Un bivouac en héritage / Lettre ouverte à Kenneth White
Par Yannick Barazer / Juin-septembre 2024
Le texte est paru dans le numéro 3 de L'Océanite, la Revue de l'IIG en décembre de cette même année.
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Kilo, Echo, November, November, Echo, Tango, Hotel,Whisky, Hotel, India, Tango, Echo.
Golf, Whisky, Echo, November, Victor, Echo, Delta.
.................
Contact /(Pas un fantôme)
J'écoute les craquements feutrés d'un pas s'approcher sur une lande enneigée. Une brèche dans la brume et te voilà.Salut Kenneth.
J'ai trouvé une anecdote sur la page Facebook d'un de tes amis, Paul Mirat, elle raconte votre rencontre dans un bar palois dans les années 70 et dit le nom que tu donnais à ton stylo Montblanc: Old Crow. J'ai souri.
Depuis sa fondation à Montpellier en 2020 l'Atelier Géopoétique des Marges situe et oriente sa démarche à partir du Rêve du Moustier des fous de ton Borderland (Ed. Vagamundo, 2018).Je te laisse la parole :
« Et l’autre soir, au crépuscule des dieux et des idoles, dans la pénombre de mon atelier océanique, j’ai fait un des rêves les plus fous de mon existence. J’ai rêvé que j’avais fondé un monastère.Rassurez-vous, rien de religieux, rien d’ecclésiastique.Imaginez dans un lieu reculé des Côtes-d’Armor, un vieux phare abandonné.(…) c’est là que j’ai fondé mon monastère, (…) avec l’idée d’en faire un lieu de résistance rieuse, de méditation originale, d’ironie transcendantale et de sagesse salée.
Au réveil, j’ai su immédiatement qu’il ne s’agissait pas d’un de ces vagues mélanges psychotropiques que l’on connaît, mais d’un rêve projectif, d’une espèce très rare, ouvrant un champ de grandes dimensions.(…) Les lecteurs lettrés se rappelleront les propos de Nietzsche (…), concernant la nécessité, à une époque de délabrement total, de créer des monastères d’un nouveau type, où se poursuivrait une expérience fondamentale, éventuellement fondatrice. »
La suite du texte présente avec humour une praxis thérapeutique dont l’essentiel tient en un mot : « Okéanisation ».
De fait, c’est dans le double élan du mouvement d’océanisation de l’Institut International de Géopoétique et de « la mouvance des marges » de ton Borderland qu’à partir du Rêve du Moustier des Fous nous formulons, Cécile Vibarel et moi-même, la première intention de notre programme de travail et lui donnons une direction.
Joignant le geste à la pensée, assez vite, nous décidons, à l’occasion d’une ouverture opportune, d’éprouver la spatialisation du corps-esprit d’une île tropicale au milieu de l’océan Pacifique, pour quatre années de terrain de recherches et de déambulations géopoétiques. Ce sera Bora Bora dans les Îles-sous-le-Vent (Raromataï en tahitien), chapelet d’îles de l’Archipel de la Société, en Polynésie.
C’est de là que je t’écris aujourd’hui et, qu’à partir de ton Rêve du Moustier des Fous, nous ‘rêvons’ la géopoétique. D’un rêve ni fantaisiste ni onirique mais voyageur et poétique, matrice de sens et de réalité.
-Une géopoétique ancrée dans tes textes, les concepts et les valeurs que nous transmet ton œuvre.- Un rêve désenclavé de l’imaginaire, de la psychologie et de l’idéalisme pour devenir le geste même qui oriente le flux d’énergie vitale dans l’ouverture entre le corps et le monde.
Nous allons vers un ‘Dreaming géopoétique’.
D’abord, comme ancrage, laboratoire et résidence originaire du Rêve, nous élaborons le concept de Corps Insulaire, comme un lieu ouvert partout, un centre et une totalité de l’espace. À partir de lui, on peut considérer le corps-esprit, intégrer et activer le psychocosmogramme, articuler l’équation landscape/mindscape et extravaguer sur les lignes de la Terre. Le Corps Insulaire est l’assise du ‘Monde Un’, singulier et pluriel, une porte d’entrée dans l’ouvert de l’espace.
Au mois de juin 2024 nous avons présenté publiquement pour la première fois, à l’occasion d’une installation dans la salle Muriavai de la Maison de la culture Te Fare Tauhiti Nui de Papeete, une « Cartographie du Corps Insulaire », sous la forme d’une installation d’art contemporain accompagnée d’une ‘Notice’ où nous exposions le germe du concept atopique que nous développerons et ramifierons au fil du chemin. C’est un geste libre et gratuit, une offrande à la Terre, un acte poétique essentiel qui insémine d’un rêve le corps même du monde.
