IMAGINE...

"L'intelligence peut être également perçue comme la capacité à traiter l'information pour atteindre des objectifs. Le terme est dérivé du latin intelligentĭa, « faculté de comprendre », dont le préfixe ĭnter- (« entre »), et le radical legĕre (« choisir, cueillir ») ou ligāre (« lier ») suggèrent essentiellement l'aptitude à lier des éléments entre eux, à faire preuve de logique, de raisonnement déductif et inductif." Wikipedia

Mais traiter l'information pour en tirer une "solution" présuppose que le problème soit connu. Or il est des cas, peut-être dominants, où le problème est intime, niché au sein même des informations, révélé par elles, qu'elles soient extérieures à la pensée, et alors simplement perçues, ou profondément enfouies dans le système de pensée, la mémoire, et donc remémorées.

Le lien entre les informations, la construction idéale qui en découle, est lui-même un processus complexe, largement particulier et fondamentalement produit de l'intelligence individuelle. Que la vision initiale d'un bleu-roi fasse s'échafauder une pensée architecturale ou une théorie sociale, par exemple, nous fait plonger dans le gouffre du "raisonnement".

En réalité il est trop tentant de borner l'intelligence à l'utile, car le nécessaire s'estompe au fur et à mesure que l'on s'affranchit des contraintes du monde, mais aussi pour trouver refuge lorsqu'on s'en échappe. Le nécessaire est souvent introuvable car trop particulier.

Si la logique découle des enseignements du monde, de l'expérience tirée de l'existant, il est difficile d'en conclure que l'intelligence se borne à l'évidence des enchainements et la stupidité n'est in fine que le résultat de la méconnaissance des processus à l'œuvre dans la nature et de leur combinaison complexe, y compris lorsqu'elle est purement artificielle.

Car la production de l'esprit ne se limite pas, loin de là, à la mise en œuvre d'un processus conscient dont les termes apparaissent distinctement. "L'éclair" de pensée est la forme la plus aboutie de l'intelligence car la plus immédiate. Présupposer qu'il résulte d'un cheminement logique accéléré ou raccourci par l'expérience, acquise ou innée, c'est ignorer une bonne part des productions de l'esprit que l'on ne l'on ne considère pas comme erronée.

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