Qui sommes-nous ?

Nous sommes des chrétiens simplement rassemblés au nom du Seigneur Jésus-Christ, reconnaissant son autorité seule comme Chef de l'Église. Nous désirons revenir, autant que possible, à la simplicité de l'Église telle qu'elle est présentée dans le Nouveau Testament, en nous attachant à l'enseignement des apôtres, à la communion fraternelle, à la prière et à la fraction du pain.

Nous croyons que l'Église n'est pas avant tout une organisation ou une dénomination, mais le Corps de Christ, composé de tous ceux qui sont nés de nouveau par la foi en Jésus-Christ. C'est pourquoi nous reconnaissons avec joie comme frères et sœurs tous ceux qui appartiennent véritablement au Seigneur, quelles que soient leur origine ou leur appartenance ecclésiastique.

Le centre de notre foi est la personne de Jésus-Christ. Nous proclamons qu'il est le Fils de Dieu, le seul Sauveur, le seul médiateur entre Dieu et les hommes. Par sa mort sur la croix et sa résurrection, il a accompli une rédemption parfaite pour tous ceux qui mettent leur confiance en lui. Rachetés par son sang, nous avons reçu le pardon de nos péchés, une vie nouvelle par le Saint-Esprit et l'espérance certaine de la gloire.

Notre désir est de connaître toujours davantage le Seigneur Jésus, non seulement par une connaissance intellectuelle, mais par une communion vivante avec lui dans la prière, l'obéissance et l'étude quotidienne de sa Parole. Nous croyons que toute l'Écriture est inspirée de Dieu et qu'elle demeure la seule autorité suffisante pour la foi et la vie chrétienne.

Depuis la Réforme, le Seigneur a suscité, dans différents pays et à différentes époques, de nombreux serviteurs qui ont ramené les croyants à l'autorité des Écritures et à la centralité de Christ. Parmi eux figurent notamment Jonathan Edwards, George Whitefield, Charles H. Spurgeon, David Brainerd, Anthony Norris Groves, John Nelson Darby, George Müller, Charles Henry Mackintosh, William Kelly ... aujourd'hui John MacArthur, William MacDonald, ainsi que, dans le monde francophone, Gilles Despins ... 

Toutefois, notre confiance ne repose sur aucun homme : toute doctrine, tout enseignement et toute prédication doivent être examinés à la lumière de la seule Parole de Dieu.

Nous croyons que le Seigneur a confié à son Église la mission d'annoncer l'Évangile jusqu'aux extrémités de la terre. La Bonne Nouvelle ne se trouve ni dans une religion, ni dans une tradition, mais dans la personne de Jésus-Christ. Chaque croyant est appelé à être son témoin, là où Dieu l'a placé.

Nous croyons également que tout véritable réveil spirituel commence dans le secret de la présence de Dieu. L'histoire de l'Église montre que les grandes œuvres de Dieu sont toujours précédées par la repentance, la prière, l'humiliation devant Dieu et le retour à sa Parole.

À notre époque, beaucoup recherchent des manifestations spectaculaires, mais les Écritures rappellent que Dieu désire d'abord des cœurs brisés, une foi sincère et une vie soumise à sa volonté. Le véritable réveil ne consiste pas seulement en des événements extraordinaires, mais en une transformation profonde opérée par le Saint-Esprit.

C'est pourquoi nous voulons mettre l'accent sur quelques vérités essentielles :

Nous ne cherchons pas à défendre un système religieux, une tradition particulière ou un nom d'homme. Nous désirons simplement suivre le Seigneur Jésus-Christ, marcher dans l'obéissance à sa Parole et vivre sous la direction du Saint-Esprit.

Nous reconnaissons volontiers que certaines questions bibliques peuvent faire l'objet d'appréciations différentes parmi des croyants sincères. Sur ces sujets, nous voulons faire preuve d'humilité et conserver l'amour fraternel. Mais sur les vérités fondamentales de l'Évangile, nous désirons demeurer fermement attachés à l'enseignement des Saintes Écritures.

Que toute la gloire revienne à notre Seigneur Jésus-Christ.

« Il faut qu'il croisse, et que je diminue. » (Jean 3:30)

Soyez les bienvenus parmi nous. Que le Seigneur vous bénisse abondamment et vous conduise chaque jour dans la connaissance de sa grâce et de sa vérité.