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El doctor Julio Frenk Mora, exsecretario de Salud, analiza los movimientos del Gobierno de AMLO en materia de salud ante la propagación del coronavirus.
Verena Stenke (Alemania) y Andrea Pagnes (Italia) trabajan juntxs desde 2006 como el dúo VestAndPage. Son reconocidxs internacionalmente tanto por sus trabajos en performance, que incluyen óperas performativas colectivas, ciclos de performance y películas basadas en performance, como por sus investigaciones teóricas, proyectos curatoriales y programas educativos para artistas.
Redactar entre amigas y desconocidas el ‘Manifiesto del brasier y solo cuco’ mediante bordados; ‘echar rulo’ mientras cada una pincha su disco de acetato favorito o crear una comunidad digital de mujeres a través de figuras femeninas de estilo pop dibujadas a mano alzada que incitan a unir fuerzas por los derechos sexuales y reproductivos de las colombianas es el modus operandi de la nueva avanzada feminista que toma forma de colectivas en las que el arte, la música y los oficios populares marcan la marcha.
Una recopilación de la perspectiva de distintos y reconocidos pensadores contemporáneos en relación a la pandemia actual.
Desde hace 3.700 años las pandemias han sido reflejadas por el arte y la literatura. En esta conferencia recorremos la historia de las representaciones artísticas hasta el coronavirus pasando por la peste negra de 1348, el escorbuto o el SIDA.
Reúne la opinión de cinco filósofos contemporáneos sobre la pandemia COVID19 para buscar un punto de balance entre sus discursos.
La autora María Galindo, cofundadora del movimiento boliviano anarquista-feminista Mujeres Creando da un breve mensaje sobre cómo se vive el coronavirus en América Latina
El filósofo trans de origen espaol elabora en este artículo imprescindible una detallada lectura sobre cómo pensar al coronavirus a partir de Foucault, que fue víctima de un virus. Las conclusiones a las que llega son tan originales como los conceptos que crea para nombrar la novedad de lo que sucede.
Me enfermé en París, el miércoles 11 de marzo, antes de que el gobierno francés ordenara el confinamiento de la población, y cuando me levanté el 19 de marzo, poco más de una semana después, el mundo era otro. Cuando me acosté, el mundo era cercano, colectivo, viscoso y sucio.
Cada 31 de marzo se conmemora el Día Internacional de la Visibilidad Trans. Por qué se festeja y cuáles son los objetivos de la jornada.
Byung-Chul Han, el filósofo surcoreano que piensa desde Berlín.
Los países asiáticos están gestionando mejor esta crisis que Occidente. Mientras allí se trabaja con datos y mascarillas, aquí se llega tarde y se levantan fronteras
El filósofo surcoreano publicó una columna en la que refuta al pensador esloveno y su teoría de que el coronavirus es un golpe mortal a la sistema económico.
Capitalismo en crisis—Totalitarismo en ascenso—Estrategias para la resistencia
A Han le debemos algunos conceptos particularmente útiles para entender nuestra época, entre otros, los de la “sociedad del cansancio”, el “sujeto del rendimiento” y la idea de “positividad” como una característica fundamental de nuestras sociedades (para Han vivimos en un “infierno de lo igual”, en donde el afán de efectividad y optimización hace que todo tienda a parecerse).
El filósofo, sociólogo y crítico cultural esloveno se refirió a la pandemia -que comenzó en la localidad china de Wuhan- como un gatillante de otros aspectos de la sociedad como la histeria colectiva y el racismo. Comparándolo con un golpe propio de la cinta de Tarantino, Zizek analiza las repercusiones del Covid-19 a nivel político.
La filósofa y feminista Judith Butler* escribe sobre la pandemia de COVID-19 y sus crecientes efectos políticos y sociales en Estados Unidos.
En tiempos de pandemia, quiero proponer un video distinto… tal vez un poco más abstracto en su contenido que los videos que por lo general ofrezco. Este video es el primero de lo que quiero que sea una serie de reflexiones en torno a la pandemia que estamos viviendo. Y hoy, puntualmente, quiero hablar del poder.
Blanca de la Torre
Podemos aprender, y mucho, de la crisis mundial relacionada con el coronavirus que estamos viviendo y cuyas causas son mucho más profundas y diversas. La globalización nos está mostrando nuestra interdependencia y fragilidad como individuos y como colectividad.