叢林，有一物似猴而非，走出。人共逐得，便抱持歸。此物遙見死馬，便跳樑欲往。璞令放之，此物便自走往馬頭間，噓吸其鼻。良久，馬起，噴奮奔迅，便不見此物。固厚貲給，璞得過江左。 

搜神後記　罵雷公

(一)故事閱讀

　　吳興有個叫章苟的人，夏天在田裡耕作。 他每天中午都會把飯放在一個菰裡，晚上再拿出來吃。可是，過了幾天，他發現飯總是莫名其妙地少了。

　　章苟覺得很奇怪，就偷偷地觀察。 這才發現，原來是一條大蛇趁他不在的時候，偷偷地來偷吃他的飯。章苟生氣極了，拿著刀就砍向那條蛇。蛇被砍傷後逃跑了，章苟緊追不捨，一直追到一個斜坡，蛇鑽進了一個洞裡。

　　只聽洞裡傳來蛇的聲音， 牠一邊哭喊著說：「你砍傷了我的某個部位。」一邊又問同伴：「我們該怎麼辦呢？」另一個蛇說：「我們去求雷公，讓它用雷劈死他！」沒過多久，天色突然變暗，烏雲密布，一道閃電劈向了章苟。

　　章苟被雷劈中，跳起來大罵道： 「老天爺真是瞎了眼！我這麼窮，每天辛苦地耕田，這條蛇偷我的飯，罪該萬死，你卻來劈我？你這個無知的雷公！如果你敢再來，我就用刀砍你的肚子！」

　　奇怪的是，烏雲漸漸散去，雷聲卻轉向了蛇洞。 一陣雷鳴閃電之後，洞裡的蛇死了很多。

(二)文言文原文

吳興人章苟者，五月中，於田中耕。以飯置菰裏，每晚取食，飯亦已盡。如此非一。後伺之，見一大蛇偷食。苟遂以鈌斫之，蛇便走去。苟逐之，至一坂，有穴，便入穴。但聞啼聲云：「斫傷我某甲。」或言：「當何如？」或云：「付雷公，令霹靂殺奴。」須臾，雲雨冥合，霹靂覆苟上。苟乃跳樑大罵曰：「天使！我貧窮，展力耕懇。蛇來偷食，罪當在蛇，反更霹靂我耶？乃無知雷公也！雷公若來，吾當以鈌斫汝腹！」須臾，雲雨漸散，轉霹靂向蛇穴中，蛇死者數十。 

搜神記　秦巨伯鬥鬼

(一)故事閱讀

　　琅琊郡有個叫秦巨伯的老人家，六十歲了。 有一天晚上，他喝了點酒，走在回家的路上，經過了蓬山廟。突然，他看到自己的兩個孫子迎了上來，扶著他走了百來步。沒想到，兩個孫子突然抓住他的脖子，把他摔在地上，還罵他：「老奴才，你那天打我，我今天要殺了你！」巨伯想了一下，確實有打過這兩個孫子。為了保命，他裝死。孫子以為他真的死了，就把他放走了。

　　巨伯回到家裡，想懲罰這兩個孫子。孫子們嚇得跪在地上磕頭，說：「我們怎麼敢對爺爺您這樣？一定是鬼怪來找您的麻煩。」他們請求巨伯再試一次。巨伯想了想，覺得有道理，就過了幾天，裝作醉酒的樣子，又走到了蓬山廟附近。果然，兩個孫子又來扶他。這次，巨伯死死地抓住他們，他們怎麼掙扎也掙脫不開。巨伯把他們帶回家，用火燒他們的肚子和背，直到他們身上都燒出大洞，然後把他們扔到院子裡。到了晚上，這兩個孫子就消失了。巨伯雖然殺了他們，但還是覺得很遺憾，因為他沒有親手報仇。