Du point de vue de la géopoétique, l’installation « Mape/ Cartographie du Corps Insulaire » est pensée comme la projection d’une structure architecturale pour le Moustier des Fous, c’est-à-dire qu’elle est, dans un ‘Temps du Rêve’, « au large de l’Histoire », un ‘Dreaming’ de l’édifice institutionnel de la géopoétique. Architecture nomade, essentiellement lieu de passage, c’est un bivouac, un camp de base pour l’ouverture : elle installe des mécanismes d’énergies.
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Golf, Whisky, Echo, November, Victor, Echo, Delta.
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J'écoute les craquements feutrés d'un pas s'approcher sur une lande enneigée. Une brèche dans la brume et te voilà.Salut Kenneth.
J'ai trouvé une anecdote sur la page Facebook d'un de tes amis, Paul Mirat, elle raconte votre rencontre dans un bar palois dans les années 70 et dit le nom que tu donnais à ton stylo Montblanc: Old Crow. J'ai souri.
Depuis sa fondation à Montpellier en 2020 l'Atelier Géopoétique des Marges situe et oriente sa démarche à partir du Rêve du Moustier des fous de ton Borderland (Ed. Vagamundo, 2018).Je te laisse la parole :
« Et l’autre soir, au crépuscule des dieux et des idoles, dans la pénombre de mon atelier océanique, j’ai fait un des rêves les plus fous de mon existence. J’ai rêvé que j’avais fondé un monastère.Rassurez-vous, rien de religieux, rien d’ecclésiastique.Imaginez dans un lieu reculé des Côtes-d’Armor, un vieux phare abandonné.(…) c’est là que j’ai fondé mon monastère, (…) avec l’idée d’en faire un lieu de résistance rieuse, de méditation originale, d’ironie transcendantale et de sagesse salée.
Au réveil, j’ai su immédiatement qu’il ne s’agissait pas d’un de ces vagues mélanges psychotropiques que l’on connaît, mais d’un rêve projectif, d’une espèce très rare, ouvrant un champ de grandes dimensions.(…) Les lecteurs lettrés se rappelleront les propos de Nietzsche (…), concernant la nécessité, à une époque de délabrement total, de créer des monastères d’un nouveau type, où se poursuivrait une expérience fondamentale, éventuellement fondatrice. »
La suite du texte présente avec humour une praxis thérapeutique dont l’essentiel tient en un mot : « Okéanisation ».
De fait, c’est dans le double élan du mouvement d’océanisation de l’Institut International de Géopoétique et de « la mouvance des marges » de ton Borderland qu’à partir du Rêve du Moustier des Fous nous formulons, Cécile Vibarel et moi-même, la première intention de notre programme de travail et lui donnons une direction.
Joignant le geste à la pensée, assez vite, nous décidons, à l’occasion d’une ouverture opportune, d’éprouver la spatialisation du corps-esprit d’une île tropicale au milieu de l’océan Pacifique, pour quatre années de terrain de recherches et de déambulations géopoétiques. Ce sera Bora Bora dans les Îles-sous-le-Vent (Raromataï en tahitien), chapelet d’îles de l’Archipel de la Société, en Polynésie.
C’est de là que je t’écris aujourd’hui et, qu’à partir de ton Rêve du Moustier des Fous, nous ‘rêvons’ la géopoétique. D’un rêve ni fantaisiste ni onirique mais voyageur et poétique, matrice de sens et de réalité.
-Une géopoétique ancrée dans tes textes, les concepts et les valeurs que nous transmet ton œuvre.- Un rêve désenclavé de l’imaginaire, de la psychologie et de l’idéalisme pour devenir le geste même qui oriente le flux d’énergie vitale dans l’ouverture entre le corps et le monde.
Nous allons vers un ‘Dreaming géopoétique’.
D’abord, comme ancrage, laboratoire et résidence originaire du Rêve, nous élaborons le concept de Corps Insulaire, comme un lieu ouvert partout, un centre et une totalité de l’espace. À partir de lui, on peut considérer le corps-esprit, intégrer et activer le psychocosmogramme, articuler l’équation landscape/mindscape et extravaguer sur les lignes de la Terre. Le Corps Insulaire est l’assise du ‘Monde Un’, singulier et pluriel, une porte d’entrée dans l’ouvert de l’espace.
