CONFESSION DE FOI
Assemblée chrétienne évangélique
1. La Bible
Nous croyons que la Bible est la Parole de Dieu, inspirée par le Saint-Esprit. Elle est notre autorité pour la foi, l’enseignement et la conduite de notre vie. L’Ancien et le Nouveau Testament nous révèlent le Dieu vivant et nous conduisent à Jésus-Christ.
« Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice. » — 2 Timothée 3.16
2. Dieu
Nous croyons en un seul Dieu, éternel, vivant, saint, juste, bon et plein de grâce. Nous croyons au Père, au Fils et au Saint-Esprit : un seul Dieu révélé en trois personnes.
« Écoute, Israël ! L’Éternel, notre Dieu, est le seul Éternel. » — Deutéronome 6.4
3. Jésus-Christ
Nous croyons que Jésus-Christ est le Fils éternel de Dieu, véritablement Dieu et véritablement homme. Il est venu dans le monde pour nous sauver. Il a vécu sans péché, il est mort sur la croix pour nos péchés, il est réellement ressuscité et il est monté au ciel. Nous croyons qu’il reviendra personnellement et visiblement.
« La Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous. » — Jean 1.14
4. Le Saint-Esprit et les dons spirituels
Nous croyons que le Saint-Esprit est Dieu. Il convainc l’homme de péché, produit la nouvelle naissance, demeure dans le croyant, le sanctifie et le conduit dans la vérité.
Nous croyons que les dons spirituels sont toujours possibles aujourd’hui. Nous reconnaissons aussi bien les dons de service — aider, servir, enseigner, encourager et donner — que les dons de puissance, tels que les guérisons, les miracles et les autres manifestations de l’Esprit. Nous recherchons avant tout l’amour, qui est le plus grand, et nous voulons exercer chaque don avec humilité, ordre et discernement, en éprouvant toute chose à la lumière des Écritures. Aucun don ne doit glorifier l’homme ni remplacer la Parole de Dieu.
« Recherchez l’amour. Aspirez aussi aux dons spirituels. » — 1 Corinthiens 14.1
« Maintenant donc ces trois choses demeurent : la foi, l’espérance, l’amour ; mais la plus grande de ces choses, c’est l’amour. » — 1 Corinthiens 13.13
5. L’homme et le péché
Nous croyons que tous les êtres humains sont pécheurs et séparés de Dieu par le péché. Personne ne peut se sauver par ses propres mérites. Tous ont besoin de la grâce de Dieu et du salut offert en Jésus-Christ.
« Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. » — Romains 3.23
6. Le libre arbitre et la responsabilité de l’homme
Nous croyons que Dieu appelle tous les hommes à se repentir et à croire en Jésus-Christ. L’homme est responsable de sa réponse à cet appel : il est appelé à accepter ou à rejeter la Parole de Dieu. Nous reconnaissons ainsi la responsabilité du choix humain, souvent appelée libre arbitre, sans oublier que Dieu agit le premier par sa grâce et son Esprit pour appeler et attirer l’homme à lui.
« Choisissez aujourd’hui qui vous voulez servir. » — Josué 24.15
« Dieu […] veut que tous les hommes soient sauvés. » — 1 Timothée 2.3-4
7. Le salut par grâce
Nous croyons que le salut est un don de Dieu, rendu possible par la mort et la résurrection de Jésus-Christ. Nous sommes sauvés par grâce, au moyen de la foi, et non par nos mérites. Dieu appelle chacun à se repentir, à croire en Christ et à le suivre.
« Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. » — Éphésiens 2.8
8. La repentance et la foi vivante
Nous croyons que l’Évangile appelle chaque personne à se repentir et à croire en Jésus-Christ. La foi véritable ne se limite pas à une déclaration ou à une connaissance intellectuelle : elle transforme le cœur et se manifeste dans la vie par l’obéissance, l’amour et les bonnes œuvres.
Les œuvres ne sont pas le prix du salut, mais le fruit d’une foi vivante. Une foi qui demeure sans œuvres est morte et ne peut sauver.
« La foi, si elle n’a pas les œuvres, est morte en elle-même. » — Jacques 2.17
9. La nouvelle naissance
Nous croyons qu’il faut naître de nouveau pour entrer dans le royaume de Dieu. Cette nouvelle naissance est l’œuvre de Dieu par le Saint-Esprit. Celui qui vient à Jésus-Christ reçoit une vie nouvelle et est appelé à marcher désormais selon cette vie.
« Il faut que vous naissiez de nouveau. » — Jean 3.7
10. Le baptême d’eau
Nous croyons que le baptême d’eau est une ordonnance du Seigneur Jésus-Christ. Il témoigne publiquement de la foi du croyant et de son identification à la mort et à la résurrection de Jésus-Christ. Il doit être pris au sérieux comme un acte d’obéissance au Seigneur, sans être réduit à une simple cérémonie.
« Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que […] nous marchions, nous aussi, en nouveauté de vie. » — Romains 6.4
11. La sanctification
Nous croyons que le chrétien est appelé à marcher chaque jour avec Jésus-Christ. Dieu agit en nous par son Esprit, et nous sommes appelés à répondre à son œuvre en renonçant au péché, en obéissant à sa Parole et en recherchant la sainteté. La grâce ne nous encourage pas à vivre dans le péché, mais nous apprend à vivre pour Dieu.
