SIN EMBARGO MUCHAS VECES

Encíclica del Papa León XIII sobre la devoción a San José

A nuestros Venerables Hermanos los Patriarcas, Primados,

Arzobispos y otros Ordinarios, en Paz y Unión con la Santa Sede.

1. Si bien ya muchas veces hemos ordenado que se ofrezcan oraciones especiales en todo el mundo, para que los intereses del catolicismo sean recomendados insistentemente a Dios, a nadie le sorprenderá que consideremos el momento presente como oportuno para inculcar nuevamente el mismo deber. Durante los períodos de tensión y prueba, principalmente cuando todo acto ilegal parece permitido a los poderes de las tinieblas, ha sido costumbre en la Iglesia suplicar con especial fervor y perseverancia a Dios, su autor y protector, recurriendo a la intercesión de Dios. los santos - y principalmente de la Santísima Virgen, Madre de Dios - cuyo patrocinio ha sido siempre el más eficaz. El fruto de estas piadosas oraciones y de la confianza depositada en la bondad divina, siempre, tarde o temprano, se ha manifestado. Ahora, Venerables Hermanos, conoces los tiempos en que vivimos; apenas son menos deplorables para la religión cristiana que los peores días, que en el pasado fueron los más llenos de miseria para la Iglesia. Vemos la fe, raíz de todas las virtudes cristianas, menguando en muchas almas; vemos que la caridad se enfría; la generación joven crece día a día en la depravación de la moral y los puntos de vista; la Iglesia de Jesucristo atacada por todos lados con fuerza abierta o con arte; una guerra implacable contra el Soberano Pontífice; y los mismos cimientos de la religión socavados con una osadía que aumenta cada día en intensidad. Estas cosas son, en verdad, una cuestión de tanta notoriedad que no es necesario que nos explayemos sobre las profundidades en las que se ha hundido la sociedad en estos días, o sobre los designios que ahora agitan las mentes de los hombres. En circunstancias tan infelices y turbulentas,

2. Ésta es la razón por la que hemos considerado necesario dirigirnos al pueblo cristiano e instarlo a implorar, con mayor celo y constancia, la ayuda del Dios Todopoderoso. En esta proximidad del mes de octubre, que ya hemos consagrado a la Virgen María, bajo el título de Nuestra Señora del Rosario, exhortamos a los fieles a realizar los ejercicios de este mes con, si es posible, aún más piedad y constancia que hasta ahora. Sabemos que hay una ayuda segura en la bondad materna de la Virgen, y estamos muy seguros de que nunca en vano depositaremos Nuestra confianza en ella. Si, en innumerables ocasiones, ha mostrado su poder en ayuda del mundo cristiano, ¿por qué deberíamos dudar de que ahora renovará la ayuda de su poder y favor, si se le ofrecen humildes y constantes oraciones por todos lados? No, Más bien creemos que su intervención será tanto más maravillosa cuanto que nos ha permitido rezarle, durante tanto tiempo, con llamamientos especiales. Pero entretenemos otro objeto, que, según vuestra costumbre, Venerables Hermanos, avanzaréis con fervor. Para que Dios sea más favorable a nuestras oraciones, y que venga con generosidad y prontitud en ayuda de su Iglesia, lo juzgamos de profunda utilidad para el pueblo cristiano, invocar continuamente con gran piedad y confianza, junto con la Virgen. -Madre de Dios, su casto Esposo, el Beato José; y nos parece muy seguro que esto agradará mucho a la Virgen. Sobre el tema de esta devoción, de la que hoy hablamos públicamente por primera vez, sabemos sin duda que no solo la gente está inclinada a ella, sino que ya está establecida, y está avanzando hacia un crecimiento pleno. Hemos visto la devoción a San José, que en tiempos pasados ​​los Romanos Pontífices han desarrollado y aumentado gradualmente, crecer en proporciones mayores en nuestro tiempo, particularmente después de Pío IX., De feliz memoria, proclamó nuestro predecesor, cediendo a la petición. de un gran número de obispos, este santo patriarca el patrón de la Iglesia Católica. Y como, además, es de gran importancia que la devoción a San José se arraigue en las prácticas piadosas diarias de los católicos, deseamos que el pueblo cristiano sea impulsado a ello sobre todo por Nuestras palabras y autoridad. Nuestro predecesor, proclamó, cediendo a la petición de un gran número de obispos, este santo patriarca el patrón de la Iglesia católica. Y como, además, es de gran importancia que la devoción a San José se arraigue en las prácticas piadosas diarias de los católicos, deseamos que el pueblo cristiano sea impulsado a ello sobre todo por Nuestras palabras y autoridad. Nuestro predecesor, proclamó, cediendo a la petición de un gran número de obispos, este santo patriarca el patrón de la Iglesia católica. Y como, además, es de gran importancia que la devoción a San José se arraigue en las prácticas piadosas diarias de los católicos, deseamos que el pueblo cristiano sea impulsado a ello sobre todo por Nuestras palabras y autoridad.