Au mois de juin 2024 nous avons présenté publiquement pour la première fois, à l’occasion d’une installation dans la salle Muriavai de la Maison de la culture Te Fare Tauhiti Nui de Papeete, une « Cartographie du Corps Insulaire », sous la forme d’une installation d’art contemporain accompagnée d’une ‘Notice’ où nous exposions le germe du concept atopique que nous développerons et ramifierons au fil du chemin. C’est un geste libre et gratuit, une offrande à la Terre, un acte poétique essentiel qui insémine d’un rêve le corps même du monde.
Du point de vue de la géopoétique, l’installation « Mape/ Cartographie du Corps Insulaire » est pensée comme la projection d’une structure architecturale pour le Moustier des Fous, c’est-à-dire qu’elle est, dans un ‘Temps du Rêve’, « au large de l’Histoire », un ‘Dreaming’ de l’édifice institutionnel de la géopoétique. Architecture nomade, essentiellement lieu de passage, c’est un bivouac, un camp de base pour l’ouverture : elle installe des mécanismes d’énergies.
- Les trajectoires de visée des 4 télescopes forment les arêtes d’une pyramide. Elles convergent vers un point situé au sommet de celle-ci et à la verticale du centre du tapis de pigments (un rond au sol de 8 mètres de diamètre).
- Comme instruments d’optique, les lunettes astronomiques représentent la pulsion scopique, le désir de Voir (l’effort de connaissance, ou de conscience). Leurs visées marquent les traits projectifs d’un long-regard vers le point sommital.
- Ce point, invisible à l’œil nu, c’est le phare, la source solaire (une abstraction, le lieu en - et hors de - tous lieux, l’atopie proprement dite). De lui circule vers le sol (le visible de la Terre), un flux d’inspiration poétique, une chaîne et une artère de sens, qui génèrent et animent en lignes, formes et couleurs le paysage du visible (le tapis de pigments). Ici c’est un très concret bosquet de trois mape (châtaigniers tahitiens) qui est ‘ouvert’ (c’est-à-dire habité au passage), cartographié et investi comme lieu d’ancrage pour notre représentation du Corps Insulaire, mais les lieux de la Terre et les échelles de rendus possibles sont, en théorie, infinis.
-En retour, le sol ainsi animé émane une radiance (rayonnement diffus de la couleur et du dessin). Les lunettes astronomiques la métabolisent, la concentrent et la projettent en quatre rayons vers le point d’abstraction, au sommet de la pyramide. Celui-ci, ainsi alimenté de visible, l’absorbe dans le blanc infini de l’atopie. Lui-même, à son tour renvoie vers le sol une vitalité solaire régénératrice, et ainsi de suite.
-C’est un cycle complet, un dialogue sensible du Visible et de l’Invisible. Un arbre (ici en l’occurrence, trois arbres) se nourrissant autant d’air et de lumière que des nutriments du sol pour élaborer son bois au long d’un processus circulant et expansif.
A partir de l’espace 3D (le lieu concret - le bosquet de mape) et des modalités de perception du corps physique, par le prisme desquelles il aborde le monde : haut/bas, loin/près, chaud/froid, lignes, textures, couleurs… (les « vertus primaires de la réalité physique » d’après J-J Wunenburger), s’ouvrent en résonance, par quelques plis, quelques passages possibles, d’autres dimensions.
C’est dans cet élargissement, embrassant l’espace dans sa totalité et sa multi- dimensionnalité, les deux s’entre-enveloppant, que la navigation géopoétique trouve la nécessité d’une conduite éveillée du Rêve, "Nord-Sud-Est-Ouest. Lumières", une navigation ‘aux étoiles’ comme celle que pratiquaient les premiers Polynésiens par exemple, lancés dans l’inconnu de l’ouverture océanique. Ces reflets verts des nuages au loin annonçant la proximité d’un lagon, d’une île, ces constellations de l’hémisphère austral, ces oiseaux de haute-mer, ces vents et ces courants qui évoluent avec les saisons : des repères, des coordonnées du réel sur l’Océan.
Le navigateur du Rêve géopoétique est naturellement cosmographe, ou mieux, il a accès, sous forme d’intuitions et de pressentiments, à une connaissance cosmographique intégrale des dimensions multiples de l’espace et de la nature des relations entre elles. Ancré en Corps Insulaire, il ne perd pas le Nord. Il est Nord lui-même.