« Recherchez […] la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur. » — Hébreux 12.14
12. La persévérance dans la foi
Nous croyons que le croyant est appelé à demeurer en Jésus-Christ et à persévérer dans la foi jusqu’à la fin. La vie chrétienne demande vigilance, obéissance, prière et dépendance du Saint-Esprit. Nous prenons au sérieux les exhortations bibliques à rester fermes et à ne pas abandonner notre confiance dans le Seigneur.
« Celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé. » — Matthieu 24.13
13. La course chrétienne et la couronne de vie
Nous croyons que le croyant doit poursuivre sa course jusqu’au bout et travailler à son salut avec crainte et tremblement, dans la dépendance de Dieu. Ce n’est pas seulement le commencement qui compte, mais aussi la fin. L’apôtre Paul lui-même courait afin d’atteindre le but et craignait d’être disqualifié. Nous sommes appelés à combattre le bon combat, à achever notre course et à demeurer fidèles jusqu’à la mort. La couronne de vie est promise à ceux qui aiment le Seigneur et restent fidèles dans l’épreuve.
« Travaillez à votre salut avec crainte et tremblement. » — Philippiens 2.12-13
« J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi. » — 2 Timothée 4.7
« Sois fidèle jusqu’à la mort, et je te donnerai la couronne de vie. » — Apocalypse 2.10
14. L’apostasie et l’abandon de la foi
Nous croyons que les avertissements bibliques contre l’apostasie sont réels et doivent être pris au sérieux. Les Écritures mettent en garde contre le danger de se détourner du Dieu vivant et d’abandonner la vérité reçue. Nous sommes donc appelés à veiller sur nos cœurs, à nous repentir et à demeurer attachés à Jésus-Christ.
« Prenez garde, frères, que quelqu’un de vous n’ait un cœur mauvais et incrédule, au point de se détourner du Dieu vivant. » — Hébreux 3.12
15. Le salut et la persévérance jusqu’à la fin
Nous ne considérons pas l’affirmation « une fois sauvé, toujours sauvé », lorsqu’elle signifie que l’on peut abandonner définitivement Jésus-Christ sans conséquence, comme conforme à l’ensemble des Écritures. La Parole de Dieu avertit les croyants contre le danger de se détourner du Seigneur et les appelle à demeurer en lui, à porter du fruit et à persévérer jusqu’à la fin. Notre assurance repose sur la grâce et la fidélité de Dieu, mais nous ne voulons pas minimiser les avertissements du Seigneur ni la responsabilité du croyant de rester attaché à Christ.
« Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche. » — Jean 15.6
« Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu […] envers toi, si tu persévères dans cette bonté. » — Romains 11.22
16. L’Église
Nous croyons que l’Église est le corps de Christ et qu’elle rassemble ceux qui appartiennent à Jésus-Christ. Chaque croyant reçoit une place et une fonction dans ce corps. Les dons et les ministères sont donnés pour servir et édifier, non pour élever un homme au-dessus des autres. Jésus-Christ seul est la tête de l’Église.
« Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part. » — 1 Corinthiens 12.27
17. La Cène
Nous croyons que le Seigneur Jésus-Christ a institué la Cène en mémoire de son sacrifice. En prenant le pain et la coupe, nous annonçons sa mort jusqu’à ce qu’il vienne. La Cène est un acte sérieux de communion avec le Seigneur et avec son corps ; elle doit être célébrée avec respect, discernement et examen de soi.
« Faites ceci en mémoire de moi. » — 1 Corinthiens 11.24
18. La prière et la vie chrétienne
Nous croyons que le chrétien est appelé à vivre dans la prière, la communion avec Dieu, l’amour, le pardon et le service. Nous voulons chercher le Seigneur dans le secret, nous attacher à sa Parole et dépendre de lui chaque jour.
« Priez sans cesse. » — 1 Thessaloniciens 5.17
19. Le retour de Jésus-Christ
Nous croyons que Jésus-Christ reviendra personnellement, réellement et visiblement. Son retour est l’espérance de ceux qui lui appartiennent et un appel à vivre dans la vigilance, la sainteté et la fidélité.
« Voici, il vient avec les nuées. Et tout œil le verra. » — Apocalypse 1.7
20. La résurrection et le jugement
Nous croyons à la résurrection des morts et au jugement de Dieu. Tous les hommes auront à rendre compte de leur vie devant lui. Ceux qui appartiennent à Christ entreront dans la vie éternelle ; ceux qui auront rejeté Dieu subiront son juste jugement.
« Il y aura une résurrection des justes et des injustes. » — Actes 24.15
21. Notre espérance éternelle
Nous attendons de nouveaux cieux et une nouvelle terre où la justice habitera. Notre espérance est en Jésus-Christ, et nous attendons le jour où nous serons pour toujours avec lui.
« Nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera. » — 2 Pierre 3.13
Conclusion
Nous croyons que Jésus-Christ est au centre de toute la foi chrétienne. Nous sommes sauvés par la grâce de Dieu, au moyen de la foi, et appelés à vivre dans la repentance, l’obéissance, l’amour et la persévérance.
Nous voulons demeurer attachés aux Saintes Écritures, laisser le Saint-Esprit nous conduire et rechercher la simplicité de la vie chrétienne, sans mettre l’homme en avant, mais en donnant toute la gloire à Jésus-Christ.
« Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui, et éternellement. » — Hébreux 13.8