　　後來，巨伯又裝作醉酒，偷偷地帶了一把刀出門，家人不知道他去了哪裡。到了深夜，巨伯還沒回來，孫子們擔心他又被鬼怪害了，就一起出去找他。巨伯趁機殺了他們。

(二)文言文原文

琅邪秦巨伯，年六十。嘗夜行飲酒，道經蓬山廟。忽見其兩孫迎之。扶持百餘步。便捽伯頸着地。罵老奴。汝某日捶我，我今當殺汝。伯思惟：某時信捶此孫。伯乃佯死，乃置伯去。伯歸家，欲治兩孫。孫驚惋叩頭。言為子孫，寧可有此，恐是鬼魅。乞更試之，伯意悟。數日，乃詐醉，行此廟間。復見兩孫來扶持伯。伯乃急持。動作不得。達家，乃是兩人也。伯著火灸之，腹背俱焦坼，出著庭中，夜皆亡去，伯恨不得之。後月，又佯酒醉夜行，懷刀以去，家不知也。極夜不還。其孫恐又為此鬼所困。仍俱往迎之，伯乃刺殺之。出《搜神記》 

搜神記　落頭民

(一)故事閱讀

　　秦朝的時候，南方地區住著一種奇怪的人，叫做「落頭民」。 他們有一個特別的習性，就是每到夜晚，頭就會自動脫離身體，飛到空中去。這種人還有一個特殊的祭祀活動，叫做「蟲落」，所以他們也被稱為「落頭民」。

　　三國時期的吳國將軍朱桓，曾經得到過一個這樣的婢女。 這個婢女每晚睡覺的時候，頭就會飛出去，有時從狗洞，有時從天窗，用耳朵當翅膀飛走。到了快天亮的時候，頭才會飛回來。這種情況反覆發生，周圍的人覺得很奇怪，就偷偷觀察她。他們發現，當婢女的頭飛出去時，她的身體冰冷無氣，就像死了一樣。於是，他們就用被子蓋住她的身體，不讓她的頭飛回來。

　　可是，到了天亮的時候，婢女的頭飛回來，卻因為被子蓋著，找不到脖子，急得又叫又跳，身體也變得越來越虛弱，好像快要死了。 看到這樣的情況，朱桓覺得非常害怕，不敢再留這個婢女，只好放她走了。後來，朱桓仔細觀察了其他人的記載，才發現這是一種天生的怪病，並不是什麼妖魔鬼怪。

　　當時，很多南征的將軍都遇到過這種情況。 還有人試著用銅盤蓋住婢女的脖子，不讓她的頭飛回去，結果婢女就過世了。

(二)文言文原文

秦時，南方有「落頭民」，其頭能飛。其種人部有祭祀，號曰「蟲落」，故因取名焉，吳時，將軍朱桓，得一婢，每夜臥後，頭輒飛去。或從狗竇，或從天窗中出入，以耳為翼，將曉，復還。數數如此，傍人怪之，夜中照視，唯有身無頭，其體微冷，氣息裁屬。乃蒙之以被。至曉，頭還，礙被不得安，兩三度，墮地。噫咤甚愁，體氣甚急，狀若將死。乃去被，頭復起，傅頸。有頃，和平。桓以為大怪，畏不敢留，乃放遣之。既而詳之，乃知天性也。時南征大將，亦往往得之。又嘗有覆以銅盤者，頭不得進：遂死。 

搜神記　古巢老婦

(一)故事閱讀

　　古時候，有個地方發生了一場大水災。 水退之後，在港口發現了一條重達萬斤的大魚，死了三天。全城的人幾乎都分到了一些魚肉來吃。只有一個老婦人沒有吃。

　　這時，突然出現一位老翁，對老婦人說：「這條魚是我的兒子，不幸遇上了這場災難。你沒有吃牠的肉，我一定重重地報答你。你只要注意城東門的那隻石龜，如果牠的眼睛變紅了，城就要被淹了。」

　　老婦人每天都去城東門看那隻石龜。她的小孫子很好奇，就問她為什麼每天都要去看石龜。老婦人把事情的原委告訴了孫子。孫子聽了之後，趁奶奶不在的時候，用紅色的顏料塗了石龜的眼睛。

　　奶奶看到石龜的眼睛變紅了，以為城要被淹了，就急忙帶著孫子逃出了城。這時，出現了一個穿青色衣服的小男孩，對老婦人說：「我是龍的兒子。」然後，他帶著老婦人爬上了一座山。沒過多久，城就被淹成了湖。