Voilà les esquisses qu’à partir du Rêve du Moustier des Fous nous traçons aujourd’hui : celle du Corps Insulaire, celle d’une conception ouverte de l’Espace et celle d’un Dreaming géopoétique. C’est la passe discrète sur « l’Étroit chemin du fond » que l’Atelier Géopoétique des Marges s’applique à explorer et à cartographier, gardant le cap que tu as initié, Kenneth, au sein de l’Institut.
Accroupi sur le seuil de la cabane, il est temps pour moi de te laisser aller et de sortir de ma rêverie.Une pluie fine fait un crépitement d’étincelles sur les feuilles du bananier.L’écho d’un rire.
Amitié.
Yannick Barazer, pour l‘Atelier Géopoétique des Marges,Bora Bora, Juin-Septembre 2024
- Comme instruments d’optique, les lunettes astronomiques représentent la pulsion scopique, le désir de Voir (l’effort de connaissance, ou de conscience). Leurs visées marquent les traits projectifs d’un long-regard vers le point sommital.
- Ce point, invisible à l’œil nu, c’est le phare, la source solaire (une abstraction, le lieu en - et hors de - tous lieux, l’atopie proprement dite). De lui circule vers le sol (le visible de la Terre), un flux d’inspiration poétique, une chaîne et une artère de sens, qui génèrent et animent en lignes, formes et couleurs le paysage du visible (le tapis de pigments). Ici c’est un très concret bosquet de trois mape (châtaigniers tahitiens) qui est ‘ouvert’ (c’est-à-dire habité au passage), cartographié et investi comme lieu d’ancrage pour notre représentation du Corps Insulaire, mais les lieux de la Terre et les échelles de rendus possibles sont, en théorie, infinis.
-En retour, le sol ainsi animé émane une radiance (rayonnement diffus de la couleur et du dessin). Les lunettes astronomiques la métabolisent, la concentrent et la projettent en quatre rayons vers le point d’abstraction, au sommet de la pyramide. Celui-ci, ainsi alimenté de visible, l’absorbe dans le blanc infini de l’atopie. Lui-même, à son tour renvoie vers le sol une vitalité solaire régénératrice, et ainsi de suite.
-C’est un cycle complet, un dialogue sensible du Visible et de l’Invisible. Un arbre (ici en l’occurrence, trois arbres) se nourrissant autant d’air et de lumière que des nutriments du sol pour élaborer son bois au long d’un processus circulant et expansif.
A partir de l’espace 3D (le lieu concret - le bosquet de mape) et des modalités de perception du corps physique, par le prisme desquelles il aborde le monde : haut/bas, loin/près, chaud/froid, lignes, textures, couleurs… (les « vertus primaires de la réalité physique » d’après J-J Wunenburger), s’ouvrent en résonance, par quelques plis, quelques passages possibles, d’autres dimensions.
C’est dans cet élargissement, embrassant l’espace dans sa totalité et sa multi- dimensionnalité, les deux s’entre-enveloppant, que la navigation géopoétique trouve la nécessité d’une conduite éveillée du Rêve, "Nord-Sud-Est-Ouest. Lumières", une navigation ‘aux étoiles’ comme celle que pratiquaient les premiers Polynésiens par exemple, lancés dans l’inconnu de l’ouverture océanique. Ces reflets verts des nuages au loin annonçant la proximité d’un lagon, d’une île, ces constellations de l’hémisphère austral, ces oiseaux de haute-mer, ces vents et ces courants qui évoluent avec les saisons : des repères, des coordonnées du réel sur l’Océan.
Le navigateur du Rêve géopoétique est naturellement cosmographe, ou mieux, il a accès, sous forme d’intuitions et de pressentiments, à une connaissance cosmographique intégrale des dimensions multiples de l’espace et de la nature des relations entre elles. Ancré en Corps Insulaire, il ne perd pas le Nord. Il est Nord lui-même.
Voilà les esquisses qu’à partir du Rêve du Moustier des Fous nous traçons aujourd’hui : celle du Corps Insulaire, celle d’une conception ouverte de l’Espace et celle d’un Dreaming géopoétique. C’est la passe discrète sur « l’Étroit chemin du fond » que l’Atelier Géopoétique des Marges s’applique à explorer et à cartographier, gardant le cap que tu as initié, Kenneth, au sein de l’Institut.
Accroupi sur le seuil de la cabane, il est temps pour moi de te laisser aller et de sortir de ma rêverie.Une pluie fine fait un crépitement d’étincelles sur les feuilles du bananier.L’écho d’un rire.
Amitié.
Yannick Barazer, pour l‘Atelier Géopoétique des Marges,Bora Bora, Juin-Septembre 2024
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