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一、社區涵蓋之村里別
本社區函青山村（青山社區發展協會）、高原村（高原社區發展協會）及南勢村部分部落（田寮仔、格仔埔、賀老寮、冷水坑、咬人口湖等）。 茄苳溪以北是高原村，以南是青山村。田寮溪以北是青山村，以南是南勢村。水尾溪以東是青山村，以西是東原村。 以下為社區各部落地名索引：
（一） 青山村
香蕉市︰位於今青山街上。日據時代，本盛產香蕉，集貨於此，故稱之。今青果集貨場與青山國小之間廢棄空屋，即昔日之倉庫。近年由於香蕉外銷受阻，價格不振，昔日香蕉園多改種柑橘
崎仔頭：由前大埔到崁頭山之道路，至此開始上坡，故稱之。為先民開拓時之聚集地點。今為本區第二大村落，僅次於前大埔地控高原、青山二村對外之交通要衝。
郭厝：位於崎仔頭與水尾之間，因居民多姓郭而得名。
水尾：昔日水圳自埤角附近引關老爺埤之水灌溉崎仔頭、郭厝、水尾等地之稻田，因本村落位於水圳下游，故稱之。
南寮口：昔日本區到南寮（關仔嶺之南，屬白河鎮），有二條旱路，一由崎仔頭，經北寮，陡峻難行；另一由崎仔頭，經二坑埔、凍腳、水底寮（嘉義縣大埔鄉）。南寮口即是二條旱路的要衝所形成的村落。口，是指進入某地的要衝。
外埔：因位於崎仔頭之外而得名。又因位於內埔之下，又名下埔。
二坑埔：土地公坑與凍腳坑匯流後，形成由東向西展開漸低而平緩的沖積平原。埔，是指未墾之平坦緩坡地。
檳榔宅：位於凍腳、龍湖口之間。昔日道路兩旁及山坡上，居民多栽植檳榔樹，故名之。
凍腳：二凍山與坎頭山之間有一突出山峰，俗稱凍頂山。位於凍頂山山麓所形成的村落，叫做凍腳。又有一說：此地因海拔較高（500公尺），冬季寒冷，昔日農民赤腳作活，感到寒冷，故名之。
埤角：昔日崎仔腳與墩仔腳之間的北寮溪築堤攔水成堤，叫做關老爺埤（埤角居民供奉關公為守護神，並建廟於埤旁，故名之），以灌溉崎仔腳、郭厝、水尾等地稻田。堤本兼做沉水橋，以供往來青山、高原二村車輛通行，民國六十七年改建水泥橋，遂毀堤。北寮溪在此因受埤角山之阻而轉向，在此轉角處建立村落，即名之。
埤仔墘：位於埤角之北，因在關老爺埤岸而得名。墘，與邊同，在某種地形、河湖、道路之邊稱墘。
（二） 高原村
墩仔腳：崎仔頭與水井之間的一個圓墩下所形成的村落，故稱之。墩，是指平坦地形上的小岡埠。
車關寮：位於崎仔頭與竹頭排之間。日據時代，土地公崎、番仔厝、班芝花坑為本區牛車最多的地區。每年採蔗時期受僱於大埔糖部（今東原糖廠前身之俗稱），搬運各地之原料甘蔗。搬運竹頭排、李仔園、科尾、北寮、墩仔腳等地之甘蔗時，因距家較遠，往返費時，遂在三岔口搭蓋牛寮。
水井：位在車關仔寮與柯尾之間。居民飲水，多剖竹為覓，自鹿坪山半山腰引水入村，俗稱「水覓」，後訛稱為「水井」。
科尾：位於水井之西。昔為本區對外通道（經崎仔頭、車關仔寮、水井、科尾、凹仔腳到東山）上最後一個小村落。
竹頭排：位於崎仔頭與李仔園之間的山坡地，昔多種竹子，河流兩岸，為了擋水護岸，更是密植。後改種果樹，只見河岸都是成排的竹頭，故稱之。