(二)文言文原文

古巢，一日江水暴漲，尋復故道，港有巨魚，重萬斤，三日乃死，合郡皆食之。一老姥獨不食。忽有老叟曰：「此吾子也。不幸罹此禍，汝獨不食，吾厚報汝。若東門石龜目赤，城當陷。」姥日往視。有稚子訝之，姥以實告。稚子欺之，以朱傅龜目；姥見，急出城。有青衣童子曰：「吾龍之子。」乃引姥登山，而城陷為湖。 

搜神記　馬皮蠶女

(一)故事閱讀

　　很久很久以前，有一個遠離人群的小村莊。村裡住著一位父親和他的女兒。父親外出打仗，留下女兒獨自在家。女兒養了一匹馬，對牠非常疼愛。因為思念父親，她對馬說：「如果你能幫我找到父親，我就嫁給你。」

　　馬聽懂了女兒的心意，就一路奔向父親所在的地方。父親看到馬非常驚喜，騎上馬就往家趕。可是馬卻一直嘶鳴，好像有什麼事發生了。父親覺得奇怪，趕緊回家。

　　回到家裡，父親發現馬對女兒特別敏感，一看到女兒就又高興又生氣。女兒告訴父親，這是因為她曾經對馬許下諾言。父親為了保護女兒的名聲，偷偷地用弓箭射死了馬，把馬皮鋪在院子裡。

　　後來，女兒和鄰家女孩在馬皮上玩耍，女兒對馬皮說：「你不過是一匹馬，怎麼敢想娶人呢？現在你變成了一張皮，真是活該！」話音剛落，馬皮突然動了起來，把女兒卷了起來，消失不見了。

　　過了好幾天，人們在一棵大樹上發現了女兒和馬皮，他們都變成了蠶，正在吐絲結繭。鄰居們把這些蠶養起來，發現牠們吐的絲又多又好，就給這棵樹取名為「桑樹」。因為「桑」和「喪」同音，所以人們認為桑樹是為了紀念那匹馬而命名的。

　　從那以後，人們開始養蠶，並且把蠶視為一種神聖的動物。人們相信，蠶是馬和女孩變成的，所以蠶和馬是有關係的。

(二)文言文原文
　　舊說：太古之時，有大人遠征，家無餘人，唯有一女。牡馬一匹，女親養之。窮居幽處，思念其父，乃戲馬曰：「爾能為我迎得父還，吾將嫁汝。」馬既承此言，乃絕韁而去。逕至父所。父見馬，驚喜，因取而乘之。馬望所自來，悲鳴不已。父曰：「此馬無事如此，我家得無有故乎！」亟乘以歸。為畜生有非常之情，故厚加芻養。馬不肯食。每見女出入，輒喜怒奮擊。如此非一。父怪之，密以問女，女具以告父：「必為是故。」父曰：「勿言。恐辱家門。且莫出入。」於是伏弩射殺之。暴皮於庭。父行，女以鄰女於皮所戲，以足蹙之曰：「汝是畜生，而欲取人為婦耶！招此屠剝，如何自苦！」言未及竟，馬皮蹷然而起，卷女以行。鄰女忙怕，不敢救之。走告其父。父還求索，已出失之。後經數日，得於大樹枝間，女及馬皮，盡化為蠶，而績於樹上。其蠒綸理厚大，異於常蠶。鄰婦取而養之。其收數倍。因名其樹曰桑。桑者，喪也。由斯百姓競種之，今世所養是也。言桑蠶者，是古蠶之餘類也。案：《天官》：「辰，為馬星。」《蠶書》曰：「月當大火，則浴其種。」是蠶與馬同氣也。《周禮》：「教人職掌，票原蠶者。」注云：「物莫能兩大，禁原蠶者，為其傷馬也。」漢禮皇后親採桑祀蠶神，曰：「菀窳婦人，寓氏公主。」公主者，女之尊稱也。菀窳婦人，先蠶者也。故今世或謂蠶為女兒者，是古之遺言也。 