3. Los motivos especiales por los que San José ha sido proclamado Patrón de la Iglesia, y de los cuales la Iglesia busca un beneficio singular de su patrocinio y protección, son que José era el esposo de María y que tenía fama de Padre de Jesús. Cristo. De estas fuentes ha brotado su dignidad, su santidad, su gloria. En verdad, la dignidad de la Madre de Dios es tan elevada que nada creado puede estar por encima de ella. Pero como José ha estado unido a la Santísima Virgen por los lazos del matrimonio, no cabe duda de que se acercó más que nadie a la eminente dignidad por la que la Madre de Dios sobrepasa tan noblemente todas las naturalezas creadas. Porque el matrimonio es la más íntima de todas las uniones, que desde su esencia imparte una comunidad de dones entre los que por él se unen. Así, al dar a José la Santísima Virgen como esposo, Dios lo nombró no solo compañero de vida, testigo de su virginidad, protector de su honor, sino también, en virtud del lazo conyugal, partícipe de su sublime dignidad. Y José brilla entre toda la humanidad por la más augusta dignidad, ya que por voluntad divina, fue el guardián del Hijo de Dios y reputado como su padre entre los hombres. De ahí que la Palabra de Dios se sometiera humildemente a José, que le obedeciera y le rindiera todos los oficios que los hijos están obligados a rendir a sus padres. De esta doble dignidad brotó la obligación que la naturaleza impone al cabeza de familia, de modo que José se convirtió en el guardián, administrador y defensor legal de la casa divina de la que era jefe. Y durante todo el curso de su vida cumplió con esos cargos y esos deberes. Se propuso proteger con gran amor y una solicitud diaria a su esposa y al Divino Infante; regularmente con su trabajo ganaba lo necesario para el uno y el otro para alimentarse y vestirse; protegió de la muerte al Niño amenazado por los celos de un monarca, y le encontró un refugio; en las miserias del camino y en las amarguras del exilio fue siempre el compañero, la ayuda y el sostén de la Virgen y de Jesús. Ahora bien, la casa divina que José gobernó con la autoridad de un padre, contenía dentro de sus límites a la Iglesia apenas nacida. Por el mismo hecho de que la Santísima Virgen es madre de Jesucristo, es madre de todos los cristianos que dio a luz en el monte Calvario en medio de la suprema agonía de la Redención; Jesucristo es, en cierto modo, el primogénito de los cristianos, que por adopción y redención son sus hermanos. Y por eso el Beato Patriarca considera a la multitud de cristianos que componen la Iglesia como confiados especialmente a su confianza, esta familia ilimitada esparcida por la tierra, sobre la cual, por ser Esposa de María y Padre de Jesucristo, tiene, por así decirlo, una autoridad paterna. Entonces, es natural y digno que mientras el Beato José ministró todas las necesidades de la familia en Nazaret y la ciñó con su protección, ahora deba cubrirse con el manto de su patrocinio celestial y defender la Iglesia de Jesucristo. porque es el esposo de María y el Padre de Jesucristo, tiene, por así decirlo, una autoridad paterna. Entonces, es natural y digno que mientras el Beato José ministró todas las necesidades de la familia en Nazaret y la ciñó con su protección, ahora deba cubrirse con el manto de su patrocinio celestial y defender la Iglesia de Jesucristo. porque es el esposo de María y el Padre de Jesucristo, tiene, por así decirlo, una autoridad paterna. Entonces, es natural y digno que mientras el Beato José ministró todas las necesidades de la familia en Nazaret y la ciñó con su protección, ahora deba cubrirse con el manto de su patrocinio celestial y defender la Iglesia de Jesucristo.