李仔園：位於竹頭排與枋寮之間，地勢較高，種了不少李子，故稱之。
茶園：位於李仔園之北，地勢高亢多霧，昔有茶樹之栽植，故稱之。
坌田：位於李仔園東南方，昔日一水田為泉源，噴出一般泉水來，形成坌田，故以為地名。今已改為池塘。坌，是只濕沼地而言。
北寮：位於崎仔頭之北而得名。發源於此的河流叫北遼溪，在崩崁之下，因夏季水色混濁，又稱濁水溪。
（三） 南勢村
田寮：位於大洋與崁仔腳之間，昔日何姓祖先住羌仔寮，在此購買田地。由於兩地相距遙遠（步行約二、三小時），往返費時。遂在田中建築房舍，以為農房時期居所，遂稱為「田寮」。後定居於此，今何姓已成為村落中最大姓氏。
格仔埔：位於圳頭田與田寮之間，開墾之初，先民將此緩坡地帶闢成梯田，遠望如棋盤方格，故稱之。
大洋：洋，是平原的意思。位於田寮與坑仔頭之間的廣大平原，故稱之。
冷水坑：源自牛岡仔嶺、苦苓崙之間「水坡石」之冷泉，沿山溝而下。因水溫較低，冬季尤然，故名之。有「冷水坑水冷艾艾」的俗諺。河流旁的村落，亦名之，為大洋榮民隊紮墾之地。
咬人狗湖：位於仙公廟與五棲溝之間，因受獅額山、劍文山、崁頭山之包圍，成為一封閉盆地，又多咬人狗（植物名，與咬人貓同為登山界所畏忌之有毒植物），故名之。日據時代有不少居民，礁吧年事件後成為空村。民國五十年左右，始有嘉義縣竹崎鄉人定居於此，因係嘉義縣人，故又稱「嘉南湖」，除諧音外，又示不忘故鄉。
二、社區的歷史（人口、族群的分布）
本社區成立兩個協會，一為青山社區發展協會，一為高原社區發展協會，茲簡述如下：
（一） 青山社區發展協會：
1. 沿革：
青山社區係於民國八十四年八月間，由發起人村長伍盧金治邀集地方人士共同發起，並於民國八十五年一月二十九日召開成立大會，正式成立。
2. 本村所轄部落名稱及戶口數：
（1） 部落名稱：本村由七個部落組成：埤仔墘、埤角、香蕉市、崎子頭、水尾仔、郭厝仔、二坑埔、南寮口。
（2） 戶口數：由戶政事務所1999年4月份資料統計共計18鄰、436戶、1501人（男836人、女665人）
3. 境界與面積：
本村位東山鄉東北方，北鄰本鄉高原村，東鄰嘉義縣大埔鄉，南鄰本鄉南勢村，西鄰本鄉東原村，四周環山常年翠綠、四季如春、土地肥沃，盛產柑桔與龍眼，是典型的水果之鄉，面積為12.03平方公里。
4. 宗教、風俗：
（1） 宗教：大多信仰佛教與道教，本村內有埤角天皇宮、崎仔頭玉華宮。
（2） 風俗：本村居民多屬務農，皆為中國傳統農村習俗，居民刻苦耐勞、勤儉樸實、人情味特別濃厚。
（二） 高原社區發展協會：
1. 沿革：
高原社區係於民國八十四年三月間，由發起人鄭皆能先生邀集地方人士卅餘人共同發起，並於該年六月十九日召開成立大會，正式成立。
2. 本村所轄部落名稱及戶口數：
（1） 部落名稱：本村由六個部落組成：埤仔墘、北寮、竹頭排、車關寮、水井仔、墩仔腳。
（2） 戶口數：由戶政事務所1999年4月份資料統計共計13鄰、500戶、1330人（男728人、女602人）
3. 境界與面積：