古文觀止　鄭伯克段於鄢

(一)故事閱讀

　　最初，鄭武公娶了申國的女子武姜為妻，生下了兩個兒子：莊公和共叔段。莊公出生時難產，母親姜氏因為此事飽受驚怖，將他取名寤生，超級討厭他；卻偏愛小兒子共叔段，想立他為繼承人，並多次請求鄭武公，但鄭武公一直不肯答應。

　　等到莊公繼位後，母親姜氏要求把「制」這塊領土分封給弟弟共叔段。莊公說：「制是很險要的城鎮。除了這裡，其他的地方我都可以給妳。」姜氏便向他求取領土「京」，莊公答應了，讓弟弟住在那裏，京城的人都稱弟弟爲京城太叔。

　　大夫祭仲說：「分封的都城如果城牆超過三百方丈長，就會成爲國家的禍害。先王的制度規定，國內最大的城鎮不能超過首都的三分之一，中等的不得超過它的五分之一，小的不能超過它的九分之一。京的城牆完全不符合這個規定，對您來說不是件好事。」莊公說：「我媽想要這樣做，我怎麼避開這種禍害呢？」祭仲回答說：「姜氏哪有滿足的時候！不如趁早處理，別讓事情再繼續蔓延下去。植物一旦蔓延很難清除乾淨，何況是您備受寵愛的弟弟呢？」莊公說：「多行不義必自斃，你等著看吧！」

　　不久弟弟段強迫西鄙、北鄙兩地接受他的管轄，公子呂說：「一個國家不能有兩個君主，國君您打算怎麼做？如果是想把國家送弟弟，臣等這就去為他效命，如果不是，那就除掉他，不要讓民心動搖。」莊公說：「不用擔心，他會自取滅亡的。」

　　後來，弟弟段直接將西鄙、北鄙據為己有，領地擴張到了廩延。子封說：「可以了，再繼續擴張下去，百姓會認為他是真正的王。」莊公說：「對君主不義，對兄長不親，領土再大，也將自取滅亡。」

　　弟弟段修筑城墻、整飭軍備，準備侵襲鄭國。母親姜氏大開城門，來歡迎他。莊公得知他叛亂的日期之後說：「可以了。」任命子封率領二百輛兵車、一萬五千多士卒討伐京。軍民背叛大叔段，段逃到鄢地（鄭國邊界），莊公又討伐到鄢，五月辛丑這一天，弟弟段出逃到共國。

《春秋》記載：「鄭伯克段于鄢。」由於共叔段沒有盡到做弟弟的本分，所以不用「弟」字。這場叛亂如同是二位君王之間的戰爭，所以用「克」。稱「鄭伯」，是譏諷莊公對弟弟失教。「謂之鄭志」，指鄭莊公原本的意思是要讓弟弟越做越惡，再藉此殺死他。不說「出奔」，是因為二人都有過失，難以定論誰好誰壞。

　　戰爭後，莊公把姜氏流放到鄭國的邊疆「潁」，發誓說：「不到黃泉不相見。」一講完就後悔了。

　　鄭大夫潁考叔在潁谷做官，聽說了這件事，就向莊公進獻貢品。莊公賞賜給他美味的食物，潁考叔特意把肉放在一邊不吃，說：「我的媽媽都是吃我給她的食物，沒有吃過君王給的，請您讓我把這些食物留給我媽吧。」莊公說：「你還有媽，就我沒有！」潁考叔說：「請教您為什麼這麼說？」莊公一五一十地說出來，並表達出後悔的意思。潁考叔說：「您有什麼好擔心的？如果能把地挖到泉水湧出，您們母子在隧道裡相見，誰敢說不行？」莊公照做。

　　莊公進入隧道前，高興地唱說：「在隧道裡，我高興得不得了。」母親姜氏聽到，從隧道中出來，唱道：「在隧道外，也高興愉快得不得了。」於是母子又和好如初。

　　君子說：「潁考叔是真正的孝子，愛自己的母親，從而感化了莊公。《詩經》說：『孝子行孝道，是永遠不會停止的，而正是這樣的孝行能感動和自己一樣的人。』說的正是這樣啊。」