4. Ustedes comprenden, Venerables Hermanos, que estas consideraciones se ven confirmadas por la opinión de un gran número de Padres, a los que sanciona la sagrada liturgia, de que el José de la antigüedad, hijo del patriarca Jacob, fue el tipo de San José, y el primero por su gloria prefiguraba la grandeza del futuro guardián de la Sagrada Familia. Y en verdad, más allá de que a cada uno se le haya dado el mismo nombre -un punto cuyo significado nunca ha sido negado-, ustedes conocen bien los puntos de semejanza que existen entre ellos; a saber, que el primer José ganó el favor y la buena voluntad especial de su amo, y que a través de la administración de José, su casa llegó a prosperidad y riqueza; que (aún más importante) presidió el reino con gran poder, y, en una época en la que las cosechas fallaron, proveyó todas las necesidades de los egipcios con tanta sabiduría que el Rey le decretó el título de “Salvador del mundo”. Así es como podemos prefigurar lo nuevo en el viejo patriarca. Y así como el primero propició la prosperidad de los intereses domésticos de su amo y al mismo tiempo prestó grandes servicios a todo el reino, el segundo, destinado a ser el guardián de la religión cristiana, debe ser considerado protector y defensor de la Iglesia. , que es verdaderamente la casa del Señor y el reino de Dios en la tierra. Éstas son las razones por las que los hombres de todos los rangos y países deben acudir a la confianza y la guardia del bendito José. Los padres de familia encuentran en José la mejor personificación de la solicitud y la vigilancia paternas; los esposos ejemplo perfecto de amor, de paz y de fidelidad conyugal; las vírgenes al mismo tiempo encuentran en él el modelo y protector de la integridad virginal. El noble de nacimiento se ganará de José cómo proteger su dignidad incluso en la desgracia; los ricos comprenderán, por sus lecciones, cuáles son los bienes más deseables y ganados al precio de su trabajo. En cuanto a los obreros, artesanos y personas de menor grado, su recurso a José es un derecho especial, y su ejemplo es para su particular imitación. Pues José, de sangre real, unido por matrimonio con la más grande y más santa de las mujeres, considerado el padre del Hijo de Dios, pasó su vida en el trabajo y ganó con el trabajo del artesano el apoyo necesario de su familia. Es cierto, entonces, que la condición de los humildes no tiene nada de vergonzoso, y el trabajo del trabajador no sólo no es deshonroso, sino que, si se le une la virtud, puede ser singularmente ennoblecido.

5. A través de estas consideraciones, los pobres y los que viven del trabajo de sus manos deben ser de buen corazón y aprender a ser justos. Si logran el derecho a salir de la pobreza y obtener un mejor rango por los medios lícitos, la razón y la justicia los sustentan para cambiar el orden establecido, en primera instancia, para ellos por la Providencia de Dios. Pero el recurso a la fuerza y ​​las luchas por caminos sediciosos para conseguir tales fines son locuras que no hacen más que agravar el mal que pretenden suprimir. Que los pobres, entonces, si quieren ser sabios, no confíen en las promesas de los hombres sediciosos, sino en el ejemplo y patrocinio del Beato José, y en la caridad materna de la Iglesia, que cada día se compadece más de su suerte.

6. Por eso, confiando mucho en vuestro celo y autoridad episcopal, Venerables Hermanos, y sin dudar de que los buenos y piadosos fieles irán más allá de la mera letra de la ley, prescribimos que durante todo el mes de octubre, en al rezo del Rosario, para lo cual ya hemos legislado, se le agregará una oración a San José, cuya fórmula se enviará con esta carta, y que esta costumbre debe repetirse todos los años. A los que reciten esta oración, concedemos por cada ocasión una indulgencia de siete años y siete Cuaresmas. Es una práctica saludable y muy loable, ya establecida en algunos países, consagrar el mes de marzo al honor del santo Patriarca mediante ejercicios diarios de piedad. Donde esta costumbre no pueda establecerse fácilmente, es lo menos deseable que antes del día de la fiesta, en la iglesia principal de cada parroquia se celebrará un triduo de oración. En aquellas tierras donde el 19 de marzo - la Fiesta de San José - no es Fiesta de Obligación, Exhortamos a los fieles a santificarlo en la medida de lo posible mediante prácticas piadosas privadas, en honor de su patrón celestial, como si fuera un día de obligación.

7. Y en señal de los favores celestiales, y en testimonio de Nuestra buena voluntad, os concedemos muy amorosamente en el Señor, a vosotros, venerados hermanos, a vuestro clero ya vuestro pueblo, la bendición apostólica.

Dado desde el Vaticano, el 15 de agosto de 1889, año XI de Nuestro Pontificado.

LEÓN 13