本村位東山鄉東北方，北以白河鎮關仔嶺里，東以嘉義縣大埔鄉，南以本鄉青山村，西以本鄉東原村為鄰，四周環山常年翠綠、四季如春、土地肥沃，盛產柑桔與龍眼，是典型的水果之鄉，面積為13.67平方公里。
4. 宗教、風俗：
（1） 宗教：大多信仰佛教與道教，本村內有李仔園神農宮、李仔園福聖宮。
（2） 風俗：本村居民多屬務農，皆為中國傳統農村習俗，居民刻苦耐勞、勤儉樸實、人情味特別濃厚。
三、社區特區的地理分界
青山社區位在東山鄉東北邊，北以高原村墩仔腳為鄰，東以高原村半山仔為鄰，南以南勢村大洋為鄰，西以東原村為鄰，為一個鄉村型之社區。
高原社區位於東山鄉東北邊，北以白河鎮關仔嶺里，東以嘉義縣大埔鄉，南以本鄉青山村，西以本鄉東原村為鄰，亦是一個鄉村型之社區。
四、社區地形地貌
緩坡的丘陵地勢本地的主要地形。崎仔腳、墩仔腳、科尾、二坑埔雖有較平坦的地勢，但面積都不大。
地勢較高的部落有北寮、李仔園、檳榔仔、凍腳、咬人狗湖、冷水坑（其海拔約在600～800公尺左右），形成一到南北走向的山麓。
五、社區交通狀況
社區因地處偏僻山區，且居民以務農為主，除了南104號道路是主線外，產業道路是本社區的主要交通要道。
早期的道路是以供牛車通行運貨的泥土路面，然而隨著社會進步、經濟繁榮、貨暢其流的理想，如今大部分的路面都以拓寬成雙車道的柏油路面，且部落間也建構成尚稱便捷得交通網線。
六、社區文化產業
本地因位處偏遠山區，地形大多屬丘陵地，居民自古以來皆以務農為主。台灣光復初期，因交通不便，大多種植稻米和甘藷以自己自足，間或種植甘蔗和香蕉等經濟作物。
民國五十年代起，政府為發展農村經濟，特推動農村電力化，改善農路，從此改變了本地的產業結構，由原本的自幾自足進而生產高經濟的果樹，如椪柑、柳丁、龍眼、荔枝等。
民國六十至八十年代是本地椪柑的盛產期，除了內銷供應全台各地外，尚外銷至日本及東南亞，是本地居民經濟最繁榮的黃金年代。近年來，因農民過量使用化學肥料及農藥的結果，致使土壤逐漸酸化，加上黃龍病與天牛等病蟲害的肆虐，果樹呈現枯萎凋落，遂產量銳減，大部分農民改種生命力較強的龍眼、荔枝。
民國五十年代，農產運銷係由高雄青果合作負責及貨運送，後來改為嘉南青果合作社，但已名存實亡。現在本地設有高青合作農場，東山鄉農會產銷班等單位為會員服務，果農亦可自行選擇由託運行代運送產品至全國各青果批發市場批售，貨款再匯入果農帳戶，所以行銷管道可謂通暢。
立秋前後十天，是本地龍眼的盛產期。若遇到市場價格低落滯銷時，農民亦自行烘焙製成龍眼干或福肉製品，此產品亦屬補身聖品。
（一） 龍眼：
季節進入立春，是龍眼的開花期，立秋前是採收期，龍眼的品種很多，有早生、中生和十月的晚生種。由於人工缺乏，採收工資昂貴，所以農民都已逐漸的將果樹矮化，以便於採收。膠蟲是目前危害龍眼樹最鉅的病蟲害。
（二） 椪柑：
柑橘類是本地主要的農產品之一，其產量居第二位，僅次於龍眼。民國六十年至八十年代是產量最盛的時期，近來因果農長期使用化學農藥，致使土壤酸化，且黃龍病蔓延，果樹逐漸凋零，產量遂逐年銳減。
（三） 柳橙：