(二)文言文原文
初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請于武公，公弗許。

及莊公即位，爲之請制。公曰：「制，巖邑也。虢叔死焉；佗邑唯命。」請京，使居之，謂之京城大叔。

祭仲曰：「都城過百雉，國之害也。先王之制：大都、不過參國之一；中，五之一，小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪。」公曰：「姜氏欲之，焉辟害？」對曰：「姜氏何厭之有？不如早爲之所，無使滋蔓！蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？」公曰：「多行不義必自斃，子姑待之。」

既而大叔命西鄙、北鄙貳於己。公子呂曰：「國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之，無生民心。」公曰：「無庸，將自及。」

大叔又收貳以爲己邑，至于廩延。子封曰：「可矣，厚將得衆。」公曰：「不義不暱，厚將崩。」

大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭，夫人將啓之。公聞其期，曰：「可矣。」命子封帥車二百乘以伐京，京叛大叔段。段入於鄢，公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

書曰：「鄭伯克段于鄢。」段不弟，故不言弟。如二君，故曰克。稱鄭伯，譏失教也。謂之鄭志。不言出奔，難之也。

遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：「不及黃泉，無相見也。」既而悔之。潁考叔爲潁谷封人，聞之，有獻于公。公賜之食。食舍肉，公問之，對曰：「小人有母，皆嘗小人之食矣。未嘗君之羹，請以遺之。」公曰：「爾有母遺，繄我獨無！」潁考叔曰：「敢問何謂也？」公語之故，且告之悔。對曰：「君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？」公從之。公入而賦：「大隧之中，其樂也融融。」姜出而賦：「大隧之外，其樂也泄泄！」遂爲母子如初。

君子曰：「潁考叔，純孝也。愛其母，施及莊公。詩曰：『孝子不匱，永錫爾類』，其是之謂乎！」

寤生： 難產，生下來的時候很辛苦。

邑： 城邑，就是城市。

制： 法令，規矩。

貳： 分裂，不忠心。

襲： 偷襲，突然攻擊。

隧： 地下的通道。

黃泉、九泉：陰間

子不語　骷髏報仇

(一)故事閱讀

　　安徽常熟縣的孫君壽性格兇惡，對於鬼神之事抱持著傲慢之心。有一次他和別人去山裡玩，肚子脹痛跑去上廁所，他開玩笑地拿過荒郊野外的骷髏頭，蹲在人家上面大便，還說：「你吃得開不開心？」骷髏張口回答：「開心。」孫君壽驚駭不已，趕緊跑走。骷髏頭隨即在地上滾動，像車輪子一樣追著孫君壽。

　　孫君壽跑到橋上，骷髏頭滾不上來。孫君壽趕緊跑到高處觀察，就看到骷髏頭一路滾回來時的地方。孫君壽回家後，臉色蒼白得就像灰燼一樣，然後就病了。每天大完便後，就把大便拿起來吃掉，還自己問：「吃得開不開心啊？」吃了又大，大了又吃，三天後就死了。

 

(二)文言文原文
　　常熟孫君壽，性獰惡，好慢神虐鬼。與人遊山，脹如廁，戲取荒塚骷髏，蹲踞之，令吞其糞，曰：「汝食佳乎？」骷髏張口曰：「佳。」君壽大駭，急走。骷髏隨之滾地，如車輪然。君壽至橋，骷髏不得上。君壽登高望之，骷髏仍滾歸原處。君壽至家，面如死灰，遂病。日遺矢，輒手取吞之，自呼曰：「汝食佳乎？」食畢更遺，遺畢更食，三日而死。

子不語　鬼逐鬼

(一)故事閱讀

　　安徽安慶府桐城縣的左姓秀才，跟他的妻子張氏感情非常好。張氏病死後，左秀才一直不忍離開，一天到晚都在棺材旁邊，甚至跟棺材睡在一起。

　　七月十五日盂蘭盆節那天，左秀才的家人在外面辦法會，他自己就跑去妻子的棺材旁邊看書。忽然間，一陣陰風吹來，有一個吊死鬼披頭散髮、七孔流血，身後拖著長長的麻繩出現，直接朝左秀才撲過去。左秀才嚇死了，連忙拍棺材喊：「親愛的救我！」他的妻子竟然生氣地掀開棺材蓋爬起來，大罵：「惡鬼！居然敢欺負我老公！」並舉起手臂朝鬼打了過去，打得鬼跌跌撞撞地逃走。

　　妻子跟秀才說：「你也太傻了。就算是夫妻感情再好也不必做到這種程度啊！你啊，福氣太薄，惡鬼才會來欺負你。你不如跟我一起去重新投胎做人，再一起相伴到老怎麼樣？」左秀才答應後，妻子才回棺材裡躺好。

　　左秀才喊家人過來看，發現釘在棺材上的棺釘全部都斷了，妻子的裙襬還被夾在棺材縫中。不到一年，左秀才也跟著死了。

 

(二)文言文原文
　　桐城左秀才某，與其妻張氏伉儷甚篤。張病卒，左不忍相離，終日伴棺而寢。

　　七月十五日，其家作盂蘭之會，家人俱在外禮佛設醮，秀才獨伴妻棺看書。忽陰風一陣，有縊死鬼披髮流血拖繩而至，直犯秀才。秀才惶急，拍棺呼曰：「妹妹救我！」其妻竟勃然掀棺而起，罵曰：「惡鬼，敢無禮犯我郎君耶！」揮臂打鬼，鬼踉蹌逃出。妻謂秀才：「汝癡矣，夫婦鍾情一至於是耶！緣汝福薄，故惡鬼敢於相犯，益同我歸去投人身，再作偕老計耶？」秀才唯唯，妻仍入棺臥矣。秀才呼家人視之，棺釘數重皆斷，妻之裙猶夾半幅於棺縫中也。不逾年，秀才亦卒。

笑林廣記　藏年

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　　有一個人娶了一個年紀大的人當老婆，看到她的臉上有很多皺紋，就問：「妳年紀多大？」婦人說：「四十五、四十六左右。」丈夫就說：「結婚證書上寫妳三十八歲，照我來看遠遠不止四十五、四十六。妳可以對我說實話。」婦人回說：「實際上我五十四而已啦。」丈夫一直不斷地追問，婦人的回答都跟之前一樣。

　　兩人上床睡覺，丈夫還是覺得很糾結，於是就想出了一個巧妙的計謀，說：「我要起床把放鹽的甕的蓋子蓋好，不然會被老鼠偷吃。」婦人說：「這也太好笑了吧！我活了六十八歲，從來沒聽說過老鼠會偷吃鹽。」

 

(二)文言文原文
　　一人娶一老妻，坐床時，見面多皺紋，因問曰：「汝有多少年紀？」婦曰：「四十五六。」夫曰：「婚書上寫三十八歲，依我看來還不止四十五六。可實對我說。」曰：「實五十四歲矣。」夫復再三詰之，只以前言對。上床後，更不過心。乃巧生一計曰：「我要起來蓋鹽瓮，不然，被老鼠吃去矣。」婦曰：「倒好笑，我活了六十八歲，並不聞老鼠會偷鹽吃。」

笑林廣記　借腦子

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　　蘇州人非常會巴結有錢有勢的人，平常就常對他的主人說：「要小的替你去死，心甘情願。」有一天，主人生病了，醫生說：「這病很嚴重啊，不是一般的草藥可以治好的，必須用活人的腦髓來入藥才能治好。」主人怎麼找都找不到這味藥，忽然間想起：「那個某某人平常不是說願意替我去死嗎？區區腦髓怎麼可能捨不得！」立刻就把這個人叫來，告訴他原因。

　　蘇州人嚇了一跳，說：「唉呀！這怎麼可以！我們蘇州人從來不長腦子。」

 

(二)文言文原文
　　蘇州人極奉承大老官，平日常謂主人曰：「要小子替死，亦所甘心。」一日主病，醫曰：「病入膏肓，非藥石所能治療，必得生人腦髓配藥，方可救得。」遍索無有，忽省悟曰：「某人平日常自謂肯替死，豈吝惜一腦乎？」即呼之至，告以故。乃大驚曰：「阿呀，使勿得，吾裡蘇州人，從來無腦子個。」