柳橙是本地主要的果樹之一，近年來因黃龍病危害，且地質酸化，果質較東原地區所產的柳橙為酸，且中部地區大量栽植，產量過剩，價格不穩，所以栽種的面積逐年減少中。
（四） 荔枝：
荔枝是本地主要的果樹之一，產量僅次於龍眼、柑橘。其種類有三月紅、黑葉、玉荷包、糯米….等品種。
（五） 嘉南青果運銷合作社青山集貨場：
民國五十年代，青山地區盛產香蕉，六十年代椪柑代之而起，嘉南青果社前身高雄青果社，遂在此地租地具建青果集貨場，裝運外銷日本及東南亞各國。隨著時代的變遷，農產運銷及產業結構的變化，如今它已走過往日的盛況，雖然留下年久失修、殘破不堪的屋舍，但它對於當年提升本地農村經濟的功勞雀永遠烙印在人們的心扉。
（六） 高青合作農場：
高青合作農場於民國五十八年在政府的輔導下，由本地農民所組成。平時為農民提供農業資訊、肥料運送，農產期更為農民提供運銷服務等工作，造福本地農民匪淺。
（七） 傳統烘龍眼乾的焙灶：
龍眼盛產期，若遇市場滯銷或價格低落不敷生產成本時，農民就將採收的龍眼放入焙灶，烘製成龍眼乾。傳統的焙灶如圖片，燒木材，現在有很多人為了爭取時效，改用燒柴油的乾燥機來烘焙。
（八） 農舍倉庫：
農民在住家旁的空地具建簡單的鐵皮屋（早期是蓋石棉瓦），存放農業用具農產期又可供做包裝的場地（包裝寮）。
（九） 傳統的農舍：
社區內的農民雖有部分改建成二樓以上的磚造農舍，但大多數仍居住在較早期的傳統農舍，且前院留有較大的空間，便於曬穀及花生、甘藷、樹藷等雜糧作物（早期本地居民的主要農作物）。
（十） 現代化農舍：
民國六十年至八十年代，是本地社區果農經濟最繁榮的時期，很多農民遂將舊房舍拆除，改建成現代化的磚造房舍。
七、社區內古蹟、建築
除了一些較為古老的小型廟宇之外，社區內尚無其他資料可尋。怎期農業社會的農舍、三合院因年久失修，或改建成磚造的樓房，因此大部分的建築在現代化社會的氣息中，仍帶有一份農村的景象。
（一） 跨越十九、二十世紀的古樹：
老龍眼樹位於高原村竹頭排，現為今本社區樹齡最長的一棵古樹，據主人伍雄義先生表示最少也有一百多年的歷史，樹齡雖高，但每逢產期仍然結實累累，可謂社區一寶。
（二） 石車：
位於青山街上廣場的石車，是早期農民種植甘蔗時用來碾碎甘蔗製糖的用具。爾後東原糖廠具建，石車無用武之地，閒置路旁，供路過行人緬懷它昔日的豐功偉業。
（三） 石輪、石車：
石輪是早期農業社會未發明碾米機時碾米去穀的工具，農人將稻米置於圓形的石糟中，再用牛拉動石輪（兩輪，左右各一）將稻穀碾碎。石車現存放於高原村墩仔腳，為鄭江漢校長所保留。
（四） 鹹水泉：
位於李仔園神農宮旁的一口泉水，終年細水潺潺，它所流出的泉水可是鹹的喔！形成當地的一大特色。
（五） 三合院：
社區較傳統的三合院，隨著時代的演變，產業結構的變化以及人口外流的影響，社區內的三合院已不多見。
（六） 古井（水井）：
早期社區沒有自來水時，居民的飲水來源－古井（水井），由原來的手提、手搖式的取水，進步到用抽水馬達汲水。
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